un dolor y una tarde,

todos hemos resistido a la palabra,

pero ella se ha alejado d enosotros,

no siendo, no estando,

siempre el eterno demente de la accion,

que en esto estoy frente a mi mismo,

se ha perdido las oportunidades de lo social otra vez.

y otra vez naceran lloros.

(7676) -el libro de chung yung.

-todo el mundo se queda admirado de la custodia de arfe. toledo.

en mi conciencia,

que poca parte es conciencia,

no soy consciente de todo pensmaiento,

noi ee toda volicion, ni de todo deseo.

en mi conciencia, mi conciencia del mundo y de mi

es realtiva a tantos laberintos,

una flor clavada en un cmapo,

solo percibe conceptualmente, conciencia

de una parte minima de lo que sucede.

(7677) -żno entiendo casi nada, no entiendo casi nada de casi nada? por eso escribo. por eso escribo, nada mas que por eso.

sentir, y relanzar el sentir,

que toda cultura es una atadura y trage exterior,

necesario que se siente y se presiente,

pero que el color de los lunares del vestido,

no puede acarrearnos creer que somos lo que nos tapa

y no somos los que somos por dentro,

y en ese circula todos somos iguales.

-extraño es el amor, extraño es el amor. y mas extraño en una cultura materialista, con una tradicion práctica materialista ya de siglos, y milenios.

(7678) busco lejos de mi yo,

me alejo de el,

siempre entiendo el desear, llenarse de lo otro,

para buscarse y no estar en el yo.

solo he estado dentro de una totalidad de yoes,

aqui esta en lo permanente, en el miedo,

y tu en otro lugar.

-una palabra puede consolar a un ser, o matarlo.

-hay palabras que se han dicho con mucha inquina.

-que clase de persona puede ser alguien que desea a otro, que le quiten sus bienes.

-mira dentro de la realidad, porque todo esta vestido de apariencias. las personas aun mas.

-cree con moderacion y observa con pasion.

(7679) no desean ser sentirse buenos,

no, solo aparentan ser más, ser mas yo,

ser mas sentirse en más,

ser más tener más.

y todo, incluso los de su sangre

pueden ser metas a conquistar.

-acaso se puede vivir esta vida que nos ha tocado vivir, sin intentar comprender a san juan de la cruz.

-personalmente creo que no se puede vivir esta vida, no se puede vivir esta vida, sin intentar al menos, durante varios años al menos, leer y practicar lo que dice san juan de la cruz. sinceramente. si no se hace, gran parte de las posibilidades del ser humano, se han dejado en la cuneta de la vida.

-asi lo he pensado. claro esta, que al intentar esto, he tenido que dejar muchas posibilidades, mucho situarme en esta existencia... mucho cohce, quizas mucho chalet, quizas ...

(7680) señor, señor has colocado mis ojos,

en tus lunares y tu en mi vientre,

te he deseado, dios vivo, te he sentido,

nunca he acabado de beberte, ni de beberme,

hemos estado siempre jugando a escondernos,

y tu has oido en las piedras y yo al rio,

y siempre he hallado un hueco,

un vacio, una nube en el septiembre

del vivir, una parabola,

hemos estado rellenando todos los ojos, de miedos y temores.

presentimos que el mundo no termina de ser, ni estar,

en la estructura del caos,

el amanecer es lo otro,

aqui el tiempo, me he visitado a mi mismo,

y me he perdido,

en el mundo solo soy una mota de polvo,

y tu donde estas, en que clase de mundo y de infierno

hemos estado admirando todos los paisages del interior, rellenos del ser,

hemos adivinado todos los dioses,

aunque yo solo conozco cuatro o cinco,

hay infinitos,

la mayoria nos hemos detenido en los mitos.

(7681)-por tanto los escritores, debemso plantearnos, siq ueremso realziar neustro papel. un papel humild ey simple. dar neustras opinioens que sean sincera sy hoenstas, y ya esta. no pensar enlso best-sellers, y no pensar en nad amas. si nos equivocamos, ya estarna otros, para decirnos que nsoehmso equivocado, y si nonos equivocamos, pues pensar que solo hemso aportaod un grnaitod e arena.

-creo que lso escritore spdorian ser algo parecido a lsoprfoetas dleantiguot estmaneto. sin emterse con nadie, solo expoenr cuesitoens genrale sy abstractas. creo qeu si loahcmeos asi, quizas pdoamos cumplri con neustro papel.

(7682) -aqui estmaos y solo aqui. en este lugar dle mundo. dodne hemsoancido. o dond ehemsomeurtod e algun modo. poruqe todos lsod ias se nac ey todos lso dias se meure.

todo es danzar, y todo es frialdad,

todo esta en la noche y en el cmaino,

en el cambio, y en el todo,

todo esta relleno de miedo,

el nectar es mi ojo, perdido,

y tu el volcan fuera,

no dentro de ti, formando miles.

toda religion esta en el hombre,

toda ellea es amor y amistad,

no muerte, ni explotacion, ni fanatismo,

toda religacion con lo trascendente es libertad,

y no cadenas y cadenas de multitudes.

(7683) -no comprendo nada. no crea usted que entiendo algo del mundo. por eso intento, escribir de esta forma, a ver, si asi, se me enciende la lucecita de la cabeza y acabo comprendiendo algo mas. no crea que es por otra cosa, me importa un carajo ser vanguardista o no... solo utilizo diferentes recursos sintacticos y literarios para comprenderme. lo mismo utilizo los descubierto hace tres mil años, que acaso otros de hace unas decadas u otros que intento inventar o descubrir personalmente.

(7684) ser libre, ser libre sin cadenas.

ser libre sin estructura y sin eco, y sin yo,

eso no es libertad,

libertad es resposnabilidad y amor,

es estar en la cadenas y en las nubes desde otro lado.

oh dios, abandona la falsa religion en nosotros,

y que en ella encontremos el conocimiento del todo.

-me siento perdido en el carrusel d ela vida. se que un aguila posiblemente haya comprendido mejor el vivir que yo.

-creo que es asi, y siempre lño creere.

((kiev, 117 second avenue).

-el ser humano tiene que ser aspirando a ser, a ser mejor . ase r mejor economicamente y a ser mejor moralmente. (7685) - la novela es la nueva forma de sentir y de estar. es el devenir del estar. y dela contecer. aqui esta la tarde. y vosotros habeis dormido en el corazon de la noche. del estar y del devolver. nos hemos alejado viendonos del devenir.

-(south street seaport. al pie de fulton street).

-estas novelas estan pensadas para mejores tiempos futuros del neuvos pensares y sentires.

creeis en algo de verdad.

-habeis visto alguna vez una botella de verdad o un objeto de verdad.

-deberesi mirar una vela desde el fondo de vuestra alma. y admirarla. y entocnes pdoreis ir entrando en vuestros yos. -recorria mi ciudad natal, enseñando siempre los lugares historicos, pero siempre pensaba, que lo importante no son los monumentos. los monumentos solo son espejos hacia los que mirar. solo eso. les llevaba a los visitantes al taller del moro. y me pregunto si entendian algo.

-todo aparenta ser. pero la realidad es que el estar, esta siempre lejos del ser. del ser y del sentir.

(7686) como sentir lo desconocido,

ese sentimiento que se huye de si mismo,

que se esta en el lado del tiempo,

he optado a otro ser,

a otra forma de estar,

pero todos son huecos que nacen,

se han olvidado del mirar,

y hemos encadenado las sombras a los indefinidos infinitos

del caos,

en el calor existimos y malvivimos de ser,

es una estructura y un hueco,

desde este renacer de una percepcion sin conciencia

desde el abrir y el devenir, nacen los cimientos de la

cultura,

nacer otra forma de revelacion con el yo,

otras infinitas subculturas de la imagen,

en cada noche resuena la afirmacion de un otro yo,

que se bvislumbra eprdido en la navegacion de un alma,

se han resistido tantas veces de ser, sentir,

no, no creais que se han detenido las noches,

es el en-si,

no somos nosotros,

un aspaviento de almas, de resistencias a todos

todos los conceptos que no navegan,

que no estan fuera de si mismo,

retruecanos y nadas,

todo es ebullicion del si,

se conquista otra alma,

y en ella nos hemos perdido,

dadme un arado para segar mi corazon.

(7687) -siempre releo a hsung tse, siempre para soportar las penas de esta vida. las penas diarias de esta vida. en especial de tantos mediocres que se creen genios, para comprender, que mis escritos, al final, no son nada, comparados con los cientos de clasicos chinos, hindios, occidentales, islamicos, judios, persas, ... mi literatura no es nada, comparada con todos ellos. pero a veces tambien pienso, que quizas mi literatura sera algo, porque ha tenido tres grandes puntos de observacion y estudio: primero, todos esos grandes clasicos que apenas nadie lee hoy, o solo leen los de su cultura. segundo, la observacion profunda de la realidad, lo mas profunda que he podido. tercero, los sistemas de pensamiento lo mas intenso posible, y los sistemas de meditacion-concentraccion mas profundo que he podido alcanzar. pienso que ademas ayudado por todas las ciencias occidentales ortodoxas, es decir, las treinta ciencias basicas. creo que todo ese pupurri ha hecho de mi observacion, creo que es enormemente profundo. otra cuestion es que el público lector no le interese mis obras.

(7688) -teoria para una ontologia socio-politica:

1.-lastragedias de las personas las provocan fundamentalmente las siguientes causas: uno a si mismo, la familia donde nace y se cria, la escuela, el lugar de trabajo, la sociedad y el gobierno. al mismo tiempo, esas areas le provocan al mismo tiempo las mayores alegrias.

2.por tanto, toda teoria social o politica o economica que quiera ser progresista, que quiera de verdad cambiar algo, teorica o practicamente en el mundo, tendra que elaborar una teoria apropiada sobre esas areas. la mayoria de los sistemas teoricos sociales y politicos, que se han autotitulado de progresistas han fracasado, porque solo han tenido en cuenta, cuestiones de la economia, la sociedad o el estado, pero no han tenido en cuenta los demas aspectos que son verdaderamente esenciales para entender la interrelaccion humana.

3.por tanto, el proximo teorico o grupo teorico de pensadores que intenten cambiar la sociedad y el individuo, mas nos vale, que tengan en cuenta todos los factores y al menos todas las grandes areas, y asi al menos crearan sistemas modelicos que puedan de verdad solucionar casi todos los problemas. al menos teoricos, y no suceda como ha sucedido en estos ultimos siglos, crear sistemas teoricos tan erroneos, que despues aplicarlos a la práctica se convierten en grandes errores. cuesta enormemente llevarlo a la práctica a traves de revoluciones, mientras que las sufren son un desastre, pero despues cuando vuelven a modelos precedentes, mas carcas en definitiva, pero que son los que funcionan, las poblaciones tienen que sufrir otros desastres de adaptacion.

6. ni deben lo poderes reales a mi imponerme o me impongan las ideas que yo tengo que tener, pero tampoco es valido, que los pensadores quieran imponer a la sociedad y en la práctica modelos teoricos y practicos, que la misma sociedad no quiere llevar a cabo, aunque sean teoricamente mejores.

7. cuando los pensadores, los intelectuales, los teoricos sigan estas reglas, de ellos pensar libre y de publicar libremente. y la sociedad se lo permita. pero ademas, la sociedad y los poderes reales se lo permitan. y ademas ellos, tengan claramente que no tienen que entrar en ningun sentido, para cambiar la sociedad. en ese mismo momento, la sociedad ira mas deprisa en el sentido que la sociedad y sus poderes que la dirijan quieran indicarla.

8. los cambios sociales deben nacer, de la necesidad de esos cambios. no producir esos cambios por la aversion que un individuo tiene al padre, o como proyeccion contra el padre o contra la misma sociedad... que es lo que suele ocurrir casi siempre. es decir, uno tiene que tener claro los motivos, si no quiere de algun modo, confundirse asi mismo, y a los demas. cuantos lideres revolucionarios, llevan a los pueblos a sangre y muerte, simplemente por el odio que han sentido hacia sus progenitores, y eso lo han enmascarado por deseo social de producir cambio social. tanto en un color o en otro color del espectro politico.

9. en politica y economia y en lo social, apenas vale la pena dialogar con nadie. porque el dialogo se convierte en discusion, en malosentendidos, en provocaciones y en rencillas.

10. si quieres entender la realidad social y politica, no tienes que solo ver factores sociales y politicos, sino intentar analizar todos los factores, variables y ciencias que existan en ese momento.

(7689) -me he olvidado de mi mismo, por creer en tantas ideologias, utopias, filantropias... y no ver el mundo, ni los seres humanos, como son de verdad... por eso he fracasado en esta vida... por eso, no por otra cosa... por creer en tantas realidades que no son ciertas. o son solo ciertas si se comen moderadamente.

(7890) -żes para mi unenigma que nunca he entendido, tanto hegel como marx, dicen que el arte,la religion, la filosofia son las superestructuras de la sociedad... y siempre me he dediado a estas actividades, desde mi juventud, casi desde mi adolescencia, sin el casi... al arte o las artes, la filosofia o la filosofia-ciencia, la religion? żqué aprte de mi estructura mental coincide con esos niveles, para que después de viente años o más, más aún, siga al menos, de cara al exterior, o de vocación hacia el exterior, siempre preoucpandome y ocupandome de esas tres actividades. filosofia-ciencia, religion, arte-lastica-literatura? żsupongo que esto tendrá un compoennte psicologico muy profundo, pero nunca he sido capaz de encontrarlo, o de hallarlo claramente en mi mismo?. es ciertoq ue las criticas de hegel-marx, a esta cuestión, no se puede decir que es positiva... pero personalmente, debo reconocer, que mi vida,o mi existencia, no seria igual sin esas actividades, a las que me dedico, ya casi treinta años -cierto es, que compatibilizandolas con otras cuestiones o cosas, pero esencialmente, me dedico a eso, desde los trece o catorce años, es obvio, con diferentes niveles de intensidad-. quizás, esto sea más que razon, o aunque la tenga, una pasión, y por tanto, todo lo que es pasion, tenga razones de infancia, geneticas, psicologicas, y cientos de otras explicaciones.

(7691) 9.

-ża que no sabia usted, que el escritor de esta novela, es un simplon y un tonton y un idiota, por pensar que esta novela puede ser publicada y por eso tiene derecho a enviarla a varias editoriales... o a algun concurso... que va a encontrar un queridisimo e hipotetico lector editorial, que va a entender su obra...? eso es ingenuidad, es simpleza, es aun creer en el ratoncito perez, o en los reyes magos, pero siendo aun mayores. es una forma de algun trastorno moderado y liviano psicologico. creanlo usted, que tiene que ser eso. si no fuera eso, no se dedicarian a eso, sino que los escritores sus horas, las utilizaban para amasar dinero, o amasar o coleccionar coñ...

si poetas grandes, de grandes palabras,

han malvivido en este paisaje y lugar,

que puedo esperar yo, de mi,

poeta malo, poeta sin nombre.

-hoy ten cuidado con los rostros, observalo, pero nos hemos convertido en especialistas del autoengaño, y por tanto, de esta forma se engaña mas facilmente a los otros.

(7692) -debe existir en el universo otra fuerza distinta y mas profunda a la gravedad, la denomino "macrogravedad", pero distinta o diferente a la gravedad... porque debe existir una superfuerza que sostenga galaxias enteras, y grupos de galaxias enteras... una superfuerza que exista, y ademas nosotros no quedemos aplastados...

todo es un grito,

del que habita y se seshabita las estrellas,

en nubes y en cementerios,

se han inundado todos los corazones del viento,

y en esa refriega el alma se despierta del todo,

mente olvidate del si mismo,

del temor y del miedo, oh mente,

crea otra resistencia otro modo de beber el viento.

que se muera la destruccion,

que se deshabite la forma

y el nombre y la noche,

y todas las fronteras y aduanas,

y todas las culturas creen una etica

un vivir de la tolerancia,

los ejecutivos de las finanzas, de la cultura, de la mente

y del espiritu y de la religion no nos maten

para que ellos sobresalgan con más poder y dinero,

nos piensen en la tolerancia y en convivencia.

sal der la galxia del miedo, tu ser del miedo,

no te hundas más en el dolor,

y recorre la destruccion de todo,

sabiendo que todo es renacer, todo revivir.

y hallaremos lo no afligido.

(7693) -no olvides que al observar una realidad... no solo ves, lo que existe como realidad, sino ves lo que tu en parte pones al ver. ese poner esta formado por decenas de prejuicios, intelectuales, culturales, psiquicos, ...

-żcual es la estructura del universo, y cual es su limite? esto es lo que tendremos que solucionar en los proximos milenios. es decir, tendremos que intentar recorrer o al menos ver, todo el universo.

-en estos cinco siglos hemos explorado el exterior de este planeta, en el futuro, tendremos que explorar nuestra galaxia... y dentro de unos cientos de milenios, tendremos que observar el resto de las galaxias. claro esta, si otras civilizaciones nos permiten que pasemos por sus territorios.

(7694) si tu quieres a tu hermano de sangre,

yo tambien tengo hermano de sangre,

y lo amo, y lo amo,

y lo he abandonado, y olvidado,

y esa es la paga que he recibido,

el aislamiento y el silencio,

despues de tanto sacrificio,

no me has dado ni un vaso de agua.

żque infierno se merece este pecado?

-es posible hoy pensar, pensar racionalmente, que con la inmensidad de espacio fisico del cosmos o del universo... solo existamos como civilizacion inteligente, solo existamos nosotros... żes posible pensar eso? y si no es posible racionalmente pensar eso... żque tendremos que hacer, o que tendriamos que teorizar para poder sobrevivir como especie a un encuentro con otras civilizaciones en el futuro, proximo o lejano? żcomo organizar nuestras civilizaciones, como organizar nuestros sistemas de investigacion teorica para que podamos minimamente afrontar un conflicto o un encuentro con otra hipotetica civilizacion del espacio? recordemos a cortes y a mexico.

(7695) me resisto a estar,

a ver frente a mi,

a huir y a ollvidar que soy un ser

soy una persona,

dejadme que sea carne y huesos y mente y espiritu,

no me recorteis más de mi vida,

ya me habeis condenado a la carcel sin dinero del vivir,

dejadme que respire teniendo en mi corazon

que soy

que alcanzare un dia la inmortalidad,

que me hallare deshabitado,

que estare sintiendo,

deshilvanado y frio,

me he resistido a toda tentacion de anular mi libertad,

y ellos, unos de un lado y otros de otros,

me han condenado al ostracismo,

a los bajos puestos de la adminsitracci'çon,

al silencio,

al pensar en la soledad

y al sufrir en la soledad silenciosa del solitario,

żque os he hecho?

si creo en todas las leyes morales, sociales, religiosas,

donde habita mi alma

que no quereis que encuentre ningun refugio en este mundo

ni en el pasado, ni en el presente, ni el futuro,

dejadme vivir y silenciarme a mi modo,

dejadme al modo, ser yo mismo,

y en ese borboton de la sangre,

mis palabras os hagan libres,

si no a vosotros, quizas a vuestros hijos. ˇque creis que conseguireis con matar a un poeta profeta!

nada, nada,

habreis matado quizas el alimento de vuestros hijos.

dejadme ser en silencio en mi soledad. solo eso.

(7696) -bajo mi punto de vista, nuestras ciencias aun estan en mantillas, apenas sabemos nada. incluso aceptando que hemos en estos tres ultimos siglos dado saltos cualitativos en el conocer.

todo esta frente a ti mismo,

dentro del ti mismo,

sin ser ti mismo.

solo he huido de todo.

-he admirado tanto la belleza, que no comprendo casi nada de la realidad... de la realidad que permanece, siempre la misma y casi la misma.

sentir que la finalidad esta crerca de ti,

se ha olvidado el mundo del ser,

y lloro porque los buenos son paleados,

lloro porque hemos convertido un paraiso en desierto,

lloro por ti, por mi y mis hijos, y el futuro,

espero que el ser del futuro sea más verdoso y más /bondadoso.

(7697) -lo que tu eres, y lo que tu observas y lo observado... no son lo mismo, son cosas diferentes. saber esto, y saber en cada caso la diferencia. eso es la sabiduria mas profunda, o al menos es el principio de empezar a entender algo del maremagnum teorico y practico en el que nos movemos.

pasa la vida, alegre y triste,

sonriente y sin lugar,

sin estar y sin nombre,

traspasa el sentir,

el aocntecer,

el camino se ha roto desnublandose una estructura,

un acontecer, un miercoles,

una paz que se ha deshecho,

y se han roto todos los radios de su verdad,

y perdido se halla en cementerios de calles,

nubes parturientas de temores,

rotos los adoquines del sentimiento del corazon,

me he deshecho en palabras, por saber,

(7698) -teorias sobre ontologia:

1. todo ente es aquello que tiene una individualidad.

2. caracteristicas de un ente o propiedades de un ente, son caracteres o formas o contenidos o disposiciones en cantidad o calidad de dicho ente.

3. un ente en si mismo es unico. aunque hallan muchos, cientos o miles o millones similares.

4. un ente conoce a otro, solo sus caracteristicas -excepto el ser supremo como ente supremo que puede conocer de todos, su totalidad-. es decir, conoce un numero limitado de sus caracteristicas. y eso, debido a la acumulacion historica de experiencia, de ensayo y error.

5. cada ente, o cada tipo de entes, o cada especie de entes, conoce diferentes cosas o caracteristicas de los demas entes... un pajaro conoce del gusano "caracteristicas" que quizas aun los seres humanos no conocen... y los seres humanos como entes, conocen de los gusanos cosas que los pajaros no conocen.

6. la "materialidad" de cada ente -sea materialidad en sentido material o espiritual, o la caracteristicas que sean o formen su ser- es por el momento "temporal y espacial" -excepto en el caso del ente-unico-infinito o dios-, es decir, que tiene un tiempo, sea el tiempo que sea, todo ente, que sepamos hasta ahora, tiene un tiempo de existencia.

7. la ontologia, es de algun modo, la reunificacion de ciertas caracteristicas de todo los entes, de todo ente, o de cada ente, pero eso es debido en ultima instancia, es una limitacion de caracteristicas, es decir, no es el agotamiento de todas las posibles caracteristicas.

8. todo ente, en general, es destruido o autodestruido para formar parte de otros entes. el pajaro entra a formar parte del leon, y la piedra se destruye para formar parte de otra roca sedimentaria, etc...

9. la problematica es si los atomos, los corpusculos minimos de cada ente, al menos de los entes fisicos, żson eternos, o tienen un tiempo? żes decir, los atomos, se autodestruyen, sea en la forma que sea, o tienen una temporalidad limitada o ilimitada?

10. żsi los atomos que forman parte de la "materialidad de los entes fisicos" tienen un tiempo de existencia... y despues se desintegra... entonces tenemos dos preguntas... como han hacido la primera vez, o han existido la primera vez... y como ocurre la regeneracion o reaparicion de nuevos atomos? se lo que la fisica indica, hasta este momento, pero amplio la pregunta y doy las diferentes posibilidades. o dicho de otro modo. la cuestion ontologica en relacion con la fisica teorica o fisica-quimica actualmente conocida. por tanto amplio las posibilidades, intentando no quedarme "en el planteamiento fisico actual, aunque sea este el minimo suficiente".

(7699) por retener algo de la historia,

de ese silbido blanco y azul del momento,

pero ahi tambi'çen se pierde,

destrozandose infinitos yoes interiores,

y solo le queda la ventana sin herradura,

y teme quedarse aqui e irse antes de tiempo,

su conciencia se ha roto en miles de penumbras,

relojes que no son,

estructuras de aspavientos frios y calidos,

todos heos sido cmainante,s

todos estar5emos en un estado moral o de conciencia

una vez u otra,

despues o mañana,

dentro un milenio o de dos.

los que hoy comen, mañana puede que sean hambirientos,

recordarlos entes de todos los tipos.

todos deseamos ser importantes, vanidad,

y de ahi nos nace uno de los rios de tantos males.

(7700) -saber usted lo que es pensar y pensarse en el corazon del alma. lo sabe usted. lo sabra un dia, o se ahbra olvidado de que usted existe y de que existira siempre. lo sabe acaso. o no lo sanbe. y nunca lo sabra.

soledad es mi alimento y en el me envuelvo con trigo y /soledad. aquello es todo, y siempre sera todo.

es la elevacion de palabra,

es ser, sentir,

es estar. es acontecer. es lo otro.

en todo en lo enviado y en el nombre.

aqui esta todo, aqui esta todo.

pero se ha aislado la palabra, y se ha olvidado, se ha ido. se ha ofendido la novia y el sueño.

y aqui esta lo otro. aqui.

-marisqueria restaurante o'pazo. calle reina mercedes, 20. madrid. telefono 91 553 23 33.

(7701) traspasa una concienica una epoca, traspasa un cmaino,

una nueva era nacera ahora,

se y lo presiento,

se que todo esta para florecer en una nueva epoca,

un nuevo sentido a todo,

a todo lo material, mental y espiritual,

todo esta adobado para un nuevo florecer.

-hay personas que se creen superiores desde su nacimiento, posiblemente en el fondo se sienten inferiores.

-desconfia del tonto mas que de la serpiente, porque la serpiente siempre actuara de igual modo, el tonto cada dia, según su parecer cambiara de forma de actuacion y de pensar.

-hemos visto el gran espectaculo del mundo. el acerrimo de derechas se ha convertido en acerrimo de izquierdas, y viceversa, y el que siempre se ha situado en el centro, ese siempre es atacado por unos y por otros.

(7702) -casi todo el mundo confunde hoy el valor de una cosa y el precio de una cosa. o mejor dicho, todo el mundo hoy ya no valora el valor de una cosa, solo el precio de una cosa.

-el que halla tenido un padre malo, por mucho que aparente, esa frustraccion tan profunda, esos traumas tan profundos por algun lado saldran.

-los recuerdos se nos aparecen cuando menos queremos tenerlos.

-no puedes engañar a una persona, y pensar que nunca se dara cuenta, y pensar que cuando se de cuenta seguira estimandote o confiando en ti.

-si quieres hacerte rico no engañes en lo poco, porque entonces nadie confiara en ti, en lo mucho.

-hoy hemos llegado a la perfeccion de la hipocresia, a lo sumo del teatro, a unos les tratamos de un modo, y a otros, de otro modo.

(7703) deseo captar un poco aliento de cualquier ser,

de cualquiera que ha nacido antes que yo,

y que nacera después que yo,

y de aquel que solo esta tres semanas en un seno,

de todos,

ese es mi oficio resbalar mi conciencia por las infinitas conciencias que en el mundo han sido,

resbalar mis piedra sy sueños por los de ellos,

y asi nazcan otros, otras flores frias y calientes de conciencias,

hemos presentido que todo es todo,

todo es parte del todo, de alguna forma,

y que el aleteo de una mariposa en australia cre a una catastrofe en europa,

y en ese sentido presentimos que prevenimos de mundos interconexos y homogeneos en su heterogeneidad del sentir.

poetas que rebuscan en el alma, millones de estados mentales

reflejos de inciertos rebuscacaminos del mirar,

en esas flores de done vivimos.

deseo un nuevo mensaje, una resistencia neuva al aire,

se han huido todas las estructuras no venidas,

venid a mi, resistid a mi, he lanzado la piedra deshecha al corazon,

un nuevo emision de sonidos más reales,

donde todos, todos, sea el que sea su oficio,

puedan integrarse y comprender,

que todos somos parte de un todo, mayor, de otra parte todo.

abandonad los traumas pasados,

de la infancia o del bisabuelo, y vivid,

vivid humildmente y tranquilamente,

si no sereis correa de transmision de eso dolores

a vuestoros hijos

y a vuestros nietos,

que se rompa alguna dia esa corriente que repasa todas las /palabras,

sed abiertos a mi mismo, abiertos a vosotros mismos,

ewl mar se ha metido en mi conciencia y resiste a salir,

te busca a ti, y a ti, y a ti.

ese es mi oficio, solo obtengo ese respaldo,

escribir versoso para el aire,

no hay ningun oido que desee oirlos, aun.

(7704) -hoy en las ciudades administrativas pequeñas, las familias que tienen muchos hijos, conocen a mas gente, y por tanto tienen mas posibilidades de enchufar, ahora se llama amiguismo o endogamia a sus propios familiares. pero claro esta esto es una práctica tan comun, que en ninguna novela se refleja directamente.

-se juntan familias de seis hermanos, ya casados, con seis mujeres... es decir, un circulo de amistades de doce personas que se interrelaccionan, y ocupan puestos, a veces de niveles altos, otras de niveles medios, otras de niveles bajos, o de todos mezclados, en todos los ministerios de una ciudad. un dia esto se estudiara... un dia se estudiara pero entonces ya sera tarde. de verdad quien tenia valia, le han ido suspendiendo una vez y otra. porque para saber hay que estudiar, hay que hacer poca vida social, y claro esta el que hace mucha vida social, puede conocer a muchas personas pero desde luego no tiene tiempo para estudiar y para saber, para pensar y reflexionar, que son las actividades que permiten de verdad saber y conocer. lo demas son pamplinas.

(7705) das tu libertad, la accion de tu libertad,

a un ente , a una persona, a un ideal,

y solo recibes tragos de agua abvinagracda y la muerte en /vida,

es esto lo que hemos realizado,

solo podremos esperar esto,

o nacera una nuevo futuro de dentro de nosotros,

nacera un nuevo ojo,

y se rasgaran los velos

de nuestros traumas,

y de dolor de la infancia,

y nacera un nuevo otro modo de ser.

żcuando llegara ese dia azul y rosa y rojo!.

-soy un escritor fracasado, soy un filosofo fracasado, soy un pintor fracasado. en total, para que me he pasado lustros y lustros, para fracasar y fracasar.

(7706) hay miles de prácticas del yo,

hay infinitos modos de ser en la circusntancia,

ilimitadas permanencias del ser en el estar.

-ża quien de verdad le interesa, que la situacion social vaya hacia mejor, sin quitarle a nadie, ni una peseta de sus bienes...?

hallo su vida, y la perdido,

puso toda su esperanza en una persona,

y es apersona le olvido en su seno,

solo le interesa su perona y superar sus traumas,

el otro era un simple objeto,

y lo machacaba rodeandole la vida de pesar y tristeza,

solo remordiendole su conciencia,

(7707) -si en un discovery se monta debajo un misil que sucederia. dicho de otro modo desde el techo superior de un discovery se lanzaria un misil interplanetario. es decir, n misilnormal a laluna, a los demas lugares. de tal fomra que funcionaria por inmercia, cuando se le acabase elcombustible. y el msil solo llevaria cabeza de informacion cientifica. se podrian enviar a laluna y a lsod emas plantetas. es decir, practicmante a un precio minimo. solo se calcularia la orbita pro ienrcia, almensopdorian enviar fotografias y otros datos. en cualqueirmsiisl un pcoo grnade se le pondrian todos estos datos. y se lanzaria no desde la tierra, sino desd ela orbita de un discovery. creo que hasta los sitemas extraolares.

(7708) destrozando por dentro,

negandosele a todo,

diciendo que va a cambiar,

valiendose del amor de ella a sus hijos,

para explotarlo,

crenaodle un infierno en esta vida,

solo esa resistencia,

solo ese devenir del moemtno,

es todo, todo un infierno de esta realidad,

de la que somos.

solo un vaso de agua y ni el vaso se da en donacion. -un niño o una niña, en el estan las esperanzas de la civilizacion. en cada uno de los que nacen.

(7709) nos retuercen los caminos,

más de lo que son,

ellos sobrevivien,

no tienen ninguna moral,

o un punto de vista o un interes,

y a ti te machacan,

te destrozan y te hacen polvo,

existe el infierno en este mundo,

y muchos son los que lo crean en los otros.

cualquier motivo en un clima de afectividad,

es psoible para ser el arma para destrozar a un ser.

da lo mismo que hallas donado tu eprsona,

hallas dejado tu vocación,

hallas abandonado tu futuro economico,

hallas abandonado tu familia,

sobreviva en un oficio que no es el tuyo,

da lo mismo, todo eso no vale para nada,

para nada... de nada.

la vida es una desilusion,

hay personas que la maldad es su reseña,

da lo mismo que sonrian mucho y caigan muy bien a los otros,

sus coraxon esta hecho de hacer dolor a los otros,

y lo haran, su vida es esa.

ningun sacrificio ha valido,

solo les interesa la dominacion, solo eso, para que su ego o su yo, respire.

y a ti solo te queda el pasarte al otro mundo antes de tiempo.

somos unos hipocritas, solo somos eso,

y aunque la familia es la felicidad suprema del ser humano,

es tambien en algunos casos el infierno de muchos hogares,

pero no queremos verlo, no queremos orilo.

si alguien quiere hacerte la vid aimposible,

tomara un punto, lo mismo dara

que sea una zapatilla o una bolsa de pipas,

te hara la vida imposible,

porque ellos dominan a un miembro de tu gfamilia,

y tu agiuantaras por amor de tus hijos,

para no romper el yugo fmailiar,

y ellos les da lo mismo,

en el fondo, es aes la realidad,

te destrozaran hasta la medula,

cuando aparenten poner remedio sera tarde,

es como el cancer no se ha cogido a tiempo,

en definitiva la hipocresia enseñorea este mundo, solo somos /eso.

hemos creado hijos tan dominados, que los dominamos hasta /después de la muerte,

hijos tan debiles, que no pueden respirar libremente,

y hemos matado la felicidad de los otros.

çes una pens aver el espectaculo dle mundo.

un ser que nace lleva toda la felicidad dle mundo,

si es tolerante y guarda las realciones

sera feliz,

pero si lo hacemos dependiente de otras personas,

si lo castigamos incosncientemente,

con el mayor infierno,

no el hambre, no el morirse de frio,

no... los castigamos sin dartnos cuenta, a dejarlos de /amar, de no quererlos,

y con esa fuerza los traumatizamos,

temen más el perder que los queramos, lo temen más,

quwe a sus propias fmailias. esa es la verdad.

luego diran lo que quieran, sedran solo palabras,

lo otro son hechos.

dios donde te has quedado en estas luchas.

(7710) -he tropezado tantas veces,

casi siempre conmigo mismo.

me he perdido en mi mismo.

de mi han nacido casi todos mis fracasos,

casi siempre por creer

demasiado en mi,

y la mayoria de veces,

por creer demasiado en las palabras de los demas.

soy otra cosa,

he deseado ser, y me he perdido,

en mi mismo,

y en ti mismo,

y en cualquier mundo,

siempre

siempre he estado anulando todas las palabras

me he devuelto a mi mismo, si destrozado, anulado en circulos de esperas,

y solo muertes,

he caminado, reventandome las entrañas,

todo se me ha ido,

solo me queda el dolor del futuro,

y del recuerdo,

si de lo que podria haber sido,

y ya nunca sere,

es triste ver a los buenos pisados,

y a los sin conciencia, viviendo.

es triste y las lagrimas de los arboles se deslizan.

(7711) -esto es una novela de mierda, creanme, porque si una novela no se lee, para que sirve una novela que no se lee. en definitiva esto no es una novela, o si es una novela. diganmelo usted. esta intentando narrar diriamos la estructura del pensar, de usted, del lector hipotetico, del autor, de cualquier persona. de cualquier momento. un segundo esperando que salga del quirofano su hijo de usted, o quizas, usted en el minuto anterior a pasar a un quirofano.

eres una humildad que se desenvuelve al lado,

unas aspiracion a otro mundo,

un estar relleno de tiempos,

me he cansado de lamentar,

de estar devuelta y de permanencia,

un lado es una flor que resiste la parte,

esta aqui en la salud del amanecer,

me he dio frente a mi mismo,

me estoy lanzando al mar,

pero todo es agua salada,

rellena de flores amarillas,

aqui estoy fuera d emi mismo,

pero nadie desea estar dentro de si mismo.

y me he perdido en este mundo.

dejadme morirme solo en el rincon de vuestor corazon y del /mio.

no es la paz siempre llevar la razon,

no es la paz el sentir diferente a la inmensa mayoria,

no e sla paz solo defender la verdad.

la paz es la ascesis del dia.

(7712) -no creas que solo se tiene envidia de los bienes de los demas, de los bienes materiales, se tiene aun mas envidia de las virtudes de los demas. y al que vemos que es mejor que nosotros, intentamos ponerle zancadillas para que se haga peor, se haga tan malo como nosotros.

-si tienes un problema intenta fijar bien el problema en la memoria, para que el tiempo no modifique los contenidos del problema.

-un aforismo es una idea que se ha vivido.

-a veces, la virtud propia de la paciencia, es aprovechada por la maldad del no paciente.

-hables de lo que hables, cada uno escucha lo que quiere escuchar.

-en un pueblo pequeño, se puede apreciar que quizas el no tener vicios, esto se proyecta en tener mejores bienes de fortuna a la larga. pero en una ciudad esta realidad no se aprecia vivencialmente en los demas.

(7713) -si un dia admitimos que a veces los padres, quieren mas a un hijo que a otro, quizas la sociedad dara un paso mas adelante en el progreso social y moral e intelectual y economico.

-todo hoy esta rodeado de hipocresia y de media mentiras. este es el problema grave de esta civilizacion.

pensamos que somos,

y no shemos olvidado de ser,

hemos sentido el hielo de nuestras miradas,

y las espadas de nuestros deseos,

pensamos que hemso añadido tristezas y alegrias,

y solo hemos pasado,

y hemos apasado haciendo el daño a otros.

(7714) -se que escribiendo novelas con las tecnicas del siglo diecinueve tendria exito de público y editorial. pero nadie viaja en trenes del siglo diecinueve, por tanto, permitanme que les diga que debo escribir novelas con tecnicas del siglo veinte, es decir, con las innovaciones de este siglo, y si es posible superarlas en cierta medida, añadir algunas mas. si a ustedes no les gusta, lo lamento porque eso significara que a mi, nadie me publicara y nadie me leera.

somos en este vaiven del tiempo,

empedernidos caminos de las talbas y de las sumas,

restando incongruencias y negaciones,

laberintos de estrellas,

frialdades,

y negruras,

hemos asistido a dioses y estamos silenciosos,

estamos rodenado las piedras,

y los enganches de lso circulos de lso que son,

de los que no estan,

en estos reves abriendo las circularidades de todo,

asistentes de vientos mareando hielos en las piernas,

retocadores de las estrellas,

resistidores de todo lo bueno y de todo lo malo,

ahi de vosotros y de mi,

que nos hemos perdido en los desyaunos.(7715) -con casera escribo mis novelas, no necesito nada mas. casera de limon o de naranja. pequeño traguitos.

nos duele el corazon y el alma, y nos sentimos,

huidos perdidos en este horizonte,

hemos sido, estando en otro lado,

en otro sitio,

en otro lugar,

desde donde vienen los horizontes,

hemos descaminado fuera de borda,

nos hemos aislado,

hemos aparentado ser,

y solo nos carcomen los traumas y complejos,

somos una piltrafa de lo que pdoriamos ser,

hemos muerto sin antes vivir,

hemos estado llenando nuestros yos ficticios,

de alimentos siempre frios, siempre tortuosos.

nos hemos reido de todo y solo somos viento. (7716) -dios en su enorme e infinita misericordia ha permitido que los seres humanos descubran el viagra, porque hay tantas personas por ahi con tan mala leche, que solo se podia deber a que nunca el mastil se le ponia tieso, o no lo suficiente, y por tanto, este invento, quizas haga que la sociedad sea mas pacifica. asi lo creo y asi lo escribo.

me duele y lloro, lagrimas y lamentos, y nadie me escucha, y el silencio y el fracaso es el /alimento

me duele, ver y sentir,

los que hemos creido en el sistema de la igualdad,

de la libertad y de la solidaridad...

y ver como se reparten las dadivas entre unos pocos,

y que jamas apruebas una oposicion,

presentandome quince veces, si quince veces,

teniendo mas titulos academicos que otro,

y ese otro con una targeta o una recomendacion,

te pisa y te aisla ati, y a ti, y a ti,

me duele, me duele el futuro y el presente,

y canto al viento, para que las nubes me escuchen,

aviso a todos los caminantes,

a todos los seres de buena voluntad,

para lo que tanto trabajo ha costado,

tanto dolor y sufrimeintos los arribistas no lo

/derrumben y maten,

lloro y me duele este pais,este paisaje y este paisanage.

(7717) -lo que he denominaado "macrogravedad", debe ser si es que existe, una fuerza diferente a la gravedad. que es la que sostiene grupos de galaxias enormes, formando una unidad de movimiento. żporque que es lo que sostiene el universo que fuerza lo sostiene? aparte de dios, como causa ultima. tiene que existir una fuerza fisica, esa fuerza fisica, tiene que ser diferente en parametros y variables a la gravedad... a eso lo denomino "macrogravedad", algun nombre habria que darle... no le voy a poner "mi nombre", seria una petulancia por mi parte... no les parece a ustedes.

he arinconado todos los vientos del silencio,

aqui y todo lo que es,

se han aislado los frios y las negaciones,

todo esta frente a lo otro,

todo esta en el negarse y no ser,

me he aislado y no he sido,

vosotros los lamentos del desamor,

los que habeis caminado sin negarse,

sin estar,

todos habeis dudado del tiempo,

hemos aislado los crazones pero no tenian sangre,

y ellos reventadores de ilusiones,

seguiran viviendo,

en la edad media serian monges,

ayer serian capitalistas,

y hoy seran ejecutivos,

o adoptaran los vientos ideologicos del momento,

esos son los eternos vividores,

los que tienen los pies en tierra,

y siempre, sea la epoca que sea, siempre seran,

seran los que vivan bien y nos dirijan nuestras mentes.

senitmos el aislamiento dle pensar, estar dentro sin estar,

estar fuera sin estar, estar exteriormente sin estar,

estar sin estar,

esta es la esencia del estar hoy.

(7718) -en el valle de san fernando, al norte de los angeles.

-esto es realidad, tambien la realidad social.

-catedrales del porno que tambien existen, ciudades llenas de catedrales. canto a todo el mundo en este poema,

todos son hijos de este poema,

sea alto o bajo,

rico o pobre,

pobre o rico,

negro o blanco...

a todos,

pero a todos,

la caricia y la guadaña nos atraviesa,

a todos,

a ti, y a ti,

y antes a mi, y con más intensidad que a ninguno.

(7719) -vivimos en el mundo de las apariencias. la moral ha caido hasta extremos inusitados. que puede hacer un novelista. refleja toda la realidad, o solo la que el cree que es la mejor. si solo refleja la que el cree, nunca nadie le mira sus escritos. si refleja toda la realidad, la buena y la mala, entonces esta extendiendo actitudes no buenas por la sociedad. żque tiene que hacer entonces un novelista?

nosotros los poetas,

no nos atrevemos a decir todo,

a expresa todas las palabras de la lengua,

tenemos miedo,

al presnete y al futuro,

a los poderes reales de ahora,

y a los que tengan que venir,

siempre nos estamos censurando nuestros corazones,

para agradar a todos,

a ti lector anonimo,

para no criticar demasiado tus lujurias y vicios,

y al poder con nombre y apellido,

para que no huela nuestro olor, y nos meta en el

/infierno,

a todos tememos, a todos, a nosotros mismos,

y esperamos una salida a nuestro miedo,

tenemos panico a hablar lo que pensamos,

y solo dmaos unas gotas de vinagre

y miles de toneladas de azucar.

tengo miedo, y lloro por tener miedo,

y tu poeta, y el otro, y el otro,

si sin decir nada malo a nadie,

estamos en el ostracismo,

que nos cuederia si criticaramos los papeles

todos los negocios y ocios de todos,

nosotros sabemos que no escuchamos,

ni predicamos lo que los dioses nos mandan,

y por eso, nuestra salida es la evasion en las faldas

y en el alcohol, y en el silencio y en la sonrisa.

nosotros somos reos de juicio,

y seriamos condenados por no cumplir el mandato.

(7720) -teoria de la realidad:

1. los hechos, datos o entes reales tienen su autonomia.

2. el ser humano, es un ente, y como cualquier otro ente, tiene un conocimiento de los demas entes que le rodean.

3. según la especie a la que pertenezca basicamente, mas la cultura, el conocimiento de los demas entes y de si mismo, llega en cada etapa, momento o tiempo a un nivel.

4. todo ente, esta formado por diferentes caracteristicas, unas diriamos internas y otras externas. las internas y externas son percibidas de distinto modo, según el "otro ente" que quiere captarlo.

5. todo ente en si mismo, tiene unas funciones u organos, tanto para la captacion exterior, y tambien para ser captado por otros exteriormente. y de igual modo para el nivel interior.

6. por tanto, cada ente que conoce a otro ente, y, o asi mismo, lo hace con unos parametros particulares. pero todos los entes, tienen una relacion entre si, y sus caracteristicas, si no fuera asi, no podrian tener ni un minimo conocimiento entre si.

7. si un ente, no tuviese un conocimiento minimo de los demas entes, o de si mismo, no podria haber sobrevivido en el espacio o el tiempo. incluso el mas infimo tiene un conocimiento de si mismo, al menos los animados... y los no animados ocupan espacio y tiempo y lugar.

8. todo ente por el solo motivo de ser ente, tiene que tener una organización interna minima. pueden diferir enormemente la organización o estructura interna, pero siempre tiene que tener una. sea animado o no, material o espiritual.

9. al tener todo ente una estructura interna, por tanto, esa estructura u organización interna, permite una estructura externa u organización externa, que a su vez, permite, que sea "conocido de algun modo por los demas entes". en este sentido, el conocimiento o el descubrimiento de uno por el otro, depende a su vez, de la estructura interna y externa y de ambos. por tanto, puede darse un conocimiento minimo, maximo, mediano, o incluso nulo... según esa organización interna o externa.

10. creemos que esto es aplicable a cualquier ente, del universo, sea material o espiritual, animado o no animado.

(7721) yo que canto,

al ser humano normal,

al hombre del sentido comun,

al ser que se levanta y se hincha las horas en el trabajo,

y vuelve a casa, cansado y semicontento,

a ese ser humano que esta en todos nosotros,

no puedo cantarte esta vez,

no puedo olvidar

la sensacion que experimente

que hui de mis ojos al ver,

que una niña de cinco años se dormia en el autobus de pie,

dando cabezazos con el hierro,

y todos, todos lo veian,

cien personas, ciento cincuenta,

y nadie se levantaba,

no puedo cantarte en esto hombre comun urbano,

żdonde iremos, y donde llegaremos asi, donde?

żque sera de nuestro futuro, que sera si no rectificamos!

(7722) [-teoria para una ontologia socio-politica:

1.-las tragedias de las personas las provocan fundamentalmente las siguientes causas: uno a si mismo, la familia donde nace y se cria, la escuela, el lugar de trabajo, la sociedad y el gobierno. al mismo tiempo, esas areas le provocan al mismo tiempo las mayores alegrias.

4-por tanto, mi ruego es, a aquellos que quieren cambiar la sociedad, lo primero es que no intenten cambiarla, pero si siguen con su empeño, y se proponen hacer cambios teoricos o practicos en dicha sociedad. al menos que tengan en cuenta las grandes areas y la maxima cantidad de factores y variables que intervienen. porque si no lo hacen asi, solo traeran desgracias y mas infelicidad a los seree humanos. porque despues la aplicacion siempre sera aun peor, que los diseños teoricos, porque los que las aplican o intentan aplicarlo, por lo general suelen ser menos inteligentes y sabios, que aquellos que diseñaron o bosquejaron los nuevos sistemas sociales o politicos o economicos. sean del color que sean. da lo mismo. 5. cualquier teorico que de verdad quiera cambiar la sociedad. no solo debe tener en cuenta todas las grandes areas que forman la sociedad y todos los grandes factores. sino saber que su obligacion es simple, pensar y teorizar. y que el cambiar a la sociedad, en la práctica, no es de su responsabilidad, sino que es de la sociedad. a la sociedad este acertada o equivocada no se le puede imponer ningun cambio que ella no desee. ni hacia un lado, ni hacia otro. es la forma, que los teoricos y los pensadores puedan realizar su trabajo, y en segundo lugar, la sociedad y sus poderes puedan ir realizando los cambios practicos que crean conveniente.

9. en politica y economia y en lo social, apenas vale la pena dialogar con nadie. porque el dialogo se convierte en discusion, en malosentendidos, en provocaciones y en rencillas.

(7723) -el cuento de caperucita roja es lo mejor que se ha escrito siempre. y despues la biblia. no se porque la biblia no se estudian los filosofos o pensadores que hay dentro de ella, y en cambio los vedas si se estudia los pensadores que hay dentro de ellos. en fin, en la otra vida, supongo que lo entendere.

-solo eso. el que comprenda el cuento de caperucita roja habra entendido mas de la vida, que leyendo cien tratados de filosofia.

(7724) 10.

-todo se ha olvidado en este infinito mundo. solo quijot-ulises, que es una parte de nuestra alma. esta dentro de por eso continuamos, en este fantasmal mundo. pero la verdad, es que no queremos nada mas. eso...

-he visto el peor espectaculo de esta existencia. ver que las personas buenas y honradas, casi rozando la santidad, son destrozadas por los mediocres, malos, vanidosos, hipocritas, soberbios, lujuriosos. y las personas buenas tenerse que hacerse malas para poder sobrevivir. para poder enfrentarse a esas malas personas.

-este es el espectaculo peor de esta existencia. de esta vida. de esta existencia. el peor espectaculo que presencio de vez en cuando. es triste. y siempre miro al cielo, pero el cielo, debe ser que no merezco que me de una respuesta.

(7725) y la muerte se me caerca, y a ti,

y quiero anularla,

y no se,

y miro al presente y alf uturo,

y se ha perdido todo,

y he sido manipulado y manipulado,

y tanto sacrificio,

donde tanto sacrificio,

y se han ido los vientos,

y la muerte se me acerca,

y no se como ahuyentarla...

ˇtantos sacrificios!

-permanece el sentido del ser. es decir, el sentido del estar. frente a si mismo. frente a uno mismo. quizas, uno comprenda. que el tener y el temer son dos realidades que se autocondicionan, o el no-tener y el temer.

(7726) el tiempo, si el tiempo,

tanta fama, tanto boato,

tanto... que rtecuerdas del siglo pasado,

y hubo tantos galanes y damas o más que este.

o de los genios literarios... donde, solo nos quedan uno o dos o tres en la memoria.

humildad hijo, artista pintor escritor,

si todos se olvidan.... casi todos.

(7727) -teoria gnoseologica-lógica-linguistica-cultural0:

1-todo lenguaje es solo un instrumento de conocer, no es el

conocer mismo. por tanto, si no es el conocer mismo, no puede ser tampoco la realidad misma o el ente exterior al ente que conoce mismo... si no se entiende esto, vienen y devienen todas las confusiones teoricas mezclando los niveles ontologicos y gnoseologicos o epistemologicos...

2-por tanto, el lenguaje es en si mismo, solo un instrumento, como instrumento de conocer, lleva en si implicito ya unos prejuicios o unos aprioris semanticos, gnoseologicos, epistemologicos y de conocimientos concretos e incluso culturales. por tanto, es cierto, que para conocer, hay que dilucidar que es el lenguaje y como lo utilizamos... pero igual que hay que hacerlo con la lógica que se utiliza implicitamente.

3- por tanto, el armazon del conocimiento de todo ente por otro ente, se basa, al menos en el ser humano o enla especie humana en estos niveles: logico, ontico, epistemologico, cultural apriori o prejuicios culturales aprioris.

(7728) tiempo, sonido del mar,

del amor, y de la noche,

del dia y del todo,

aqui estmapado en todo,

me resiento de ser,

de estar,

de no olvidar,

y de recordar,

has perdido,

-si usted dice o cree a pies juntillas, que proust y joyce, no tienen sentido... desde luego esta novela, aun menos.

he perdido,

nos hemos olvidado los dos de los dos,

todo el cosmos particular,

y el tuyo, y el del futuro,

de tu generacion reproductora,

y de todos, de todos,

se han humillado en la tristeza,

hemos perdido una batalla.

(7729) - me siento sin sentirme y usted jamas me sentira porque yo no me siento. pero que le vamos a hacer. usted que dice de todo esto.nada.

lo real es lo real,

esos infinitos espejos iradiados

de miles de perspectivas, circunstancias y nombres,

lo real es la inmensidad.

-todo conocimiento o realidad de conocimiento, lleva en si un futuro. es decir, si un mono esta separando el trigo de la arena, y un mono, por causalidad o casualidad, recoge un puñado de arena y de trigo y lo tira al agua, y entonces ve, que la tierra cae al fondo, y el trigo flota, y por tanto es mas facil recogerlo. hecho que ha sucedido en la realidad. ese mono, ese ente, de una especie que tiene un nivel de conocimiento como cualquier otro ente animado... capta una idea, pero sobretodo "ve una idea de futuro", es decir, una caracteristica que se puede volver a realizar en el futuro, muchas veces. porque tiene una ventaja. (7730) estar todo el dia,

enfrente de si mismo,

de las crcunstancias del devenir,

es la heroicidad d emillones,

la heroicidad sin nombre,

la heroicidad que atraviesa la historia.

-si la metafisica hay que anularla como ciencia, porque no entra por los sentidos... por la experiencia, gran parte de la lógica y de las matematicas, hay que anularla porque tampoco entra por la experiencia, ni los sentidos externos.

sentir el tiempo,

y dentro de el, estas tu, perdido, hallado,

no buscado encontrado,

olvidado de si mismo,

permaneciendo sin estar.

esta es la ruindad y la tragedia positiva,

todos insertos en el alma del hoy y del ayer,

siendo no siendo en la espiral.

(7731) -żquizas dios en su eterna misericordia, espero millones de años para enviar a su hijo dios, y espero que empezara la escritura humana, para que asi de algun modo, ocurriera ese hecho, casi al principio, a los varios milenios, de la invencion de la escritura, para que ese hecho, esencial y primordial en la historia humana, quedara plasmado al "principio de la escritura y no cuando la historia hubiese avanzado mas"? żpor que pasaria o que pasara, o como se vera ese hecho dentro de cien mil años? żcomo se podra captar la revelacion de dios mismo en su hijo dios que es a su vez dios mismo, no solo dentro de cien mil años, sino en otra especie mas evolucionada a esta, pero humana? ży como lo podran captar, o como habra que difundirlo, o como enseñarlo y que significado tiene o tendra para otras especies inteligentes que puedan existir en el universo, en los millones de galaxias que existen? żpero entonces que sucede, con el tiempo anterior, cientos de millones de años, que han podido existir otras inteligencias o seres inteligentes, que quizas algunas especies aun permanecen pero quizas otras han desaparecido, a esas como les llega o se les puede interpretar la salvacion? żpero si han existido cientos de civilizaciones inteligentes en los cientos de millones de años anterior a nosotros en los cientos de millones de galaxias y algunas han desaparecido ya, porque el dios-unico y el ser-mismo no se ha revelado a ellos, o no se ha hecho "ser-inteligente de esa especie a ellos", para que ellos se salvaran...? żporque se supone que solo se "encarna una vez" a una especie inteligente, y esa vez, sirve para todas las especies inteligentes anteriores a esa, y posteriores a esa? żpero se halla revelado a la nuestra que yo lo creo, que conocimiento pueden tener las otras, si es que existen, las actuales, que pueden estar a cientos de millones de años luz, y nosotros, que sepamos no tenemos contacto con ellas? con la teoria de la buena voluntad y la bondad, aplicada en plan cosmico, a cualquier inteligencia se soluciona todos los problemas... es decir una modificacion de la teoria de la salvacion de los que no son cristianos o los que han existido antes de cristo. servira, me pregunto esa teoria, para aplicarla a todo el universo, a todo hipotetico ser inteligente del universo.

(7732) 0solo canto al silencio, de todo y del todo,

y tu alli encerrado en la mente, en el lugar,

en el sistema,

en la paz,

y tu alli dentro del todo,

que no soy, que no estoy,

y me he ido alejandome del yo,

y del si,

y tu apartado,

en el sistema,

desde este devenir,

hemos asistido a todos los dioses,

hemos reunido

todos los rincones del mar,

y ellos se han perdido,

y yo en ellos,

hemos asistido

a todos los enterramientos mentales

0del universo, 0

hemos caminado quizas frente

al mundo,

y tu en

medio de si mismo.

(7733) -toda teoria esta condenada a ser superada, porque cualquier teoria parte de unos presupuestos o premisas, y esas premisas se van modificando con el tiempo. segundo, la captacion de la parte de la realidad, o del conjunto de entes, o de las caracteristicas de esos entes, son modificados con el tiempo. tercero, nuevas teorias interrelaccionadas con la teoria que estamos tratando, modifican a su vez, la teoria que nos atañe produciendo un cambio de conocimiento, y por tanto a la vez, nuevo cambio en nuestra teoria.

(7734) aqui esta todo el silencio y la zozobra,

el sentimiento de la palabra y del olvido,

solo hemos asistido a infinitos descaminares,

y en ellos,

el viage interior,

te has perdido en ellos y en ellos tu.

el nombre es el hombre,

y el hombre la palabra,

y la palabra es el silencio. solo.

-si admitimos una lógica del si y del no. todas las teorias seran de un modo. si aplicamos una lógica diferente a esta, por consecuencias todas las teorias que tienen su base en esto, y son todas, se veran modificadas. igual que la matematica fisica aplicada en una geometria euclidiana, sera diferente a una fisica teorica basada en una geometria no euclidiana. cuando las logicas no bipolares, es decir del si y del no, cuando se apliquen a todos los asuntos, nacera un nuevo conocimiento del ser humano. ya estan descubiertas, pero tenemos temor a aplicarlas.

se y se, y se y se,

aunque seas un se pequeño,

se y se lo que seas, se.

(7735) -żel principio de a es a o no es a... es cierto en un espacio y tiempo concreto...pero podria ser igual en un "tiempo" diferente? żpodria en un tiempo diferente ser el principio a es a y al mismo tiempo no a, seria esto posible?

siento que el lugar

es el horizonte del mundo, y tu alli,

centro de la tierra,

ser sin estar,

has sido olvidado

pòr otod y por todos,

has estrenado una palabra,

y la palabra,

te ha muerto y te ha dado vida.

solo eso.

(7736) -żsi la energia es al mismo tiempo, corpusculo o particula y al mismo tiempo onda... no quiere decir esto de algun modo, o podria decir, que un ente a es a y al mismo tiempo es no-a? żpodrian existir a ciertos niveles de la realidad, del universo, ciertos entes, que fuesen al mismo tiempo a y al mismo tiempo no-a?

hemos introducido todas las navegaciones del sentido,

espabilados caminos del existir,

y se han perdido,

hundido en realidades,

acontecimientos,

desde el lugar,

hemos sentido,

aspavientos del mar,

solo siempre engañandose asi mismo,

perdido en la huella,

y todo esta frente a un amigo que no es,

solo el humano cambia todo,

y equivoca y se engaña, siempre.

(7737) -toda geometria en ultima instancia limita la matematica

(sentimos una palabra, fisica que creemos posible. al final

y en ella nos introducimos, sentimos, toda lógica permite las teorias posteriores que creemos posible en el universo... en

que la realidad se nos ha resbalado por la mente, cualquier

y se han hecho las cruces del corazon, ente y encualquier

atisbos de otro mundo, teoria o en cualquier mundo, o en

otras lecturas, cualquier posibilidad de ser, estar, sentir

que es ser, sino lecturas). y aparentar... todo eso ocurre.

(7738) -teoria gnoseologica-ontologica-lógica:

1. somos un ente.

2. cuando conocemos algo de otro ente, el otro ente, es un ente distinto a nosotros.

3. cuando conocemos algo de otro ente, nosotros que somos un ente, o cualquier otro ente de otro ente... "captamos unas caracteristicas del otro ente", -generalmente no la totalidad, al menos nosotros los humanos, y todos los entes que conocemos, no captan la totalidad de los demas entes, exceptuando dios-ser-unico-.

4. esas caracteristicas que captamos del otro ente. las captamos porque el ente que conocemos "emite de algun modo alguna señal que podemos captar", y porque nosotros entes o cualquier otro ente "capta esas caracteristicas porque tiene un receptor que es capaz de captar esa caracteristica".

5. ese mensage que entiende el receptor y que es emitido por el ente emisor. tiene que tener otra caracteristica que "es entendido por el organo u organo interno del receptor de algun modo", no solo la captacion, que es debida a los sentidos o a lo que denominamos sentidos. sino que es interpretado por el organo interno, no solo la "percepcion"... sino "un modo de entender".

6. ese modo de "entender o de entendimiento" se debe basicamente, no solo a la estructura sensitiva-perceptiva del ente emisor y del ente receptor, sino que ademas tiene un "organo de conocimiento", y este a su vez, no solo supone "el entender de ese organo, o el conocimiento de ese organo", "sino ademas, una teoria previa de conocer acumulado, que denominamos cultura... o conocimiento acumulado, todo ser vivo, tiene un minimo de conocimientos adquiridos y enseñados, o de tipo instintivo por cientos de miles de generaciones o de unas decenas de generaciones". tanto el ente emisor como el ente receptor.

7. en el ente receptor y en el ente emirsor, por tanto, intervienen enambos no solo los elementos culturales anteriores, sino "unos previos que podriamos denominar logicos, epistemologicos y de lenguaje o de significacion de señal".

8. si no se dan esos elementos o cauces, cauces de emision que podriamos decir que son aprioris, de lógica, de epistemologica y de lenguaje o linguisticos o semioticos, no puede existir al final la comunicacion ente ente el ente emisor y el ente receptor. pero no es posible, confundir los "medios sine qua non" con la realidad de los entes, tanto del ente emisor y del ente receptor.

9. todo ente, sea conocido, del modo que sea, por el ente hipotetico receptor, sea conocido o no sea conocido, sea conocido por unas caracteristicas o por otras muchas, por su totalidad o no -aunque dudamos que cualquier ente sea conocido totalmente, al menos hasta ahora, al menos por los entes de la especie humana actual-, existe en si mismo. es decir, sea conocido o no, existe independiente del otro ente. aunque puedan tener relaciones de relacion y de convergencia y de mutua interdependencia, tenga o no tenga esos tipos de convergencia, puede ser conocido o no, por el otro, en alguna caracteristica o en muchas. pero cada ente es independiente de los demas entes, al menos en el sentido del conocimiento, puede o no puede ser conocido, y de hecho poder existir independientemente, sea conocido o no. incluso aunque existan interdependencia de caracteristicas entre si, sea conocido o no sean conocidas esas relaciones de interdependencia, no quiere decir, que no exista en si mismo. el conocimiento y el conocer, y la ontologia o su existencia son diferentes. miles de especies existen aun, que no conocemos los seres humanos, y que sepamos, podemos suponer que nos causan algun tipo de caracteristica o de consecuencia en nosotros mismos.

10. por tanto toda teoria gnoseologica, tiene que llevar en si misma un componente ontico, logico, gnoseologico-epistemologico en si mismo, cultural-conocimientos acumulados en el tiempo... al menos estos elementos.

(7739) se es sincero,

quizas castellano,

si se es eleal,

si el rey,

si nos hizo un gran deber en un dia de febrero,

mi corazon,

se lo agradecerá a el, y a su hijo,

mientras mis ojos respiren aire.

solo es lealtad, muy simple.

(7740) -żque condiciones debera tener un sistema o la especie humana y su sistema para que pueda dar un salto evolutivo de especie a otra especie humana? 1. al menos pasar aun unas decenas de miles de años.

2. tener una poblacion de al menos, cien mil millones de seres humanos, permanentemente.

3. conquistar y vivir al menos en todo el sistema solar.

4. elevarse los conocimientos o multiplicarse los conocimientos y las ciencias actuales, por diez mil... diez mil veces lo que hoy sabemos.

5. elevarse o multiplicarse lo que producimos, es decir, todo lo que producimos al menos por cien mil.

6. quizas todos estos elementos unidos, permitan "dar un salto cualitativo, y empezar a nacer una nueva especie humana de nosotros mismos, de nuestra actual especie humana".

(7741) todos se evaden,

en palabras y realidades,

en silencios y zozobras,

en nombres y apellidos,

todos,

encuentra una mente, una mente

sin evasion y sentiras el mundo decaer,

y estar en otro lado,

habras hallado un ser, un ser con nombre y apellidos.

(7742) -teoria para una ontologia socio-politica:

9. en politica y economia y en lo social, apenas vale la pena dialogar con nadie. porque el dialogo se convierte en discusion, en malosentendidos, en provocaciones y en rencillas.

(7743) -el señor p. caminaba por las calles de tomelloso, y se hacia esta pregunta, qye no sabia contestar: żpor qué para los examenes del insalud, de todas las categorias, hacen examenes tipos test, a los opositores, y en las demás ramas dela administracción local y nacional; para maestros, para profesores de isntituos, para la unviersidad, para y para... no lo hacen, siguen con los examenes tipos examenes? żpor qué? żalguiéns abria contesarme esta pregunta? pero el señor p. hablaba solo, nadie le contestaba... nadie queria oirle.

(7744) -mi admirado como escritor cela, uno de los tres o cuatro grandes escritores del siglo veinte en este pais, le pese a quien le pese. mi admirado cela, dice que en españa quien aguanta o resiste gana. muhcas veces, en todos estos lustros, esta frase, me ha servido, de handicap, y en momentos malos, me he dicho, al fin de cuentas no sé hacer otra cosa, nada más que pensar y escribir, lo haga bien o lo haga mal. y además, como dice cela, quien en este pais aguanta gana, o al menos gana algo. pero debo confesar,que después de lustros, no gano, ni gano nada. no existo ni como pensador-filosofo, ni como escritor-pintor. no existo. esta obra, no existe... noe xiste en ningun sitio, ni siquiera las pequeñas ediciones, de las partes que se hacen. cierto es, que habria que corregir algunos detalles, pero creo que la obra, ya se muestra suficiente... -si un dia una editorial, le interesara publicarla, corregiria, algunos detalles, no muchos. porque entre otras cosas, no olviden, que estoy intentando plantear, otro tipo de filosofia-literatura-pintura, o de literarua-filosofia-pintura-. asi pensaba el señor z. mirando al paseo de san gegorio, de puertollano, mirando desde la ventana de un bar. żpero a quién le interesaba que el señor z. se estuviera muriendo de pena y tristeza, de silencio y de marginación, porque un error por su parte, se le habia ocurrido, que su vocación era la de ser escritor-pensador-literato?. żacaso no tiene él, toda la culpa, por habersele ocurrido o deseado tener ese oficio-vocación, no deberia haber intentado ser oficinista, o ser medico, o ser ejecutivo o ser jardinero... pero no deberia haber nunca aspirado a ser creador literario? żacaso no se merece, que trabaje horas y horas, año y año, decada y decada, acaso no se lo merece, que no exista, y que no halla sacado ni una peseta de su oficio? żacaso no se merece, que su oficio le halla llevado a pensar diferente, diferente forma que los comunes de los mortales, porque el, ha leido libros y teorias, que el común de los mortales no lee... y por tanto, aunque siga todas las normas sociales de la realidad social, al fin, de cuentas, no está de acuerdo, apenas con casi nadie, cosa que les sucede a todos lospensadores, filosofos, cientificos, escritores, artistas... enfermedad común a todos ellos? ˇpor tanto, son seres, que incluso los que triunfan, son seres que siempre están solos? żacaso no se merece el señor z. ese castigo y otros... acaso nos e merece, que su obra, miles de paginas, o miles de pinturas, o miles de proposiciones filosoficas, desaparezcan de la faz de la tierra... porque al final de todo, nadie las necesita, nadie... el mundo no las necesita? żpor tanto, acaso no se merece el señor z. que su trabajo no se valore, y que él se muera de pena y tristeza...? żno ha escogido un oficio liberal, y que por tanto, como el que pone una churreria, puede ser que no venda un churro, y no le quedan nada más que deudas y sabor de la boca... no es lo mismo, que el que inventa libros... por qué se queja el señor z.?.

(7745) 11.

todo lo uqe vemos es un espejo,

y nosotros otro espejo,

y en esa interrelaccion de dos espejos,

nacen todos los sentimientos, ideas, percepciones,

todo lo que somos,

todo lo que creemos ser,

todo lo que hemos creido ser.

-se cruzan las esperanzas de unos y otros, y en especial los intereses, y por tanto, se cruzan las realidades. eso es todo. aqui esta todo, todo en todo.

deseamos una unificacion de la conciencia universal,

respetando los minimos toques de color de subculturas, esperemos una sola definicion de estado, y todos en uno, en /paz,

y todos en ese sentir, con unas leyes comun,

un derecho para todos, sin razas, ni culturas, ni color,

esperamos una nueva conciencia de la conciencia humana,

para evitar guerras, dolores e injusticias tantas.

(7746) -teorias sobre ontologia:

1. todo ente es aquello que tiene una individualidad.

2. caracteristicas de un ente o propiedades de un ente, son caracteres o formas o contenidos o disposiciones en cantidad o calidad de dicho ente.

3. un ente en si mismo es unico. aunque hallan muchos, cientos o miles o millones similares.

(7747) no toda imprevision es sentido comun,

ni toda imprevision es justicia,

ni talento, ni voz de las musas,

no es todo, no es todo ambiguo, ni analogico,

no todo es todo y al mis o tiempo parte del todo. -no hay derecho de aprovecharse de la indefension psicologica, economica, cultural, de un niño o una niña para acostarse con ellos.

-no hay derecho, de tener trato sexual con un niño o una niña, inferior a dieciseis años... este en el pais que este en el pais.

(7748) se van yendo los compañeros de clase,

de aquellos bachilelres escondidos en el corazon,

se estan yendo alejandose de uno mismo,

y yendo a otros reinos,

se estan yendo,

ya me voy haciendo viejo,

mi hjomenage a todos ellos,

ya se estan yendo.

(7749) -teoria sobre la naturaleza:

1.la naturaleza es el conjunto de todos los entes posibles y reales que existen, o que pueden existir. nosotros tambien somos naturaleza. no lo olvidemos.

2. es obvio que todo ente que nace alrededor de otros entes. que se ha desarrollado durante millones de años, en el mismo espacio y el mismo tiempo. eso permite para que hallan podido existir, los dos cohesionadamente de algun modo. han tenido que tener un minimo sistema de relacion o correlaccion de conocimientos de caracteristicas, si no hubiese existido asi, no podrian haber sobrevivido.

3. żpuede existir dos entes existiendo en el mismo espacio y tiempo, durante millones de años, que les sea imposible, el conocimiento de uno sobre el otro? una bacteria nunca conocera o entendera a un elefante, pero es obvio que una bacteria puede influir en un elefante, provocandole una enfermedad o un beneficio, y de algun modo indirectamente, el elefante soportar esa realidad o no soportarla. pero en el caso, "de un angel espiritual o ser espiritual de este tipo", puede convivir con la especie humana, sin que esta nunca se percate de su existencia. o si existen los angeles, las bacterias se supone no conoceran nada de el. żpero alguien podra decir, no conocera nada de el, si el no se revela a el, es decir, es posible que se revele a un ser humano, pero dificilmente a una bacteria... pero de algun modo la "totalidad de todos los entes o universo o mundo, toda la realidad de lo posible, esta de algun modo interrelaccionado o condicionado"? żuna interrelaccion de algun modo, aunque no sepamos como es, una interrelaccion de totalidad, en un sistema aunque no entendamos como es?

(7750) -si se ama a la naturaleza se debe amar al ser humano, que es parte de esa naturaleza.

todos sentimos la comunicacion,

el sentido del desear

que una palabra sea escuchada por ti, y por el otro,

y los dos, o los tres o mil, se entiendan

en un silbido del paz y comprension.

- żque es la felicidad o que es la infelicidad?

oi miles de televisiones que me escuhcaban,

y un huevo frito me hablaba,

miraba y sentia el arco iris en el corazon,

y un cohce sobre el cerebro neuronal,

daba vueltas por mi alma,

y conducia todas las conexiones sentimentales,

era yo, y mil banderas se habian levantado. (7751) - si hablas lo que deseas, quizas escuches lo que no deseas.

- la lengua es el mejor y peor instrumento del ser humano.

- a muchos se les explota demasiado, por ellos tambien callarse por prudencia demasiado.

-encontrar el termino medio con la propia lengua y con el propio lenguaje quizas sea la sabiduria.

-tambien a aquel, que intenta no creer problemas con la lengua, no diciendo nada de nadie, incluso los que le perjudican, pueden seguir pisandolos porque los tienen como debiles.

(7752) toda realidad es fotografia, y viene loq ue se ha ido,

de donde viene el viento. y se ha ido el cimiento de todo

del ser o del estimar. y aqui la nada.

de la palabra o de la ncohe. y aqui lo que es y no es.

de lo que viene o lo que deviene. y aqui el ser y el ente.

de ddonde viene el sentido y la palabra. y aqui la nada.

aqui esta todo lo que no es, y aqui lo que no y lo que si.

siendo, y aqui la sensualdia dy la nada.

pero sin ser nunca nada de lo que se es. se destrozan a los buenos, y solo viven bien los malos. o solo viven bien lso buenos, y solo viven mal los malos.

es ela rte d ela verdad,

de este siglo,

desde donde iraremos todos,

y nos sentiremos todos ser lo que somos,

una imagen y una cosmovision en el corazon mental.

(7753) - en un grupo social, nadie admite la crítica a ese grupo social. da lo mismo el grupo social que sea, la organización de ese grupo, o la actividad a que ese grupo se dedique.

- hinchate de observar la realidad exterior a ti, para despues hincharte de observar la realidad interior a ti.

estoy harto de golpes y contragolpes

de mano, de estado, de sables, de dialecticos...

de intelectuales, de burocratas, de sargentos, de ...

estoy harto de siempre caminar en ese resbalon

de la historia,

en un solo estado, una ley, un parlamento

sucederian tantas guerras,

creo que no,

esa es mi esperanza,

y en ella la canto

para que dentro de cinco mil años se hayan constituido.

(7754) -todo novelista solo tiene un sueño, que con sus libros le den el premio nobel, y de paso pueda vivir de la literatura.

-cuando leemos una novela, no tiene que ser la novela, como nosotros deseamos que se escriba esa novela. para eso, escriba usted la novela que desee.

-nunca te aproveches de alguien que esta en inferior de posibilidades que tu. o tu creas que esta en inferior posibilidades que tu. los cachorros crecen.

celebrar lo que se ha vivido,

lo que s eha sentido, donde se ha estado,

celebrar que la palabra es el nombre del vaiven,

estar fuera de uno mismo, estar uno mismo, estar siendo.

aqui frente a una pared, esta todo.

(7755) -me pregunto como escritor que pinto en este mundo. que pinto en este mundo. si mis cientos de relatos, mis docenas de novelas, mis docenas de obra de teatro, mis miles de poemas... a nadie les interesan, si ningun editor, si ninguna editorial, quiere publicarme. para que entonces escribir. para que entonces, romperse la cabeza. no solo redactando lo pensado, sino pensando siempre, observando la realidad constantemente, estudiando profundamente lo que nos aportar unos y otros, en especial todas las ciencias. leyendo todo lo que cae en las manos, sea de cualquier literatura, sea occidental u oriental. sea escrito, hace cinco dias o dos mil años. al fin, uno piensa, que solo llevamos con la escritura unos cuantos milenios. es decir, magro espesor del pensar escrito. somos todos unos analfabetos. la civilizacion es analfabeta, sea la china, la india, la occidental o la eslava... todos somos o vivimos en una civilizacion inculta. żque espesor cultural puede producir una cultura escrita, que solo a lo sumo tiene cinco milenios... o pongan ustedes siete milenios? antes todo era oral. en definitiva, nada. somos unos incultos. creanme. creanme, esto da esperanza, porque esperemos que dentro de cien mil años, cuando lleven cien milenios con escritura, todo habra cambiado. el ser humano. habra cambiado radicalmente solo por ese hecho.

(7756) anagnorisi, palabra emblematica de todo,

y tu ten enciendes en la figura dle antiheroe,

miles habra ahbido, miles existiran en el futuro,

todo esta `pensado y sentido,

y perdido,

y humillado y olvidado.

todo ha sido antiheroe alguna vez.

- nunca he entendido el mundo. nunca lo he entendido, si me he pasado mi existencia estudiando, pensando y escribiendo, es solo por esa razon, intentar un dia comprender y entender un poco mejor el mundo, y con el mundo, lo que esta dentro de el, es decir, los seres humanos, y todo tipo de entes, y su relacion.

se detiene la voz y la amno y dentro de nosotros

emerge otra voz, que es silencio y dolor.

- un cuadro de pintura es una realidad que supera al que lo ha hecho, si lo ha realizado seria y profundamente.

(7757) mi madre, donde mi madre,

ya no podre hablar con ella,

ya no me podra decir nada,

ya solo vivimos en el recuerdo. ya.

7758)-me siento incli-nado a no ser, a se que el viento, me acompañara siempre. siempre creere, que el olvido, es la verdaderasentir y a sentirme fuera de mi mismo. me realidad. esta realidad, proyecto en mi, en todos los seres. aqui esta dentro de usted, de esta en la tarde. vosotros, los que habeis mi, y de todo. no le in-sentido, una forma de ser y estar. aqui en vito a que realice medi-esta permanencia, helados y frios. tacion trascendental. al

-el corazon esta lloeno de fortunas final usted, es occiden-perdida sy olvidadas. esta la tarde en tu tal, como yo... nada mascorazon. que eso. solo es eso.

-(sardi's, 44 street). pero el imperio de los

- soy feliz pensando y escribiendo, occidentales se esta per-me adoro a mi mismo. y no se como diento... no lo dude us-abandonar esta adoracion. no lo se. ted. se esta perdiendo

tengo sencillamente porque usted y yo... y el de almiedo y panico. y los que dirigen saben lado, no desea, de verdad comprenderse, o utilziarlo. dirigen, cualquier ente. si usted lo ve mejor. en-tender el mundo.

7759)-a los sere shumanos les gusta tener cree que solo la economia nos salvara. colonizados. mientras existan dos estados eso es lo que cree. y diferentes, habra posibilidades de guerra por eso, con toda la ra-entre ellos, guerras a gran escala. zon, ha puesto, en ello,

- creeis que el tiempo se ha todas sus fuerzas. aqui,terminado o se terminara. esto que es una novela,

-creo que el progreso es indefinido e aunque es una novela de infinito. esto es lo que creo. otra forma, sin persona-simplemente. soy optimista con rasgos d ges, sin tematica, sin epesimismos. (24 sept. 92 cr).paisaje... sin casi nada. el espejo y usted

quizas el tiempo, mismo. pero usted mismo,

solo sea un gruñido de la realidad, no lo olvide, porque es

y tu solo seas el eco usted el espejo. senci-

el aliento de ese gruñido.lla y llanamente. pero

7760)-estoy frente a mi mismo. pero el tambien se, que dudo, espejo d emi mismo, no se quien lo tiene, que dudo, que usted quie-ra entenderse algu-y no se quien lo tendra en el futuro. este na vez, en este infinitoes mi grav eproblema, pero a nadie se lo microcosmos y macrocos-puedo contar. (18 dic. 92 cr).mos de la vida, y de la

respiro frente a mi mismo, existencia. porque todo

y estando en las lugubres caminos del ocurre, siempre dse estedestiempo, modo. siempre de otro

he muerto me he silenciado, modo, y de otra forma.

creyendo en todas las utopias, permanecer en el miedo.

me han satisfecho todos los relojes, tenemos miedo a todo,

he acontecido en la piel, a perder el trabajo, a

un nuevo ser, perder los hijos, a

un neuvo hombre, perder el amor. a no

vosotros los que debilitados habeis ser querido, a motivos sentenciado la historia, primarios, y secundarios

donde estan todos los muertos, de la motivacion y de lamilloons, incentivacion. pero (7761)usted en el fondo, todo

es que los ahbeis olvidado, le da lo mismo. porque

y ahora os dedicais a comer, vestir y con el programa de tele-disfrutar, vision de hoy, que usted

de donde han muerto las esperanzas. puede ver. con ese programa es mejor, que

solo los relojes del tiempo son las este escrito, que esta uvas, usted leyendo, que no

que no estoy aqui, sabe a que genero, a que

ni soy aqui, lugar ocupa, y en donde

solo soy muerte y muerto, situarlo, donde incluir-

pero lo sé, y tu no lo sabras de ti lo. y lo peor, que no mismo, sabe, es donde situarse

vosotros, usted. esa es su trage-

vosotros los que calentais el corazon dia. pero eso, ni se lodel muerto, puede decir, no se lo

donde respirais llenos de odios, puede decir, a nadie,

nunca comprendereis el amor, ni a usted mismo, ni

ni el desamor, ni la nada, siquiera, ni a su esposa

ni la totalidad, o compañera, ni a nadie.

ni el respiro,pero todo alguna vez,

ni el silencio, termina, porque todo

ni las uvas, alguna vez, alguna vez

ni las martanzas, ha empezado. y todo flu-

ni el sosiego, ni el sacrificio, ye, panta re. panta re.

nada de nada.esa es la solucion.

(7762) -usted cree, sinceramente que algun dia, usted y yo, y el de al lado, encontrara la paz. si la paz, que es la unidad. lo unico, que tenemos, lo unico que debemos aspirar siempre. porque nos rodean cien mil preocupaciones. siempre de fuera y de dentro. lo primero, siempre la cabeza dandonos vueltas, pensando el presente, temiendo el futuro, recordando el pasado... cosas que no deseabas recordar. y en el momento menos oportuno, salta la flecha, y se encuentra en y frente a nuestra cabeza.

-ży encima dicen, que lo que escribo no es realista, no es realista escribir de las mentes de los sujetos y de los individuos?. en fin, pero si ellos dicen que no. que le voy a hacer, ellos creen llevar razon. y el que escribe esto. desde luego que no.

(7763) donde habeis respirado tanto odio

contrav uestros hijos,

ellos que han sacrificado su vocación y profesión

para estar a vuestro lado,

y les habeis pagado torturandoles

con una frase y un concepto olvdidado y sin solucion,

que os han hecho tanto,

para que hallais llevado su union hacia la muerte,

y sus almas hacia el termino del aqui,

que donde os habeis apollado, donde,

por qué tanto dolor por tna poca cosa,

porque,

donde dios te has metido estos años que nos has olvidado.

(7764) - el zar greenspan. al final el mundo, casi siempre esta en manos de unas cuantas cabezas. recemos para que esas cabezas sepan su oficio y tengan una alta valia moral.

-lo peor aprovechado de este mundo, son los recursos humanos. vayan ustedes a las oposiciones y lo comprenderan. vayan ustedes a la distribuccion de los trabajos y lo comprenderan.

-cuando el mundo sepa aprovechar mejor los recursos humanos, aprovechar mejor la valida de cada persona según sus capacidades, sus estudios, su formacion... ese dia, estaremos al principio de dar un salto cualitativo en economia y en la cultura. ese dia, el capitalismo, que sera la estructura social que debe intentar darlo o provocarlo, se hara aun mas fuerte, y dara a la civilizacion un salto cualitativo. (7765) donde respiro alli esta mi corazon,

he sentido que me he olvidado,

que los alientos se han deshecho,

y aqui esta el termino del yo,

y de la nada,

solo hemso asistido a otros dioses,

pero ellos se han olvidado de nosotros,

y nosotros d eellos,

solo me queda la utopia de las no tuopias,

he perdido en esta vida,

he creido en todo,

y ahora no creo ya en nada,

he perdido, me han gandado la batallas.

(7766) - en una ciudad pequeña, si es administrativa o capital de provincia de este pais, denominado españa, ser hoy o tener ideas de centro politico y economico y social, es estar abocado al fracaso, ya que ni unos, ni otros te quieren, ni te comprenden. hoy prima los radicalismos teoricos de un lado y de otro, para en la práctica solo ser, solo ser eso, intentar vivir lo mejor, es decir, ser puros y duros pragmaticos.

todo est ahoy en el monitor,

en esa iamgen de television,

nos da las ideas, dejadme en paz, que me muera tranquilo,

y nos crea la conciencia, dejadme en paz, que muera tranqui-

y yo, yo que puedo ahcer, lo, eso es lo unico que quiero.

para cambiar y transformar esto, dejadme en paz, no me quer-

esto que a todos nos esta haciendo eis, no quereis ver mi

una nueva superestrucutera, y un nuevo corazon. persona,

solo gritar para que nadie me oigano quereis nada de mi,

(7767) incluido yo mismo. no quereis mi conversacion, dejadme tranquilo, por favor, olvidaros de mi, no me hagais ningun favor, os lo pido, no me hagais ningun favor, pero no me pongais ninguna zancadilla, mas... dejadme por favor en paz. no os gusta mi literatura, vale muy bien, no os gusta mi filosofia, vale muy bien, no os gusta mi pintura, vale muy bien. pero de verdad dejadme en paz. ya esta, no me hagais ningun bien, pero tampoco ningun mal. vosotros como si no me conocierais. de verdad, dejadme en paz. dejadme en paz. yo a vosotros os dejare en paz, ni os señalo, ni os digo vuestro nombre, ni os escribo vuestro nombre, y si tengo ocasion, no os preocupeis, no os pisare en ningun sentido, tampoco os hare ningun favor, me abstendre, dejadme en paz. si vosotros habeis ganado la partida... yo no soy nadie, yo soy un fracasado, soy una persona fracasada, he fracasado en todo, soy un escritor profesional fracasado, soy un pintor profesional fracasado, soy un filosofo profesional fracasado, dejadme en paz. de verdad. ya soy lo que vosotros queriais que fuera... que llevara lustros trabajando, y no estuviera representado en ningun sitio. ya lo habeis conseguido. ya lo habeis conseguido, ahora por favor, dejadme en paz. dejadme ya en paz, no os acordeis de mi nombre, ni para nada positivo, ni para nada negativo, de verdad, dejadme en paz. de verdad, dejadme en paz. de verdad, os lo ruego por una minima humanidad, si es que os queda alguna, de verdad, entre unos y otros, dejadme en paz. vosotros cuando os llegue un cuadro mio, y seais jurado, cuando os llegue un libro de poemas, y seais jurado... no veais que soy yo, que es mi nombre, vosotros pensar que es otro, no me hagais ningun favor, no quiero ningun favor, pero tampoco quiero que me piseis mas, que me cerreis mas, mas puertas... ya esta bien... ya esta bien... llevo lustros, lustros llevan personas cerrandome puertas. confieso, lo confieso, debo ser el peor escritor, el peor pintor, el peor filosofo de este pais, de esta provincia, de esta localidad, de este mundo, no merezco nada... nada, no merezco estar en ningun sitio. pues nada, dejadme en paz, no merezco estar en ningun sitio, pues dejadme ya en paz. entre unos y otros... dejadme en paz, vosotros llevaris razon, no merezco estar en ningun sitio, soy el peor, el mas pesimo de todos los pintores, de todos los escritores, de todos los filosofos del mundo, de europa, de españa, de castilla la mancha, de ciudad real provincia, de este pueblo, o de esta localidad. ya lo se, de verdad... lo se... soy el peor. ya lo se. ya lo se, pero dejadme en paz. dejadme en paz, igual que yo a vosotros hace siglos que os dejo en paz... dejadme en paz. vosotros habeis ganado y yo he perdido, vosotros habeis llevado a una persona buena, sincera, que intenta hacer bien su trabajo, que no crítica a nadie, que nunca se mete con nadie, que no adula pero tampoco crítica, que solo sigue sus ideas... que desde luego tiene sus fallos como todo el mundo, vosotros entre unos y otros, habeis hecho que sea un fracasado, que se sienta un fracasado, que sea un fracasado... porque que es una persona que halla escrito dieciseis mil paginas de literatura, ensayo, filosofia, que no halla conseguido publicar una minima antologia, en un libro, en una editorial, en una revista, sea institucional o privada. que es una persona que ha pintado y dibujado, mas de dos mil pinturas, mas de seis mil dibujos, mas de treinta mil dibujos o pinturas en libros de artista... que solo halla vendido y cobrado una pintura... que es esa persona, no nos engañemos, es un fracasado. por tanto, es un fracasado, pero de verdad, dejadlo en paz, dejadme en paz... ya vosotros habeis ganado y yo he perdido, de verdad, pero dejadme en paz, dejadme en paz, ya de una vez, para siempre... dejadme en paz... no merezco estar en ningun sitio, ni es libros, ni en revistas, ni en exposiciones colectivas provinciales, nada... en ningun sitio, merezco estar. de verdad, dejadme en paz. no os tengo inquina, ni rencor, de verdad, pero dejadme en paz, dejadme de cerrarme ya tantas puertas. ya he fracasado, eso es lo que queriais, que no llegara a ningun lado, no queriais muchos que no llegara a ningun lado... por no ser que razones en contra de mi, no lo se, eso es lo peor que llevo, cuando yo nunca he hablado mal de nadie... no lo se... si algo he tenido que decir, lo he dicho por carta, digo yo que tengo derecho a alguna queja por carta, o pedir por lo menos una contestacion a una carta... digo yo... siempre callandome. ya se de verdad, ya se, he fracasado. vosotros ocupais los buenos puestos, y yo los peores... ya lo se, pues de verdad, dejadme en paz, dejadme en paz. ya se que he fracasado, dejadme ya. dejadme ya. ya sabeis que no voy a levantar cabeza, con la edad que tengo, por mucha obra que halla realizado, da lo mismo. solo recibo silencios y callamientos, sielencios y silencios... ya lo se, por tanto, vosotros habeis vencido, dejadme en paz, de verdad dejadme en paz. yo seguire como siempre, jamas mentare un nombre ni en privado, ni en público, solo quejarme como esta vez. pero quien puede sentirse afectado por esta queja, nadie,,, porque al ser tan general, nadie puede sentirse afectado... por tanto,d e verdad dejadme en paz, de verdad, dejadme que me muera de pena con mis pinturas, mis dibujos, que estan por ahi, y ni siquiera se donde estan, y por mis libros y mis paginas, mis poemas, mis novelas, mis textos de filosofia, que a nadie interesan... de verdad dejadme en paz. llevo ya mas de viente años escribiendo, filosofando, escribiendo literatura, pintando, dibujando, pensando... y solo recibiendo fracaso tras fracaso. pues ya esta, ya me he convencido, solo el peor escritor, el peor filosofo, el peor pintor del mundo. pues ya esta. pues ya esta. pues ya lo habeis conseguido entre unos y otros. ahora de verdad, dejadme en paz, de verdad, dejadme en paz. dejadme que me muera de mierda y de desengaño y de desilusion, y de tristeza y de angustia... pero por favor, no digais delante de mi, que la persona trabajadora, pensadora, honrada, buena, que hace una obra, seria y digna, una persona que pinta una obra seria y en cantidad suficiente, una persona que escribe una obra seria, innovadora, humana, buena, o una persona que intenta filosofar seriamente, buscar soluciones a los problemas... esa persona siempre acabara encontrando una salidad, teniendo un exito, aunque sea reducido... por favor, no digais eso delante de mi... solo os pido eso... no digais eso delante de mi, y dejadme en paz. estas dos cosas... no creo que sea pedir mucho. por favor, no creo que sea pedir mucho.

(7768) -los pajaros de la esperanza y de la ilusion, se marcharon hace unas decadas.

-si es cierto que el treinta por ciento de los divorcios los producen los propios padres de los conyugues... la pregunta que hay que hacerse es triste y seria: żde verdad los padres quieren o queremos a nuestros hijos?

-todos los dias enciendo varias veces una vela... no crea que es para alejar los malos espiritus, es para que se vaya el olor, o los malos espiritus de la defecacion en el baño...

-ˇhi, hi, hi...ja!

(7769) la soledad es el tiempo que deviene,

soy yo, y no soy yo,

es otro sonido,

es el amor desamor,

la tierra y el compas,

se ha ido el viento,

y tu desde dentro,

aqui en la tierra, solo dolor,

solo viven los de si norma,

pero su castigo es solo el dolor del castigo.

-żel pragmatismo radical que se vive en las actuales sociedades esta destruyendo nuestra civilizacion y nuestra cultura, o es eso lo que permite que sobreviva y se adapte?

(7770) me he alejado del corazon de esta resistencia,

de este devolver,

de esta frialdad,

de este acontecer,

de esto que es y no es,

me he resistido a esa flor,

a ese vaiven que solo alberinto de tiempo,

un espacio de flor y de resitencia,

hambre de tiempo, me he ido endureciendo,

y no deseo sentirme y estar de esta forma,

deseo ser solitario sin pisotear a nadie,

que en multitud a mi lado, esclavizando corazones,

dejadme la paz, dejadme la paz.

- hoy, uno amanece de un color politico, y mañana aparece o aparenta tener otro. ese es el problema. es el problema de este pais. el segundo problema, es la poca tolerancia que existe entre las personas sobre las demas con otras ideas. (7771) he respirado tanto desaliento, y en el me he alejado

de mi mismo,

y desde el lugar se han muerto todas las esperanzas,

y los buenos me han acuchillado dos veces,

me mataron las ilusiones y las ideas.

- ser del centro, es diriamos, al menos, la condicion del cristianismo. uno no puede decirse ser cristiano, y ser radical tanto de un lado o del otro.

- la jerarquia religiosa de cualquier religion, puede ayudar a unos o a otros, pero sus libros sagrados expresan concretamente unas ideas u otras.

(7772) un libro es un libro,

haya sido besado por mil ejemplares,

o solo exista el, unico en el trasmundo,

en el esta todo, y en el esta medio todo,

es lo mismo, sea uno o un millon.

- han traicionado, preguna, las jerarquias religiosas sean cuales sean, los textos sagrados de sus propias religiones.

żcomo rebelarse contra la idiotez?

este es el problema,

puedes huir de la locura,

de la injsuticia,

de la insolidaridad,

del antitestimonio,

de todo,

pero como huir de aquellos que no desean escuchar,

que tienen millones de ocmplejos,

y se aferran a las ideas que nacen de ellos,

y les llaman personalidad,

que no dudan jamas, pero que tampoco ponen en crisis nada,

como huir de esos vientos que no son, y son,

de esas naderias que se atiborran de corazones repletos de /amarguras,

decidme vosotros,

como reconocer todo esto y seguir existiendo.

me han matado tantos columnas con caras de hombres pajaros.

(7773) - no insultes a nadie, porque ese alguien acabara insultandote.

se han admitido todos los dioses,

pero los dioses que ellos aman,

solo son sus deseos y caprichos,

las elevan a normas de ley,

y a normas de jerarquia,

su canto es todo,

y en ello nos devaluamos y aqui estamos dentro,

es la permisividad del caos,

es el acontecimiento de la tarde,

todos hemos señalado el camino

y el desaire,

aqui todos hemos muerto un poco,

aunque usted crea que viviendo usted viven todos.

- si en las familias, hay enormes intereses entre sus miembros, que esperamos de la sociedades politicas. żes triste darselas de socialistas o de conservadores en la vida social, y despues intentar engañar al hermano de sangre, en los bienes de la propia familia?

(7774) -el capitalismo o el liberalismo triunfa nos guste o no, porque somos primates evolucionados y la mayoria solo deseamos tener bienes de fortuna, de fama y de honor, y por tanto, ese sistema es el que mejor cumple esas funciones.

-en los trabajos encuentras progres en las teorias sociales, sindicales o laborales o politicas, que despues si pueden intentan quedarse con un fin de semana y que tu trabajes ese fin de semana. por tanto, eso da entender a los demas, que el sistema que predican el mismo no lo cree. y antes esa tesitura las personas dicen, quedemonos con el sistema que conocemos. sucede un poco, como conlas jerarquias religiosas, que por mucho que prediquen, si las personas ven que no viven como deberian vivir, la sociedades apenas creen o solo tienen un barniz de creencia.

(7775) como cambiar la vision del mundo,

de este y del tuyo,

y del mio, y de mi mismo,

como cambiar una nueva vision mas justa,

y tu alli te has perdido,

te han perdido las circunstancias,

- una novela sin acentos, no olvide que puede ser una novela valida. aunque a usted particularmente no le guste.

se ha ido tantos dioses, y tantas lenguas,

me han horrorizado todos los vientos y fantasmas,

ha sido asi, y tu te mueres en el rincon.

- nunca he entendido a los seres humanos, dicen una cosa y hacen otra. tan diferente unas de otras. jamas he entendido al ser humano. y no se si aun me quedara tiempo para entenderlo.

(7776) ser sentir lo que se es,

sintiendo lo que no se es, en esto lo otro,

aqui esta todo lo que fue, siendo no siendo.

estar en el tiempo. abrir la paz

- es mas dificil escribir una novela sin acentos, y con comas mal puestas, que escribirla bien, al menos para el que sabe. diriamos que entra dentro de esa estetica.

te quedastes en aquella ciudad por ellos,

y tu los visitas cien veces al año o más,

y ellos te visitan diez.

żque es lo que ha sucedido, que sucede?

se han muerto los lamas de los hombres.

- no se lo que es el mundo. no lo se. creanme, no lo se.

se que el tiempo es la nada, y en ella habitan los dioses, y /los humanos,

y se pierden,

y se deshabitan

nos des habitamos creyendo que hemos sido,

y solo hemos estado,

en la tienda del yo.

aqui un ser que ha respirado

y no desea ya tanto respirar.

perdonarle su desesperacion,

y si sois jovenes no aprendais de el lo malo,

pensad que su dolor es tanto,

es tanto

que las aves le parecen avestruces de la negrura.

(7777) -un poema es un aliento de un algo, que nadie comprende, y el que menos lo comprende es el que lo ha intentado escribir.

las virtudes humanas son todo,

son todo lo que aparece,

que son y no son, que estan perdidas y huyen,

que son los miembros

y las estructuras,

se han deshabitado, mirandose a si mismo,

hemos estado esperando una moral,

pero pocos la han cumplido.

se han desalentado los caminos.

(7778) -teoria para una ontologia socio-politica:

5. cualquier teorico que de verdad quiera cambiar la sociedad. no solo debe tener en cuenta todas las grandes areas que forman la sociedad y todos los grandes factores. sino saber que su obligacion es simple, pensar y teorizar. y que el cambiar a la sociedad, en la práctica, no es de su responsabilidad, sino que es de la sociedad. a la sociedad este acertada o equivocada no se le puede imponer ningun cambio que ella no desee. ni hacia un lado, ni hacia otro. es la forma, que los teoricos y los pensadores puedan realizar su trabajo, y en segundo lugar, la sociedad y sus poderes puedan ir realizando los cambios practicos que crean conveniente. 6. ni deben lo poderes reales a mi imponerme o me impongan las ideas que yo tengo que tener, pero tampoco es valido, que los pensadores quieran imponer a la sociedad y en la práctica modelos teoricos y practicos, que la misma sociedad no quiere llevar a cabo, aunque sean teoricamente mejores.

9. en politica y economia y en lo social, apenas vale la pena dialogar con nadie. porque el dialogo se convierte en discusion, en malosentendidos, en provocaciones y en rencillas.

(7779) y un ser espera, y espera,

y perdodna, y perdona,

y olvida, y espera,

y llega un momento,

que ese ser se rompe y se destroza,

por cien lados,

por mil miembros.

es el acontecer de la tarde.

- spirit.

con las palabras deseamos crear un mundo,

y no lo hemos creido,

y no solo con las palabras se crean un mundo,

sino las palabras, la espada y el arado.

los tres suman un mundo.

solo las palabras transforman un mundo fcrenadolo

cuando ellas hablan de las pospalabras,

las palabras de la muerte y del telon de atras.

(7780) -p-or muchos artes que he practicado... sea poesia, novela, pintura, dibujo, comics, diseño... en ninguno he obtenido ni el mas minimo resultado de exito. es triste pero es asi.

(7781) -teoria para una ontologia socio-politica:

9. en politica y economia y en lo social, apenas vale la pena dialogar con nadie. porque el dialogo se convierte en discusion, en malosentendidos, en provocaciones y en rencillas.

(7782) 12.

hay demasiado yo,

demasiado yo en todos los hombres,

demasiadas memorias en las letras,

y el yo, el yo es

parte del ser, y el ser del hyo,

pero la humildad es parte del infinito.

(7783) -planteamiento teoretico:

existe un mundo, existe una granja, en ella existen cien gallinas... y estas gallinas tienen suficiente granero... y ademas trabajan todos los dias... y producen... para seguir alimentando a ciento diez gallinas... mas las reservas...

el problema esta... mientras que al año siguiente, nazcan diez gallinas... existiran ciento diez... esas diez suplementarias estaran alimentadas... y ademas tienen las reservas... es decir, el granero... ademas, al ser ya ciento diez gallinas... podran al plazo de unos meses, con el trabajo de esas diez suplementarias... podran producir comida... por valor de ciento veinte gallinas al año siguiente, aun teniendo las reservas...

pero resulto que en un mes, hubo demasiadas noches... las noches se alargaron, y entonces las gallinas se aburrieron demasiado ese mes... y ese año... en vez de nacer diez gallinas suplementarias... ese año nacieron cincuenta gallinas... por tanto el gallinero ya no eran ciento diez, sino ciento sesenta... no tenian suficiente comida... pero pensaron, no sucede nada, tiraremos de las reservas... del granero... y al año siguiente... no tuvieron ciento sesenta mas veinte suplementarias... sino que ya les gusto... ser tantas, porque se lo pasaban muy bien, y ademas las noches eran muy largas... y ese mismo año, tuvieron cincuenta mas...

(7784) ya no eran ciento sesenta... y las hipoteticas veinte que deberian haber nacido... sino que eran sesenta mas... es decir doscientas veinte gallinas... ya el granero se habia acabado... la produccion de riqueza y de grano, no habia nacido al mismo ritmo... es decir, no habia grano para todas... empezo a verse enfermedades, hambre, e incluso guerras, formaron grupos cada uno en su rincon, y crearon terrritorios...

unos predicaban que el error era del sistema, otros decian que la solucion era trabajar mas, otros que la solucion era conquistar el territorio de los demas, otros que era culpa del sistema y de la organización tecnica-politica-economica...

pero pocas gallinas se daban cuenta, que existia una relacion entre el aumento de produccion del grano y el aumento de produccion de gallinas... y que siempre, tenia que estar equilibrado, produciendo mas gallinas y produciendo mas grano, pero siempre en equilibrio... y no se debia tanto del sistema de organización social o politica o economica, o la solucion no estaba tampco en hacer la guerra... y que las enfermedades y las epidemias y el hambre habian nacido de ese desequilibrio.

(7785) siempre he estado

llamando a las puertas del todo,

y de mi mismo,

de dios,

y de los hombres,

y hasta ahora solo he recibido soledad,

solo silencio. (7 junio 92 cr).

(7786) -vemos en biologia, que las especies o grupos de especies se adaptan al medio ambiente. donde no hay mamiferos otras especies cumplen funciones parecidas aunque sean a otro orden biologico. es decir, que "el ambiente", la naturaleza en su conjunto, si conforma de ese modo tan profundo, a los seres vivos y a las especies... como no lo hara tambien al ser humano y a la especie humana. ademas nosotros tendriamos dos grandes ambientes que nos condicionan, diriamos el natural o la naturaleza, y el social y la sociedad... añadiria otro tercero, que seria la teoria o la cultura... (si donde no hay mamiferos carnivoros, donde no hubo, una especie de ............. australiano, se hizo carnivoro en otras edades, y hacia las funciones.... del carnivoro mamifero). si esto, y cien mil casos ha ocurrido en la naturaleza en los seres vivos... nosotros como seres humanos, tenemos tres grandes condicionales o tres grandes ambientes: el ambiente de la naturaleza como los demas seres vivos, el ambiente social que esta en la naturaleza en algunos animales y en nosotros de forma especial, y el ambiente teorico o cultural -que es diferente del social, o que distingo del social-. por tanto, esos tres ambientes son los que nos conforman por "fuera", y diriamos que por dentro estaria nuestra "biologia o nuestra genetica o nuestra conformacion". dandose una interrelaccion entre lo de fuera y lo de dentro. de aqui, quizas nazcan nuevas posibilidades de conformacion y del entendimiento de lo que somos, de lo que hemos sido, y de lo que podemos llegar a ser. aparte de tambien a todas las especies, que de algun modo, tienen un ambiente natural, un ambiente social, y un ambiente teorico-cultural de aprendizage. por tanto, este es un elemento de comprension de la realidad, diriamos que es una metodologia.

(7787) se han enternecido las rosas

en el alma de la tierra,

y se llenan desenado

el buscador que las bese y acaricie.

-comprender eso es lo unico que he intentado siempre. comprender para vivir mejor, para equivocarme menos. pero debo confesar que he errado demasiadas veces.

vosotros los eternos respiradores del alma, venid y ver, venid y sentir,

esos que han estado remirando el mirar,

mirtad d everdad,

mirad y buscad un corazon bueno,

y en ese encuentro de amistad, toda la vida tendra un sentido.

solo en ese.

(7788) -si cada especie tiene un tipo de ojo, y por tanto de vista, tiene un distinto grado de sensacion-percepcion, y por tanto, la vista condiciona lo que ve, es decir lo que la mente ve. esto es cierto en casi toda las especies, aunque halla sistema similares entre ellas. por tanto, esto es un condicionamiento, tambien lo sera para la especie humana. y esto puede condicionar los desarrollos posteriores de nuestra forma de actuar y de nuestra forma de pensar. es decir, tendriamos que tenerlo en cuenta. y no nos percibimos a la hora de pensar, de esta realidad.

(7789) se han resistido las estructuras y han muerto,

si en este lugar

de la tarde y del destiempo.

miradme y olvidadme,

he sido otro,

esperando un nuevo tiempo,

y solo el espacio me ha cambiado,

se me ha resistido, el ser y el estar.

aqui es un nuevo acontecer.

me han olvidado los dioses.

y vosotros donde habitais,

en las nubes y en las sombras,

en todo lo que sois y no habeis sido.

respirad llenos de silencios,

habitadores de los planetas,

los que habeis cantado a las aguas,

y a las lumbres,

al espacio y al tiempo,

todos hemos creido, siendo pensando,

en este amanecer,

es una nueva resistencia,

un nuevo ojo,

se han perdido las estrellas,

en ti mismo y en el mi mismo.

me habeis olvidado en la zonas del cambio.

donde sois, es donde estais,

resistideme y vereis un firmamento.

es el ojo. aqui todo,

y el devenir, lo que no es.

es el sistema.

solo espero una esperanza, solo eso.

no me la denegeis miles de veces.

solo es un detalle,

solo es una resitencia.

un verso que nadie leera.,

solo eso, y en ese sentido esta el todo.

y la merienda en el aviso.

me han dicho que las palabra son flores,

y vosotros donde habeis creido,

en las zonas de la mente,

o en los botijos de los ojos.

(7790) - si admitimos que el ambiente natural exterior al ser humano, el ambiente social, y el ambiente teoretico influye enormemente al ser humano. entonces, podriamos con esta clasificacion crear una terorizacion de areas del saber, del entender, y por tanto, de metodologia para la práctica. (7791) me han mirado las nubes, si y tu no eras la nube,

solo eras un silencio, y un deterioro,

quizas pensaste tanto en ti y en mi.

y nos hemos olvidado de todo.

-y se cruzan los caminos de la vida, y de la existencia. se cruzan entre si. se cruzan sin mirar, se cruzan admirando los caminos, se admiran estando fuera de si mismo, y estando dentro de si mismo. un vaso cuando se llena rebosa. no lo dudes.

siento que el mundo se me ha olvidado,

y que soy otra cosa,

solo deseo adios,

solo a el,

y vivir humanamente,

en simplicidad y en dignidad, solo eso,

deseo vivir en humildad,

trabajando en lo mio,

en mis letras y en mi oficio,

y elaborar un mundo un poco mejor desde lo pequeño.

(7792) - no entendemos lo que es el viento, como vamos a entender lo que es una mirada, o como entender organizar una sociedad.

la simplicidad es la estructura,

es lo lleno y loo vacio,

y aqui dentro,

en la humildad,

en la fraildad,

y en el olvido de tantos,

solo he comido soledad,

solo eso,

he sentido que se presiente la estructura,

todo esta lleno de hielo,

todo,

todo esta en lo frio-calor.

- aqui se rompen los cielos. los cielos es lo que a ti te rodea, pero se pierde en ti mismo, quizas, se pierde o se ha perdido antes de nacer.

(7793) y se esta hundiendo, y esta en otro lugar, quizas dentro

en lo frio, de mi, quizas dentro de ti, buscando siempre

y en lo lleno, la forma de sobrevivir, pero no solo de

en el regalo, comida, sino sobrevivir animicamente, sobre

y en la parte del venir, devenir, -vivir conmigo mismo,

es esto lo suyo, crear teorias que me hagan posible el vivir

es todo, eso es lo que siempre he buscado. solo eso...

es como ayer, me importa un carajo la fama... me importa

y conmo la siembra, un carajo que me den el premio nobel

y como la noche, solo quiero sobrevivir, es decir, que

y tu donde estas, estas paginas me den algo para comer,

(7794) donde has sido.para poder seguir escribiendo y al mismo tiempo pueda publicarlas,,, es decir, pueda seguir escribiendo. y quizas algo de tanto pensamiento dedicado a ello, de tanto trabajo dedicado a ello, tenga un sentido... halla tenido sentido. si el electricista tiene derecho a su remuneracion economica y a ser considerado electricista por la sociedad, porque el escritor no va a tener derecho a su remuneracion economica y ser considerado minmamente por la sociedad como escritor. pero huyo de la fama de los escritores, porque veo, que aquellos quehan llegado a la fama, parecen en la mayoria de los casos fantoches... tienen o les obligan o les invitan que hablen de todo y de todo. y no nos damos cuenta que un escritor no entiende de nada, solo entiende de escribir novelas o poemas, pero no sabe de politica, ni de economia, ni de la sociedad... solo sabe escribir novelas, igual que el electricista solo sabe arreglar enchufes, no sabe como organizar la sociedad o la politica, aunque tenga sus ideas igual que el escritor... pero son opiniones, no son conocimientos sistematizados.. por eso no me gusta la fanfarria del mundo de la literatura, ni del arte, ni de... porque se creen que saben de todo, y no se dan cuenta que solo saben de su oficio, y que de lo demas... solo saben a nivel de opiniones, como cualquier hijo de vecino... bastante es saber construir una novela. que se sepa lo que hasta ahora se ha hecho, y encima, despues intentar montar una innovacion que pueda servir para el siglo siguiente, y que aporte algo. bastante es eso. bastante.

(7795) me siento en la tarde, y tu,

en el lugar, aquel que acontece,

se han perdido tantos dioses,

tantas estructuras,

y miro dentro de mi, y dentro de todo,

y no se el color de la tarde,

donde ha sido,

ha estado el miercoles,

y lo frio,

y tu aparecida,

sintiendo que la nube es parte de ti, o,

un humilde labrador del corazon,

desde donde somos,

es ese, es eso,

(7796) -miro el gallo muerto de metsu, y comprendo de verdad, algo de la realidad cotidiana, que al final, es la unica realidad.

-mierda, mierda, mierda... estoy harto, de todo, de vivir, del mundo, de todo... estoy harto yo seguir las reglas morales, y legales y juridicas y religiosas, y la mayoria, solo emplearlas cuando les conviene, cuando no les conviene, que es casi siempre saltarselas. estoy hasta los coj.... estoy hasta los coj... creanme, estoy hartito mas que hartito. estoy harto de oposiciones me suspendan, unas y otras, estoy harto, sabiendo, mucho mas, que los demas, muchas veces, o al menos, en la mayoria de veces, tener derecho a una plaza. estoy hartito... estoy hartito.

(7797) -mierda, mierda, mas que mierda este mundo, un medio paraiso lo hemos convertido en un lodazal de mierda, y encima, no podemos quejarnos en comparacion como esta media humanidad, sin comer, sin agua, sin nada, con guerras, con epidemias, con todo. encima, tenemos que callarnos, porque somos unos privilegiados en el mundo actual. y casi todo podria solucionarse en gran parte, si en vez de existir docientos estados, existieran solo tres o solo uno. pero cada uno, cada persona le gustaria tener su propio estado, ser el jefe de su propia manada, al final solo somos simios evolucionados, primates evolucionados, a medio evolucionar. mierda, mas que mierda, mierda tras mierda, eso somos, mierda, tras mierda. mierda, tras mierda. estoy hasta los coj...

-unos porque quieren cambiar hasta la raiz el mundo, y otros porque no quieren cambiar nada. en definitiva, no se cambia ni lo poco, ni lo minimo, que a nadie afectaria. mierda tras mierda... mierda tras mierda. eso es lo que es todo. solo en la literatura encuentras un poco consuelo, pero no puede estar toda la vida, sera patologico, teniendo solo consuelo en la literatura, deberias tener consuelo con otras personas, al menos que pudieras hablar con otras personas. mierda mas mierda. mierda eso es lo unico que digo y os digo, mierda tras mierda a unos y a otros. mierda tras mierda. solo eso.

(7798) -yo no se cual es la solucion del mundo, de la politica, de la economia, de la religion, de la sociedad... yo no lo se. lo digo claramente, no lo se, pero con todo el mundo que hablo, sabe cual es la solucion. cual es la solucion. todo el mundo sabe la solucion, todos te arreglan el mundo, todos te arreglan españa, todos te arreglan europa... todos...

(7799) es lo otro,

es la alternativa,

y la frialdad,

hoy el que te dice uno,

mañaña te dira dos,

hgoy si y mañaña no, y pasado si,

y siempre en el mis o tronco de lo otro,

de la persona

y de la personalidad,

se han cruzado tantos caminos de la hipocresia.

(7800) - quizas el viento nos entienda, por eso escribimos, porque las personas que nos cruzamos con ellas, todos los dias, esas personas la mayoria ni nos entienden, ni nos quieren entender.

se han realizado todas las estructuras de la mente,

y en esos seres en que nos hemos convertido invadido,

se respira el ser,

y tu, alli harto de frialdad

y de miedo,

donde todos estamos,

solo hemos sido estrellas fugaces,

pero habra algo que nos trascienda.

vosotros los que habeis admirado todos los nombres, y los /apellidos del sentido,

escuchar,

y admirarme solo soy un silencio,

un ser que ha estado

que ha respirado muchos nombres,

y se ha mirado,

pero no para mirarse,

sino para encontrarse en todo,

y en todos,

es esta la estructura,

es este el eco,

es esto lo que no es.

es todo lo parecido a un nombre,

una señal de lo que aparece,

de lo que aparenta ser y estar,

es esto lo concebible sin nombre.

se han mirado mil galaxias en si.

se han olvidado de mirar y de estar,

solo es el presente,

el nombre y el numero,

solo se han desaliñado las sentencias y las palabras,

donde habeis mirado, os habeis sentido,

solo ese es el apellido de las cosas.

de donde vienen las cosas,

devienen de los sentidos,

y de los amores,

(7801) -uno, tiene que comprender, que sencillamente, no comprende nada. por eso, uno piensa, reflexiona y escribe algo de lo pensado. sencillamente, por eso, y no por otras razones.

-hoy nadie alaba a la virtud, solo los curas, por eso esta civilizacion puede caer, porque sin virtud no puede funcionar ninguna sociedad.

-releo a robert musil.

-pienso que quizas halla nacido demasiado tarde o demasiado temprano a mi mundo. quizas, simplemente no deberia haber nacido. porque siempre estar solo, es una carga muy grande. y encima, de estar solo, uno no tiene el consuelo de ser un prometeo que halla descubierto algo para el mundo. es doble la tristeza. te hacen tener criterios autonomos sobre la realidad, y despues, te das cuenta, que el que tiene ideas propias sobre la realidad, esta condenado a estar y caminar solo por el mundo.

(7802) -casa. caca. mierda, mundo, todo, aqui, alli, realidad, religion, mierda, de verdad, todo esta, seminario, frialdad, todo, editoriales, pintura, editores, galeristas, pintores, frialdad, de todo, aqui, en otro lugar, en lo que es, sueño, mierda, mierda, mierda, mierda, todo esta, todo esta lleno de mierda, al final, que mas da... que mas da... escribas una paginas o diez mil, nadie quiere publicarte nada. que mas da... al final, que mas da... mierda, mierda, mierda, muerte a los escritores, a los pensadores, los pensadores son unos desgraciados. mierda. mierda, mierda. mierda. mierda... mierda, mierda... mierda, todo esta lleno de personas que no deberian haber nacido, no habrian sufrido tanto ellos, y no habrian hecho sufrir tanto a los demas, tanto a los demas. mierda, mierda, mierda, mierda... mierda, mierda... estoy cansado, estoy cansado, agotado. hinchado de trabajar, de estudiar, de pensar, de no dormir lo suficiente, de dejarme los sesos con los pinceles en la pintura, y con las teclas en el ordenador, estoy hinchado de convertirme la mente en agua, y no servir para nada. mierda, mierda, mierda, mierda, mierda. mierda a este mundo... mierda a la especie humana, a esta especie humana, que esta subdesarrollada, mierda, y mas que mierda. mierda y lo dice alguien que ha sido filantropo, idealista, religioso, buena persona, y entre todos, entre todos, mediocridades, mezquindades de personas, me han destrozado, o lo han destrozado. mierda, mierda, mierda, mierda. mierda. mierda mas que mierda... aqui solo triunfan los sinverguenzas, los hipocritas, los mentirosos, y alguna excepcion, alguna excepcion alguna persona de orden y de verdad y de bondad... mierda, mierda, mierda...

(7803) -las autoridades sanitarias advierten que el tabaco perjudica seriamente la salud. nic. 0, 8 mg. alq. 12 mg.

de donde estan los cimientos,

aqui somos,

y no estamos,

desde la tarde,

y desde aqui el lado,

es la sentencia, es lo otro,

es lo que acontece,

se desespera la palabra y el nombre, pero vosotros os habeis olvidado del corazon y del todo,

donde habeis estado es solo una nube del acontecer,

miradme y sereis,

sereis de otra forma,

debeis sentir el infinito horizonte de lo humano,

y limitar y escoger las silabas.

vosotros habeis sentido infinitas respiraciones,

devoluciones de palabras y de caminos,

pero todos ellos se han muerto,

se han resfriado,

se han alejado de lo que somos,

pero somos todo los mundos posibles,

es esta la noche y la respiracion,

desde donde el acontecer

de la espera

y del sentido de la escucha.

solo frialdad y nombre,

y apellidos,

y estar,

y lo que no es,

es lo aparecido,

y lo que aparenta,

lo que no tiene nombre, ni estructura,

es lo otro,

y tu sientes que es todo tu ser,

y solo es una modalidad de apariencia.

la palabra es un nombre en apariencia,

se ha perdido,

y tu crees que es lo eterno,

y cada espacio tiene su vocablo,

y cada humano la suya,

pero mañana sera otra,

siendo siempre la misma.

vosotros que habeis trascendido tantos infinitos,

y tnatos ilimtados,

mirad,

si solo habeis sido apariencia de tantos indefinidos.

aqui estan todas las siembras,

todos los nombres y reflejos

de las partes,

y de los sistemas y de los ecos,

aqui ha estado todo un encuentro

que no es,

no siendo,

no estando,

es el amanecer de la salud,

y del eco y del nombre.

es lo otro,

pero sin saberse el como.

donde de verdad habeis respirado,

habra sido en la palabra,

en esa tarde

desde el reflejo

y el nombre del adjetivo,

vosotros respirais, no siendo, no estando,

y vosotros solo soys un enigma, como todos.

que habeis pensado,

que solo soy un objeto de consumo, de bebida, de sexualidad,

no, no soy un consumo de todo y lo que os inventeis,

soy un ser humano,

por mcuhas leyes y cadenas

que me expreseis con vuestras legiones

soy algo más que vosotros y lo mismo que vosotros,

mas que vuestras ideas sobre mi,

igual que lo que soys de vosotros mismos.

en esta respiracion esta el nombre y la tarde.

porque soy dominicana y ama de casa ajena,

no tengo menos derechos que tu,

tu que eres el ejecutivo d eun gran lugar,

aunque mi rostro es mulato

y mis andares abiertos al goce,

no estoy ni para ti,

ni para ti...

solo estoy para mi elegido,

aunque soy extrangera y emigrante,

y te aprovechas de mi condicion,

debes saber que no eres un ser humano,

eres un aborto de ser,

al explotar a un inferior a ti.

respiro delante de la palabra,

pero ella se duele de ser

de ser solo voz,

y no tener un cuchillo

que exulpa algun articulo en algun parlamento.

vosotros habreis sentido tantas palabras,

pero ellas son la mentes que se han desnudado

de sus seres y de sus alientos,

vosotros, vosotros caminantes sin nombre,

miradme y estas en la tarde,

todo estoy y no estoy en la otra,

aqui yace un tiempo,

un ser que se respiro en la voz del nombre,

y tu eres en el que es, y tu estas lleno de hielo-miedo,

vosotros los que nos gestionais,

los que nos haceis sentirnos no un numero sino una cosa,

sabed que vuestros abuelos serian como nosotros,

y a veces se desesperarian de sus jefes,

vuestras madres quizas recuerden a vuestros abuelos,

vosotros desde luego no, los grandes gestores.

(7804) -y viene todo loq ue s eha ido.

-pero todo lo que se ha ido, no viene.

dejadme vivir,

solo eso,

dejadme respirar,

pensar y sentir,

si yo os dejo vivir a vosotros,

porque no me dejais a mi,

no me meto con nadie,

ni por ideas politicvas, raciales, sexuales, sentimentales,

dejadme vivir y olvidaros de mi,

tratadme como yo os trato y ya esta.

se presentan todos dormidos, frente al corazon,

es la tarde, y tu, tu te detienes,

has sido frio y helado, una tarde,

una sierra, un estar, es ser,

que se enciende se envuelve,

es el alma,

es la nube,

devenimos en corazones y tardes,

es lo tortuoso,

es la frialdad,

desde el origen,

pero vosotros donde sois,

donde estais,

corazones del ala,

es desede luego el sonido frio y seco,

aqui esta,

se ha desnacido de la mente,

de la muerte,

habeis recmainado a lo frio,

desde aqui esta el silencio,

es el corazon que se determina no siendo,

preestando,

prenaciendo,

es el alma,

de la vida,

hemos reventdo todos los caminos,

es lo dudoso,

y tu y yo desconcoemos lo que somos.

he reventaod tantos caminos,

frios y helados,

solo se sienten

se devaluan las noches,

he sido frio y tortuoso,

en la precognicion del objeto,

es lo otro,

reviento mi alma en cada minuto.

(7805) -soy quijot-sancho, que alfinal e sunaimagen de quijot-ulises. eso es todo.

-solo es eso.

-para que leer tantos libros de etic areligosa y de etica filsofica, e itnentar aplciarla, si eso hoy no sirv epara nada. si el mas cercano te epgar aun anvajazo cuandomenso lo esperes.

-para que, si ese que va a la misa de la religon qwue sea, solo va para apagar su conciencia, ys eguir haciendo las mismas iniqudiades.

(7806) respirad,

si dejad el aliento,

la ensoñacion de un nuevo ser,

de un nuevo estar,

de un silbido der tarde,

vosotros los que negais tomar un cafe con algun ser,

y aparentais después justos y buenos,

vosotros los de la injusticias cotidianas,

pensad y miradme y sentid,

que os habeis olvidado sin ser,

solo tanta fachada,

y al fin sois buenas personas.

(7807) -observa de verdad a las personas, e iras conociendote a ti mismo.

-hoy la discrecion y la prudencia en las pablabras no se valora, desgraciadamente para esta civilizacion. -al hablar de lo que sabemos, debemos ser conscientes que hablamos de lo que ignoramos.

-pensar y llegar a un concepto o a un juicio sobre un tema, se trata muchos años... por eso, el que sabe, puede hablar de tan pocos temas, y en tan pocas ocasiones.

-queremos hacer a los demas, siervos de nuestras ideas, cuando nuestra obligacion es enseñar a los demas, a que tengan sus propias ideas. no tenemos que vencer con nuestras ideas, a lo sumo convencer, ni siquiera eso, simplemente exponer nuestras ideas.

(7808) -he olvidado que el viento, el viento se transforma en otras realidades, siempre que sale de la boca de alguien.

-mientras que odias a alguien, pierdes un tiempo enorme que podrias dedicar a pensar.

-si alguien te pisa tres veces, al menos alejate de el, porque seguira pisandote.

-si el evangelio dice perdonar a los enemigos, como tambien dice que con un latigo echo a los mercaderes del templo, żcomo se explica esto?

-si el evangelio dice, que perdonar a los enemigos, como llamo viboras y sepulcros blanqueados a los fariseos... żcomo se explica esto?

-creo en el evangelio, por tanto tengo que seguirlo, pero creo que dios me ha dado la mano y tengo que utilizarla, y creo que dios me ha dado la mente y el cerebro, y creo que es mi deber utilizarla.

(7809) -creo en jesus de nazareth, como hijo de dios, y creo en el evangelio, pero no puede o ha podido suceder, que se hallan incluido frases que el, el hijo de dios, no halla dicho... y esas frases que son maximas o minimas, esten produciendo mucho daño a las personas de buena voluntad. porque se les ponen ideales, que ellos intentan cumplir, pero que sirven para que todo el mundo los pisen. pregunto.

-dice yo no exploto al tercer mundo, pero no se dan cuenta que el coito que realizan por la noche, con el anticonceptivo correspondiente, a lo mejor ha sido probado y experimentado en mujeres del tercer mundo. pero claro su conciencia esta tranquila porque todos los males se los echa al gobierno, a las multinacionales, y a las religiones, con eso, limpia su conciencia, y sigue haciendo de su sayo un manto... o de su manto un sayo, o mejor una plaza de toros.

-no creo en nada, porque me he dado cuenta, que nadie en el fondo cree en nada.

(7810) -a veces, hablar a un perro, es lo mas sabio, lo maximo que puede hacerte es morderte.

-hoy muchos creen que tienen derecho a pisarte, todas las veces que ellos quieran, tu no solo no tienes derecho a ellos pisarlo, ni siquiera tienes derecho, quejarte de que te estan pisando. esta es la realidad, y hace años, se hablaba de autocratas, dictadores y... que lamentable mundo estamos haciendo.

-la diferencia entre el que quiere saber y el que no quiere saber, es que el que quiere saber, lo van apartando de todos los sitios.

(7811) habeis recordado todas las paalbras,

y en ellas reconoceis

que todos los viejos,

se han devaluado, frios y alternativos caminos,

respirad y mirad,

respirad y morid,

respirad y sentid,

respirad y estad fuera de si mismos,

aqui esta la tarde,

aqui la noche,

aqui el mar.

aqui el semblante de la nube.

venid a mi, todos los cansados,

si todos los agobiados,

yo soy jesucristo, soy el dios del evangelio,

venid a mi, y yo os liberare,

de todo y de vosotros mismos.

(7812) -y viene lo que no viene.

-pero nos abemos por dodne viene, y por dodne ha venido.

-no lo sabemos.

-no entendemos nada.

-no porque s ehanido.

-la mayoria juega a una triple moral. es impsoible entenderse conperosnas, lamayoria, que jeugan con tres barajas de cartas, con triple moral.

-es imposible.

(7813) toda poesia es un canto a si

un canto a todas las estrellas de las nubes,

a todos los sentimientos perdidos y hallados del universo

toda poesia es el laberinto de un alma, d emiles de almas

cruzando los eternos desaliños de la razon sentimiento,

es ella la que aparece,

-"żuna nueva literatura?", articulo de leon thoorens, en el libro la "literatura", editorial mensagero. bilbao, 1976.

-usted tiene el derecho, todo el derecho de no comprender mi literatura... tiene usted todo el derecho, la pregunta tambien es simple, quizas, usted si no lee mi literatura, quizas no llegue a entender ciertas partes de su yo, que creo que a traves de estos textos quedan mas claras que escritas de otra formas.

(7814) -estamos siempre en el mundo de las ilusiones. pero eso no se puede decir, porque uno no sabe si es bueno, o si es malo.

-no confio en aquel que todo, todo lo tiene muy claro.

-no es buena persona aquel que porque halla tenido un roce con una persona, lo declara enemigo sin posible tregua.

-hay personas que se buscan enemigos y adversarios concretos, sin que esas personas quieran convertirse en enemigos o en adversarios concretos, lo unico que dan a entender, para quien sepa interpretar en definitiva, que se estan proyectando en ellos, el amor-odio que han tenido o tienen, no superado, al padre, a la madre, al hermano...

-desconfia de alguien que te habla muy deprisa y no te deja pesnar. desconfia de alguien te exija una respuesta en el momento.

(7815) la que aparenta ser, y estar,

la que se detiene en todos los nenufares del sonido,

no siendo nada, no estando en nada, siendo todo, ç

aqui los que habeis descansado en el mirar, ç

reconoced, que solo sois un eco de miles de ecos.

respiramos ultimos sonidos del destiempo,

esos cruces de arboles y vidas, y en medio todas la historias, essos relojes que son,

hemos aparentado ser y estar, y en esa frialdad estamos,

que hemos sido, solo detenimientos del alma,

hemos estado replegados a todos los indefinidos caminos

de la conciencia y de la desonciencia, solo eso,

y tu, y tu, te has detenido en la historia de lso dioses que /se han olvidado de nosotros.

y de ti mismo, al no sentirse y sentirte dios, hijo-dios.

lme siento inclinado a pensar en la autobiografia,

sin biografia del sentir, del estar,

me siento fuera d emi mismo,

me siento estando fuera en la tarde,

aqui en la penumbra, esa frialdad, ese ojo roto.

ese tiempo, me he aislado del todo, he sido otro,

nos sentimos fuera de nosotros mismos,

hemos vivido, o nos hemos dejado vivir,

es las preguntas de la cenicienta.. es lo otro.

vivimos en sueños, vivimos de sueños,

solo eso somos, solo eso. y solo eso seremos siempre.

me he alejado del mi mismo y he ido a otro mismo.(7816) -hay injusticias dentro de las fmailais,

que nohay tribunales humanso que las juzguen

solo nso queda qu ehaya un juicio despues de la meurte. solo nos queda eso.

- żlo habra?

-los curas en los sepeliso siempre ponen muy bien a los padres que hansidomuy buenos con los hijos.

y no es cierto, ellos saben, que muchos apdres no hansidobueneos. es psoible que s ehayan preocupados pro ellos, para darles de comer,pero depsues en el fondo, han destrozado a su s hijos. produciendoles heridas tna profundas. que nunc apdoran curarlas. incluso produciendoles divorcios despues en sus matrimonios. esta es la realidad. no es en todos lso casos, gracias a dios, pero son en muchos.

(7817) -las graves injusticias no se producen enlas fabricas, ni las producen los estados en relacion a los ciudadanos, no... se producen enlas familias. no todas, pero si enuna grna capa d ela poblacion.

-se rechazan a hijos, durnate lsutros y lsutros. y cuando ya te estas muriendo, ya cuando vas sabiendo que te vas haciendo viejo. por tmeor a muhcas cosas, entre otras, la enfermedad, la vejez, entocnes empeizas a atratar bien atus hijos, entocnes los necesitas. peor ya les has destrozaod tu la vida antes. ya son borrachos, por ejemplo, o jugadores de cartas, o lujuriosos, o cien mil cosas.

-por supuesto que madie es perfecto. pero hay graves dolroes en los senos familiares, que podrian solucionarse.

(7818) nuestros amores han estado dividios en palabras,

y en secuenicas,

y ellos frios se han desenvuelto,

permitidos y perdidos,

y estando aqui,

en la estructura y en el caos, y en ela zar,

y aqui lo sentiente,

y aqui el nombre, y aqui el apellido,

y aqui esta toda la estructura,

se ha enfriado siendo frio y lleno,

y helado, y estar en la zozobra del camino,

y tu eres en la condicion,

sin nombre y sin apellido,

desde este lugar, donde somos y no estamos,

(7819) -el mundo esta hecho por lujuria, avaricia, ira, soberbia, gula, pereza, envidia... y los que padecen esos males, se imponen sobre aquellos que intentan no caer en esos males.

-esa es la realidad... es la verdadera realidad. como termine la historia, al final de los dias, de cada uno o del mundo o de la sociedad, lo desconozco... pero esa es la realidad.

-si alguien no habla de los demas, de sus defectos, no es querido por el grupo en el que vive... porque al final, no es estimado, porque es muy aburrido...

-y por tanto, no queremos a las personas que intentan ser buenas, y menos aun que son buenas, o menos aun que son mejores que nosotros. o esas personas que intentan no caer en ninguno de los siete pecados capitales. a esas personas las destrozamos, hasta que caigan en uno de los pecados capitales, asi de este modo, ya vemos que son iguales que nosotros, y nos sentimos halagados, nos sentimos no inferiores a ellas. esa es la realidad. por eso, la gente crítica con tanta saña a los curas, que en general son buenas personas, aunque halla alguna excepcion que cae en algun defecto.

(7820) vosotros los que habeis resistido ser, no siendo,

ni estando,

solo ahbiendo y bebiendo,

habeis vivido la vida,

y también la habeis perdido,

y esto jamás podreis reconocerlo.

las nubes brillan en los eternos corazones.

todo parece que se siente, pero poco se siente,

en este sentido de la verdad,

de esa realidad que nos trasciende,

alli dentro estamos nosotros,

y tu donde te has situado al alba.

el corazon es el sistema de la noche,

y en el sentimos se ha perdido el alma,

y la tierra, frunce el ojo,

derrota y siniestra puerta que se abre,

desde este lugar, del horizonte, y del viejo continente,

solo soy dond eestoy, y desde donde el mar,

y la paz, aqui esta yaciendo la ncohe, solo estamols,

y siempre estaremos gfrios y languidos, como tu,

es triste ver al que vale siempre relegado

a los ultimos puestos,

el que no hace la pelota, ni tiene enchufe,

conmulga con las ideas del poder o del gobierno

pero no tiene el papel oc arton que lo jsutifica,

es triste verlo, y que nadie lo vea. es triste.

żcuanto puede durar una cultura que actua asi?

resistir al mal,

quien desea sentir y resentir de otro modo,

y ver otro color y otra flor,

y estar devueltos de finalidades yd e paces.

quien se viste por la mañana y dice,

hoy deseo ser mejor que ayer,

y mañana mejor que hoy,

quien y dond ey cuando, żpor que no empeicas tu hoy!.

(7821) -a las persoans se las desrozan, un dia poneindoles buena cara,

pero al dia siguiente, poneindole mala cara, y dandole un navajazo moral.

-asi se destroza a una persona.

-los problemas qu euno haya tenido con su padre,

o el odio que unotenga a su madre,

inconsciente, por haberse buscado unmarido tan mal,

en ningun caso, lotienen que pagar los hijos,

o algun hijo,

y menso los yernos.

-eso cad aunot eienq ue resolverlo pro su cuenta.

los terciopelos son unos infinitos

que se han decnatado en el alma,

sed vosotros mismos,

y se es, siendo y respetando a los otros,

sentir lo que habeis sido,

y dejad sentir a todos todo lo que somos,

la palabra es la inversion del nombre,

aqui hemos estado,

hemos devenido frente al mundo y al caos,

donde hemos soñado, hemos sido,

sintiendo la palabra,

se encanece la ncohe,

se destruye el tiempo,

es el cosmos,

vosotros habeis sido unos infinitos, ilimitados ç

a la tarde y al momento,

todos somos dioses, hijos de dios. solo.

(7822) -al final, solo uno, tiene que encontrarse consigo mismo. pero encontrarse consigo mismo, es tan dificil, como hallar el santo grial. es decir, la espera de esperar, es lo mas dificil del yo. -todo acontece como un cuento, incluso el existir de todo, siempre ocurre como si fuera

se que no ese cuento, que nunca termina, pero no es cierto , todo termina, aunque no halla empezadose nada, es la verdadera realidad, que nos ocurre que

no he siempre esta presente, parece que lo esta, perocomprendido la no esta siempre, aparentando estar. existencia, mi ciudad de nacer, es toledo. quien no halla

ni al conocido toledo, no entendera nada del mundoresto de seres por eso, los asiaticos, que son los que se van humanos, a hacer dueños del mundo, no hacen nada mas

no se que visitarla. esto es un rollo. es un rollo nada, escribir, esto. es muy pesado, y se que usted

y jamas se esta aburriendo, pero uno de los fines de comprendere esta novela, de este intento de introspeccion nada, de usted en usted mismo, es precisamente este.

solo soy y nada mas que este. un silencio, "y viene la duda

y un viene el corazon que se ha roto sollozo, y viene y no se como encontrarlo

se que soy donde estaun fracasado, donde se ha alejado

y en todo donde se ha destrozado..lo que he no lo entiendo, creanme, tocado no entiendo ni a mi, he ni a mi alma, recibido una ni a mi mente". negacion -toda la clave del problema actual del cono-abosoluta, cimiento estriba en el problema de la inferen-

solo se cia. este es el grave problema que no hemos siescribir y -do capaces de solucionar. espero querido lector que usted si sepa como solucionarlo. sufriri, (si quiere continuar leyendo esta novela, y

y ambos tener alguna clave de ella. debe releer, y sentimientos me en la medida de lo posible entender la parte seson negados, -gunda del discurso del metodo de descartes.

pero no te puede no leerlo. esta uste en su derecho. creas pero si no lee ese libro, o al menos esa parte

soy igual deja usted de leer esta novela, y al menos que tu, lea esa parte, vaya a la biblioteca y busque

que solo el discurso del metodo, dificilmente enten-sabes vivir y dera lo que le estoy indicando en esta novela).sufrir. por tanto, pongase otra vez a pensar, que es

todo humano y ese es su verdadero oficio, y su (7823)verdadera ocupacion. solo esa. y desde luegoescritor es ocuparse de tiempo para sobrevivir, intentandoismplemente un ganarse el pan pan pan decentemente. sentidor, żcomo voy a escribir novelas como hace un siglo

solo se o como al principio de siglo, teniendo ya indedica a ese ternet los medios audiovisuales, imagenes por oficio de ordenador, webcam... es decir, las novelas navegar en los tienen que ser diferentes hasta lo que ahora sentimientos, se ha escrito? żo al menos, como yo intento,

desde aqui recoger toda la tradicion de estos cuatro o nace el mar y cinco milenios de literatura, e intentar seguirel amor, aportar algo, para que la literatura sea posi

y desde la ble la literatura escrita sea posible?arde la por tanto, de este modo quizas usted pueda soledad de si entenderme, tenga una posibilidad de que el mismo que querido público, primero el querido lector siente, de la editorial, diga anda vamos, vamos a

estoy aqui seguir leyendo, vamos... vamos, quizas nos frente a lo diga algo... quizas esta novela, nos pueda otro, decir algo...aqui estamos en esta realidad

tue ere solo conociendo esta realidad se entiendesuna ese todo. porque la realidad que nos rodeanavegacion, somos nosotros mismos. y un eco y un sentido,

solo somos lo que no hemos estado, aqui, hemos resistido mares y sistemas de galaxias en el alma, y nos han devuelto al principio, solo hemos sentido ma's que los otros, ese ha sido,

ese ha estado nuestra navegacion. morir. aqui esta la tarde y aqui esta el desamor, y aqui esta lo que siente, y aqui esta el sentir, aqui esta un amor que se ha roto en mil trozos, aqui esta una deseperacion en el abismo del momento, aqui esta una alegria en el abismo del amor dios, todo esta en un momento y en un segundo y en un eco. aqui esta todo, todo esta aqui, y solo aquií, os habeis alejado tantod e vosotros mismos que no os conoceis, y nunca os concoereis. desde el alma os hablo, y no quereis escucharme.

(7824)-pero donde buscais la verdad fuera de vosotros mismos o dentro de vosotros mismos. no lo se.

vosotros los que habeis asimilado palabras sin ecos, ni sentidos,

voso-

tros creado res de fantas- mas y nu bes, dor m i r en mi y en v o so tr os, sed lo

(7825) -teorias sobre ontologia:

1. todo ente es aquello que tiene una individualidad. 2. caracteristicas de un ente o propiedades de un ente, son caracteres o formas o contenidos o disposiciones en cantidad o calidad de dicho ente. 3. un ente en si mismo es unico. aunque hallan muchos, cientos o miles o millones similares. 4. un ente conoce a otro, solo sus caracteristicas -excepto el ser supremo como ente supremo que puede conocer de todos, su totalidad-. es decir, conoce un numero limitado de sus caracteristicas. y eso, debido a la acumulacion historica de experiencia, de ensayo y error. 5. cada ente, o cada tipo de entes, o cada especie de entes, conoce diferentes cosas o caracteristicas de los demas entes... un pajaro conoce del gusano "caracteristicas" que quizas aun los seres humanos no conocen... y los seres humanos como entes, conocen de los gusanos cosas que los pajaros no conocen. 6. la "materialidad" de cada ente -sea materialidad en sentido material o espiritual, o la caracteristicas que sean o formen su ser- es por el momento "temporal y espacial" -excepto en el caso del ente-unico-infinito o dios-, es decir, que tiene un tiempo, sea el tiempo que sea, todo ente, que sepamos hasta ahora, tiene un tiempo de existencia. 7. la ontologia, es de algun modo, la reunificacion de ciertas caracteristicas de todo los entes, de todo ente, o de cada ente, pero eso es debido en ultima instancia, es una limitacion de caracteristicas, es decir, no es el agotamiento de todas las posibles caracteristicas. 8. todo ente, en general, es destruido o autodestruido para formar parte de otros entes. el pajaro entra a formar parte del leon, y la piedra se destruye para formar parte de otra roca sedimentaria, etc... 9. la problematica es si los atomos, los corpusculos minimos de cada ente, al menos de los entes fisicos, żson eternos, o tienen un tiempo? żes decir, los atomos, se autodestruyen, sea en la forma que sea, o tienen una temporalidad limitada o ilimitada?. 10. żsi los atomos que forman parte de la "materialidad de los entes fisicos" tienen un tiempo de existencia... y despues se desintegra... entonces tenemos dos preguntas... como han hacido la primera vez, o han existido la primera vez... y como ocurre la regeneracion o reaparicion de nuevos atomos? se lo que la fisica indica, hasta este momento, pero amplio la pregunta y doy las diferentes posibilidades. o dicho de otro modo. la cuestion ontologica en relacion con la fisica teorica o fisica-quimica actualmente conocida. por tanto amplio las posibilidades, intentando no quedarme "en el planteamiento fisico actual, aunque sea este el minimo suficiente". que debais ser,

(7826) sin ser nunca lo que sereis,

sed.

-hay muejres y hombres que nos e debeirna casar, solo se casan par asalri de sus casas,

o solo se casan para que en sus familais de origen las queiran. eso no son motivos, porque al final, las fgmailias d eorigen no las quedran, o lo que es peor, tendrna siempre, una doble imagen, es decir, una relacion de amor y odio, esas relaciones de querer y noq uerer, son las que destrzoan a las personas.

esas doble imagenes, esa doble visiones. esas. Poeta maestro de corazones. sin duda no hay ser, (7827)-ver el capricho 55 de goya, para entender esta novela. sin ser no hay sabiduria, sin sabiduria no hay conocimiento.solo nos queda la fantasia, para superar a este yo, y al vuestro, esta realidad que nos condiciona, todo lo presente y el futuro, imaginar mundos mças justos, mas solidarios, porque este que hemos esperados durante decadas, a otros ha elevado y a nosotros nos ha derrotado, y eso que con el corazon y el alma lo hemos defendido, -porque habeis roto las estrellas de tantos corazone.s proque habeis roto las estrellas d ela snubes. proque habeis roto las estrellas del silencio. proque habeis roto las estrellas del silencio. porque habeis roto todo. y porque no habeis roto nada. porque estais en el silencio. porque en el sielncio del silencio.

(7828) -se han destrozado las emdulas d ela snubes. s ehan visto sesgada en cien mil trozos. se hanr oto en todas las estrellas. aqui estamos. si.

pero como no tenemos un numero en algun lugar,

siempre seremos, durante treinta años mas,

si solo auxiliares de psiquiatria,

un trabajo demasiado honrado y poco estimado,

pero ellos que nos niegan la sal y casi el pan,

deben saber,

que la justicia y la solidaridad se realiza

aportnado entre todos su grano, y lo han olvidado.

a un ser que le da la misma importancia

al intelecto, la fantasia, la justicia social la solidaridad y la imaginacion, es muy dificil sobrevivir en este caos de mundo. solo se lo que soy, pero me he perdido en dialogos en dialogos de sordos, solo soy una noche, y en la noche arrastro un alma creiamos que le habia suced- casi muerta d einanacion, ido una desgracia porque iba de he deseado a dios como a nada, ni a andie, luto, pero no pero donde me he perdido, era tan desgracia el marido se en que camino y en que posada me he desviado, jugaba en desconozco todas las repsuestas, las tragaperras el dinero y solo se millones de preguntas, la familia con menos medios por eso relleno paginas, podria posiblemente desde ese mom-

(7829) para comprender y comprenderme ento sobrevivir mejor ante la vida, ante la dureza de la vida y de la existencia. esa era la verdadera realidad.

en este conflicto de tantos y de todos,

solo para intentar vivir con dignidad y sentirme,

sentir seguir siendo medio bueno.

se que lo que siento no todo es verdad,

y lo que tu sientes no todo es verdad,

por eso tu y yo, y todos nos equivocamos,

se que lo que siento no es todo es verdad,

debe pasarse por el tamiz de la razon,

si se hace, asi nace los primeros pasos de la jsuticia,

yo lo se, pero dudo que usted lo sepa,

usted que tiene tantos adornos y tanto oro,

se que los dos nos ehmos equivocado, y con nosotros

con nosotros muchos millones de seres humanos,

antes que a nosotros, antes que a nosotros.

estar fuera de si,

dentro del mar, y estar en otro lado,

y tu dentro del seno del aire,

estar en otro lado,

estar fuera del sentido,

estar en otro devenir,

estar en elk vaiven del mirar,

y tu dentro no dentro de ti,

que mayor castigo existe,

no ser, lo que se es,

y todos padecemos el castigo de los prometeos. (7830) -adios mundo cruel... adios mundo cruel. dicen que ochocientas mil personas se suicidan cada año en el mundo. creo que es una cifra, para pensarlas y meditarlas. algo no funciona muy bien en el ordenador humano, algo no funciona muy bien en esta civilizacion, algo no funciona muy bien en la psiquiatria. no les parece a ustedes.

aqui en el timepo, sonido y fidelidad al todo,

y estar siempre pensante,

durmiendo en costillas de nadas,

y estar siempre frente al caos,

frente al mundo,

frente a la nada,

estar siempre, frente a todo,

estar olvidado de si,

y de la madre del origen del unvierso,

estar siempre fuera, quien es malo, es malo.

estar siempre en otro lado, y hemos visto,

estar siempre en vaivenes, personas consagrar a misa

estar siempre deshecho en turbulencias y angustica,

nunca ser, nunca haber sido, pero les costaba trabajo ser

nunca estar, buenos, y alfinal, te pegaban la puñalada,

estar esperando glorias y famas, famas y glorias,

que nucna devolveran en tu corazon, ninguna paz,

ninguna, y siempre buscando, se esforzaban en ser buenos

y un dia te encontraran caido en una cama, pero parecia

y de esa cama no te levantaras.que su naturaleza siempre les vencia. siempre parecia que les vencia, y parecia que kant, de la teoria de la naturaleza doblada o torcia, parecia que kant siempre llevaba razon. lamentablemente para el ser humano.

(7831) -quiere usted que le cuente un chiste. de verdad quiere usted que le cuente un chiste. de verdad usted cree que en medio de unos versos, puede caber un chiste. desde luego que si. le voy a contar un chiste. si, se lo voy a contar, para que se ria. si para que empiece a dar carcajadas. si... no lo dude. si. mejor cuenteselo a usted mismo. uno que recuerde, y riase usted solo. a ver si encuentra algun chiste en si mismo, en su cabeza. riase, riase por favor. cuentese usted un chiste. y si no sabe ninguno, quizas deberia usted preguntarse por que.

ha sido una noche,

desconocemos la noche y el dia,

el crepusculo y el alba,

desconcoemos todos los pajaros del amor, y todos los /infinitos,

desconcoemos esos vernes y esos domingos,

nos hemos perdpero acaso el señor holly entendia algo de lo que pretendia entender acaso entendia algo, acaso podria estar formado su mente para entender algo. no podia porque solo se habia dedicado a una cosa a amasar dinero y amasar sostenes de señoras que no era la suya. por eso creia que tenia mucha experiencia de la vida, y simplemente era un pubil y pobre hombre, aunque ya tenia casi setenta años, y no se atrevia a dejarle la herencia a sus hijos... ni siquiera eso.eso y eso, simplemente era avaricia, hoy la avaricia se llena de muchos valores, en especial de empresarios con gran talento y gran capacidad y gran vocación. y la pereza de muchos, especialmente de obreros, hoy se tapa con decir que no hay suficiente trabajo, pero no hay trabajo, pero tampoco se dedican a estudiar para aprender otro trabajo y otro oficio. do en infinitos mundos

(7832) interiores y exteriores,

solo trabajamos, y trabajamos,

y ellos nos consuelan con medios de consumo,

de la mente y del cuerpo, solo somos objetos,

unos objetos que unos saben más y otros menos,

pero despoues creen que somos los objetos . y que sucede, que la desgana y la desesperanza en los ojos, solo vemos, velamos, interiormente, solo por eso, hemso nacido, perdidos en las huellas de esos yos,

de esos nacimientos que desnacen,

y las angustias se materializan tan grandes,

que se mueren qued se machacan con los dedos.

hemos perdido el rumbo, y quien nos lo hallara.

-y se levantan los corazones destrozados, pro est emundo.

-żpodmeos cambiar algo en el mundo?

(7833) -y un divorcio, y los hijos bajan de nivel eocnomico,

y claroe sta, bajan de todo,

quizas en su debido tiempo nos e le senseño a los padres, ciertas nromas.

o los mismos padres de lso padres, les crearon tnatas heridas a los padres,

que ahora han fracasado.

verguenza me da oir, lacifra estadistica,

que el treitna proc iento de los divorcios son producidos por los padres y suegros d elsoc ontrayentes. verguenza me da, me da verguenza pertenecer a la raza humana.

que lso mismos padres, destrocen las vidas de sus hijos.

żque somos, peor que animales somos?

żque mas daño se lepuede hacer a unhijo que desrtrozarle su matrimonio, y que sus neitos se criene sinpadre o sin madre?

verguenza me da pertenecer a la raza humana. verguenza me da.

dioses y humanos no os olvideis de nosotros.

(7834) -y viene el toro y el caballo loco

y destrozan a lso cuerdos.

si a unaperosna buena, la poens contra la espada y la pared

una ve zy otra, y otra,

a esa persona la acabaran rebelando contra todo.

y en aquel tiempo la conciencia se amplifico

y cambio, y el hombre,

se hizo otro hombre,

y se salto un pàso evolutivo y nacio otra especie de homo

y nacio otro, y fue más complejo, más complejo, y nacio otro,

y yo aqui lo canto,

y lo se,

lo se porque ha ahbido ya varios detras o antes

y volvera a haber otros despues, y lo se, y lo canto,

y les canto, a esos, si,

a esos que no conzco y no se como seran.

son mi esperanza, espero

sean más buenos más bondadosos y más verdaderos.

es mi esperanza. es mi espera.

(7835) -nos desdecimos de la spalabra sy la frialdad, aqui esta todo, todo esta lleno de frio, y lleno d ela noche. lleno del caos y del acontecer, aqui esta todo lleno de estupor y d emeido. aqui esta en la loteria del caos.

creimos que estos nos traerian un cambio de verdad.

de verdad un cambio politico, que de verdad, estos que criticaban a quienes tenian chalets, ellos serian mejores, y no es malo tener casa de campo, pero ellos solo se han hecho la suya propia. ahora se denomina casas residenciales.

aqui en la bobeda, del tiempo

y del espacio, lleno todo, y vacio todo,

lleno y estando en la pared, en lo frio,

aqui en el tiempo, todos perdidos,

huidos, y llenos,

aqui en el el amor del desamor,

aqui en todo, y en la paz y en la negrura,

en todo lo que es, y no es, y viene lo otro.

y mi madre ya en el hueco de la tierra, y tu donde vives

y el alma en el purgatorio, ren el cmeneterio de uno mismo

y todo esta ya lleno y pasado, y todo esta vacio y frio,

y se han roto todos los cmainos d ela tierra, y aqui

frios y helados, aqui en sentidos de la tierra,

vosotros los que habeis criado la paz y la tierra,

y la ncohe y el hielo, aqui en el septiembre del desamor,

aqui donde todo esta helado y frio, donde se ha na cido,

aqui esta en el tiempo otro tiempo.

(7836) -el otro dia, para escribir despues un cuento, fui al prado, y durante todo el dia, estuve viendo la pintura flamenca del siglo diecisiete... y el cuento, se esta formando en mi cabeza. despues los criticos, creen que un relato, escrito de forma simple o de forma compleja, se realiza en unas cuantas horas. tu dedicas un mes o mas a pensarlo, y unos dias en escribirlo, pero despues llega el listo de turno, y en una hora se lo lee, y en diez minutos, te lo tira a la papelera. y encima, encima uno tiene que decir, desde luego... son unos especialistas, muy ... muy entendidos. pero ojo, cuando acierten o aciertan en mi caso, no crean, que por eso creo que han entendido la obra, en la mayoria de los casos. lo unico, que cuando me favorecen, pienso al menos, no han echado sal sobre tierra, es decir, puedo seguir escribiendo y quizas publicando en esa editorial.

(7837) pero donde esta el que es, y no es,

es lo frio helado, y lo helado frio,

donde ha sido, donde han estado los dioses, cabalgando llenos de nadas y de tierras y de frios,

donde se han bautizado todos los nombres y nos han nacido,

donde los frios helados de la temperatura, y del cambio,

habitadores de la tierra,

han provocado nuestras almas,

nuestros alimentos y amores,

la idea de lo tierno y lleno,

aqui esta el frio, la penumbra y la zozobra,

aqui el destiempo y la nada,

aqui se han alimentado lso frios,

desatentos caminos de la estructura,

desde este lugar, todos se han reido,

vosotros los que no sois,

desde qui esta el aldo,

y la temperatura,

frialdades y caminos.

dios siempre estara presente,

como semiausencia como semipresente,

es la ley del corazon humano, es la paz,

es el sosiego, es todo y no es nada.

es el estar y no estar. es.

me siento inclinado fuera de mi mismo,

perdido en el vaiven de estrellas,

de la noche, d elo consciente,

de lo frio, del tiempo y del estar,

me he aislado fuera de mi mismo,

siento la paz de la no-paz, siento el vaiven,

y me he aislado en los ruidos de interpretaciones,

donde estoy solo, soledad de solitario,

sufrimiento y sufrimiento.

(7838) -y donde se ha ido el corazon bueno, donde se ha ido. decidme, dodne se ha ido, los corazones buenos. todo elmundo destroza a las personas d eorden.

-al final, parece que las personas que siguen unorden etico moral, un orden etico religioso, un orden etico legal. cumplen todas la snroams, esas son las que amchacan entr eunos y otros. su capacidad d emovimeinto es menor.

-en cambio aquellos, que sonpragmaticos, se adaptan al mejor conveniencia, parece que viven mejor. eso es la sensaicon que se d auna y otra vez. esta es la realidad. esta es la sensacion.

- żpor que es asi, o noe s asi?

- todo viene en un corazon que no viene.

(7839) hay eternos olvidados,

la cancion y el nombre es inmortal,

y alli en ese nombre nos debatimos,

nos hemos perdido, hallandonos, siendo,

la cancion es el hombre,

y tu eres otro nombre.

desde el lugar dle espacio, se pierden sombras,

y en medio del horizonte, las naves,

tu entre ellas, encerrados en espacios cubiculos

siento el dolor de todos los partos de la humanidad,

y somos somos perdidos y hallados, en lugar,

aqui esta la estructura eprdida, hallada y no hallada.

(7840) -y el cementerio, la paz d elso meurtos.

-destrozamos de verdad a los que han pretendido ser bueneos, a esos, la mayoria lso destrozan. los que

nunca lo han pretendido les da lomismo.

-y viene el viento y todo loq ue eso supone de todo.

-y aqui estmaos enlaemdida de todo.

-y en esta soledad del si, y del no. aquie stamos. aqui, aqui y enla emdida de nada.

-hoy las muejres no se la sprepara para la fmailia y elamtrimonio, se nsoa vecinan, oleadas de divorcios y de sufrimeinto, y despeus de estos vendrna otros, y una ola hara mas grande que la anterior.

-y he visto tnato sufrimeitno. he visto tanto sufrimeinto.

-żpor que a las personas buenas s elas destrozan?

(7841) amor y muerte y destino en el lugar y el nombre,

aqui esta siempre el debvenir de la aventura,

y aqui esta lo otro, aqui esta el helado frio,

aqui estamos todos, entre amor y muerte,

y dios, dios esta en los rincones de las sedes sales,

en el tiempo del devenir, del estar en soledad.

nacieron esos lagos magicos de la mente,

en esructuras de reconditos caminos, perdidos,,

que eran sino lumbres en el alma de la tarde,

en la estructura del cambio y del cmaino,

aqui en la noche donde somos, hemos sido aviones de paso

rtned y tañed las campanas de los infiernos y del infinito,

pensad que la riada del corazon está en el viento,

venid aqui todos los que os habeis escondido en sol,

venid aqui en la tarde, venid aqui en el tiempo,

venid y sed y sentir; venid y estad, venir y ser.

venid y no lolvideis, venid y lamentaos de no ser.

unos andan igual que escriben, es su victoria y drama,

y nadie es entendido por ellos, y ellos entieneden a todos,

es la estructura de otro corazon y otra sangre.

(7842) -no entiendo nada. ese es el resultado de haber intentado entender todo. no creo casi nada, despues que he creido profundamente en varias motivos.

-he creido en varias cosas: religion, filosofia, politica, ideas sociales, ... ahora casi no creo en casi nada. ese es mi problema.

sentimos para mcuhos, y escribimos para la nada,

sentimos no siendo, sentimos no estando,

estamos yendo en la partida y en la paz,

estamos aquie ne el camino,

y en devenir del sentimiento, aqui en la estructura de todo

de todo lo que es, no siendo, me he imitado y me he perdido

vosotros los de coraoznes llenso de hielo, y todo

todo lo teneis claro, solo seguis vuestros pensamientos,

vosotros sabiendo que haceis mal,

lo haceis el mal y después os confesais,

vosotros hipòcritas, sepulcros blanqueados por dentro

y por fuera,

que por imponer vuestra opinion, lo mismo os da pisar

a mil obreros, o avuestros cinco hijso de carne,

y después aparentais mucho interes por elleos,

pero si ellos os dicen, papa o mama... que esto me perjudica

me aisla del corazon, me hace daño,

vuestra respuesta es que haceis lo que quereis,

vosotros que sois unos demonios con piel de corderos,

vosotros que sois hijos del infierno,

porque traeis daño, dolor, destrozos de familias,

vosotros no mereceis el nombre de personas,no...

żdios de la miserciordia donde estabas mientras te llamaba!

(7843) -żesas muñecas tan estilizadas cuantas anorexias pueden producir en el futuro? żtiene sentido esta pregunta...?

-cuantos temores infantiles, no curados en la infancia, se trasponen en la edad adulta de mil formas. hay mi querido freud porque no centro usted mas en el temor y en el miedo, parte de los traumas y psicopatias, y no solo en la sexualidad... -el miedo y la sexualidad son los dos motores de las explicacion de la realidad.

-de la realidad psiquica del individuo. es decir, la no maduracion de los miedos y de la libido en la infancia, al final, acabaran creando problemas al individuo.

(7844) -un escritor, es simplemente alguien, que no ha superado esas dos realidades, e intenta asimilar esa realidad en la etapa adulta, escribiendo. claro esta siempre escribiendo es mejor que bebiendo, jugando a las cartas, coleccionando coñ....., maltratando a los subalternos o... -lo que ustedes quieran añadir, antiguamente se llamaban los siete pecados capitales, pero esa terminologia, usted cree, que ya esta superada, y claro esta, como escritor, no puedo, ni debo ofender a su sensibilidad, porque al final, usted es el que puede darme de comer a mi, un simple y mortal y anonimo e inedito escritor, rellenador de paginas-.

(7845) hay de aquel que ha llevado a una persona a la desesperacion,

hay de aquel a quien se le entrega todo, todo por parte de otro y otros,