(1848) -Esta idea, de este parrafo anterior, desde luego hay que comprobarla, y por tanto, cada sujeto que lea esto, no debe creerla o no creerla, afirmarla o negarla, sino que él, durante meses, examinando distintos campos de saber o de realidad o de temas, haciendo diriamos diferentes catas, comprobar, si tiene sentido, o tiene orientación, porque comprobarlo en todos los campos, es tarea que tardaria mas de una vida... -se expresa diriamos porque es en sí, unproyecto metodologico, yo creo que es cierta, porque durante lustros, he ido comprobandola, que es cierta, en gran medida, no absolutamente, ni siquiera totalmente, pero si en gran medida de temas y cuestiones-.

(1849) -dicho de un modo grafico, diriamos, o a mi entender, una idea, tiene un grado de veracidad o de adecuación a la realidad de un cinco por ciento... por tanto, falta un noventa y cinco por ciento... desde luego ese cinco por ciento, nos permite saber bastante y adecuarnos... pero eso no quiere decir, que la idea que tenemos que nos sirve para vivir, y pensar... no quiere decir que sea totalmente perfecta... es decir, que sea cierta en un grado suficiente... a mi modo de ver, esto hace que toda la teoria en sí... sea imperfecta... aunque creamos que es muy perfecta... en definitiva, que nos estamos moviendo, -pensando, hablando y actuando- con ideas insuficientes, con un cierto grado de verdad, pero no suficiente... diriamos que la civilizacion y el progeso vayan haciendonos un grado más perfecto de todas y de cada una de las ideas. Sin entrar en el tema, que aún ideas mas ciertas no han aparecido ni en la conciencia del individuo, ni de la cultura... ¿es decir, cuantas ideas que aún no han aparecido nos faltan que aparezcan aunque cuando aparezcan por primera vez, sean aun muy limitadas en su grado de veracidad? ¿como podriamos calcular el conjunto de ideas que aun nos faltan por aparecer, como podemos saber si no sabemos ni la totalidad de las ideas que pueden existir, en definitiva de relaciones entre las cosas, y como podriamos saber en el sitio de que estamos o donde estamos...?

(1850) -Por tanto, no sólo plantearse una "idea" la veracidad que tiene, o el grado de veracidad que tiene... sino la relación de una "idea con el resto de las ideas", y todo el juego de sistema y de relación entre ellas... -de las ideas que conocemos o utilizamos en cada momento-, sino también de una "idea o del conjunto de ideas que tenemos en un momento determinado, con el conjunto de ideas que aun no conocemos, ni siquiera hemos formulado"...

(1851) -Por tanto, el ser humano, tiene un grado enorme limitación de ideas, y de las que tiene, un gran grado de adecuación con la realidad que representan... -dicho de otro modo, apenas sabemos nada, y aunque nuestra cultura se cree muy culta, con un gran grado de verdad y veracidad, a mi modesto interes, es una cultura muy inculta, apenas sabemos casi nada, diriamos que salvage en el grado de verdad que tienen sus ideas, y en el grado de verdades o de ideas que tenemos-. Por otro lado, el conjunto de ideas, que tenemos es directamente proporcional al numero de personas totales que hemos existido, y al numero total de tiempo que llevamos, el primer dato dicen que entre sesenta mil millones y cien mil millones, el segundo dato, alrededor de dos y tres millones de años... -es decir, muy poco en ambos modos-.

(1852) -Necesitamos una revolución de ideas, en todos los sentidos, -no para cambiar el orden social, sino para cambiar el orden teorico que tenemos sobre todos los campos de la realidad-, a mi entender estamos en mantillas, y lo menos que podemos decir, que somos menos que niños en el conocimiento de la realidad... si podriamos autotitularnos unos salvages por el grado de veracidad o adecuación de las ideas que tenemos -en el sistema de pensamiento, como de hablar-decir, y en el de actuar- tanto a nivel individual o social... en todos o en casí todos los campos o areas de saber, ciencias o materias -se les denomine como se les denomine, y eso que acepto, que en tres siglos, el cambio en las ciencias y su profundización ha sido enorme, inconmensurable comparado con lo anteriorl, pero pienso que apenas ha sido nada, comparado con todo lo que nos queda-.

(1853) -Los libros, y lo digo con enorme respeto, porque adoro los libros, solo dicen conjunto de errores o mentiras, -a todos los niveles-, si comparamos primero, el conjunto de ideas que dicen de las que no dicen, y el grado de que esas ideas se adecuan con cada uno de sus campos de realidad -y entonces sucede que lamayoria de los libros, en vez, de abrir nuevos campos de realidad, tapan y ponen mas mascaras, aún mas al que los lee, sin decir, que halla varias ideas, que puedan desenmascarar algunos aspectos... pero ciertas ideas que son las que osn mas ciertas que el resto de los demás libros, el resto de las ideas, a lo mejor son mas confusas y enmascaran mas que el resto de los libros o de las ideas de los libros-, que es lo que sucede, verás a cualquier pensador o filosofo, durante decadas y decadas, si es honesto, hinchandose de leer y pensar, para encontrar más grado de verdad en sus ideas o afirmaciones, y por lo general, aunque no lo digan, esta más confuso... lo que suelen hacer, es especializarse en un autor, periodo o escuela, y saben cada vez más de ese tramo de pensar o de realidad pensada, pero se despreocupan un poco del grado de veracidad del conjunto... porque en definitva, una idea solo dice como un rayo de un objeto, el conjunto de ideas, puede que definan más un objeto, y por tanto nos den su veracidad... -y cada uno se esconde en su especialidad, y dentro de su especialidad en su tema de saber... haciendose un super-maxi-especialista, y naturalmente olvidandose de todo, y no lo culpo, porque que otra cosa, pueden hacer o podemos hacer-. Y los que no hemos escogido ese modelo de investigacion intelectual, estamos perdidos aún mas, y si no más perdidos, al menos, la comunidad academica te rechaza ya que no eres especialista en nada...

(1854) -Cogemos, la mayoria una tendencia, una escuela o un ismo, e interpretamos toda la realidad tanto exterior o interior -hasta ahí no podriamos decir casi nada, nos callariamos, porque quizás la limitación humana hay que aceptarla-, pero lo peor es que creemos que ese ismo es el unico grado de verdad, o el que mas grado de verdad, tiene en relación a los demás -no acepto tampoco que sean iguales de verdad, pero no puedo aceptar que uno sea el unico y los demás nada o casi nada-.

(1855) -De los cientos de millones de ideas, quizás trillones de ideas, que ya existen o que pueden que existan... tendriamos que intentar hacer una escala, o intentar hacer sistemas -ya de algun modo, las ciencias o saberes particulares realizan este trabajo-, y después diriamos comparar entre ellas entre sí, y entre ellas con la realidad, y ver y averiguar, cual y cuales tienen mas grado de verdad o veracidad...

(1856) -Un sistema o metodo podria ser que una idea... 1º averiguar sobre esa idea, todas las ideas colaterales o afines que tiene, o de las formas que se ha definido o expresado. 2º las partes o composiciones que una idea tiene, todos los elementos de lo que está formado... o formada esa idea. 3º despues aplicar todos los sistemas que existen o existan en cada momento de confirmación o comprobación, todos los metodos de verificación y el grado de verificación que nos den -analiticos, sinteticos, inductivos, deductivos, experimentales, creación de modelos, fenomenologicos, psicoanaliticos, observación utilizando todos los sentidos, sensación-percepción utilizando todos los sentidos o modos de salida-entrada de la mente, y por útlimo sistemas de meditación yoguica y budista theravada-. (Todo esto en conjunto que es en sí, un metodo de analisis de cada idea, aunque sea un metodo de analisis para cada ciencia o filosofia... es decir, podria servir para cada idea de analisis o de critica o como se le quiera llamar para cada idea).

(1857) -A toda idea, sea del tema o cuestión que sea, aplicarle el metodo de analisis de la logica, y al mismo tiempo de la matematica -si puede hacerse, desde luego la logica sí, y el de la matematicas, segun el tema que trate también... y hay que esforzarse a cada idea por muy abstracta o abstrusa que nos parezca que debemos aplicar la matematicas, esforzarse al menos, por eso, en mi caso, utilizo un sistema de acercamiento artificial, cuando digo, el tanto por ciento, que es mas ejemplo, que incluso no llega ni al grado de aproximación).

(1858) -Porsupuesto todo lo dicho en puntos anteriores, sobre teorias o ideas de otros, es aplicado a estos escritos... es decir, estos escritos no dicen apenas nada, tampoco... eso nadie lo dude -si afirmo que no sabemos nada, y que el conjunto del saber es casi nada, esto es aplicable tambien a estos-. Y porsupuesto, ya lo he indicado... si este libro, tiene veinticinco mil paginas -escritas a ordenador, a maquina y la parte mas extensa a mano... al menos, cada pagina, si hay entre cinco y diez afirmaciones distintas... posiblemente... de diez afirmaciones por paginas, nueve sean erronea... erroneas en relación a la realidad, o erroneas en relacion con otra idea, escrita por otro libro opensador, que sea o tenga más grado de verdad que la mia-. Eso lo admito y lo sé, y lo indico, y lo señalo para que nadie se engañe -eso no quiere decir, que caigamos en un relativismo o en un escepticismo, yo creo que hay grados de verdad mayor, y que se irán alcanzando grados de verdad mayor, a lo largo de la historia, y es más que la verdad o adecuación existen, entre otras cosas, porque existen las cosas y van funcionando... y vemos que funcionan... ni soy relativista, ni menos aun esceptico... nunca lo he sido, ni lo soy ahora, ni creo que nunca lo seré... que el peor caso, que un dia, llegue y dude de todo, no quiere decir, que porque dude, no existe una verdad en el mundo, o entre las cosas y las ideas, lo unico que significa es que yo no la conozco, o mi cultura o mi civilización-. Las cosas funcionan, si funcionan es porque tienen un orden... las ideas o verdades o juicios, solo es eso, intentan averiguar ese orden... por tanto el orden exterior existe en todo, aunque sea un orden desordenado, nosotros, tenemos que buscar nuestras ideas se adecuen cada vez más, en ese y a ese orden... -solo ese es nuestro trabajo-.

(1859) -Tenemos como filosofos, pensadores y escritores, que afirmar cosas o negar, en definitiva, realizar proposiciones, conceptos, ideas o juicios... pero en mi caso, sé que tengo que hacer, pero sé en mi fuero interno, que los niveles de verdad de ellas, de esas ideas o afirmaciones son muy limitados... -pienso que las de los demás, y las de los grandes también lo son-. De todas formas, unos ya han demostrado, aunque se equivoquen son unos genios, y en mi caso, ni siquiera se me acepta como un escritor de tercera fila, en mi ambito cultural -es decir, puedo criticar una idea de un genio, sea Freud o sea Einstein o sea hegel, o sea Kant, o Tomas de Aquino, Platon o Aristoteles... pero sé, que yo, no soy nada comparado con esos genios, aunque quizás una idea mia, sea más perfecta que la de ellos, o que la tradición cultural, ya halla avanzado en alguna idea de ellos, y ya la halla perfeccionado-. Ellos ya han demostrado lo que han hecho, los demás, muchos que los critican, incluido el que escribe esto, no ha demostrado aún lo que hacen o harán, si es que un dia, somos capaces de demostrarlo... -eso lo explico porque pienso que hay poco respeto de la filosofia de este siglo, por los grandes de los siglos que nos precedieron, se citan, o para que te den la razón a tu propio argumento, o para criticarlos sin piedad casí... dos posturas que a mi entender, no van en consonancia, con saber el enorme esfuerzo que cuesta el pensar, de caminar grano a grano por el camino de la verdad, o por caminos de las ideas, que vayan teniendo cada vez, mas grado de verdad-. Los que nos han precedido, que como todos, estaran equivocados en el noventa y nueve por ciento de lo que afirman, pues tenemos que tomar su uno por ciento o su cinco por ciento... pero son genios con ese uno por ciento o cinco por ciento -nosotros, no llegaremos ni siquiera a ese uno por ciento, y desde luego en este siglo, muchos, de los que han criticado tan barbaramente a los que les han precedido, desde luego no llegan a innovar ese uno por ciento que ellos lo hicieron-.

(1860) -Muchos errores -sean en el nivel de ideas-pensamiento, de pensar-palabras, o de pensar-actos o acciones-, devienen o vienen de tener erroneas las ideas, o las ideas ser ciertas en un tanto por ciento, pero no ser en la totalidad como evidentemente no son, pero no ser desde luego, en el caso o actuación concreta en las que las aplicas... o ideas... es decir, una idea con un grado de verdad, solo es verdad en ese grado y en los casos que ese grado de verdad se adecua, no en los demás casos de realidad que se adecua o se busca... -es decir, una idea solo es cierta no sólo en un tanto por ciento, sino en un tanto por ciento de casos hipoteticos o probables que se puede aplicar-. No es verdad en todos los casos... ejemplo huir es cosa de cobardes... esta idea, a lo mejor solo es cierta en sí, en un determinado conjunto de casos, digamos en el diez por ciento -porque aún no sabemos el resto, lo que nos dirian los tiempos futuros, los que nos dirán otras ideas en relación con ella,no podemos examinar todos los casos, todos los casos en los que se puede aplicar, para comprobar si es cierto o no. pero además es que pueden existir casos, incluso de ese diez por ciento, que sea mejor el huir... yo que sé, vienen una manada de elefantes, que si no te quitas te van a pisar... por tanto... evidentemente hay que huir-.

(1861) -Diriamos que una idea simple, formado por sujeto y predicado... a mi modo de ver, una idea pormuy simple que sea, relaciona por interconexion dos entes o dos objetos... la casa es verde... así de este tipo son todas las afirmaciones... el no o el si... es afirmar la casa es verde, o la casa no es verde... esto en la simplicidad... pero no unimos dos entes... casa y verde... sino que al mismo tiempo, la casa es a su vez, en su definición una relación de otros dos entes... y asi hasta el infinito... por tanto... siempre tendremos que estar examinando, no sólo la afirmacion concreta que analizamos, sino tamibien la afirmación de donde se derivan... diriamos como prometeo constantemente... esa es la cultura... -de vez en cuando, en algunos de esos elementos, surge una nueva luz, un nuevo dato, un nuevo ente o un nuevo sujeto y objeto... que al cambiar una definición, nos cambia por derivación el resto de las que le preceden, que estan dentro, y el resto de las subsiguientes-.

(1862) -Una idea, es una... de un conjunto de ideas, diez o veinte o cincuenta que sobre un tema existen, y que están interrelaccionadas entre sí, de diverso modo y forma... y por tanto, no solo hay que examinar esa idea en concreto, sino todas las demás en sí... y después su interrelacción entre sí, que pueden ser relaciones e interrelacciones de decenas de modos diferentes... -no olvidemos que con siete notas o doce si se es dodecafonica, se constituyen toda la musica, millones de composiciones, tanto del presente o del futuro... y son siete o doce sonidos... cuanto más en el terreno de las ideas y de los objetos o entes que reflejan las ideas... que no son siete o doce, sino que al menos son millares-.

(1863) -Lo que nos lleva a plantearnos, aunque no sepamos resolverlos... si igual que la musica tiene siete o doce sonidos, o la pintura, seis colores u ocho -si incluimos el blanco y el negro, aunque después tengan multitud de combinaciones y mezclas-si en las ideas... o en las ideas... podriamos encontrar cien o doscientos "signos minimos" que dela combinación de todos ellos, de todos ellos, salen todas las explicaciones de todas las ciencias... Es una pregunta... lustros llevo con esta cuestion o esta pregunta, haciendomela de mil modos, aquí he escogido solo una forma de expresión, y la verdad es que no he llegado a una conclusión, ni siquiera provisional que me satisfaga... -quizás deberia escribir las soluciones parciales o provisionales que he llegado, que no me gustan, y quizás a otros, les podria ayudar, y ya no tendrian que recorrer todo el camino que he ido realizando, pero de momento, de momento no las he escrito, esperando a ver, si algun dia, llegara aunque sea a un esquema parcial-. ¿primero habria que preguntarse podria encontrarse algo asi, como las doce notas de musica, pero en las ideas... o en la explicación de la realidad, en especial en filosofia, y en las ciencias sociales... en todas en conjunto, cien o doscientas ideas o trescientos elementos o signos... que con esos trescientos elementos o signos, saldrian o se derivarian las multitud, millares de ideas o cientos de miles de ideas que utilizamos?.

(1864) -Llamo signos, para distinguirlos de los sonidos en musica o de los colores en pintura... esos "signos" -se puede poner otro nombre-, que forman los millones de ideas... que tenemos en todos los campos de las ciencias sociales... y desde luego que manejamos en la vida rutinaria, todos los seres humanos -sin entrar en las ideas matematicas o fisicas o de logica, que eso diriamos seria un campo aparte, sino en los temas de las ciencias sociales, incluida la filosofia, las artes...-. O si se quiere de otro modo, cada ciencia de las actuales, reducir... todas las ideas, teoremas, supuestos, preguntas... a unos cientos de "signos" y de la combinación de esos signos... surgirian todas las preguntas, respuestas... etc... (abr. 99cr).

(1865) -¿cuales podrian ser, si es que se pudieran hacer esos "signos" o "elementos" minimos que son los que formarian todas las ideas, de una materia, ciencia, o de la filosofia, o del conjunto de las ciencias sociales, o del resto de las ciencias en particular...? ¿cuales esos "signos, elementos o atomos de ideas" que hacen surgir o de ellas, no derivan, sino que son los integrantes de todas las ideas que tenemos... igual como ejemplo de los colores primarios y secundarios, mas el blanco y negro surgen todos los colores... o de los siete sonidos o doce sonidos todas las composiciones posibles...?

(1866) -¿como encontrar esos "signos o elementos minimos o atomos minimos conceptuales? ¿donde buscar... como darle una sistematización? ¿si es que se pueden encontrar o tienen sentido esta busqueda?

(1867) -Dicho de otro modo... en cualquier idea o pregunta, de la filosofia o de las ciencias sociales, o de la realidad humana tnato individual como social... en cualquier pregunta o cuestión, puede que entren unos "elementos" que siempre entran a formar parte, un numero de elementos que es limitado, aunque sean cien o quinientos, pero que siempre son esos elementos... y que siempre forman parte, lo unico que cambian de lugar de estructura, de la cantidad o de la cualidad... pero siempre son esos elementos, igual o al estilo de las doce notas, que siempre entran a formar parte los doce signos dodecafonicos, pero cambian en cantidad, lugar de colocación, etc...? ¿pasa algo así en la filosofia, o en cada una de las ramas de la filosofia, o en cada una de las ramas de cada una de las ciencias...? Si miramos rama por rama, o ciencia por ciencia... todo el mundo admitiria, que su especialidad, en definitiva, esta formada por cien grandes definiciones, que es una forma diferente de plantear esto, que se integran entre sí, de cientos de formas... -quizás en definitiva, cualquier ciencia, que se tardan años en estudiar academicamente, y desde luego, después más años en enterarse y profundizar... sea sólo el conjunto formado, por diez temas o diez subespecialidades, que a su vez, en conjunto, esta formado por cien elementos o cien definiciones, que se integran entre sí de diverso modo, y que desde luego la realidad concatena o varia... O dicho de otro modo, como el juego de ajedrez... un minimo de piezas, con un tablero minimo, y con unas reglas minimas... y eso da, esos tres niveles, da todas las partidas posibles e hipoteticas de este juego... -¿no será lo mismo en cada ciencia particular, en cada rama de la filosofia y en la filosofia... e incluso en el conjunto de todas las ciencias sociales, vistas como un conjunto, las ciencias psico-sociales como las denomino?

(1868) -Cuento: Se levanta por las mañanas, desayuna, se marcha a la plaza del pueblo. Vuelve, almuerza, se echa un rato a la siesta, se levanta, se marcha a la plaza del pueblo. Vuelve, cena, ve un rato la televisión. Se acuesta. Un cuento. (1869) -Para que esta civilización progrese, un elemento esencial, es crear no sólo riqueza, sino nuevas clases de riqueza, es decir, nuevas clases de propiedad... Las acciones de bolsa, son una nueva clase de propiedad que no existia antes de la edad moderna... ¿qué nuevas clases de propiedad podrian crearse, inventarse, descubrirse? A mi entender, lo más importante es hacerse la pregunta, y después intentar responder, y buscar... A mayor clase de propiedades, más habitantes podran existir, y los pueblos, más personas podrán vivir de ello... y por tanto más riqueza acumulada... A mí se me ocurre: que la propiedad intelectual pueda pasar de hijos a nietos, biznietos, o a propietarios particulares... -de tal modo, que siempre exista esa propiedad igual que se heredan los pisos, las tierras o las fabricas-. Mañana supongo que el mar, se parcelará y se pensará como dividirla en propiedades particulares o privadas... pero quizás antes halla que realizar la idea de un sólo Estado en el mundo... o quizás no sea necesario eso... -el mar propiedad privada, aunque dejando unos grandes cauces... o unos grandes lineas de navegación... rutas...-.

(1870) -Denomino nuevas clases de propiedad... a propiedades nuevas, es decir, que no hallan sido o existido antes... por ejemplo el mar... hacerlo propiedades privadas en parcelas -no digo que halla que hacerlo, sino que tarde o temprano se pensará hacerlo-, o en el caso de la propiedad intelectual... que pueda pasar de hijos a nietos, igual que las demás propiedades. Las acciones y productos financieros, a mi entender, no sería una nueva clase de propiedad, pero si podria ser revolucionario qeu mantenerlos, no costase tanto, tantos gastos por estar unos supuestos titulos en una entidad depositaria...

(1871) -Si con cien pesetas, puedes comprar tres cosas en vez de una... la economia marchará mejor, y más personas podrán vivir. ¿o no es así? Es decir, el coste innecesario a la larga y a la corta, es una rémora para la economía.

(1872) -¿qué es un escritor? Es un pensador, un filosofo y además escribe con estética y literatura.

(1873) -Qué mas da el género que se escriba o se exprese las ideas o la literatura... qué mas da... lo que interesa es el fondo y la materia... qué mas da... se escriba en aforismos o en poemas o en novelas o en forma de proposiciones filosoficas... lo que importa es que sea bueno literariamente, sea lo más verdadero posible, y si puede ser, lo más bondadoso posible, no levante ampollas a nadie, no ofenda a nadie, y ayude un poco a todos, a hacerse mejores... o a intentarlo... -esta es mi idea de la filosofia y de la literatura y del arte plastico, en el fondo las tres cosas, son casi lo mismo, o son las tres caras o tres espejos de lo mismo-.

(1874) -Como escritor no quiero ofender con mi escritura a nadie. Ni a otros escritores, ni al publico en general, ni a ninguna clase social...

(1875) -Como escritor entiendo que cualquier otro escritor, bastante desgracia tiene con escribir y que cada uno lo hace lo mejor que puede y como quiere. Cierto es, que personalmente tengo una estetica, un sistema de ideas, veo un futuro a la literatura y desde al ser humano individual o al ser humano a nivel social, pero cada uno tiene su versión de la realidad... y de todas formas, sólo el futuro es el que juzga, ni yo, ni el otro...

(1876) -Como escritor me parece evidente, que personalmente, mi obligación es pensar, leer, y escribir... y por tanto, no es mi obligación giras de promoción, ni entrevistas, ni salir en los telediarios... quizás se venda menos, pero quizás halla que confiar más en la literatura y no tanto en los medios de marketing... quizás en el fondo, nos falte confianza en nuestra propia literatura... yo aunque parezca dificil de creer si la tengo... sólo escribo, y sólo es publica o desea ser mi escritura, ni es publica mi vida, ni mi imagen, ni mi cara... ni nada de lo demás... Que los editores promocionen las obras que es su obligación, y yo como escritor, intentaré hacer la siguiente mejor y más profunda, que es mi obligación. Como ésto no se entiende así, si en ciertos ambitos anglosajones, como excepción, veo que no sólo tendré problemas ahora, que nadie me hace caso; sino que después, si alguna vez, empieza a salir. No creo que el escritor tenga que asistir a todos los foros, a todas las tertulias, firmas todos los manifiestos y todas las cartas... El escritor se solidariza con todos, con su escritura, que al final, si es que sirve para algo, es a la larga, más profunda, por el cambio de mentalidad... pero no para que su escritura cambie a la generación siguiente... no... quizás, alguna de las obras de ahora, influye a los que vengan dentro de quinientos años, igual que a nosotros ahora nos influye Dante y Bocaccio... ¿quedcrá algun editor tener un escritor así como el que escribe esto?

(1877) -Lees con cierta envidia, las crónicas literarias, y lees con cierta envidia... y te preguntas... alguna vez, estará tu allí... -o ves las grandes exposiciones plasticas de conmemoriación de etapas, decenas de artistas, y nunca te ves allí-.

(1878) -Dificil es aceptar a un escritor, pero más dificil es que se acepte a un filosofo, que además se considere escritor de literatura, y creador de arte plastico... ¿es tan dificil? ¿y por qué si se admite un financiero banquero, que además gestione una empresa de chocolates, otra de coches y además de clases de economia en la universidad, sin olvidar que es consejero privado de tal o cual alto personage? por que lo segundo, si se ve casi todos los días... y lo otro, primero, no se puede aceptar...

(1879) -analizamos el problema del mal y de los males, del bien y de los bienes... porque no sabemos como afrontarlos... bueno seria que se hicieran planes manhattan para analizar esto, por especialistas interdisciplinares... y quizás encontrariamos alguna solución... o algunas respuestas...

(1880) -Como escritor, ni como pensador, ni como pintor soy dubitativo... pienso que soy bueno, bastante bueno en las tres facetas, que para mí, son solo una...

(1881) -A veces, una mayuscula no está puesta por erro, sino adrede... a veces, una coma, no está puestor por error, sino adrede. Al menos en mi caso. Es una forma estetica, para intentar el que está dormido, decirle... despierta... darle un aldabonazo.

(1882) -El ser humano, como individuo, hasta ahora solo dura cien años... como especie, al menos llevamos doscientos mil años... como ser humano de género... estamos aqui, dos o tres millones de años... -esto es una forma de inmortalidad, aunque sea limitada, aunque sea no individual... es un motivo de orgullo-. Me enorgullezco, con aquellos, que vendrán detrás de mi, dentro de miles de años... aunque no me conozcan, deben saber, que yo fuí, un pequeño peldaño en toda la escala social y del mundo... igual que otros, millones anterior a mí, lo han sido para el momento presente... al menos esto es una forma de inmortalidad... quizás limitada, pero inmortalidad al fin de cuentas... la inmortalidad biologica de la especie, y del género...

(1883) -cuando escribo, no sólo tengo en cuenta, lo que como individuo quiero decir al mundo... sino lo que otro individuo piensa o podria decir al mundo, o lo que la colectividad diria al mundo... pero aún más... lo que una piedra, un avestruz, un pez... diría al mundo... Eso es lo que escribo y así muchas veces pienso... esa es una de las claves de mi escritura... supongo que no lo habrán notado... sé que es llevar, la escritura muy lejos, pero esa es nuestra obligación... luego nos achacan de mirarnos al ombligo los escritores, pero qué lejos está esto de mirarse solo al ombligo, a no ser, que se diga, que se mira al ombligo del sujeto que escribe, más al ombligo del mundo...

(1884) -Esta obra Enciclopedia o Narratologias, podria tener cualquier otro nombre... pero diganme ustedes, que nombre le pongo, que pueda abarcar todos los generos y tematicas que hay dentro... "En busca del sujeto olvidado".

(1885) -Mi vida personal, siempre he pensado, que a nadie le interesa... sólo lo que de personal, pueda ser igual o similar a una mayoria, quizás interese... sólo eso... quizás lo excepcional, tanto en mí o en los demás, también interese... pero entonces eso, marcado como excepcionalidad de la materia, del género, del sujeto... La ciencia avanza con lo excepcional, que después sabemos se convierte en general... así van cambiando los paradigmas cientificos, las teorias cientificas... diriamos que van abarcando cada vez mas tiempo y más espacio. Eso es lo que hay que hacer en literatura, a mi modo de ver, abarcando mas excepciones y mas singularidades en lo general.

(1886) -La naturaleza human no la podemos abarcar, porque esta formada por una naturaleza biologica, mas una naturaleza psicologica, más una naturaleza social, y más una naturaleza teorica-cultural... Por tanto, son cuatro naturalezas en una misma persona o individuo... y las cuatro, estás siempre dando vueltas, cambiando, modificandose, evolucionando... progresando...

(1887) -El mal y los males, en gran parte se solucionarán cuando sepamos lo que es mas y mejor la mente-cerebro.

(1888) -Nos quedan muchos espacios por conocer: primero, la mente. sgundo, el fondo de la tierra, tercero, las galaxias... Miren ustedes, lo que puede cambiar toda la concepción sobre todo, cuando vayamos cambiando en todos estos niveles...

(1889) -No entiendo, cuando uno va a comprar cualquier producto, sea el que sea, no está el propietario de la empresa que realiza el producto, con la fotografia en el producto... y en cambio cuando se va a comprar un libro, en el libro está la fotografia del autor... no lo entiendo...

(1890) -Si de verdad es absolutamente necesario que esté la fotografia del autor en la portada del libro, tambiénd eberia estar la fotografia del editor propietario... en el libro, en las conservas, en los coches...

(1891) -Un empresario... los empresarios que son los que nos dirigen la economia... en definitiva, el mundo social y politico en gran parte... apenas hacen entrevistas, y cuando las hacen, sólo hablan de economia... y apenas ninguno las hace, y apenas nunca... pro un escritor, un filogoso, un pintor, un religioso, un... esos siempre están deseando hacer entrevistas, y encima opinar sobre todos los temas y todos los asuntos... No entiendo... si apenas, lo que digas o escribas apenas afectará a nadie, y a nada... de un libro... todo contentisimos, se han publicado cien mil ejemplares, o un millon de ejemplares... y no se acuerdan de un disco, veinte millones de ejemplares... y de un yogurt... cientos de millones de ejemplares o de embases cada añó... y nadie le hace una entrevista al que produce o los que producen yogures para que opine de todas las cosas... y esos son los que nos gobiernan de verdad, y no los que escribimos poesias y realizamos pinturas o dibujos...

(1892) -Dejadme, de tantas vanidades de los escritores, artistas y filosofos... dejadme... bastante duro es ser ya pintor, filosofo o escritor, para que encima, me quieran enganchar mas vanidades, de las que uno ya tiene que tener para poder aguantar en este oficio...

(1893) -Los directores de los medios de comunicación influyen mas en las ideas del publico en general, que los escritores y los pensadores, y no estén todos los dias, haciendoles entrevistas... no se dejan... por qué, porque son mas listos e inteligentes que los escritores y los filosofos y los pintores...

(1894) -Si la mayoria de los sacerdots de hoy, catolicos, no se han leido la Summa teolgoica de Santo Tomás, que puedes esperar del clero... lo menos que pueden hacer es leerla, y después eso sí, leer a lo actual... es igual que los psiquiatras, la mayoria no han leido a Freud completo, que se puede esperar después... o a los filosofos que no se han leido a Aristoteles completo... que se puede esperar después...

(1895) -un poema es algo, que cada bvez que lo leas, te imaginas diez formas diferentes de cambiarlo, de hacerlo de oro modo....

(1896) -todos los escritores tendriamos que tener una solidaridad entre nosotros, como escritores, y no tirqarnos al deguello como lo hacemos... primero, criticarnos en general entre nosoros, es decir, los defectos de la literatura y de la escritura, pero no tirarnos, o como se tiran al deguello, con nombres y apellidos entre unos y otros. Damos un ejemplo muy malo. Cuanta genete pensará si entre los supuestos listos se llevan así, es que no son tan listos... y efectivamente no somos tan listos...

(1897) -un escritor, es como un animal solitario hay que dejarlo que cada uno camine, hacia donde quiera o donde desee o donde pueda. Y ya está... después los resultados, unas veces, seran mejores y otras peores... pero para eso están los criticos para juzgar lo que piensan... otro escritor, es también critico, pero critico para sí mismo, no para escribir criticas de otro escritor... a mi modo de ver... a no ser que sean positivas, pero que sean verdaderamente positivas, nos ean falsas positvias....

(1898) -entiendo al escritor como alguién que piensa... y se puede pensar de mil formas... y después cada una de esas formas, expresarlos en forma de escritura de milmaneras....

(1899) -Nunca he comprendido a los individuos, ni a la sociedad, ni al mundo en general, por eso pienso, leo, estudio y escribo. Por tanto, lo que escriba es consecuencia de todo eso, es decir, de mi no entendimiento del mundo... con que acepto que cualquiera puede que sepa mas que yo, y que sepa mejor redactarlo que yo... lo admito, pero dudo de que otros, la inmensa mayoria de los otros, entiendan el mundo mejor que yo... salvando excepciones... están igual que yo, pero ellos dicen y se muestran que entienden todo el mundo, y por eso, por eso dan recetas de todo y sobre todo... (1900) -Al final un escritor es alguién que dice bellemante tonterias... cuando las dice bellamente.

(1901) -Es facil, rellenar las mentes, con elemtnos diversos, para así apagar momentaneamente la sed de la imaginación, la memoria, el deseo, la voluntad, el deseo de aprender, y otras exquiseteces por el mismo estilo... pero lo que hay que buscar es la forma de apagar esa sed de existencia, como diria Buda... eso es lo que yo busco, como persona, escritor y pensador... algo, quizás una palabra, que sirva de verdad al ser humano, al de ahora o el de mañana... en veinticinco mil paginas que he escrito, y prosupuesto, mas de miles más habre pensado que no he escrito, no he encontrado aún esa palabra...

(1902) -No entiedno,q ue un escritor, que se dice escritor, pueda insultar a otro, por el hecho de escribir, sea este vivo o sea muerto... No lonetiendo... puedes estar de acuerdo con el o no... o con ella o no... puedes estar en desacuerdo... te puede gustar mas o menos, su persona o su escritura, pero de eso al insulto... en esta republica de las letras, llevamos cinco siglos, ya los del siglo de oro, practicando ese deporte... no lo netiendo, claro está me dirán es que usted no es escritor. Y debo contestarles, soy un escritor, desde lugo que soy un escritor, y además un escritor profesional pero gfracasado... eso sí, soy un escritor prfoesional como el que más, pero soy fracasado, porque nadie me lee, nadie me publica, eso sí...

(1903) -De todas formas, el escritor realiza un viaje intelectual interior y exterior, parte de ese viage, solo parte lo expresa por escrito... y ahí queda ya todo... lo importante es su viage... el resto, si los demás lo leen, o lo publican, tiene una importancia menor -aunque tenga mucha-... el que produce un botijo lo importante es producirlo y después venderlo... pero si desea aprender a realizar un botijo y lo que interiormente se expresa de todas las formas y maneras al hacerlo, ese viage interior es lo enormemente importante... parte de ese viage lo expresa después con encadenamientos de imagenes, palabras, ideas, pensamientos, sentimientos... y eso... sólo en parte es lo que expresa... lo expresa para que otros lo lean, y quizás, esos otros emprendan sus propios viages, a través de este primero, o basandose en el escritor primero... y así sucesivamente...

(1904) -un escritor se basa en otro... o mejor, cualquier escritor que se precie tiene que tener en cuenta, el mayor numero de los que le precedieron... igual que el biologo o el fisico, tiene que tener en cuenta, la tradición anterior... y desde ahí partir.

(1905) -Nos han contado el mundo, de una manera, o de varias maneras, pero el mundo es de otras maneras...

(1906) -Si el escritor ha optado por una busqueda interior y exterior de la verdad, o de verdades, o de grados de verdad, mayores cada vez, a los niveles del pensar-sentir, o de las ideas a nivel de la expresión, o de las ideas en cuanto actos y acciones... el escritor tiene que tener muy claro, que lo importante es eso primero, y las virutas o sólo en parte, de todo esa busqueda, no la totalidad, después es lo que se escribe... san Juan de la Cruz, realiza su viage interior, y después solo en parte, solo en parte nos lo escribe en poesias, y sólo en parte de esas poesias nos la explica... algo así, así es en todos, o al menos debe ser en todos, los que son diriamos escritores de calibre, o intentan ser escritores de calibre. Por eso, no vale la desesperación, cada uno, es de un modo, y cada uno llega a un nivel o meta. No puedes matarte a ti mismo, por pensar que no llegas, o por pensar que nadie te hace caso. Aunque te quejes alguna vez... es normal, vendes ideas... o vendes ideas que se expresan en libros... puede que el publico las quiera, pero puede que los botijos que tu fabricas, nadie los quiere comprar... no puedes culparte por ello, no puedes culpar a nadie por ello... al final, el que fabrica botijos es para venderlos, el que fabrica poemas es tambien para venderlos en una segunda instancia, en primer lugar, es para buscarse así mismo, para buscar la realidad de lo otro, y de los otros, de la sociedad y del mundo... y es posible, que eso, se llegue y llegue muy profundamente, más incluso que los que venden y les dan el premio nobel... por tanto, tú muestras tu obra, modestamente intentas que no desaparezca, incluso intentando en pequeñas publicaciones y ya está... no puedes pasarte años o meses, intentando vender una obra que ya has hecho, sino que tienes que seguir haciendo más... si te quedas en la obra hecha, no sigues profundizando en las que tienes que seguir realizando... por tanto, a lo sumo comparte ambos trabajos... No olvides que la mayoria notan cuando les falta el pan o el televisor en la casa, pero muy pocos, si les faltan alguna idea, o algunas lagunas en su saber... en todo esto, todo el mundo se siente casi satisfecho... y quizás sea mejor esa postura, que aquellos otros u otras, que se sienten siempre completamente dubitativos... siempre en duda...

(1907) -Nadie piense leer mis escritos, creyendo que le voy a solucionar sus problemas y sus preguntas... lo más quizás que pueda es plantearle otras preguntas...

(1908) -Unos dicen, que el escritor se tiene que llenar de todo lo de fuera, otros dicen que se tiene que vaciar para llenarse de todo lo de fuera... A mi me parece, que son simplemente lo mismo, pero con distintos métodos de busqueda y de análisis...

(1909) -Tanta fama a muchos escritores le han hecho mucho daño. Cierto que sin una poca de fama, no puedes publicar lo que escribes, pero mata lo mismo la demasia de fama, como la minusvalia de fama...

(1910) -A veces pienso, que es lo que estan esperando, para que cada familia, igual que tiene un coche, tengan una pequeña avioneta o avioncito... para que puedan trasladarse de ciudad en ciudad... No sé lo que todavia se espera, porque ya por un precio igual que un coche medio, podrian crearse a gran escala artilugios de este tipo... No sé que espera la industria para empezar masivamente esta realidad... -claro está habrá mas accidentes de aviación, igual que hay actualmente de coches... supongo que entonces disminuirán los de automovil y carretera-.

(1911) -Si desean que desciendan las muertes en carretera, piensen en obligar a los automovilistas llevar dentro de sus vehiculos, cascos de seguridad... también en los coches, camiones, autobuses... etc... Piensenlo... los que diseñan las medidas de seguridad...

(1912) -Casi todo el mundo para sentirse importante, toma su actividad u oficio, como una especie de camino de iniciación, que termina en una mistica que es una meta diferente, que es meta y es mistica o unión con algo diferente... en cualquier profesión, en cualquiera... a mi entender, aunque entiendo que la mente tiene diferentes estados o funciones mentales... todos los oficios los tomo como muy secularmente, muy a tejas abajo, me parece que hay en el mundo demasiada mistica barata, y mucha seudomistica, cierto que da mucho dinero, poder y fama... pero lo que escribo yo, lo puede escribir cualquiera... y lo que pienso yo, cualquiera que se ponga... y en los demás oficios, lo mismo, cierto es, que algunos tienen mas predisposicion que otros u otras... pero siempre en general, hay cientos de buenos escritores, y hay cientos de buenos empresarios y cientos de buenos psiquiatras... Otra cosa es inventar... pero incluso sólo Newton de todo lo que escribió, solo el cinco por cinto es bueno e innovador, y es Newton... por tanto, los demás... quizás, deberiamos aceptar nuestra modestia, porque es quizás la unica forma de quizás encontrar algo, un pequeño tesoro, quizás una pequeña frase...

(1913) -Que yo no critique a ningun escritor... no quiere decir, que todo lo que se escribe me parece bueno esteticamente, bueno eticamente y bueno como innovación o descubrimiento. Si les soy sincero, de todo este siglo, que tenga esas tres caracteristicas... no hay más de cien obras, en toda la literatura y escritura occidental... y si les soy sinceros, aunque me tomen como fantasma o pedante, una de esas cien obras, es el libro que usted tienen entre las manos...

(1914) -En la literatura, se pueden hacer los mismos huevos de cien mil formas... pero a veces pensamos, casí siempre, que nos han descubierto otros nuevos huevos... y creanme, son los mismos huevos, casí siempre que ya los griegos nos enseñaron... uno, lo sabe, pero no quiere ofender a nadie, y se calla y se silencia... salvando excepciones, algunos libros o frases o trozos de algunos libros...

(1915) -Evidentemente que aspiro al premio Nobel de literatura, pero evidentemente también aspiro a que me lo concedan pero si es posible no tener que asistir a la ceremonia.

(1916) -Dejadme pensar y escribir aquí en mi rincón, que de vez en cuando, un viajecito para ir a ver a mi editor, y firmar un contrato, si es posible, me lo envie por correo, y al final de mes, me devengue los derechos de autor... en mi cuenta corriente... a eso es lo que aspiro... no deseo mas parafernalia literaria, ni fiestas, ni revistas, ni entrevistas en televisión, ni nada... ni mi fea cara o bonito rostro salga en ninguna portada, ni en mis libros... A eso es lo que aspiro... y diran ustedes, pues a eso es lo que aspiran todos... No... la mayoria aspiran a la foto... aunque no lo digan... yo aspiro a buscar y encontrar verdades... parece lo mismo pero no es lo mismo...

(1917) -Como nadie me alaba, me tengo que alabar yo a mi mismo... no a mi persona, que quizs tenga los mismos defectos y virtudes que la media de la población, pero sí tengo derecho a alabar mi obra... porque pienso que es buena, al menos... igual que también sé que mi obra la podria escribir cualquiera, cualquiera que dedicara el suficiente tiempo y energias, pensamiento y estudio... es decir, no soy mejor que nadie, ni más listo que la media... lo único que me dedico a este oficio, y supongo sé más que el que no se dedica a este oficio, igual que el carnicero y el banquero saben más de sus oficios, que yo el de ellos...

(1918) -En la literatura, hay tantas frases y palabras, que son tan altisonantes, con sentidos tan profundos, que parecen los escritores que son papas que hablan ex-catedra... y uno dice, pero que son escritores o misticos que han llegado a estados de la mente y de la conciencia que los demás mortales no intuimos... y ciertamente la mente nos da muchas pasadas buenas y malas... pero opino que quizás si dijeramos lo mismo, con mas modestia, llegariamos más profundamente, y se nos entendería mejor... ojo, que en este libro, también está ese defecto, a mi entender, pero este libro, está hecho para asimilar todos los defectos y todas las virtudes, todas las eticas y todas las esteticas...

(1919) -El escritor imita a otro escritor... y siempre he pensado que el pensador imita a otro pensador, que a su vez, evidentemente escribe, porque si no, no podrias tener contacto con él... y al mismo tiempo, vuelves a escribir... quizas para que te tiren a la papelera...

(1920) -Un escritor tiene que asimilar que nadie quiera leerlo, nadie está obligado a leerte, igual que nadie tiene obligación de quererte o de amarte o de escucharte... cada uno quiere, lee, o escucha a quien desee... lo unico que tienes derecho es que te respeten como persona, como tú a ellos... Si no quieren leerte, es decir no quieren escucharte u oirte, pues mejor o peor para ellos... tus ideas, las tuyas, que piensas que son mejores que la mayoria, por eso las escribes, las tienes tú... y por tanto, tú las usas, sean buenas o malas... las demás no las tienen... si son mejores que las de ellos, y ellos o ellas no te leen, es algo que se pierden...

(1921) -El escritor bueno o genial, es como aquel mendigo que lleva una perla... y la va queriendo regalarla a unos y a otros, y nadie se la quiere tomar, ni aceptar... Pues llega un momento que el mendigo, debe quedarse con la perla y el simplemente mirarla... a lo sumo, poner un letrero en la esquina, y decir aquí tengo una perla... si alguién la quiere ver o comprar o aceptarla en donación...

(1922) -Porsupuesto, que estoy de acuerdo con Garcia Marquez, un escritor debe escribir porque cree que es mejor que cervantes... estoy de acuerdo con él, creo que soy mejor que Cervantes, que Garcia Marquez y que joyce... así lo creo, y por eso, llevo más de veinte años, rompiendome la cabeza y rompiendome la espalda con la maquina... Desde luego, creo que soy mejor, lo único que son los otros, lo que creen que soy peor, por eso, aún estoy donde estoy... Porque hasta que los demás no te consideren que eres un genio, por mucho que lo seas, no lo eres...

(1923) -Compaginar nuevas ideas o nuevas verdades, a su vez, con nuevas esteticas o formas de escribir, y esto incrustrarlo en un género concreto, que además le guste a un editor, y que después pueda tener un publico interesante o suficiente... es diriamos, una formula que se parece más a la alquimia... esta es la dificultad de escribir... no fallar en una obra, todos estos elementos, es muy dificil... pero quizás podriamos empezar a pensar, que una obra, puede tener todos los ingredientes, pero no tener el ingrediente del publico... Con todo respeto, por el pueblo y por la mayoria... si la mayoria solo tienen de media quince o veinte libros en su casa... como van a pensar lo mismo, que yo, que he escrito, veinte libros... son dos extremos diferentes, igual que el fisico del estado solido, no piensa sobre fisica lo mismo que yo... por eso, es el culpable, por eso, el tiene que rebajarse a pensar las ideas de fisica que yo pienso o concibo... pienso que no... simplemente yo, en la medida de lo posible, tengo que adaptarme y llegar hasta su nivel, y el rebajarse en su estilo, no en su fondo... Eso es lo que intento hacer, me rebajo en el estilo, utilizando multitud de estilos y generos literarios y filosoficos, incluso en la terminologia, reduciendo las palabras a un minimo... pero no puedo reducir el fondo de la cuestión... Si esto no le gusta al publico en general y al publico especializado, perdonen pero no puedo hacer otra cosa, me conformaré con ser un escritor anonimo e inedito, que otra cosa puedo hacer... diganme...

(1924) -Pienso, que como casi nadie tiene tiempo para leer, con que lean un fragmento de mis escritos, mientras van en autobus al trabajo, o en la parada de un semaforo... al menos, ya entenderán algo... eso sí, creo que si leen un parrafo, acabarán leyendo otro... en eso no tengo duda... si leen con sinceridad, sin buscar tres pies al gato... sino leyendo para preguntarse. Por eso, nunca he perdido completamente el ánimo, de que un día seré un escritor profesional con cheques al final del mes, porque ya lo soy, ya soy un escritor profesional aunque sin cheques al final del mes...

(1925) -Como escritores y pensadores no podemos negar las zonas de angustia que arrastra el ser humano, es más incluso tenermos que crearles nuevas... pero con la condición que es nuestra obligación quitar angustias al ser humano individual y a la sociedad... estamos para hacer preguntas que no se hacen o se olvidan, pero también intentar dar respuestas... Personalmente aquellos que solo se quedan en un extremo de los dos, me parecen que son escritores de menos categoria...

(1926) -cuantos escritores critican a una clase social, sea la alta, la media o la baja, pero después desean acostarse con las hijas o hijos de esas clases... Seamos un poquito honrados con nosotros mismos y con todo el mundo...

(1927) -Si, lo digo claramente, no deseo las luchas sociales, ni de clases sociales, ni de ningún otro tipo... pienso que los conflictos sociales deben solucionarse por consenso, tolerancia y de mutuo acuerdo... que vivo en la hinopia... pues viviré en la hinopia... pero eso es lo que pienso, siempre he pensado eso... Igual que también pienso, que todo fluye, es decir, que todo cambia... todo, y cuando digo todo... es todo...

(1928) -Hoy se olvida que literatura no es sólo la novela... que existen otros géneros literarios que también son literatura...

(1929) -El publico deberia saber que a veces, un poema, en cinco lineas, te dice tanto o más que una novela de cien paginas, y además se puede leer en menos tiempo, aunque puedes estar pensandolo más meses... pero evidentemente, esto por lo que sea no interesa que lo sepan el publico en general.

(1930) -No soy una vedette de la literatura... no deseo serlo. solo soy un escritor...

(1931) -Las palabras, no cambian la historia, pero quizás si ayude a ver, algún matiz nuevo, que quizás estaba demasiado olvidado...

(1932) -Los mayores siempre intentan que los menores piensen, hablen y actuen como ellos... en cualquier oficio... -por tanto, siempre he intentado no obligar a que nadie piense como yo, eso sí, he expresado mis ideas, si me han dejado, que la mayoria de las veces, no me han dejado-.

(1933) -Es evidente que pienso, que se necesita un cambio completo de ideas, que se necesita un cambio completo de las formas de decir y hablar-expresar, y es evidente que pienso que se necesita un cambio completo de las formas de hacer o actuar... Es más, pienso que todas las formas actuales son caducas... pero también pienso, aún más radicalmente, que no soy yo, ni los escritores los que debemos obligar a las personas que cambién de formas de pensar-sentir, hablar-decir, actuar-hacer... lo más que podemos es decir... miren ustedes, esto me parece que está equivocado... o esto o aquello... pero ni siquiera, podemos ni debemos intentar obligar a que colectivos, individuos o clases sociales impongan o se autoimpongan esos cambios...

(1934) -La mayoria de las personas apenas se preocupan de nada o de casi nada, o al reves, se preocupan de todo o casí de todo.

(1935) -Los escritores deberiamos ser más modestos, y comprender que la mayoria de las personas estiman más tener un buen coche, que tener una buena biblioteca... por tanto, seamos sinceros... igual que la mayoria de los escritores, escriben fundamentalmente para tener una buena biblioteca pero también acompañado de un buen coche... y algunos, nos viene la duda, de si lo único que quieren, es tener un buen coche... y su medio de tenerlo es escribir libros, pero por eso, no podemos criticarlo... si ni los curas tienen voto de pobreza, no sé porque se lo vamos a obligar a los escritores, por eso jamás he criticado a lo que se denominan literaturas de género... a mi no me gustan, pero eso no quiere decir, que los respete y muchas veces incluso los defiendo, es más, a veces copio estilos y sistemas estilisticos de esas literaturas... y aquí lo digo expresamente... -cierto es que a veces, con todo respeto, no elevamos moralmente a los ciudadanos, ni los elevamos intelectualmente con la literatura de generos, y casí todas lo son, pero tampoco lo elevan intelectualmente los miles de productos que todos los dias compramos, incluidas las vacaciones, y parece que nadie se preocupa de eso-. Aparte de que algunos creen que la buena literatura, es aquella, que en vez de alegrar al ser humano, lo único que hace es traerles más problemas a los seres humanos... y eso no es así... o la buena literatura son buenas palabras con bastante sexo, y eso tampoco es... pero eso tiene mucho éxito... lamentablemente para mí... que apenas meto sexo... pero me pregunto todos los días, porque no lo hago yo también, quizás así se preocupen de mí como escritor...

(1936) -todo ser humano, tiene un alma inmortal... y si no la tiene, tenemos que aparentar que la tenemos... para que así, incluso el más pobre halla alguna forma de que se le respete su vida, sus minimos derechos...

(1937) -La filosofia, en la cual, se tratan enormes problemas, con el mayor grado de veracidad... tiene que estar circundada solo para especialistas... porque si no es así, solo llevamos confusión a personas que no están lo suficientemente preparadas... un libro de filosofia pura y seria, no tiene o tendria que venderse mas de cien ejemplares... los cien profesores y entendidos de la filosofia... nada más... y para el publico en general, para eso está la literatura... dirán que soy un elitista... no soy un elitista... lo unico que he visto demasiadas personas que se han perdido, al leer y pensar, libros que no estaban preparados para leer... es igual que si yo leo matematicas no la entiendo, salvo las cuatro ideas generales... en las matematicas no hay problemas, nadie la entiende, no hay peligro, pero en filosofia todo el mundo piensa que la entiende, y hay vienen los problemas... cuantos problemas han traido los filosofos y la filosofia de estos dos ultimos siglos, desde el idealismo, cuando se ha extendido en las masas de la población... cuantos... a mi entender, han causado mas problemas que soluciones... han traido a las vidas de laspersonas más angustias que alegrias... simplemente porque no saben suficiente conocimiento sobre esas materias... Para el publico en general, esta la literatura, que debe ser una adaptacion de la filosofia, una filosofia debil... pero la filosofia debe ser filosofia fuerte... y hay los filosofos, tocar hasta la medula todos los problemas, todos... no como ahora sucede, que parece se escriben libros, para gustar y para el publico en general... no tenemos que tratar todo, todo a nivel de profundidades... todo lo que podamos, y con toda la radicalidad que deba ser tratado el tema, o la radicalidad o conservadurismo o progresismo que creamos deban tener... Asi obtenemos muchos beneficios, obrando de este modo: el poder no nos teme, proque solo escribimos para nosotros, segundo, el publico en general no lo confundimos, tercero, la literatura cumple las funciones en parte, de la difusión de ciertas ideas filosoficas, como las vacunas, ya menos hirientes y menos vivas... y por tanto, el publico en general no se les hace tanto daño, y al mismo tiempo, los poderes reales no temen a la literatura... Los filosofos no tenemos derecho a cambiar el orden real de la vida, ni de la sociedad, ni de las instituciones, incluso por muy listos que sean... sino solo tenemos la funcion de pensar toda la realidad... esa sí es nuestra función, solo esa, y nada mas que eso...

(1938) -A través de la sexualidad, se ha engañado a generaciones de personas, que se han metido en mundos y en experiencias, que después han limitado toda su vida posterior... pero con el rollo de la liberación, lo unico que han hecho, es atar buenas cadenas a multitud de personas... también lo han hecho, que ni ellas, lo reconocen, ahora, despues de diez, veinte o cuarenta años... Las liberaciones sexuales solo han sido en gran parte nada más que ataduras mentales y fisicas de varias generaciones... y este camino seguirá avanzando... claro está dirán ustedes que estoy equivocado... desde luego que puedo estar en el error más completo... Pero que de verdad se escriba, que de verdad se escriban testimonios personales... cosa que no se puede hacer... porque el que más y la que más, ya está en una situación que no puede hundir...

(1939) -Nos dicen que los escritores y pensadores, debemos intentar ser sinceros con nosotros mismos y decir las verdades que creamos sinceramente que son ciertas... y sólo quieren o estan de acuerdo con nosotros, cuando atacamos a una clase social, siempre la alta, o atacamos al gobierno, siempre al conservador o de derechas, pero cuando criticamos otras cosas, ya no somos escritores serios, sinceros o que buscamos verdades, ya sólo nos transformamos, en productos del siglo diecinueve... En definitiva, tantos unos como otros, no nos quieren como escritores, y menos aun como pensadores, sólo nos quieren como aquellos que escribamos las letras y la musica que ellos nos impongan, de un lado y de otro... Somos unos payasos, y no nos damos cuenta pero cuanto más fama vamos adquiriendo, mas payaso nos vamos convirtiendo... más nos van escribiendo los guiones... Por tanto, no hagan caso a ningún escritor, y menos aún, a este que les escribe esto, y porsupuesto, tampoco hagan caso de este consejo o idea, de este fragmento... porque esto será también una mentira... y posiblemente, está inspirado en la situación personal mia, o incluso inspirado por una clase social que me dicta...

(1940) -Yo como escritor tengo que hablar de muchos temas, a todos los niveles, pero creanme, de la mayoria de los temas tengo menos ideas que el carnicero de la esquina, y lo digo sin ironia, ni sorna, ni cinismo... pienso que la mayoria de las personas, en la mayoria de los temas saben más que los escritores... al menos saben más del mundo real que los escritores, cierto que nosotros sabemos más del mundo ideal... pero el mundo real es el que prima... ¿cuantos escritores no pueden irse de vacaciones, y cuantas personas que no son escritores si lo hacen? Comprenden ahora como los escritores no saben nada de la vida, ni del mundo. pero claro tenemos que hacer o pensar o que crean los demás que sabemos más que ellos, porque cuando dejen de pensar en eso, no nos compraran loslibros, y entonces no venderemos nuestros botijos que son las paginas encuadernadas... pero cualquier persona en vez de gastarse dos mil pesetas en un libro, deberian quedarse con las dos mil pesetas... sentarse en su sillon, tomar un cagé, y pensar en diez personages y en las historias entre ellos, habrán escrito mentalmente, una novela mejor que cualquiera de cualquier premio nobel... y eso, si necesitan ideas nuevas, que quizás eso, no les sea tan facil de crear por ellos mismos, para eso, ya tienen que ir a la filosofia y a las ciencias sociales... Usted de verdad quiere aprender y saber... le voy a dar el consejo que siempre doy... vaya a la biblioteca... y sepa que hay unas treinta ciencias basicas... de cada ciencia basica, obtenga y lea, tres o cinco manuales basicos de cada una de ellas, no deje de leerlos, ni de pensarlos, ni de meditarlos... al cabo de unos tres años, habra leido todos esos manuales y de todas esas ciencias... si los ha entendido a medias, solo a medias... sabrá usted ya mas, ya más que cualquier escritor, sobre la vida, la realidad y sobre las ideas... e incluso mas que los grandes genios de la literatura universal... Y porsupuesto mas que yo mismo... aunque sepa que este metodo ya lo llevo haciendo muchos años... y por tanto, quizás lleve alguna ventaja sobre usted -si me lo permite decirselo-. Con este método habra ahorrado tiempo, se habrá olvidado de las cientos de teorias que cada ciencia particular tiene o existe o exige... sabrá usted un panorama completo de la realidad, y además le servirá para su oficio y sus negocios... eso sí, tiene un pequeño inconveniente o grande, que ya no estará de acuerdo a nivel de ideas con nadie, y tiene otro segundo inconveniente, que cada vez tendrá que hablar menos, con casi nadie... porque la gente solo te admite si piensas como ellos... pensar, sentir, hablar o actuar... ese es el gran inconveniente... por eso, igual que antes le aconsejaba elmetodo que tiene que seguir para aprender de verdad, también le aconsejo que no lo haga, es mejor saber de su propio oficio o carrera, y en lo demás, ser casi un completo ignorante, o mejor saber lo que casi todo el mundo sabe, o si quiere distinguirse un poco, lo que los periodicos le dicen que tiene que saber... de esta forma se puede vivir mejor y sobrevivir en este mundo... si sigue ese método sabrá más profundamente de casí todo, pero acabará en el mayor silencio personal, porque apenas podrá hablar con nadie, lo unico que puede hacer, es entrar en la nomina de los pensadores, filosofos y escritores, para seguir intentando pensar y escribir, peros epa que este mundo es igual, al final, ningun escritor se entiende con ningun otro escritor, al menos de viva voz, aunque después en los libros, unos nos copiemos a los otros...

(1941) -No deseo vender mi alma, a nadie, ni a nada, para obtener exito literario... ni para llegar a ser un genio, ni para tener experiencias de iniciación a nivel literario... el alma es mia y de Dios... y de nadie más... -si ustedes no quieren leerme porque les parece que soy malisisimo... están en todo su derecho, si ustedes no quieren publicarme porque les parece que mis libros son malisimos... están en su derecho, pero yo también puedo dejar de leer sus libros de su editorial, porque me parecen malisimos... y oiga, si todos los escritores dejamos de leer los libros que las editoriales publican quizás más de una, se venga conmigo al anominato-.

(1942) -Con toda sinceridad, en mi estadio actual, no sé hasta que punto, necesito las ideas de otros escritores, si ellos a su vez, no necesitan las ideas mias... Eso sí, necesito las ideas que las ciencias me den, como ciencias en sí, es decir, los descubrimientos de verdades... necesito las ciencias y los saberes de esas ciencias... pero si mis ideas como escritor el publico en general, los escritores en particular y los editores en sí... no las necesitan... pues en mi estado actual, con toda sinceridad y modestia, puede que esté equivocado, tampoco sé si yo necesito las ideas de otros escritores, o incluso los libros que publican las editoriales que a mí me niegan el pan y la sal y el agua... ¿dirán que desvario? No desvario... necesito para mi vida personal a todos los niveles lo que las ciencias me digan, pero las ciencias bien estructuradas, sean filosoficas o sociales, o de lanaturaleza o de la logica de lamatematicas, pero no necesito las ideas de otros escritores... si ellos a su vez, no necesitan las mias... Así de simple y de llano... Estamos hartos de mendigar... no por favor... ni el viento se sabe por donde va, ni el Espiritu se sabe ni a donde va, ni a donde viene, por tanto, no creo quien sea capaz de saber, quién y donde se encierra, y en que pais, y a que clase social, o en que lengua o alfabeto, está el genio literario del siglo que viene... no creo que se sepa... se rechazan muy facilmente a escritores, textos, libros, novelas, y demás... se rechazan de forma muy facil... demasiado facil... a mi entender...

(1943) -Al final, como escritor se, y todo escritor es un tonto, que cree, que tiene derecho a hablar y que se le escuche, y no se dan cuenta, que nadie quiere escuchar a nadie... sólo lo que no tiene nada mas que obligación a ello...

(1944) -Lo normal es que pongas tu tiendecita, del producto que sea, y lo normal es que nadie pase a comprarte nada... es más pueden pasar a comprarte durante veinte años, y después dejarte de comprar... esto sucede en cualquier oficio liberal, y el escritor es un oficio liberal... y por tanto, debes aceptar esa realidad... por tanto, como no se puede tener una tienda veinte años, sin que nadie te quiera comprar nada, lo unico que puedes hacer como escritor, es escribir para ti, simple y llanamente, pasar de todos, y de todas las modas y estilos... y simplemente cuando escribas o termines de escribir una obra, enseñarla lo minimo que puedas y debas, y si puedes dejar alguna copia, para que no se pierda en la posteridad... no puedes hacer nada... porque si piensas otra cosa, te vuelves loco... y más si piensas si eres bueno, entonces, te vuelven locos los fracasos, silencios, devoluciones, etc... Lo unico que puedes hacer para tu interior es cagarte en todos, empezando por ti mismo, por haber sido tan idiota, de los miles de oficios que existen en el mundo, haber escogido la de escritor... Bien te está por haber sido tan subnormal para haber escogido esa profesión...

(1945) -La mayoria de las personas, dicen que se extrañan de ver las barbaridades que realizan los seres humanos, en situaciones de totalitarismos o de otro tipo, pero yo me pregunto, me están engañando o se están engañando... acaso no observan a las personas enla vida normal y diaria... si la mitad de ellos, se les diera poder, no sabemos lo que harian... si defendemos es la democracia, es simplemente por eso, para evitar que la mitad de la población pueda llegar a situaciones de poder alto, ya que sabemos qeu en su naturaleza llevan encerrado verdaderos dictadores... si apoyamos la democracia de los empresarios y de los comerciantes, es porque simplemente porque creemos que ellos al defender sus intereses, procuran que nadie que no sea ellos, pueda ascender al poder, que al final, acaban en totalitarismos...

(1946) -Por eso creo, que la democracia, y la democracia de los tenderos, es la mejor forma de gobierno real, en la epoca actual, y me temo, que así será en el siglo que viene... Pero sé que la mayoria de las personas, tanto de un lado como del otro, creen que la democracia de los tenderos es la peor forma de gobierno, y sólo la soportan... pero están equivocados, estados unidos e Inglaterra, son simplemente eso, un pueblo que son una sociedad de tenderos que han sabido llegar al poder... los tenderos se hablan de igual a igual entre sí... es decir, todos son iguales ante la ley... los demás, las demás clases sociales, por arriba y por abajo... no creen en la igualdad, sino en obedecer y en mandar, o en ser mandados o ser obedecidos... Mientras estados unidos siga siendo el pais de los tenderos, tendremos libertad y democracia en el mundo Occidental, si un dia deja de serlo, Dios quiera, que para entonces yo ya no exista...

(1947) -Las clases medias son los que sostienen los paises, y la democracia... cualquier regimen politico o economico, que erosione a las clases medias, está a la larga, cavando su tumba... que es con todo respeto, lo que está sucediendo en este pais, actualmente... en estos ultimos veinte años... Hemos pasado de un pais de una clase media que era propietaria de sus medios de produccion y de ganarse la vida, a una clase media que está empleada por otro, sea particular o empresa... -las dos son clases medias, pero las realidades son distintas... siempre será mas estable un pais, que la mayoria de los ciudadanos, o al menos las clases medias, que a su vez, sean mayoritarias como clase, que sean a su vez, propietarios de sus medios de producción y de ganarse la vida... que las clases medias, que sean empleados, aunque sean empleados de lujo...-. Claro está puedo estar equivocado... -No olvidemos que el Estados Unidos real, no es el Nueva York, ni los Angeles, el real demograficamente, son cientos y miles de ciudades de pequeño y medio tamaño... con decenas de miles y cientos de miles de propiedades personales, en forma de fabricas, tierras, tiendas, negocios y servicios... No lo olvidemos... No deberiamos olvdiarlo, cosa que constantemente se olvida... muy rapidamente... olvidamos que las dictaduras europeas, tanto en Alemania como en Rusia, devienen después de enormes crisis sociales y economicas, que acabaron con las clases medias, y desde luego, las revoluciones le dieron la puntilla... pero ya antes habia acabado con las clases medias... Todo pais sin clases medias, no puede tener una democracia... o dificilmente puede ser capaz de sostener una democracia... Claro está puedo estar equivocado, al final, solo soy un escritor que nadie lee, al menos por ahora... y cuando nadie lee, es porque debo estar muy equivocado en todo lo que escribo... por eso, ningun editor me quiere editar o publicar... (1948) -No soy tan idiota para pensar que soy imprescindible en el mundo cultural de la filosofia, la literatura o del arte plastico... pero tampoco soy tan idiota para pensar que soy prescindible en el mundo de la filosofia, la literatura o del arte.

(1949) -Nadie tiene porque leer mi literatura, ni leer mis obras de filosofia, ni comprar o ver mis cuadros o dibujos... nadie le es imprescindible hacerlo... puede perfectamente pasar de ello... no se va a morir, ni nada por el estilo... pero también creo, que si no lo hace, quizás alguna parte de su yo, que podria haber descubierto, no lo podrá hacer o descubrir...

(1950) -Acepto la enfermedad y la muerte, porque sé que en el actual sistema social global, no podriamos vivir eternamente, porque no tendriamos ni siquiera espacio fisico, acabariamos pesando más que el propio planeta... Pero eso no quita que pueda pensar, como posibilidad, que quizás dentro de miles de años, podamos alargar la vida, a cientos de años, pongamos quinientos años... Y quizás ese sueño, no podamos, ni debamos de quitarlo de la mente humana, ya que los sueños aunque sean falsos, te pueden llevar a caminar en esa dirección, en este caso investigar en esa dirección... Evidentmeente una población mundial, que pudiera vivir ciento veinte años de media, al menos eso supondrá, causa y efecto al mismo tiempo, cambiar cientos de factores de la realidad, tanto teorica como practica... Y diganme, quién quiere de verdad cambiar sinceramente sus formas de pensar o actuar... pues muy pocas personas, entre otras cosas, porque no sabemos aún ni siquiera lo que tendriamos que cambiar... quizás lo que hoy nos parece que es malo y negativo, es bueno y positivo para ese fin...

(1951) -Por tanto, quizás una meta, una meta, por encima de partidos, ideologias y paises podria concretarse enla siguiente: buscar formas de civilizacion para el individuo y la sociedad, en las cuales el individuo pueda llegar a vivir, de media, ciento veinte años... y con esa meta... o ese fin, empecemos a pensar, que tendria que cambiar, y que no tendria que cambiar... Tiene la ventaja que esto seria universal, porque la inmensa mayoria de las personas, nadie desea morirse... eso sí, por tanto, lo primero que desearian es vivir medianamente sanos...

(1952) -Pero para vivir medianamente sanos, que cambios a todos los niveles, habria que intentar realizar... Porsupuesto quizás tendriamos que empezar a trabajar a los treinta años, o a los veinticinco años, pero seguir trabajando hasta los cien y jubilarte a los cien, y después vivir el resto de los años, ya jubiliado... por ejemplo ... pero la población que evidentemente quiere vivir hasta los ciento veinte años, con una salud aceptable, estaria dispuesta a trabajar setenta años... dia tras dia, diez o doce horas... Pues posiblemente me temo, que ese sueño la mitad de la población o una gran parte de ella, no lo desearian...

(1953) -Empecemos a pensar en una meta que sea que la media de la sociedad, pueda llegar a vivir a cien años... empecemos a pensar, que cambios podrian o deberian darse... a todos los niveles... empecemos a creer en esa utopia... como deberiamos configurar teoricamente un modelo posible de esa realidad... Deberia seguir casandose las personas alrededor de los veinticinco años, para seguir teniendo tiempo a tener hijos... se deberian las carreras y oficios, seguir más o menos como ahora, para que diera tiempo a la población de cumplir el anterior punto. Eso sí, toda la vida, trabajando y estudiando al mismo tiempo, desde los veinte años o veinticinco hasta los ochenta años... sin dejar de trabajar, y después que te dejen veinte años para vivir de la pensión... tendriamos que aplicar mas tecnologia, y que mas artilugios nos fabricaran e hicieran cada vez más trabajo... real y efectivo, en todos los ordenes de cosas. Deberia no condenarse a las personas, a un trabajo de por vida, sino que pudiera efectivamente cambiar, pero cambiar para prosperar y no sólo porque te echen de la empresa...

(1954) -Proponerse una meta universal que el ser humano pueda vivir cien años de media, no tendria que a nadie disgustar, ni va en contra de ninguna clase social, y por tanto, pienso que universalmente a todo individuo le podria interesar... a toda cultura, a toda religion, a toda ideologia, a toda filosofia, a toda lengua, a todo alfabeto, a toda raza, a toda etnia, a todo Estado o Pais... pienso... que podriamos en principio, ponernos de acuerdo en una meta... después me temo, que cuando empiecen a desarrollarse los contenidos concretos, entonces quizás ya habrá graves problemas... ¿como hacerlo? Pues empezar con grupos de investigación en cada una de las materias y ciencias que hoy disponemos... planteandose esta simple pregunta... (abr.99cr).

(1955) -Lo mas triste del mundo, es que un ser humano intente imponerse de algún modo a otro ser humano. Todos los males y desgracias del mundo nos vienen por eso...

(1956) -El espectaculo mas triste del mundo es ver como un ser humano domina a otro ser humano... en formas de pensamientos-sentimientos, palabras, obras o acciones... Creo que de aquí vienen todos los males que devienen a la sociedad y a los individuos... Esto no quiere decir que no halla un orden, creado en principios, de paz, tolerancia, mutuo acuerdo...

(1957) -Me parece muy bien, que usted no esté de acuerdo con mis ideas... Eso demuestra que todavia podemos y debemos seguir pensando... debemos seguir intentando perfeccionarnos a todos los niveles: de pensamiento-ideas, de palabras-discursos, de actos-acciones...

(1958) -Mi destino quizas sea aceptar que solo soy un filosofo, un filosofo que escribe filosofia, un filosofo que escribe literatura que es filosofia, un filosofo que pinta cuadros que son filosofia... Por tanto, quizás tenga que aceptar mi destino, que es ser filosofo, sea filosofo bueno o malo, de primera o de ultima categoria, sea filosofo para el presente, o quizás sólo pra el futuro... aceptar que sólo soy eso... un filosofo... simplemente eso... y conformarme a ello... simplemente aceptar eso... aceptar y aceptarme con lo que soy, y con lo que siempre en el fondo he sido... leer y pensar a otros, como lo que soy un filosofo... quizás una profesión que hoy nadie quiere, y que nadie estima... pero aceptarme lo que en definitiva he sido siempre, siempre haciendome preguntas, siempre observando, siempre mirando para aprender... aceptarme que eso es lo que he sido desde mi más tierna infancia, -de lo que recuerdo de ella, evidentemente-.

(1959) -Mi literatura es literatura y filosofia, mi pintura y dibujos son pintura y dibujos y filosofia, mi filosofia creo es filosofia... pues por tanto me acepto... como filosofo y pintor, o filosofo pintor, o pintor filosofo... simplemente filosofo que realiza su labor -en textos de filosofia, en libros de literatura, y en pinturas y en dibujos...-. y simple y llanamente eso... en definitiva, todo metido en este libro: "enciclopedia o Narratologias o Ensayos"... da lo mismo el titulo...

(1960) -¡que trabajo ha costado, años y lustros... aceptarse lo que uno es... simplemente filosofo!... filosofo que filosofa en textos de filosofia, filosofo que filosofa escribiendo literatura, filosofo que filosofa pintando y dibujando... ¡Que dificil ha sido aceptarme como filosofo, y simple y llanamente como filosofo... cuantos recovecos de conciencia, cuantos saltos en la vida, cuantos cortes, cuantos abismos... para simplemente dandote cuenta... que solo lo unico que has hecho... es buscar responder a las preguntas que la filosofia se hace, y siempre se ha hecho!... quizás con algunos matices de originalidad, mirando en los campos de la ciencia, mirando en los campos de la tecnologia, mirando en los campos de las artes literarias y plasticas... pero en definitiva, incluso cuando mirabas en los campos de la religión, que es la religión sino una combinación de metafisica, filosofia, etica, moral y la mistica de una Revelador o Profeta o Descubridor...

(1961) -¿que dificil me ha sido, cuanto enorme trabajo que solo simplemente soy un filosofo... un filosofo que piensa filosofia, un filosofo que escribe filosofia en forma de literatura, un filosofo que filosofa realizando cuadros de pintura?

(1962) -Aceptarse lo que uno es, lo que uno se da cuenta ha sido durante toda la existencia, tiene una enorme ventaja, que ya al menos te situas... da lo mismo no tengas catedras universitarias, da lo mismo no tengas catedras de instituto, da lo mismo nadie te publique los libros, da lo mismo nadie te lea tus escritos, da lo mismo... ya tu sigues tu camino, en silencio y despacio, trabajando... sabiendo lo que eres, de alguna forma en tu mismidad, o una de tus grandes mismidades... en mi caso, filosofo, el que busca, el que siempre ha buscado verdades... creo que eso es lo que he sido, para mi suerte, y más para mi desgracia... y asumo ya por entero... por entero esta situación... y se acabó...

(1963) -En tantas miles de paginas que he escrito, cuantas decenas de miles de tonterias, errores, idioteces habré escrito... -lo que si sé es que no he escrito mentiras... equivocaciones habrá muchas, mentiras conscientes ninguna, mentiras inconscientes posiblemente también cientos-.

(1964) 1.

Y me desperte y vi en la sombra de la noche,

vi como un ejercito del Este... chocaba y bruñian y jadeaban

los hierros contra un ejercito del Oeste...

en tierra, mar, aire, espacio...

y ví de quién fué la victoria y lloré... (febr. 99cr).

(1965) 2.

Y vi, como de las estrellas, venian y venian...

y ví como de las estrellas nos hablaban y nos hablaban...

y ví como nuestros corazones se mezclaban conotros...

y ví, ví... pero no entendí... si seguiamos o si se...

se nos olvidaba de la faz de las estrellas...

(1966) 3.

Y vi, como de la especie humana, de este tronco

y costillas...nacian nuevas especies humanas...

y ví, ví como se extendian por las estrellas...

las ví con otro nivel de intuición y de inteligencia,

con otros niveles de organización social profunda, y los ví con infinitos artilugios distintos...

(1967) 1.

-Y soñé como un caballo, caballo se levantaba y volaba, se acercaba a tierra, y comia piedras... me asusté no entendia... El caballo blanco me habló y me dijo... "debes escribir desde hoy en adelante todos los sueños, porque los sueños te revelaran parte del pasado y parte del presente y parte del futuro". Escribe y escribe... porque en tu escritura está todo el sueño de la tarde y de la mañana. Y el caballo se alejó y llevaba en la boca un niño entre mantas de oro... El niño se acercó y me dió un rollo con escrituras que no entendia. Me desperté e intenté descifrar el sueño... pero aún no lo he entendido... (feb. 99cr).

(1968) 2.

-y ví claro, como luz meridiana... y ví como recogia un par de libros, tres... y me alejé a una isla... allí me olvidé de todo. vivia en la soledad y en el silencio. Sólo utilizaba mi meoria y mi recuerdo. me alejé... no me perfeccioné, pero tampoco me imperfeccioné más... me alejé de tantas miserias morales, economicas, psicologicas de los seres humanos. Me olvidé de mí y me olvidé de casí todo. No fuí feliz sólo, pero tampoco fuí infeliz. Desperté cuando un transatlantico, se acercó a la costa, y desembarcaron a turistas. (marz. 99cr).

(1969) EUROPA.

¡Si Europa quiere sobrevivir en el futuro, tanto su forma de entender el mundo, la cultura occidental europea, tanto economica, politica o militarmente tiene que unirse formando un Estado!

A mi entender esto es evidente, en un mundo de tecnologias nuevas, en todos los sentidos, y de nuevas comunicaciones... Naciones pequeñas o medianas... no podrán aguantar los embates... Las ciudades de Grecia no pudieron frente a Roma, aunque siglos antes pudieran contra Persia... -pero no olvidemos porque Persia no lo intentó decada trás decada, si lo hubiese intentado, Grecia no habría aguantado-. Con este ejemplo histórico queda claro todo...

(1970) Pero es obvio... las lenguas, las naciones, las religiones, las formas diferentes que hay en Europa, tendrán que compartir el espacio y convivir en paz y en tolerancia, en mutuo acuerdo y en mutuo respeto... Esta es la condición sine qua non. La cuestión es si queremos hacerlo, si tenemos la voluntad, si queremos transmitir ese deseo a las generaciones presentes, y futuras proximas...

No queda tanto tiempo, para la unión Europea, o lo hacemos en un tiempo no demasiado grande, o Europa, quedará relegada a un segundo plano...

(1971) Estados Unidos debe convenir, que para sus propios intereses a medio plazo le interesa tener unos socios, los Europeos que estén unidos, y no ahora desunidos... Porque Estados Unidos, no podrá hacer frente tampoco solo, por sí solo, a lo que en proximas decadas le puede venir encima, probablemente.

Estados Unidos de Europa... que en principio, sería Europa Occidental, despues Europa Occidental y central... y mas lejanamente... se uniria a Europa la actual Rusia...

(1972) Ese es el sueño... el sueño de Europa, de una Europa de la cultura... un sueño, que durante siglos hemos intentado... pero que nunca hemos conseguido... quizás ya seria hora, de ir pensando que se cumpla... (febr. 99 cr). ...

(1973) -5 febr. 99 cr.

-Estoy leyendo el diario de Silvia Platt... es desde luego trágico... A mi entender, algo habia en esa infancia que esa mujer nunca asimiló o nunca conceptualizó de forma consciente. Y eso en última instancia fué lo que le machacó. Pienso en ese sentido, y creo que en este caso que el psicoanalisis puede cumplir una función esencial de busqueda de la realidad profunda.

(1974) -6 feb. 99 cr.

-Tengo la intención de escribir en forma de estructura diaristica, pero sin ser un diario en el sentido estricto de mi vida personal, que a nadie le interesa... sino un diario de filosofia, literatura y arte... Y por tanto, incluyendo ideas filosoficas de todas las ramas, en cuanto a la literatura de creación, incluir todos los géneros literarios de creación, y en cuanto al Arte, todas las reflexiones artisticas sobre todos los temas posibles...

(1975) -¿por qué quiero seguir esta forma...? 1º creo que es el modo que mas se puede adecuar a mis circunstancias concretas... es decir, a mi realidad vital, en la cual entran a formar parte, diversas coyunturas, entre otras tener que trabajar todos los dias, en un trabajo que no tiene que ver nada con la filosofia, la literatura o el arte. En 2º lugar, si Wittgenstein pudo en forma de diario expresar ideas de alto calado filosofico, o logico... pienso que otros podemos imitar ese sistema. 3º Creo que es tradicional en mí, desde hace ya lustros, ir situando las fechas de redacción de los escritos, entre otros motivos para orientarme personalmente... 4º Me gusta de algún modo, seguir un capitulo y seguir hasta terminarlo... y no como ahora, que cada capitulo, el escrito al ordenador y a mano, esta abierto en varias partes... es muy dificil la conceptualización en todos los campos y temas.

(1976) -Hay un problema que no sé resolver... es que el "teatro" y la "novela", y a veces un relato o cuento, sea de adultos o infantil... no se puede empezar en un dia y acabarlo ese mismo día... La única solución que encuentro para esos géneros y quizas para algunos aspectos de la filosofia... es dejarle un espacio abierto a estos géneros para que de algún modo, es decir, seguir con el sistema actual... De tal modo que la novela y el teatro seguirian redactandose de la forma actual... y a traves de la forma de diario... se irian realizando los demas generos literarios -poemas, aforismos, epistola, ...-. Y hay otro problema que es que el mundo editorial aún le gustará menos este libro o esta obra... no sólo lo amplia que es, sino que ahora diriamos se combinan todos los géneros, y no se separan. Pienso que el mundo editorial y el mundo de la cultura deberia estar mas abierto... Pienso que hay una enorme ventaja tambien en este sistema... es decir, que puedes leer un dia, un dia del diario... y dejar de leer... el libro... o leer tres dias y dejar... mientras vas en el metro o el autobus, mientras estas a punto de dormir... y por tanto, se cumple unos de mis fines... expresar ideas y todo lo demas, en la forma mas reducida posible, y de ese modo, a un ser humano actual que cada vez tiene menos tiempo, pueda seguir alimentandose con la literatura, la filosofia y la estetica y la reflexión sobre el arte lo mas profunda...

(1977) -7 feb. 99 cr. -Como es bien sabido a quien me conoce un poco, ni me gusta contar nada de mi vida, ni me gusta criticar a nadie... por tanto, lo primero en este diario filosofico, literario y artistico no creo que no tenga importancia, aunque quizas algunas ideas como siempre las exprese en primera persona... en segundo lugar... esta obra es una obra que intenta ser lo mas profunda de filosofia, no es una obra de pensamiento, que lo es, sino estrictamente de filosofia, de creación literaria en la que se combina la literatura y la filosofia pura en partes iguales, y una reflexion lo mas seria posible en materias de arte, estetica y filosofia y practica del arte.

(1978) -No me gusta criticar a nadie... por tanto es mi deseo, como siempre hablar en general... y por tanto nadie se debe sentir afectado... un universal puede afectar a muchos singulares. Incluso no me gusta referirme a ningun tipo de instituciones, grupos, etc... por tanto en ese caso tambien, diriamos que hablaré en general... Pienso que el lector es lo suficientemente inteligente, y tenemos que aún hacerlo mas... para que el entienda, y el lo aplique... si hablamos de las instituciones... no hay que decir tal en concreto, sino que al hablar de un defecto o virtud general o concreta, pienso que puede afectarles a muchas... no hay que decir el partido equis tiene el defecto equis... sino se puede decir diciendo la institucion en general tiene estos defectos... Pienso que así se critica o se valora la institucion o grupo o lo que sea, y nadie se debe sentir herido... y el lector lo tomamos como una persona adulta... es decir, una persona que sabe que es tomado seriamente, que el despues de leer un parrafo, piensa, y reflexiona y recuerda, y segun sus experiencias, puede aplicar a una cosa u otra... es mejor asi, porque así de algún modo sirve para muchos, y aparentemente no es aplicable a nada, ni a nadie.

(1979) -Por tanto por eso, siempre he titulado el diario no como autodiario sino auto-hetero-diario... es decir, es mas bien el diario de fuera adentro mas que de dentro a fuera... es decir, el diario de todos... en definitiva de la introspección de la realidad...

(1980) -Uno escribe por muchos motivos, y uno de ellos, es que se edite, en ultima instancia los lectores lo lean, lo compren...

y el escritor pueda vivir de ello... En fin, pasan los lustros y esta realidad se aleja cada vez mas... Pero ese es el fin de un escritor... en mi caso de un filosofo profesional, de un escritor profesional y de un creador plastico profesional... pero en los tres campos fracasado... es decir, sin pintar nada en la escena publica o cultural... pero en esto estamos... Considero que conozco los tres oficios anteriores, que están separados, pero que para mí están y van unidos...

(1981) -Esencialmente no cambia radicalmente la forma de "diario" actual que la que he ido utilizando hasta ahora... diriamos que simplemente esta mejor especificado... -y desde luego parece que la arquitectura de la redacción cambia fundamentalmente, pero no lo es así, excepto en algunos géneros como la novela o el teatro, que este sistema no es valido... pero por los demas generos tanto filosoficos, literarios o artisticos, a mi entender, no cambia sustancialmente a lo que estoy haciendo. Ya que mi idea es reflexionar sobre ciertos aspectos, y escribir diriamos las preguntas y respuestas... no la historia de un problema, ni una documentación histórica ante ese problema, ni llenar de citas cada cuestión como se entiende que así es el método cientifico-. Por tanto, no cmabia radicalmente la cuestión. Espero que la forma no impida ver a los distintos especialistas... que están ante un texto especificamente filosofico, filosofico en sentido estricto, y la combinación de filosofía y literatura en otros casos... Por eso, no modifico el titulo de esta obra: "Enciclopedia" o "enciclopedia filosofia, literatura y arte".

(1982) -8 feb. 99 cr.

-No es mi deseo crear o buscar una serie de pensamientos nuevos... o de preguntas y respuestas nuevas... O al menos no sólo es ese el fin... sino que además es intentar montar una filosofia estricta o pura, es decir, un sistema filosófico... Lo único que por circunstancias de la vida, no ya sólo coyunturales, pienso que la única forma que tengo en mi caso de montar un sistema así, no es hacerlo en la forma de tratado... cada tres años publicar o terminar un tratado sobre una rama de filosofia, sino irlo haciendolos todos los temas y todas las ramas de la filosofía al mismo tiempo... De tal modo que así de esta forma... se pueda ir adivinando si no un sistema en forma de tratado, si al menos un sistema en forma asistematica, pero tambien sistema filosófico... De todas formas nunca he confiado mucho de aquel autor que a los cuarenta años escribe una gnoseologia y a los setenta una etica... y en medio los demas tratados... es que acaso no va evolucionando... acaso una rama no acaba por definir las otras en parte... Pienso que en esto tendriamos que estar mas abiertos... filosofos que hacen sistemas en forma de tratados, filosofos que hacen o intentan hacer sistemas en forma no sistematica, como otros filosofos que solo se especializan en un autor, o aquellos otros que solo se especializan en una rama filosófica... pienso que todos nos necesitamos, y pienso que todos somos necesarios para la filosofia y en definitiva para el ser humano que es en definitiva de lo que estamos tratando...

(1983) -10 feb. 99 cr.

-Nos guste o no, en Dumkerque los ejercitos de Alemina dejaron a las tropas aliadas que salieran de Francia... a mi entender, no hay que camibar la histoira porque ahora conviene... si hubiesen querido de los tresciento cincuenta mil hombres que dicen que embarcaron en diez dias... no habrian salido ni cien mil, si las tropas de alemania hubiesen atacado con todos sus medios aereos, submarinos y tropas terrestres, es decir, las divisiones que se paralizaron, por supuesta falta de combustible, es decir, diez dias sin falta de combustible... demos otras explicaciones... porque entre otras cosas, si queremos queciertos hechos no vuelvan a suceder, debemos explicar de los personages o actores de la historia sus cosas buenas y sus malas, sus defectos y sus virtudes... A mi entender este es un caso claro de como la diplomacia es un arma mas de guerra... una arma de guerra real, tan importante ocmo las divisiones de tnaques. Y en segundo lugar, que el planteaiento del nazismo en principio no era la lucha contra Occidente. Y en tercer lugar, que esos acontecimientos se basaban enla lucha del capitalismo y del comunismo, es decir, que el temor al comunismo hizo emerger, o mejor dicho hiceron que mergiera los fascismos en Europa... Con palabras qye bo suenen a critia, las burguesias y las clases medias prefirieron caer en manos de los fascismos que antes de caer en manos de los comunismos. Lo queposiblemente no esperaban ni las clases medias euorpeas, ni las altas, que los fascismos acabaran siendo lo que fueron... A veces pienso, que si dentro de cincuenta años, otra fuerza en el mundo emerge como el comunismo, o con otro nombre pero con planteamiento similares, no tengo la menor duda, de que naceria otra fuerza parecida a los fascismos, es decir, que defendiera la propiedad privada, tuviera el nombre que tuviera, pero esperemos entonces que otra fuerza, que se llame democracia, y que este en manos de Estados unidos o de otro pais entonces, que entonces nos pueda sacar del atolladero. Hoy tantos y tantos critican a estados unidos, durnate estos ultimo cincuenta años, pero Estados unidos, admitiendo sus errores, son los que han detentado la bandera de la democraica, la democracia mas real en la practica con todos los defectos que se quiera, y la democriacia americana es la que ha vencido a los fascismos, que fueron muchos y no solo dos o tres, y a los comunismos que han sido muchos y nos solo dos o tres... Nos guste o no, con todos los defectos que se quiera, Estados unidos ha enarbolado la bandera de la democracia, y nos ha devuelto a todos la democracia, a Europa especialmente, incluso con todas las limitaciones que el sistema tiene, pero es el mejor de los peores, o es el emjor de todos... al menos hasta ahora... si ahora el precvio que se cobra Estados unidos, es de algun modo dirigir la politica y la economia y la estructura militar del mundo, pienso que en conciencia, repito en conciencia debemos admitir que lo haga, proque es ella, la democracia estadounidense la que he permitido que exista y vuelva la democracia, en distintos grados, es cierto, al resto del mundo, o a una gran parte del mundo... Se que por decir estas dos cosas, lo primero que Hitler dejo en Dumkerque que las tropas aliadas salieran de Francia. y por decir que por el momento Estados unidos es el baluarte de la democracia, y no es Europa aun... Por decir ambas cosas, a muchos no gustrará, pero pienso que es verdad, o es lo mas verdadero que se puede decir, dentro de la esfera politica y economica que tantos limites tienen. Los que no estan de acuerdo con esto, posiblemente me criticaran, pero tambien posiblemente esten recibiendo mas plebendas de la democracia, que posiblemente este est autor recibiendo...

(1984) -12 feb. 99 cr.

-La organizacion de las naciones unidas, tendria que poner una cronologia, que fuera de ella, y que fuera universal, y asi todas las culturas pudieran admitirla... por ejemplo bizantina o copta o de aglun tipo... o alguna artificial, que pudiera tener al menos unos seis mil años... es decir, que fueramos ya por el año seis mil... de tal modo, pudiera servir para todo el planeta, y para todas las culturas, asi cada cultura tendria doble cronologia, la de su cultura, mas esta unviersal que serviria para todos... y asi tambien se conseguiria que los seres humanos consciente e inconscientemnete, supieran que ha llovido mucho ya, ya desde que nació el mundo, al menos piensen que el mundo tiene seis mil años... seis mil años de imperios, de historia, de estados, de religiones, de... al menos eso...

(1985) -Siempre he pensado que los judios, los chinos, los coptos, los indios son pueblos mas sabios que los occidentales, porque el pueblo sabe que estan aqui desde hace cuatro o cinco milenios, estan en el año cuatro mil y pico... o cinco mil y pico, pero nosotros solo creemos que estamos aqui hace dos mil años, y seamos sicneros, los romanos es ayer en la historia... Por tanto una doble cronologia, a mi enender seria perfecto. (1986) -14 febr. 99 cr.

-Hay autores de primera fila en este pais, de literatura, que publican un libro cada seis meses... sin contar además los articulos que publican en la prensa diaria... no sé porque un autor como el que escribe menos, puede al menos, si no publicar, si terminar un libro de trescientas paginas en el mismo tiempo. No entramos en cuestión de calidades... Pero sí en cuestión de obras terminadas...

(1987) -Lees distintos diarios, y te das cuenta no ya la diferencia entre personas que los escriben, sino las diferencias en cuanto a la literatura... a la función que le da a la literatura. En este caso, diriamos que no es solo un diario literario, sino filosofico, ensayistico, teologico, artistico, etc... -por tanto, diriamos que pretende ser un subgénero dentro de este género-.

(1988) -El escritor que vive de su oficio, o al menos publica, no tiene necesariamente que cada día preguntarse por qué escribe, el problema está en aquel, que su escritura no sirve para nada, dicho de otro modo, "ni el publico le interesa, porque no le conoce", y los "agentes o intermediarios, los que filtran lo que debe publicarse, no les interesa". Quizas a veces, no porque sea de mala calidad, sino simplemente, porque creen que no tiene venta o no tendrá publico... Claramente, me veo abocado a generos literarios-filosoficos-ensayisticos-artisticos, que podriamos indicar que tienen menos publico... Es evidente, que tambièn eso es cierto... si dificilmente es publicar una novela, y un libro de poemas... aun mas un diario, que a su vez no es un diario, sino que contiene, novelas, teatro, poesia, aforismos... filosofia... (1989) -De todas formas siempre he pensado... que si alguien quiere recoger en un libro autonomo, solo la poesia, es facil, se puede ir recogiendo la poesia de un sitio y de otro... de un cuaderno y de otro, lo mismo en los demas generos filosoficos, literarios o artisticos... Por tanto, lo que me lleva a pensar, que si esto, no será mas bien una excusa... -una excusa que los agentes o intermediarios literarios o filosoficos... se hacen así mismo, y al final, los escritores se lo creen, y se dicen ellos mismos, claro está no publicamos porque este género no es vendible, o no publicamos porque esto no tiene publico, o porque esto no es vendible, o porque esto, no está a la moda-. Quizás engaños tras engaños...

(1990) -15 feb. 99 cr.

-La filosofia tiene que ser sistematica, pero tiene que ser pensada de forma sistematizada, no necesariamente despues tiene que redactarse de forma sistematica... -al menos si quieres tratar todos los temas o todas las cuestiones de casi todas las ramas-. Si se escribe de forma sistematica, mejor que mejor, pero si no se escribe, no por eso, deja de tener el mismo valor de verdad, si es que lo ha alcanzado, lo que hallas escrito, es decir los niveles de investigación... Confundimos demasiadas veces la investigacion o busqueda filosofica, con el encuentro o desencuentro de verdades, juicios o proposiciones... y estos dos terminos con la escritura o redacción del texto filosófico...

(1991) -Si distinguieramos estos tres niveles filosoficos: 1º la investigación. 2º la proposicion de ideas o juicios o verdades. 3º la redacción o escritura de esos juicios o propociones. Si distinguieramos estos tres niveles, creo que avanzariamos mejor y mas en la filosofia -se alaba mucho tratados, que solo de trescientas o mil paginas... solo tienen un uno por ciento, solo ese uno, algo que pueda entenderse como intento de nuevas proposiciones, nuevos juicios... y todo lo demas es contar el estado de la cuestión, refritos... Pero se alaban mucho, demasiado, cuando es necesario está forma de expresar la investigación, pero también se pierde mucho papel y tiempo, intentando parrafo tras parrafo, indagar a ver lo que aporta a esa cuestión, y te vas dando cuenta con desaliento hoja tras hoja, que sólo es expresar la situación de la cuestión a lo largo de la historia, y siempre mirando y preguntandote, donde está la aportación-. Desde luego se necesitan en filosofia, todos los sistemas de redacción de las obras, pero por eso mismo, dejemos un hueco a aquellos, como es mi caso, que intenta "solucionar y plantear la cuestión"... Otra cosa es que lo haga bien o mal... O dicho de otro modo, sea capaz de aportar algo o no lo sea, pero por el momento se intenta "encontrar una solución a los problemas concretos de la filosofia"...

(1992) -17 feb. 99cr.

-Si nos planteamos cosntantemente diriamos el metodo para encontrar no ya una filosofia, innovadora u origianl, sino para encontrar la respuesta a tantas preguntas que nov emos la respuesta. Es por tanto dificil, seguir con el camino donde nos situamos, o mejor dicho, donde escoger... las respuestas tradicionales, no acaban de convencerte, tampoco piensas que estén equivocadas totalmente, en especial, si están influidas por los conocimientos de las ciencias partiuclares y empriticas... pero no acaban de convencerte de creer que tengan un grado sufciiente de verdad, aceptando que desde lugo si tienen un grado de verdad...

(1993) -Cro que enlas proximas decadas cuando conozcamos el mapa genetico del ser humano, y cuando dentro de un siglo o varios conozcamos como influyen cada gen en la interrelaccion con los otros, y otras sustancias quimicas, a mi entender conoceremos mejor, como es la estructura organica del ser humano, que es lo que tiene de herencia, incluso de herencia biologica en millones de años de volucion, y que es lo que el aporta. Entonce spodremos o pdoran plantearse una filosofia mas en serio. Y desde luego, gran parte de toda la filosofia escrita en esta época pasar'ña como nada, será menos que papel... Es decir, cuando encontremos la verdadera estructura orgánica de la que somos y estamos hechos, sabremos nuestras posibilidades en todos los terrenos, es decir, sabremos mas o menos los limites en todo lo que hacemos, sentimos o pensamos... es decir, hasta donde llegamos o podemos ser de una forma o estructura organica, y hasta donde podriamos avanzar con nuestra supuesta libertad o libre albedrio... A mi entneder las proximas generaciones tendran que hacerse una serie de preguntas, tanto teoricas y practicas, que nuestros escritos de filosofia me temo que poco les podran ayudar, porque estamos escribiendo en un plano o en un horizonte completamente diferente en todos los niveles a ellos...

(1994) -A veces me pregnto, no cabe duda de que las sociedades tanto del presente como del pasado, han seleccionado de formas diferentes los individuos que desean que mejor perduren o sobrevivan... la cuestion seria para el futuro... ¿en el futuro se hará esto mas conscientemente y se soleccionará mirando en otra u otras especies humanas, o rasgos que puedan derivar en nuevas especies humanas? A mi entender si hará, no entro si es o será etico... Pero a mi entender, estarian las cuestiones ¿como perdurarán esos supuestos grupos entre sí, si ya podrian ser diferentes especies humanas, o cuasi-especies humanas? No piensen que esto es filosofia-ficción, estos problemas están detras de la esquina...

(1995) -18 feb. 99 cr.

-Es lamentable ver el espectaculo del mundo... el grado de denigración moral que el ser humano ha llegado, o quizás que siempre ha tenido... seres normales, los grados de denigración que llegan en algunos aspectos, siendo en el resto, diriamos que normales...

(1996) -Es lamentable la falta de derechos humanos... como la inmensa mayoria de las personas, cuando pueden se saltan esas normativas que llamamos derechos humanos.

(1997) -Los derechos humanos, la declaración que es una norma juridica de derecho positivo... podria ser perfectamente, la base o un codigo moral o etico de etica a todos los niveles y en todos los sentidos... -harto estamos de ver, que nos saltamos los codigos morales, aduciendo que son normas religiosas, y que por tanto, como no creemos en ninguna religión, o en esas normas podemos saltarnosla... harto estamos de oir, que no hay una serie de principios morales o una etica, que pueda ser universal, y por tanto, cada uno hace de su sayo su norma... -. No es cierto aqui tenemos una normativa de tipo juridico, que puede ser tomada, y debe ser tomada como una normativa de tipo etico, y que puede ser universal... para todo individuo o sociedad o cultura... y que no es de tipo religioso, ni de tipo social-cultural que se pueda decir que es un etnocentrismo o un solapamiento de otra cultura sobre otra cultura... y es universal... ¿por que no queremos los seres humanos... por que no queremos aplicarla... o cada uno en la medida de lo posible aplicarla...?

(1998) -Tenemos una etica universal, que es la declaración de los derechos humanos, que a su vez, es una norma juridica universal, es decir, ademas es una norma de derecho politico universal a niel individual y colectivo... Por tanto, tenemos un instrumento enorme de ser y de estar, de comportarnos a nivel individual y a nivel de grupos sociales, y a nivel de sociedad o de cultura... Si no lo hacemos es porque no queremos o quizás porque no podemos -y esto tomado con todas las salvedades que ustedes quieran-... A mi entender de la declaración universal de los derechos humanos, se puede deducir una etica individual y social, que puede abarcar, casi la inmensidad de situaciones que se pueden dar en y a todos los niveles... por tanto no podemos encontrar y buscar mas excusas, para explicarnos tantas zafiedades como los individuos, las sociedades y los demas grupos sociales hacen y vuelven a hacer... El fracaso de los derechos humanos, a mi entender, estriba en que se han orientado mas como si solo fueran obligaciones de los Estados, y apenas de que son obligaciones de los individuos... Derechos y obligaciones.

(1999) -19 feb. 99 cr.

-A mi entender si Estados Unidos ha alcanzado el predominio durante este siglo, y a mi entender seguirá teniendolo en el siglo que viene... es porque en toda Europa, el siglo diecinueve, se perdio entre guerras civiles y nacionales... porque unos defendian la primera declaracion de los derechos humanos, y otros no... es decir, la declaracion de los derechos humanos francesa... y en cambio Estados Unidos, no sólo es que la acogió sino que se adelantó a ella. Hoy la declaración de 1948, se supone que es la segunda declaración de los derechos humanos... A mi entender "la declaración de independencia americana" podria constituir o ser, la primera declaración; la francesa la segunda... y la de 1948, la tercera...

(2000) -Creo que gran parte, no digo toda, sino gran parte de la riqueza economica, y por tanto politica de Estados unidos, tiene su base en la aplicacion de la declaración de los derechos humanos... De tener claro todos sus ciudadanos, o la inmensa mayoria, que ese es el cauce, para todos los niveles, para la actuación individual y grupal y social... -no excluye que existan defectos y errores... pero siempre en general, diriamos que en el conjunto son menos, que en el resto de las sociedades, incluidas las europeas, aunque es cierto, que las sociedades europeas superan a la americana del norte, en que diriamos hay un mayor humanismo, quizás derivado de una etica individual o sobre el individuo mas profunda, quizás muy influido por la religion catolica, ortodoxa y protestante en la modalidad mas pura, como las luteranas y otras-. Quizas en Europa hay unmayor humanismo teorico y practico, mas que en Estados unidos, pero ese humanismo no ha evitado que en estos dos siglos, hallamos llenado Europa de guerras civiles y entre estados... y en cambio estados unidos, han sido mas inteligentes en la aplicación de esa carta magna de derechos humanos, y solo han tenido consigo mismos una guerra civil, la de secesión...

(2001) -Que el individuo sea mas si mismo, es la unica forma que la sociedad o conjunto de individuos, sea mas si misma...

(2002) -De todas formas, pienso que diriamos que la estructura u organizacion social, esta formado por estos grandes parametros: 1º el individuo. 2º los grupos sociales en donde está el individuo y se mueve -familia, escuela, lugar de trabajo, lugar de ocio, empresa, etc...-. 3º la sociedad en su conjunto, o sistema de interrelacción entre individuo y grupos sociales, en su conjunto. 4º el Estado, u organizacion politica, economica, social, religiosa, ... que es lo que forma por decirlo de algún modo, como la máscara o la red que envuelve todo...-No es lo mismo sociedad que Estado, pero no cabe duda, que muchas veces se mezcla y se confunde...-.

(2003) -Pero igual que he indicado lo anterior, lo que podriamos denominar la "vertiente etica o moral" de la declaración de los derechos humanos, de 1948... Lo mismo indico que no es mi intención dedicarme a la aplicación politica de dichos derechos... es decir, que esa aplicación tiene que ser de la sociedad en su conjunto, si la sociedad no la quiere aplicar, o los grupos facticos de poder, consideran que no deben ser aplicados en sus respectivas sociedades... no soy un martir... simplemente diré e indicaré que pienso que es la mejor forma de organización de una sociedad, pero en eso, diriamos que sigo una postura derivada kantiana... no tengo porque decir una mentira o un error... pero no tengo porque decir la verdad... -me callaré y esperaré que venga otra generación con otro pensamiento teorico y practico-. Sé que esto no gustará a los individuos, y menos aún a los que leen -pero he esperado tanta de la democracia, y he visto que la mayoria solo querian situarse, y que los demás solo hemos servido de comparsas... Que todo el mundo lo tenga muy claro, ni voy a servir de comparsa mas de nada, ni de nadie, suceda lo que suceda en este pais o lo que quiera, y mucho menos de martir... es decir, encima que ni me lo como, ni me lo bebo, encima que nada de nada, que halla un cambio de cualquier tipo, y me digan, que porque defiendo los derechos humanos, o por cualquier otra nimiedad, me indiquen que soy un peligro para sus fines politicos o economicos... de eso nada-. Y a los que tanto defienden ahora la democracia, pero no tanto hace veinte años... les indico que hubiesen repartido un poquito mejor las prebendas... Que no se puede tratar a personas que saben como funciona una sociedad o un estado, tratarlos como si fueran no se qué, que no saben como se organiza y funciona teoricamente una sociedad... que tengamos un poquito mas sentido común... Que seguiré defendiendo los derechos humanos, pero ojito, nunca seré martir por los derechos humanos, porque ya hemos defendido la democracia, y muchos que en su momento no la defendieron son los que se están llevando las prebendas, aqui y en este pais... y los que las defendimos, pero no entramos en organizaciones de uno y otro signo, lo unico que nos han dado es una patada y tirarnos como una colilla, una y otra vez... por tanto, lo digo claramente, y que nadie se asuste, ni se rasgue las vestidura... defenderé teoricamente los derechos humanos, porque pienso que es la mejor forma, no la perfecta, la mejor forma de organizacion individual y social, pero si mañana viniera un gobierno o un sistema que persiguiera a los que defienden esos derechos, a mi no me tienen que tener como un enemigo o adversario, porque en mi caso, cerraré mi boca y no diré nada -sé que decir esto, es ser quitado de todas las listas... de los supuestos buenos... pero mejor nos iria si no¡ hubiera tanta hipocresia enla religion, en la politica, en la economia, en la sociedad, en la etica, y en todo lo demás...-. Harto estoy de oir, a individuos de todas las clases, que ellos son los primeros, ellos y sus bienes, ellos y sus ideas... pues bien, pues tendremos que ser todos, todos iguales o casi iguales... al menos triste es arrastrar toda la vida, creer en una serie de maximas, como es esta de los derechos humanos, y encima después ser mas castigado aún... Harto estoy de tantos que dicen que se adhieren a esta declaración, y despues cuando les interesa se la saltan, igualmente ocurre en los que creen enla religion, o en determinados postulados politicos... -esta muy bien y queda muy bien, decir que se cree en grandes declaraciones a nivel politico, social, economico, filosofico, religioso... para despues saltarselas... en la practica y enla teoria cuando les interesa... por lo menos, mejor esta la postura que indico, procurar no saltarselas... y cuando halla una situacion insufrible, pues callarse... y que a uno le dejen en paz-.

(2004) -20 febr. 99 cr.

-Uno, escribe o filosofa o pinta para nadie... ni para uno mismo, porque uno mismo ya dedica suficiente tiempo para pensar y para saber lo que piensa, filosofa, literatuliza o pinta... Y uno no escribe para nadie, porque por lo visto a nadie le interesa lo que uno hace... Hay dias que uno se pregunta, entonces uno, para quien escribe, o para qué escribe... pinta o filosofa o piensa... ¿tiene sentido seguir haciendolo? ¿o al menos seguir plasmandolo en un papel? Cuando uno compra una fabrica y va a producir un producto, lo primero que debe pensar es si ese objeto va a tener mercado... Es obvio que en literatura o filosofia o pintura, uno tiene que hacerse la misma pregunta... ¿va a tener mercado? Que no es lo mismo, darle el gusto a lo que quieren, sino plantearse que lo que uno hace, si les puede interesar, o dicho de otro modo, "cubre alguna realidad de la mente del individuo, satisface alguna necesidad". Pienso que las pinturas, literatura y filosofia cumple o satisface esferas del individuo y de los grupos sociales... por eso lo hago, y de alguna forma internet... -las visitas que reciben mis escritos lo testimonia, o lo demuestra-, pero la industria cultural, literaria, filosofia o plastica, por lo que se ve, por lo que se ve, o no se entera, o está en otra onda...

(2005) -¿algunos dias uno se pregunta para que uno filosofa, escribe y pinta? ¿para uno mismo? No creo, o al menos, no cuando un individuo ya lleva muchos años, y ya ha hecho una obra amplia. No necesita hacerlo para si mismo... ¿para los demás? Si los demas, porque los intermediarios no quieran, o por otras razones, no llega nunca a los demás, y pasan los lustros y ves, que esta situación no se soluciona... ¿la pregunta sigue en la arena... por qué entonces...?

(2006) -Uno, puede filosofar para si mismo, porque es necesario, pero no necesita escribirlo en un papel, y mas si los demas, no quieren ni leerlo. Un individuo puede inventar literatura o crear poemas para si mismo, pero no necesariamente escribirlo para los demas, si los demas pasan de ellos y de él. Y lo mismo, con la pintura o el dibujo, un individuo puede pintar mentalmente o dibujar mentalmente, o realizarlo en papel, pero no expresarlos a los demas, si los demás no le interesan lo que hacen... ¿entonces por qué se hace? ¿o por qué algunos idiotas o tontos o imbeciles lo seguimos haciendo?

(2007) -Parto del hecho, o mejor dicho, de la interpretacion del hecho... que en mi caso, filosofar, escribir literatura y pintar o dibujar... son procesos similares o parecidos... -es decir, que son procesos que pueden ser en su esencia, parecidos, por eso, los realizo al mismo tiempo, eso sí, distinguiendo sus estructuras externas, pero a mi entender, en mi caso, diriamos que son procesos parecidos o similares, por mucha diferencia exterior que aparentemente tengan-. Claro está al plantear eso, me situo en una optica concreta...

(2008) -21 febr. 99 cr.

-Nunca criticare con nombre y apellidos, a ningun pintor, ningun escritor, ningun filosofo, ningun critico, ningun ensayista, ningun... no creo haberlo hecho, y no creo que lo realice... siempre indicaré ideas generales y cada uno, es obvio entenderá lo que crea conveniente... pero no es mi deseo criticar a nadie... criticaré ideas... pero espero nunca poner el nombre del autor de la idea, al menos lo procuraré... se me ha indicado que esto es un defecto, porque en todas las artes y literaturas y filosofias, lo que gusta es la sangre enla arena... y por tanto, mi escritura diriamos que apenas tiene... nunca apellidos, ni nombres... nunca sexo, apenas accion en la narrativa, apenas cuestiones truculentas... -No es raro que no sea del gusto... ni de los progresitas porque no tienen esos elementos tipicos de la progresia, y de los tradicionales, porque las ideas son mas avanzadas que las de ellos-. Nadie puede hacer bandera de mi, porque en definitiva no voy en contra de nadie, de ninguna escuela, tendencia, o movimiento, por tanto no formo parte de ningun grupo o banderia o bando o escuela... intento pensar por mi cuenta, escribir por mi cuenta, pintar por mi cuenta... utilizar mi libre albedrio y simplemente... quitar todo el hierro posible a las cuestiones, al menos a las que se refiere a las personas, y siempre eso sí, hablar en general, y por tanto, hay en general hay posturas muy concretas... pero sólo ahí... Porque tome una postura general, por el arte de vanguardia no tengo proque criticar a ningun autor, sea actual o sa de pintura tradicional... en esto, sigo la postura de Picasso, que le preguntaron que pensaba de los pintores domingueros, y que vino a decir, que basante tenian con ser pintores... esa es mi postura, bastante tienen con ser o intentar ser filosofos, ser escritores o ser pintores... Cierto es, que pienso que la mayor parte del arte actual es malo, incluso el que se vende a precios desorbitados, que apenas aporta casi nada al arte, ni en significante, ni en significado... y que el que realizo personalmente es mucho mejor... igual que pienso que la critica en general y los agentes artisticos, marchantes, galeristas, etc... en general no tienen ni idea... pero eso es una cosa, y otra muy distinta es criticar a un pintor con nombre y apellidos, o a un galerista, o a un marchante... o ... Por tanto siempre hablo en general... y siempre sigo la postura, de Picasso que antes señalaba, bastante tienen con ser pintores, galeristas, o marchantes, o criticos... no todo el mundo puede ser un genial cirujano... -incluido el que escribe esto-. Pues esta postura lo mismo aplicada a cualquier asunto de las artes, la filosofia, o la literatura... por tanto, siempre hablo en general... ¿que sucede? Que todo el mundo entiende, y no gusta a nadie, lo que escribo, pinto o filosofo... pero como no estoy en ningun bando, ni critico a nadie con nombres y apellidos, no pertenbezco a ningun redil o escuela o banderia... por tanto, nadie me defiende, no soy de nadie, no pertenezco a nadie... y lo peor, que todo el mundo, al hablar en general se siente afectado, o puede hipoteticamente sentirse afectado... En definitiva que soy un fracasado... porque mi postura a mi entender de alto niel intelectual que es esa, me equivoque o no en los planteamientos concretos, y de alto nivel etico, porque intento no crear rencillas, ni enemigos, ni nada de eso... no gusta a nadie... ¿pero que voy a hacer? Me he metido enla filosofia, la literatura y el arte plastico... intentando descubrir nuevas verdades, pero en ningun caso, para pertenecer a un bando o una escuela, y mucho menos, para tener enemigos o adversarios... No es mi estilo... lamentablemente despues te salen como enanos o como hongos... cuando tú siempre lo has procurado evitar... cuando por sistema lo has evitado, y por sistema has incluso evitado estar en grupos que siempre en definitiva, por si mismo, un grupo crea otro contra-grupo enfrente... y por tanto, pierdes quien te arrope... simplemente deseas pintar, filosofar y escribir literatura libremente, simplemente eso... Siempre hablas en general, despues cada uno tome lo que desee o deje de tomar lo que desee...

(2009) -La propia autonomia en el mundo de la cultura es lo más dificil que existe... muy pocos son capaces de alcanzar, o al menos intentar ese nivel... es decir, tener esa minima autonomia, para poder pensar libremente, escribir libremente, o pintar libremente... no en contra de nadie, sino asumiendo toda la tradicion, toda la historia e intentando aportar o no aportar lo que pueda... simplemente... El mundo de la cultura o se toman posturas de contradicción, es decir, de falso vanguardismo o de simple enbcontronazos... o posturas de simple servidumbre y servilismo a unos y a otros... Muy pocos, a mi entender, toman una postura madura de adulto... de intentar aportar simplemente, retomando toda la tradición, y sabiendo que incluso el mas genial es un eslabon mas en toda la cadena... pero intentando libremente hacer la obra que sea capaz.

(2010) -Nadie tiene que ofenderse que piense y escriba que los agentes artisticos y literarios, a mi entender no tienen ni idea. Pienso sencillamente que he realizado una obra literaria y plastica de categoria, de elevación en la formalidad y enla textualidad, en el significante y en el significado... que descubre nuevas estructuras literarias y artistica -salvando qeu tenga defectos-, y pienso qeu se adelanta a nuestro tiempo, pienso qeu descubre cosas y aspectos... y la realidad es que solo recibo silencios, negaciones, fracasos, y demás... por tanto, tengo que pensar dos cosas: o estoy equivocado, que nadie niega que pueda estarlo o están ellos... He pensado mucho en esto, y pienso sencillamente que están ellos... que no son capaces de descubrir nuevas cosas... y por tanto, por consecuencia o pienso que lo hacen a mala voluntad, cosa que pienso que no, o lo hacen por ignorancia, porque no saben, y pienso que esa es la postura que tengo que aceptar -aplicada a la mayoria de los editores, lectores de editoriales, directores de revistas culturales, directores de galerias, marchantes, criticos artisticos... etc... lo que denomino agentes literarios o artisticos, o intermediarios literarios o artisticos-. Si un dia la situación personal cambia en esos aspectos, tendré que decir entonces quela situación ha cambiado... Porque habria que distinguir entre tres aspectos: 1º el autor y su obra. 2º los agentes o intermediarios. 3º el publico. Acepto que el publico no entienda una obra... y por tanto no la consuma, compre o vea... pero no puedo aceptar que los intermediarios que son profesionales, no sepan o no entiendan, es decir, tengo que admitir entonces que la inmensa mayoria no tienen ni idea -ni de arte, ni de literatura-. Y se que esto no gustará pero eso es lo que pienso, esa es mi experiencia... Claro está puedo estar equivocado... desde luego si no tienes una oportunidad, dificilmente puedes pintar lienzos de tamaño mayor, tener un estudio, o dedicar mas horas para corregir... Es decir, que a los bueyes en la india soibreviven mas que las vacas, y esos que ambos sexos son sagrados... a unos se les incentiva y a otros se les tira o se les deja en la cuneta... Y que ningun agente artistico o literario se ofenda... hablo en general, aunque en esto especifico la inmensa mayoria, pero ellos pueden pensar, como de hecho lo hacen, que mi obra no sirve para nada, y por tanto como autor no se nada, ni sirvo para nada... sin ofensas ni de una parte, ni de otra... hablo en general... -ellos piensan y quizas lleven razon, que la mayoria de los autores no saben, ni vale su obra, sea literaria o plastica, y nosotros los autores lo aceptamos como linea general-De todas formas hoy la cultura está en manos no de los autores, en lineas genrales, sino de los intermediarios -y estos son de mucho tipos, desde revista de cultura, hasta medios de comunicacion, criticos, agentes artisticos, marchantes, editores, etc...-. Diriamos que en un extremo estan los autores, en el medio los intermediarios o agentes culturales, y en el otro extremo el publico en general... O si se quiere, en un extremo la obra, en el medio los agentes culturales, y en el otro extremo el publico consumidor...

(2011) -22 febr. 99 cr.

-No cabe duda de que el lenguaje limita la mente, la condiciona... pero la mente-cerebro es mas que el lenguaje. Aunque sea poco más... Admitir esto o no admitirlo, es significativamente "admitir o reducir a igualdad el lenguaje y la mente, o no reducirlo". Por tanto, si no lo reducimos, sino que pensamos que la mente-cerebro siempre es mas, capta mas... que solo lo que capta el lenguaje, sea el lenguaje que sea... no podemos admitir todas las tesis de la filosofia anlitica o de la filosofia del lenguaje reducionista o monista, o como se la quiera llamar...

(2012) -Una gran parte de la filosofia de este siglo, se ha centrado en este problema con todos los matices que se quiera. Si uno se observa así mismo, todo el mundo estará de acuerdo, "que su mente-cerebro capta mas, siente mas, ideologiza mas, crea mas que las palabras que existen en la realidad linguistica o cultural, o las mismas palabras que el mismo se expresa". Aparte de que el lenguaje no solo es el vocal o de palabras o términos, sino que hay distintos lenguajes -de signos, gestos, olores, formas, etc... que no son reducibles al lenguaje de terminos o de palabras-. Por tanto, a mi entender esta confusión ha llevado a la filosofia de este siglo, a entrar en algunas corrientes y a algunos autores, a un camino sin salida. Bien está toda la filosofia del lenguaje, que ha abierto nuevos cmainos de comprensión del ser humano, mal está la filosofia del lenguaje que existe un reduccionismo entre las palabras y la mente-cerebro... -con todos los matices que existen-.

(2013) -23 feb. 99 cr.

-No podemos concebir el mundo con dos principios contradictorios: 1º el principio segun el cual "nada puede nacer de la nada, siempre tiene que nacer de algo". 2º Por tanto, el principio del universo tiene que tener un principio a su vez. Si ese princpio a su vez, tiene que ser un algo.. un Algo creador... 3º Por tanto, tiene que existir un Algo creador que lo halla creado... ese Algo lo denominamos Dios.

(2014) -Incluso aunque admitieramos que el universo es eterno... ¿no es inconcebible que una cosa sea eterna... todo tiene que tenr unprincipio.

(2015) -Nos guste o no, esto es una deducción-inducción creo que correcta y evidente... Al menos en los actuales sistemas de pensamiento y culturales... quizsás en otro sistema de evolucion biologica se puede pensar de otro modo, en el actual no. Y podemos pensar seriamente, que esto es una "ley universal de la realidad", es decir, que es valida para cualquier observador, sea el observador como sea, es decir, tenga la cultura que tenga, y pertenezca al sistema bio-psicologico que pertenezca.

(2016) -Por tanto, "si todo nace de algo... ", "o cualquier cosa tiene que nacer de algo anterior" -incluso la materia organica de la materia inorganica, la materia organica inteligente de la materia organica no-inteligente o menos-inteligente"... es absurdo que no exista ese Principio Primero, ese Principio Primero, podemos llamarlo Primer Motor o Primera Causa o Dios en sentido general -eso no quiere decir, en este argumento, las caracteristicas de ese ser Primer principio, sino que tiene que existir un Primer Principio-. Admitir lo contrario seria absurdo, es decir, eso es absurdo para la mente, para nuestra mente... -al menos repito, nuestra evolución de especie actual, y nuestra evolución cultural actual. Y tenemos que pensar en la situación que estamos, no podemos pensar desde las inteligencias de las estrellas, de otros seres vivientes que existan que quizas pongamos por caso tengan de media cada individuo cien mil de C.I, y sea su civilizacion cien billones de individuos... y lleven siendo como especie inteligente cien millones de años entre nosotros tenemos que pensar desde nosotros... de una media de cien de C.I. y actualmente seis mil millones, y con una evolucion humana entre dos y cuatro millones de años-. (2017) -Por tanto, no entiendo porque el ser humano se encabezona tanto, y al menos no admite ese primer principio... -que no quiere decir, que admitan los otros atributos que le damos a la primera causa o Dios, o no quiere decir que admitan la religión en sí-. Sino simplemente admitir ese Primer principio. Pienso que es un encabezonamiento en contra de ese Primer Principio por parte de multitud de filosofos, intelectuales, artistas, politicos, y personas de oficios comunes... un encabezonamiento que no tiene sentido...

(2018) -24 febr. 99 cr.

-Ayer se cumplió otro aniversario de un golpe de estado en España... uno de los acontecimientos mas tristes que este pais ha sufrido... en estos ultimos años... la población está olvidando ya este acontecimiento, y ya hay generaciones que no entra en su memoria historica... -sé perfectamente que dentro de un siglo, solo los superespecialistas en historia recordarán este hecho-. ¿pero cómo tendriamos que analizar este hecho? A mi entender los ejercitos, el poder de las armas tiene la función esencial de defender al pais o al Estado, de otro enemigo exterior a él. Sé que la inmensa mayoria de constituciones democraticas le dan al Ejercito una función de "unidad del territorio internamente". Y pienso que esa función también la tiene y no podemos negarla... Pero en cuanto al ejercito se inmiscuya en las cuestiones internas, de la politica de los Estados, casí siempre han resultado nefastas... como fórmula general tenemos que admitir, que aquellos Estados que sus ejercitos no dan golpes de mano en sus propios paises, esos Estados suelen estar en la cabeza a nivel economico, politico y social a nivel mundial... y contrariamente ocurre a los que siempre está interviniendo el ejercito en las cuestiones politicas. Pero tambien es justo decir, en defensa del Ejercito, que no pueden los poderes politicos-sociales-economicos reclamar la ayuda del Ejercito cuando les interesa... y después echarle la culpa a esa institución como suele hacerseles... Por tanto, las altas jerarquias tienen que aprender que en las cuestiones politicas internas -salvando excepciones muy excepcionales-, no deben inmiscuirse, porque siempre acaben bien o mal sus intervenciones, siempre les echan la culpa a ellos...

(2019) -En España hasta 1939 hemos sufrido varias guerras civiles en los dos siglos anteriores... -el grave error es primero que la politica utilice el ejercito para sus fines, segundo error, que el ejercito caiga en la trampa de ponerse en manos de la politica-. Esta lección supongo que en España y en Europa ya se ha aprendido... pero esta lección no se ha aprendido en el resto del mundo, o en gran parte de él, y por tanto esos paises seguirán sufriendo cruentas guerras civiles, epidemias y muertes sin sentido... -La defensa de una politica, por un grupo ideologico, o por una parte de un territorio, o por la institución equis... jamás debe ser con las armas... y por tanto, si cualquiera defiende cualquier posicion de cualquier tipo sin las armas... eso mismo evita que la otra parte, utilice la opinion o posicion contraria con las armas-. En politica tiene que existir un consenso entre la clases politicas y sociales y economicas y religiosas... y dejar siempre las armas fuera de esa posicion a discutir... Es la forma que los paises eviten guerras civiles y encontronazos. No olvidemos el antiguo principio: Una guerra se sabe cuando empieza, jamas cuando se termina... Cientos de guerras han empezado pensando que iba a durar un verano o unos meses, y han durado varios veranos y varios años en consecuencia. Tenemos que pensar, a todos los niveles, que las guerras civiles no pueden ser un instrumento valido de control de la población en ningún sentido... que deben buscarse otros sistemas... aparte de que las guerras civiles, destruyen los recursos no solo humanos, sino materiales del propio pais, y mientras otros se adelantan en todos los sentidos... Si aprendemos de USA nos daremos cuenta que en mas de un siglo no ha sufrido una guerra civil... y eso es un factor, de los varios, de su dominio actual sobre el mundo... ayer se cumplió un aniversario de un golpe de Estado en este pais, un golpe de estado que fracasó... no volvamos nunca mas, la clase politica o ciertos sectores economicos y sociales... utilizar al Ejercito para fines especificamente politicos de caracter interno, y el Ejercito no se dejé engañar por esos niveles... -El orden interno tiene que ser medido y comedido por las fuerzas internas de seguridad, pero no por el Ejercito... si un pais no tiene suficientes fuerzas interiores, pues tendrá que desarrollar mas ese aspecto. Claro está que entonces quizás nos veamos abocados a otros peligros, pero quizás entonces evitemos los golpes de estado y las guerras civiles dentro de los paises, y quizás habremos anulado uno de los tipos de guerra que existen, la guerra civil-. El mundo futuro cambiará en todos los aspectos, y bueno seria crear modelos teóricos de comportamiento para el futuro... y uno, pienso que puede ser éste...

(2020) -Triste es tambien ver y oir y seguir oyendo, y supongo que lo seguiremos escuchando durante muchos lustros aún... que de ese acontecimiento del 23 febrero solo hubiese una trama militar, pero de la trama civil y de la trama politica... nada se dice, ni nada existe... En defensa de la institución militar, quisiera aquí romper una lanza a su favor... No toda la responsabilidad es de ellos, historicamente nunca ha existido un golpe de estado, o una guerra civil, que sea el mayor responsable los militares, siempre han existido otros en la sombra que han sido mas responsables, otros grupos sociales y politicos e incluso religiosos... Como historiador que soy de carrera, debo indicar este punto, porque es triste que toda la responsabilidad se le esté echando a una institución que quizás en gran parte fue convencida o casi obligada... Error fue de esa institución no haber tenido los organos de inteligencia que hubiesen hechos comprenderles que en este pais no iba a pasar ningun tipo de involución politica... (Aprendamos por lo que pueda pasar en el futuro, todos del pasado... aprendamos y no volvamos a caer en los mismos errores... y aprendamos y juzguemos lo mas claramente posible... y al menos, repartamos las responsabilidades entre todos, todos los adultos de aquella epoca...). Y el pueblo esta olvidando, y ya sabemos lo que se dice: "el pueblo que no conoce su historia está condenado a repetirla". Esperemos que ese lema no se cumpla... Si vemos la segunda guerra mundial, el Ejercito aleman, excepto alguna excepción, cumplió su cometido con honor, con deber y responsabilidad... fueron otras fuerzas, que todo el mundo conoce, la que lleno de denigración sus actuaciones en la guerra... El estado y por tanto la sociedad, y por tanto el individuo y los grupos diferentes sociales... necesita el Ejercito como una realidad, tan importante como el comer de cada dia... olvidamos lo mas simple de la realidad, y nos perdemos en teorias o en hipotesis o en especulaciones... solo los Ejercitos son los que nos dan la garantia, de que no suceda nada exterior... igual que hoy vemos en cualquier establecimiento, encontramos personas de seguridad de tipo privado... Ahora en Europa que practicamente llevamos sesenta años, sin guerras entre los Estados ni guerras civiles -excepto lo de Yuyoslavia... no nos damos cuenta, de la gran suerte, que tenemos en sesenta años, no haber padecido ninguna guerra en el suelo de Europa-, la población no se percata del valor de ello... Ello no seria posible, si el Ejercito Europeo no fuese uno de los mejores del mundo... -o el conjunto de los ejercitos europeos hallan sido uno de los mejores... pero como en tantas otras cosas, estamos bajo el paraguas de la Otan, en definitiva de USA, es decir, que son otros, los que en parte nos defienden a nosotros-. Hoy que casi nadie habla en favor del Ejercito en la organización del Estado, bueno es que recordemos la necesidad de la que los individuos y sociedad necesitan de ellos... -incluso admitiendo que a veces, a veces cometen errores. Errores como otras instituciones, aunque es cierto que un error de esta institución es mas nefasto que otros errores de otras instituciones-.

(2021) -10 dic. 97 cr.

Si queires encontrar una demostraccion de la veracidad de lo que se dice o se desea o te desean o afirman. Diles: Muy bien, ojala lo que me sucede a mi, que no tiene importancia, te suceda a ti, a tus hijos, o... Veras como aquellos que defendian un punto de vista cambian completamente. La que defendia a su hermano diciendo, que era bueno y que sus defectos son pasables, cuando le dices, pasa conmigo a esa iglesia, y prometeme que vas a rezar durante el resto de tu vida, que a tus nietos los traten igual que a mi. Ya entonces, eso no lo quiere. Ya pueden hasta ponerse blancos. Y solo les has dicho que recen, para que les suceda lo mismo. Lo que en el fondo enseña mucho, sobre lo mas dentro de las personas. Es triste. Es decir, para ti que aguantes una situacion, y llevas soportandola, es poco, son pequeños defectos, pero para ellos, solo que recen, y que recen a ver, si esa realidad, les suceda, igual, si como no tiene importancia, que mas da, si al final, solo son defectillos. las personas cambian. Y solo es rezar, ni siquiera sabran si les ocurrira, de sobra saben ellos y tu, que no tiene por que sucederles, y no les va a suceder. El mundo asi, no puede avanzar, a mi modo de ver correctamente. Y asi te encontraras cientos de personas, pan para mi, y los demas que se apañen como puedan.

(2022) 15 dic. 97 cr.

Siempre he pensado, que cuando uno ocupa un puesto, es decir, en mi caso, si fuese educador, tengo que enseñar lo que el programa educativo o el ministerio indica, en definitiva el Estado, o la tendencia del colegio indica. Es decir, las ideas personales tienen que ser reducidas al sistema social. Solamente, en lo que escribes uno particularmente, de cara al publico, diriamos los libros, o las opiniones personales, fuera del aula, son las que puedes expresar libremente, segun tu opinion. Se que esto, no gusta, porque es tomado como conservadurismo. Sea tomado como desee, pero pienso que es la obligacion del educador, por un lado enseñar lo que corresponde, o lo que la sociedad quiere que se enseñe; y por otro lado, la libertad del pensador y del investigador, que ya la sociedad, le debe dejar con total claridad. Por tanto, eso es lo que hago, en mis libros, es mi materia de investigacion, soy libre, y por tanto doy mi opinion, y la razono; si alguna vez, enseño en un centro estatal o privado, enseñare lo que la sociedad desea que sea enseñado y como la sociedad quiere que se enseñe, la sociedad para el colegio publico o para el colegio privado. En el fondo todo el mundo hace lo mismo, o casi lo mismo, pero nadie se atreve a decirlo tan claramente como lo indico, porque seria tomado como no tener iniciativa, no tener personalidad, no tener libertad mental o espiritual. A mi, todos esas opiniones, me parecen innecesarias, el que haya leido algo de lo escrito, vera suficientemente que tengo suficiente libertad mental, espiritual e iniciativa. Pero creo, que el educador tiene que atenerse a lo que la sociedad quiere que sea enseñado o aprendido. Diriamos que es nuestro deber social. Despues ya sera el individuo adulto, y tendra libertad de leer, y de pensar, entonces obligatoria para buscar la verdad. Entonces es cuando tendra que leer otras opiniones. En fin, es mi opinion en lineas generales.

(2023) -29 dic. 97 cr.

¿para que sirven las obras de un escritor, si no puede publicarlas, o si nadie desea leerlas? ¿para que en los cajones se vayan estropeando, y acaben en la basura, tarde o temprano?

(2024) -30 dic. 97 cr.

-Estoy intentando fundamentar una filosofia sistematica. Pero creo que actualmente, no puedo realizar tratados, segun mis condiciones. Por tanto utilizo el sitema de proposiciones, tocando los temas o cuestiones, que meparecen que pueden ser controvertibles, o perfeccionados, o planteados o replanteados. y a partir, de ellos, preguntar dichas cuestiones, o responder de algun modo. El resto del edificio de ese tratado, se supone, que continuo, o prosigo la opinion corriente, en ese momento, o diriamos "la modificacion producida desde esa cuestion, no solo asi misma, sino a la totalidaD". Todas las consecuencias no pueden derivarse o deducirse o inducirse, ya que si no, seria enormemente largo, cada cuestion que se examina. A mi entender, me parece importante tener en cuenta. POr tanto, es la forma, que he encontrado, segun mis circunstancias, de fijar diriamos, una filosofia sistematica, aunque no sea en la forma clasica del tratado.

(2025) -2 en. 98. cr.

-Las tres grandes artes, o formas puras del Arte, es decir aquellas que no tienen en teoria una utilizacion practica, serian: la pintura, la musica, la poesia. Por tanto estas tres formas, son las que se combinan con las formas utilitarias. La ceramica, como recipiente; la arquitectura, como habitabilidad, el diseño, como utilidad... todas estas formas se unen entre si, son diriamos la union de un Arte util concreto mas las combinacion con esos tres grandes artes puros. Porsupuesto que la realidad es mas compleja, y por lo general, nadie aceptaria ahora estas diferencias entre las Artes. Pero aunque no se admitan en la epoca que vivimos, un creador, a mi modo de ver, siempre las tiene que tener en cuenta, si quiere afinar su mente-cerebro y todos sus niveles o facultades mentales. Ya que esto sera un ejercicio mental que le permitira profundizar mas, no solo en estas artes puras, o en las demas artes, y porsupuesto, las artes como instrumentos de analisis para las demas ciencias, filosofia y desde luego cualquier oficio. A mi entender occidente ha perdido la posibilidad, que podria recuperar, que un ejecutivo perfectamente podria leer poesia, y afinaria su mente, su sensibilidad, y ese refinar despues podria servirle para el analisis de su propia responsabilidad de ejecutivo. Es decir, hemos realizado una dicotomia total, entre las "artes" y los demas "actividades humanas", sean estas ultimas cuales sean. A mi modo de ver, esto es una equivocacion o un error, porque las "grandes artes, aqui simplificadas en la poesia-literatura, en la pintura-artes plasticas, musica-sonido", pueden ser un instrumento de elevacion mental y analisis a cualquiera de los oficios y profesiones que se ejercen en Occidente, a cualquiera, sea la que sea la clase y categoria social.

(2026) -9 enero 1998. cr.

Dice la Biblia:

NO MATARAS

NO MATARAS

NO MATARAS

NO MATARAS

NO MATARAS

NO MATARAS

NO MATARAS

NO MATARAS

NO MATARAS

NO MATARAS

NO MATARAS

NO MATARAS

NO MATARAS

NO MATARAS

NO MATARAS

NO MATARAS

NO MATARAS

NO MATARAS

NO MATARAS

NO MATARAS

NO MATARAS

NO MATARAS

NO MATARAS

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NO MATARAS

NO MATARAS

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NO MATARAS NO MATARAS

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NO MATARAS

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NO MATARAS

NO MATARAS

NO MATARAS

NO MATARAS

(2027) -12 enero 1998. Cr.

-Algunos dicen que los libros no tienen importancia. Pero esos mismos dicen que la investigacion tiene mucha. No se como se puede expresar lo investigado o pensado, si no es a traves de los libros. Que alguien me lo explique.

(2028) -17 en. 98 cr.

-He leido cientos de libros. Pero de ello no tengo justificacion academica. Para hacer curriculum academico tengo que asistir a cursos, para que de ese modo, oficialmente y aparentemente haya entendido algo. Pero nadie me mide, los cientos de libros, y apenas los libros escritos y publicados -aunque sean muy rusticos-. Esto son las paradojas de la vida, o las paradojas de la educacion.

(2029) -19 en. 98 cr.

-Han surgido en esta epoca, como casi en todas, una serie de ideologias, en las cuales, su tesis principal, es que ya se ha encontrado el orden a las cosas, o lo esencial. En esta epoca, se ha planteado bajo la "tesis del final de la historia". Hay muchas variedades y muchas modificaciones. Pero a mi entender es un error grave y gravisimo. la historia seguira siempre evolucionando, mientras que existamos y vivamos. Por cientos de razones. Mientras las ciencias sigan avanzando, mientras la demografia siga aumentando, mientras el tiempo va corriendo. la historia nunca se ha parado, y no lo hara tampoco. Aparte de que una concepcion filosofica de la historia de este nivel, es atribuirse el ser humano, propiedades o categorias que solo el SEr Trascendente por definicion tiene, y desde luego el ser humano no tiene. A mi entender, esto es un error, tan grande y tan sin sentido. Que no se como tesis de este tipo, han sido universalmente admitidas. Se puede uno equivocar en una cosa o en otra, pero creer que el orden establecido sea cual sea, es el definitivo, y que no va a evolucionar. Me recuerda aquello de aquel fisico del siglo pasado, que decia, que ya se sabia todo. A los pocos años, vino las teorias cuanticas y las teorias relativistas. El mundo nunca ha dejado de dar vueltas y no dejara que se sepa de hacerlo en el futuro. No se como sera el futuro desde luego, pero se que hoy no es igual a hace cien años, y dentro de cien años, no sera igual que ahora. Aunque solo sea porque se dice que dentro de cien años, viviran diez mil millones de personas. Aunque el sistema liberal sea el mismo, la especificidad sera diferente, aunque la democracia sea la misma, la especificidad sera diferente. Los matices cambian. Y al cabo de los siglos, los "matices" se transforman en cambios de nivel diferente, en todos los ordenes de las cosas. Ciertamente que cada género o cada tematica o cada sustancia o cada realidad, lleva un orden diferente de cambio en el tiempo, pero todo cambia. nada esta establecido para la eternidad, al menos de tejas a abajo. Y desde luego, nunca sabemos cuales seran los valores que cambiaran y en que medida, y en que organizacion o geometria con los demas. El fin de la historia, como tesis central, es un error, con todo los respetos, es un error muy grave. Porque es quitar al ser humano lo unico que tiene, lo unico que observa mirando atras, que todo cambia aunque cambie muy poco, y abrogarse un poder de Dios, y el ser humano no es Dios. No deberiamos olvidarlo.

(2030) -27 febr, 99 cr.

Cada vez uno entiende menos a las personas. Uno se ha tirado toda su vida, intentando comprender la realidad -sea esta la naturaleza fisica, la naturaleza social del ser humano o sociedad, y la naturaleza individual de cada ser humano-, y al final uno comprende que ha fracasado, que en los seres humanos hay demasiado de irracionalismo y de a-racionalismo... y mucho menos de racionalismos de lo que uno pensaba...

(2031) -1 marz. 99 cr.

-Uno, cuando es mas joven, se dice ante el problema de la literatura y de la creación y del autor... bueno, estudiando, pensando, reflexionando, escribiendo, y enviando la obra a algunos sitios... con el tiempo... esto saldrá algo, por lo menos algo... pero van pasando los lustros, y a cada lustro, te dices, es que esto lo haces mal y aquello... por tanto vas rectificando, una vez y otra... y así siempre... pero llegan ya tantos lustros, que ya no tienes casí nada que rectificar... al menos para que te hubiese salido algo, no para que te den el premio Nobel, pero si al menos, algo... una pequeña publicación en algún sitio, alguna referencia en alguna revista de literatura... pero nada, absolutamente nada... nada mas que tus autoediciones, que nadie conoce, y que muchas ya se han perdido... ¿y te dices que es lo que sucede con la literatura? Tienes hecha una obra, grande al menos en paginas, casí todos los géneros literarios, publicada en parte en autoediciones minimas, crees que utilizas estilos vanguardistas y nuevos, y que descubres algo... piensas que puede servir para el hombre y mujer y niño y niña, viejo y vieja actual... ¿y qué sucede? Nada... Aboslutamente nada... Y ya te preguntas... esto de la literatura, será que interviene la suerte o la fortuna y a unos les toca, y a otros, la mayoria nunca les toca... y la obra en sí, sea buena, o mala, o vanguardista o retrograda no interviene en nada, o casí en nada... ¿será que en esto intervienen factores que está más allá de la inteligencia de un simple creador literario o filosofico?

(2032) -3 marz. 99 cr.

-Quien no halla sentido un deseo ardiente de saber, y durante lustros y lustros, halla tenido ese deseo, y lo halla practicado... estudiando, leyendo, pensando, inventando, cambiando ideas, buscando hipotesis... no puede saber... lo que es dedicarse, una vida al estudio y al pensamiento, y con humildad a la investigación, y hasta el momento, no haber obtenido ningún beneficio, ningún mérito por parte de nadie, ni de la institución cultural, ni que tú trabajo halla servido hasta el momento de nada. Quién no halla pasado esto, no puede comprender lo que se pasa, lo que se pasa personalmente estando en esa situación...

(2033) -Te das cuenta que la verdadera formula del ser humano, no es un animal o ser racional... Sino que la formula es un ser racional, arracional e irracional. Y cada individuo tiene esas tres partes o conceptos o parametros... en distintas cantidades de organización... Pienso que es así, la única forma y fórmula de entender la realidad... Podriamos explicarlo algo así:

H = R. I. A.

(2034) -es decir, el ser humano es un ser que es racional, irracional y arracional. Tanto como individuo, como grupos sociales, como sociedad, como Estados, como civilización e incluso como Cultura o culturas... -Cierto es, que en cada individuo o grupo o colectivo, esos parametros estarian en distintas cantidades, o en distinta organización-.

(2035) -7 marz 99 cr.

-Uno, a veces, se pregunta... para que uno se esfuerza, en pensar y escribir tanto, para intentar llegar a alguna nueva verdad, en definitiva, para investigar... si después quién salga ganando algo de esa verdad, no serás tu directamente, sino que posiblemente, sean los nietos de los nietos... pero los nietos de los nietos, no sólo tuyos, sino de todos; incluso de aquellos que ahora te están pisando... Uno, a veces, se pregunta eso... y la respuesta siempre es la misma: "Dios hace llover sobre buenos y malos". Y continuas estudiando. leyendo, observando, pensando, intentando descubrir algo nuevo, y escribiendo...

(2036) -10 marz 99 cr.

-Pesonalmente estoy harto del mundo del Arte y de la literatura... no de la literatura y del Arte, pero si todo lo que rodea esto... No hay nada mas que zancadillas, vanidades y soberbias. A veces, me pregunto, si de estos dos mundos desaparecieran los niveles de fama, de gloria, de dinero, de... sólo quedarian el mundo en sí, es decir, el Arte y la literatura en sí... y por tanto, sólo quedarian aquellos que de verdad queremos ocuparnos de estos dos mundos, y se iriían tantos arribistas que se acercan a estos mundos por otros motivos; sólo quedariamos aquellos que nos dedicamos a pensar y a estudiar y a hacer obra en estas dos areas, hacer obras lo mejor que podemos. Pero los demás que llevan otros intereses y motivos, desaparecerian y nos dejarian nosotros estar... unos, lo harian mejor que otros, pero al menos, estariamos aquellos que sólo intentamos realizar una obra seria, profunda, y que busca los valores artisticos y estéticos en y a todos los niveles... unos seran mejores y otros seran peores... pero nada más...

(2037) -15 marz 99 cr.

-Soy un autor de teatro, he escrito varias docenas de obras de teatro -de distintas tematicas, estilos o esteticas-. dentro de unos dias, como ya hace varios años, se celebra el dia mundial del teatro, jamás recibo una invitación para ir algún acto, sea en Madrid, o en Almagro -incluso cuando hay acciones de teatro aquí en esta ciudad-. Bien sabe Dios, que no deseo ir, pero bien sabe Dios, que pienso que algo funciona mal en el mundo de la cultura, por ejemplo del teatro, cuando no eres ni siquiera invitado, uno de los autores vivos, mi caso, aunque no tenga ningun exito... pero al final autor vivo... ¿que sucede? Que no pueden tener la postura en relación conmigo, tal y como la tienen. Y ojo, aunque recibiera una invitación no iria... porque pienso que la función es pensar y escribir, y no asistir a ceremonias. Pero igual que es una exageración, al ser un extremo, en cuanto a la actitud que tienen conmigo, tambien debo confesar que es o seria un error, si un dia, alcanzas cierta fama, todo el mundo te está invitando a cualquier cosa, y todo el mundo se ofende si no asistes... Es decir, pienso que el mundo de la cultura, en este caso el teatro, exige para un autor, una dedicación constante... los poderes y gestores de la cultura, tienen la obligacion de invitar, y el autor, tiene obligación de no asistir... pero no en una epoca no invitar a nada, y nadie sentirse aludido, y en otra epoca, al que le toque claro está, cuando tengas exito, el que lo tenga, te inviten a todo y todo el mundo se sienta ofendido porque no asistes... Es decir, ambos extremos se exageran... ¿dirán ustedes es una equivocación?= Creo que el biologo investigador, si quiere investigar en sus probetas no puede asistir cada día... no puede a cualquiera de todas las representaciones e invitaciones que le hagan... si quiere seguir con su trabajo, pienso que el investigador o autor de teatro, por poner un ejemplo, tiene que hacer lo mismo...

(2038) -18 marz 99 cr.

-a mi entender, la solución a los problemas de la guerra entre Estados. La solución definitiva, es que sólo hubiese un Estado planetario... Pienso que a eso es a lo que hay que caminar... pero las etnias, lenguas, religiones, culturas, subculturas, alfabetos... y demas cuestiones no pueden ser un impedimento... Dicho de otro modo, todas esas formas culturales, que al final son solo eso, y algunas biologicas externas... es simplemente que los grandes representantes de todas esas diferencias se pongan de acuerdo, y firmen acuerdo entre ellos, en los altos niveles, y así despues los niveles medios y bajos de la población se pongan de acuerdo. Pienso que la paz mundial, es decir, no existan guerras entre Estados es lo más necesario, o una de las cosas mas necesarias que el mundo necesita, exige y pide... Pero no están exentos los individuos de carne y hueso, los individuos de a pie, que crean con sus actitudes, si no guerras, si situaciones de preguerra, y muchas veces, después los gobiernos, o las jerarquias de un tipo o de otro se ven obligadas a "sancionar o empezar o incentivar aún mas"... No está exento el ciudadano de a pie, en muchos lugares, como la historia nos ha demostrado, en ser uno de los motivos del comienzo de guerras...

(2039) -24 marz 99 cr.

-a veces me pregunto, aunque quizás no tenga sentido, porque acarrearía mas problemas que soluciones... si hoy por hoy, para cualquier simple trabajo sin minima responsabilidad... se te exige un examen de conocimientos y un examen de test de personalidad... a veces me hago la pregunta... ¿por qué para los cargos de responsabilidad del gobierno y para los cargos de la administracción no se hacen esos examenes dobles, de conocimientos y de psicologia...? ¿por qué para cualquier simple oficio, se te exigen ambas pruebas... y para en cambio, un cargo de la administracción de tipo politico, o de tipo de responsabilidad politica no se hace, porque para los cargos de confianza politica no se hacen...? ¿quizas se perderian muchos genios que no podrian acceder... pero quizás no se dejarian entrar a verdaderos monstruos que van escalando por la escalera de la politica, llegando a altos grados de responsabilidad y poder, y después creandonos verdaderos infiernos? Es una pregunta, que me hago, esta noche, aquí, quizás mirando los telediarios, y quizás mirando la ex-yugoslavia...

(2040) -30 marz. 99 cr.

-a mi etnender cada vez me doy mas cuenta, que hay como distintas miserias y errores en los seres humanos, tanto como individuos, colectivos, sociedades enteras: miserias economicas, miserias morales y eticas, miserias religiosas, miserias psicologicas, miserias biologicas... etc... La mayoria se aporvechan de las demás miserias de los seres humanos para sus fines... y los fines e intereses pueden ser muchos. Unos cuantos, porque solo seremos unos cuantos, vemos las miserias de esos individuos, esos colectivos y de esas sociedades... e intentamos nos aprovecharnos de ellas... antes quizas queriamos cambiarlas, actualmente, quizás nos conformamos, con encogernos de hombros... Pero no cabe duda de que uno observa con enormes tristeza, que aquellos que aparentan ser buenos, pero en última instancia se aprovechan de algún modo de las miserias humanas, da la sensación que son ellos, son ellos los que triunfan... Sólo esperas que un Dios Supremo esté detrás de todo y de tí, y alguna vez, salga en tud defensa... porque a qué instancias tendrás que reclamar...

(2041) -5 abr. 99 cr.

-Toda guerra real y activa, tiene que ser defensiva... El que se defiende tiene derecho a la defensa... De este modo, nadie tendria que ser el primero al atacar, y por tanto, muchas de las guerras se evitarian... De este modo, el que es atacado, está legitimamente a hacerlo de todos los medios posibles... Puede que en una etica internacional y en un derecho internacional, pueda existir algunas condiciones, en que sea totalmente legitimo el ataque antes de ser atacado a su misma vez, o por otras razones... pero son tan dificiles de dilucidar y de aquilatar... un sistema de ideas, que sirviera para todas las condiciones... en todos los casos... Es tan dificil, al menos, a mi me parece imposible, encontrar una "teoria que sirva para todos los supuestos, para esa excepcion, en que seria legitmo, primero uno atacar que el otro"... como no soy capaz de encontrar una teoria plausible, para todos los casos... o mejor dicho para las excepciones de todos esos posibles casos... pienso, que la unica forma de guerra real y activa, seria la que uno se defiende... o en el caso actual, que el Consejo de Seguridad de la ONU, lo aprobase... -y en este caso, seria posible cualquier cosa, y legitimo-.

(2042) -Por otro lado, el que supuestamente ataca, es porque cree que tiene una posibilidad de vencer, y porsupuesto sin contar con el problema de la sorpresa, que raramente se da una sorpresa completa, cree tener los medios superiores para dicha realidad... pues lo mismo le daria esperar, un mes mas o cinco años mas... Esperar, para ser el mismo atacado, para de ese modo, realizar un ataque legitimo y profundo... -asi los Aliados lo hicieron durante las dos guerras mundiales, y así les fue bien, no deberiamos olvidar la historia reciente-.

(2043) -14 abril 99 cr.

-Esta obra, este libro, en la actual organización consta en el bloque uno, de doscientos veinte cuadernos o partes o volumenes o tomitos... en total unas veintidos mil paginas escritas originalmente a ordenador, maquina y a mano... Pienso que esa una obra, con talento... es una obra unica, en muchos aspectos, y pienso que es una obra clásica, que se convertirá clasica en esta cultura occidental al menos... pienso que en toda Europa, que yo sepa, no se ha hecho nada así, en todos los siglos que vayamos... una obra, que dentro de sí, tenga filosofia, ensayos, literatura de creación, e incluso una fotografia hipotetica por el momento, de todas y cada una de las obras plasticas que el autor ha realizado -digo hipotetica, porque eso tendrán que hacerlo otros, incluir esas fotografias en este segundo bloque de esta obra Enciclopedia o Narratologias-. Por tanto, pienso sinceramente que es una obra, muy digna y con talento, y que nada en Occidente es comparable con ella -solo en Oriente, hay obras parecidas a esta, varias, no muchas, desde luego, esta obra, imita a esas, o mejor dicho, he ido acabando coincidiendo con esas ideas... un titulo donde no hay una antologia o la acumulación de las obras completas de un autor, sino que desde el principio es una obra, unida y unica, donde hay teatro, novela, relatos, cuentos, poesia, epopeya, aforismos, ensayos, filosofia, arte... etc... es más esta añadiria la cuestión del arte plastico, que en las orientales, que yo sepa no está, cierto es, que en este caso habría que pedir permiso, en un futuro, de los actuales propietarios de las obras, si desean que una fotografia de esas obras, realizadas por mí, por el autor, esten formando de un libro o titulo de filosofia, literatura y ensayo-. Por eso tanta dificultad de la titulación de este libro. ¿que titulo ponerle a esta voragine de paginas...?

(2044) -20 abr. 99 cr.

-Tenemos constantemente que buscar cuales son los grandes condicionamientos de nuestro pensar-sentir, hablar-decir-expresarse, actuar-obras. Quizás de este modo, podamos encontrar algunas soluciones, al menos a grandes lineas, a algunos de tantos problemas como padecemos... Es decir, fijar los grandes marcos o estructuras que nos componen dicha realidad... dicha realidad como condicionamientos... -no cabe duda, de que ser biologicos, es un condicionamiento, y ser o pertenecer a la especie a la que pertenecemos también lo es... ahora, el nivel cultural o de conocimientos globales de nuestra cultura también es un condicionamiento... y ahora vendrían los interiores o subjetivos: cultura propia, ambiente propia, educación propia, niveles biologicos-psicologicos propios, etc-. Todos estos niveles de condicionamientos o limitaciones, hacen o de-finen a un ser humano, concrto y a una estructura social...

(2045) -20 abr. 99 cr.

-Siempre he partido de la idea, de que todo ser viviente, no todo es instinto, sino que en todas las especies -quizás excepto, y lo pongo en duda, las que están muy bajo en el nivel evolutivo-... sino que parte es causado por el aprendizaje, y todo aprendizage es aprendido de otros, y por tanto, es cultura... Desde luego los primates... pero pienso que el resto igual, el resto de las especies -el ser humano de algún modo, cualquier día le quitarán también esta estructura, le anularán esta pantalla, y se volverá a caer del pedestal-. En cuanto a los primates, les sucederá lo que a nosotros, que pueden hacer un uso diferente de su mente-cerebro, y que tendrán, más parte, que no utilizan... -los primates más cercanos a nosotros, esto último pero aún más-.

(2046) -21 abr. 99 cr.

-Todo escritor sueña con escribir un gran libro, que quede para la eternidad... Nos confundimos, nada queda para la eternidad, al menos, no creemos que queden los libros... -cuantos grandes libros de la cultura griega se habrán perdido... cuanto se lee hoy de hoy mismo, de este siglo, que no llega a las suelas de los zapatos con los grandes clásicos, cuanto desconocemos de todas las grandes culturas, actuales, y antiguas-. Por tanto, hay que ser mas modesto en eso. Cierto que deseamos y continuamos, con la idea de escribir un gran libro... todo escritor, y el que rellena estas lineas también. Esta es mi apuesta, para ese gran libro, que pueda superar los tiempos... es mi obligación intentarlo, los resultados de apreciación ya dependen de los demás... este es mi apuesta: "Enciclopedia o Narratologias". ¿llegará a ser un clásico de la cultura occidental y de todas las culturas? Pues les voy a ser sinceros, todo depende del estado de ánimo que uno se encuentre, porque si somos escritores, debemos decir, lo que pensamos y lo que sentimos, y no engañar y no engañarnos... pienso que esta obra tiene enorme valor y talento... y que se convertirá en clásico... por la siguiente razón: esto es un macrolibro, cada uno puede encontrar lo que quiera o lo que desee, menos sexo... -al menos por ahora-. A cualquier edad, cualquier ideologia, cualquier necesidad, pienso que puede encontrar lo que quizás le ayude a encontrarse un poco más: novela, teatro, ensayo, filosofia, aforismos, poesia,... en todos los tipos de lenguajes y formas... en todas las estructuras estilisticas y esteticas... en todas las significaciones y funciones... Cada uno, puede tomar lo que quiera... -claro está antes los editores, y los lectores de las editoriales, y los criticos, tienen que ponerse a leerlo, a leerlo, y no darle una pasadita, y plantearse, que quizás, aquí hay mucho más, de lo que aparece a primera vista-. ¿lo harán alguna vez? ¡Esperemos!

(2047) 14 HORAS. 19 AGOSTO 1992. PUERTOLLANO.

-Despues de diez años y cuatro meses y diecinueve dias de enfermedad falleció... Dios la tenga en la gloria... mi homenage... Descanse en paz.

(2048) [DEL OBRAR-ACTUAR]

[PROPOSICIONES FILOSOFIA ARTE Y ESTETICA]

-La historia es un conglomerado de realidades, de individuos y de estructuras sociales e instituciones. Necesitmaos encontrar una ciencia social, que aune en sí mismo, todos esos componentes... y a eso lo podriamos denominar la función de la filosofia de la historia.

(2049) -Desde el nivel teorico, diriamos que hemos inducido-deducido las ciencias sociales: la economia, politica, derecho, sociologia, religión en sus aspectos sociales, defensa,.. etc... todo ello se da en el parametro espacio-temporal que denominamos historia. Por tanto, una filosofia de la historia, deberia aunar todos esos grandes lineas, para intentar buscar el qué y el por qué de uma teoria de la realidad social, y de una practica de la realidad social -pero que no sea solo social en el sentido sociologico, sino social, aunando todos los baremos de la sociedad, todos los que antes hemos indicado-.

(2050) -No deberiamos olvidar, que cada ciencia particular de tipo empirico social, debe continuar su camino, pero que al mismo tiempo, tenemos que aunar todas las ciencias sociales, sobre su objeto respectivo, todos los puntos de vista, para haber si así podriamos, construir una ciencia sintetica de todas las anteriores, que nos expliquen en la totalidad, "todo lo que ha sido en el nivel social, y todo lo que es en este momento, y todo lo que puede ser en el futuro".

(2051) -Todas las ciencias empirico-sociales, tienen un componente individual y del individuo y otro social, o del grupo. Pero en las ciencias empirico sociales... a mi modo de ver, unas pueden decantarse como que tienen mas aspectos individuales y otras mas sociales. Entre las que pueden catalogarse con mas aspectos individuales serian: psicologica, antropologia, educación, religion, linguistica y lenguaje, Etica, gnoseologia, estetica.

(2052) -Y entre las que tienen unos componentes mas sociales, aunque desde luego tambien un gran caracter individual serian las siguientes: Economia, Derecho, Historia, sociologia, politica, geografia, Defensa. Con todas estas ultimas tenemos que realizar, una especie de conglomerado, de unión, de sintesis... una filosofia y, o cincia sociohumnas... y de este modo, intentar averiguar los grandes parametros sociales del individuo, de los grupos, de la sociedad... en definitiva de la historia... Si en elproximo siglo empiezan otra oleada de utopias teoricas y practicas en el mundo, lo primero que tendran que tener en cuenta será fundamentar, de nuevo un espacio o un horizonte de la utopia, teniendo en cuenta estos dos fundamentos esenciales: crear un horizonte de ciencias y filosofia de lo sociohumano, y en segundo lugar, crear un horizontes de ciencias y filosofia de lo psicohumanos... (mi intención, no es crear ningún horizonte de utopias, sino buscar primero, una explicación plausible a la realidad, desde un nivel que podriamos llamar de la ciencia, y desde la filosofia... en estos dos grandes aspectos, que englobarian casi todo lo psico-social-humano... por un lado, el area de lo psicohumano, y por otro lado, el area de lo socio-humano. Pero con estos dos aspectos no deberiamos olvidar, que solo englobamos el area que denominamos lo individual y lo colectivo, lo del individuo y lo social...). Es decir, que el ser humano, no deberia olvidar se mueve en otras grandes estructuras o realidades: la nturaleza fisica... Otra area es lo que inventa o descubre: denominemosle la tecnologia... y otra área que es el aspecto de lo sagrado o religioso, la cuestión de Dios... y diriamos que otra gran area es lo que piensa, idea, en definitiva la teoria que crea o las culturas...

(2053) -Por tanto, esas areas en las que el ser humano se mueve, no hay que olvidarlas: 1º Naturaleza. 2º psico-social. 3º Dios. 4º Teorias-cultura. 5º tecnologia. Estas areas o grandes aspectos, son en los que el ser humano se mueve y se conmueve. Diriamos que la historia, abarcaria esencial el grupo de lo psico-social pero en ningun momento puede olvidar los demas aspectos... Pero es obvio, que de algun modo, no se puede abarcar todo, y en primer lugar, habria que intentar, crear una ciencia y una filosofia, que sintetizara las grandes lineas de lo psicologico y de lo individual; y en segundo lugar, las grandes lineas de lo social... Hoy, que se enseña, y se lleva a gala una superespecialización del saber hasta grado irracionales... es obvio que así los aspectos unidimensionales avanzan en el descubrimiento, y no podemos negar, que la superespecialización está dando muy buenos resultados, pero darian mas y mejores, si al mismo tiempo, "se buscasen formas y areas, ciencias y filosofias, que sintetizaran lo que otros, van descubrimiendo de forma parcial... es decir, necesitamos ciencias de la parcialidad, tanto epistemologica, metodologica o realidad a estudiar, como también necesitamos ciencias o saberes de la totalidad"...

(2054) -Por eso he indicado ya desde hace tiempo, que las ciencias y las filosofias, se deberian dividir diriamos en varias grandes areas, que a su vez, tendrian ciencias y ramas de la filosofia particulares:

1º filosofia de la ciencias. Epistemologia y metodologia.

2º filosofia y ciencias logico-matemáticas.

3º filosofia y ciencias de la naturaleza.

4º filosofia y ciencias psico-humanas.

5º filosofia y ciencias socio-humanas. 6º filosofia y ciencias de las Artes.

7º filosofia y ciencias de la tecnologia.

8º filosofia y ciencias de la metafisica o de Dios.

(2055) -Como es obvio cada una de estas ocho grandes areas, llevan en sí, ciencias y ramas de la filosofia particulares, no sólo las que existen actualmente, sino las que en un futuro, aún seguiran naciendo o desgajandose de ellas. Pero al mismo tiempo que nuevas ciencias, y nuevas ramas de filosofia se desgajan de ellas. A mi entender, habria que intentar incentivar y desarrollar, una sintesis, de esas ciencias y de esas ramas de la filosofia, en al menos estas ocho areas... De tal modo, que así cumplamos el doble objetivo, se vayan superespecializando cada vez mas, vayan naciendo nuevas ramas filosoficas y cientificas, y al mismo tiempo, se vayan aunando o agrupandose, o sintetizandose las diversas ciencias y ramas filosoficas, en complejos o en unidades mas amplios.

(2056) -en definitiva, esto seria una metodologia de entender la realidad, tanto individual como social... ya que permitiria el desarrollo de las ciencias particulares de tipo empirico social, y al mismo tiempo, intentar una ciencia o rama de la totalidad, es decir, de la unión de todas ellas, en la realidad individual, como en lo social... De todas formas entre ellas, están creando puentes... puentes cada vez mas profundos, que de algún modo aunan todos esos intentos... pero aquí lo que estamos planteando es un poco mas radical, por un lado, la necesidad de nuevas ciencias empirico-sociales, nuevas ramas de las ciencias, y por tanto tambien de la filosofia, pero al mismo tiempo, una nueva rama del saber, que seria la unión o el intento de unión y de sintesis de todas ellas, primero, en dos lineas: las que primen lo individual, segundo, las que primen lo social. Para después entre ambas formar a su vez una unión. En definitiva, el ser humano como real, es por un lado individual y al mismo tiempo como social... Ambos aspectos intimamente interrelaccionados.

(2057) -Todas las utopias de estos dos ultimos siglos han fallado a mi entender, primero, porque ni teoricamente, ni en la practica, han tenido en cuenta todos los aspectos de la realidad: es decir, la realidad psico-social del individuo, la naturaleza, las teorias, Dios o lo sagrado... etc... Pero al mismo tiempo, dentro del area de lo psico-social, no han tenido en cuenta, todos los aspectos, o al menos los grandes aspectos, en la teoria y en la practica, de esos dos niveles... No se puede plantear ninguna utopia social, sin tener en cuenta la religión, y respetarla y medirla en su justo valor... toda utopia social que no tenga en cuenta ese aspecto, está abocado al fracaso, porque no tiene en cuenta un componente individual de cada sujeto que vive en esta historia, ni tampoco, el aspecto social o de grupo, o no se puede tener solo el aspecto del grupo de ese lado de la cuestión... Ni no se puede montar una utopia social, sin tener en cuenta, los campos que interactuan de la defensa de los individuos y de las sociedades o Estados... o no se puede mantener una utopia social, sea del signo que sea, sin tener en cuenta, los otros aspectos de las otras realidades, como la Naturaleza, las Teorias-culturales en su conjunto, Dios o lo sagrado en sus aspectos mas intimos... la tecnologia y todo lo que eso supone para el individuo y los grupos sociales o sociedades...

(2058) -El ser humano tiene un componente individual y otro componente social, que ambos forman una unidad... no es solo union de psique-alma-mente y cuerpo-corporalidad-materialidad... sino de individuo formado por esos dos niveles entrelazados, unidos a su vez, a lo social. Lo cual, aunque parezca lo mismo, es una formulación diferente del individuo, diferente a la tradición anterior.

(2059) -Esto no lleva como muchos creen, y es lo que casi todo hacen, "difuminarse en lo social", sino ser conscientes de la realidad, que somos...

(2060) -Pero es mas a mi entender, esta formado por estos cinco componentes o cinco grandes areas de composicion al mismo tiempo: 1º lo individual. 2º lo social. 3º la tecnologia. 4º la naturaleza. 5º las teorias. 6º dios o lo sagrado.

(2061) -Sé que esto puede sonar a muy nuevo... pero el individuo está formado por esas cinco o seis grandes realidades al mismo tiempo, y sin ellas, ese individuo no existiría bajo la faz de la tierra... (no podemos entender, ni ver, un individuo que no tenga en sí componenetes, no ya de lo social, que forman parte de su ser, desde el principio, pero lo mismo de la tecnologia, ni de la naturaleza, ya que es naturaleza y se mueve en la naturaleza fisica del mundo fisico...o del universo, aunque sea en su pequeño lugar que es el trozo de este planeta... ni desde luego, sin una serie de teorias o interpretación de la realidad, y sin un lugar a lo sagrado o al menos, desde hace miles de años, abierto a un lugar de lo sagrado...).

(2062) -Si el ser humano, tanto individual como social, quiere pervivir, en una era que la tecnologia ha llegado a limites que pueden poner en crisis esta realidad; tendremos que buscar teorias que nos expliquen el individuo, y lo social, de forma mas profundo...para que desde esas nuevas opticas de lo social, podamos seguir controlando, no solo los niveles demograficos que nos vienen encima, sino los niveles tecnocientificos que tenemos ya, y los que nos vienen encima... -A mi entender, esos dos grandes aspectos, solo se pueden controlar, intentando que las ciencias y las ramas de la filosofia, profundicen cada vez mas en sus objetos, y además que les den, una matización y una orientación... conforme a la realidad, del individuo y de la sociedad-. De algún modo, eso es lo que deberia intentar la ciencia de lo social -agrupando todas las ramas y ciencias de lo social-, y eso es lo que deberia darles unas ramas filosoficas de lo social -agrupando tambien todas las ramas filosoficas en ese aspecto de lo social-. Hoy el saber se ha dsgajado tanto, y eso es bueno, pero también hay que unificarlo... es decir, las dos realidades al mismo tiempo tienen que caminar juntas... (marz.99)

(2063) -me guste o no, nos guste o no... y para que quede clara mi posición, veo y he padecido... que casi la inmensa mayoria se mueven detras de los bienes materiales para ellos mismos, o para destacar ellos mismos... es decir, por anhelos individuales, incluso dentro de los grupos sociales o instituciones que existen en la actual sociedad mas filantropicas, incluidas las religiosas... por tanto, esto me lleva a pensar, que nos movemos por el interes personal, en el sentido mas amplio de la palabra, y hasta grados que no sospechamos... por tanto, si los individuos son así, me gusten a mi o no me gusten, uno, no puede pensar, que a nivel social, la organización de la sociedad, no puede ser otra, que los postulados de un liberalismo economico... que es la formula que mejor responde a esos planteamientos -nos conformaremos que junto al liberalismo economico, halla un liberalismo politico o democracias formales, y si es posible un liberalismo del individuo o se acepte las declaraciones de los derechos humanos, de 1789 y 1948-. Me dirán que soy un carca en el pensamiento, pero harto estoy, de tantos progres, de todas las tendencias -desde la religion, la politica, lo social, y lo individual-, que al final, te das cuenta, que la inmensa mayoria, "van a sacar ellos su cabeza... a través de la ideas politicas, religiosas, sociales, economicas o incluso en la misma familia, y que decir, en los lugares de trabajo". Por tanto, tendre que aceptar como principio, que en este orden social actual, en el orden actual psicologico y cultural del individuo... en el actual horizonte, el unico orden o sistema real, factible es el liberalismo economico, y esperemos se extienda al politico, y al individual en la formulación de los Derechos humanos...

(2064) -Si hay diez jugando una partida de cartas... y dos siguen las normas y los otros ocho, unas veces las siguen y otras se las saltan cuando les interesa... tenemos aceptar la realidad, que la partida se puede jugar pero muy malamente, pero se tendrá que jugar como se juega... -y no de otra forma-. Nos guste o no, me guste o no, viendo la realidad, la realidad individual y social, tendré que aceptar dicha realidad... y encongerme de hombros, y decir, quizas en otro orden de cosas, en otro horizonte psicologico, cultural, teorico, o en otro salto evolutivo biologico en los proximos cien mil años, el ser humano será de otra forma, pero hoy por hoy es así... -Uno ha estado en el sueño... un sueño quizás ingenuo, pero también moderado, nunca radical... pero uno incluso en la moderación se ha equivocado... si en el seno de la religión, uno que halla pasado por esa experiencia, a la hora de la verdad, cada uno va a salvar su cabeza, y deja a los demás en la cuneta, y si en el seno familiar, sucede lo mismo o peor, no siempre pero si el suficiente numero... si en lugares de trabajo, que los individuos no tienen porque competir entre sí, como lo hacen, lo hacen... si en la misma escuela o universidad, se lleva la competitividad hasta grado a veces, irracionales... ¿que le vamos a hacer?. Lo peor es los tontos que hemos creido, que moderadamente, esto podria cambiar, sin cambiar los grandes paradigmas de lo social, pero si, cambiar poco a poco, moderadamente... y hemos visto que no... que desde luego cambiará, pero no desde la naturaleza humana profunda, que dentro de sí, que lleva mucho, su propio interes y su propio dominio sobre los demas... que esto lo rodea del celofan de la politica, la economia, la religion, lo social, o cien mil formulas... Y desde luego cambiará desde los paradigmas de la economia, la sociedad, y demás... pero dificilmente desde la interioridad o desde dentro-. Dirán que esto es muy pesimista, y que esto no abre a cambios desde el interior hacia el exterior... -lamento doblemente, tener que haber llegado a esta posición, entre otras cuestiones porque me siento como fracasado en esto, cuando decadas he estado defendiendo que moderadamente desde el interior se puede cambiar, desde dentro hacia afuera-. Porsupuesto que uno sigue creyendo que seguirán produciendose cambios desde dentro afuera, pero los grandes seguirán siendo desde fuera hacia dentro... -y todo movido por el interes personal o de cada individuo, y por el interes de dominar a los demás, en las formulas sean ideologicas, poltiicas, sociales, economicas, sexuales, religiosas, etc...-. cierto es que las grandes religiones buscan un equilibrio, por tanto nadie piense que las ataco, no es mi intención... espero aún mucho de las religiones, o mejor aún, diriamos, quizás los pocos estratos o barreras, que intenten que el ser humano, se controle medianamente así mismo, que modere su ansia de interes propio, y modere su ansia de dominio sobre los demás... (Por lo demás uno se siente que ha fracasado... porque en el juego de lo social, uno nunca ha sabido jugar sus cartas y sus posibilidades. O dicho de otro modo, uno nunca ha sabido ver la realidad... y desde la utopias incluso moderadas, ha sido autoengañado... ciertamente, que esas utopias te han quitado de caer en muchos problemas y en muchas tentaciones, pero también te ha llevado a encrucijadas que de algún modo te han crucificado... Porque dejadme en paz, de calificarme como carca o como progre... dejadme en paz, por favor...).

(2065) -Con esto no estoy dando patente de corso, para que la naturaleza humana individual, en su afan de dominio sobre los demás incluso sobre sí mismo, y del afan de moverse por solo el interes, siga funcionando, y siga realizandose exclusivamente... es decir, esos dos motores y alguno mas -que son los grandes motores del liberalismo economico-, que en la formula actual de estos dos siglos, es la que mueve, pero que anteriormente ha sido el mismo motor, pero que se ha centrado en otras formulas de economia... -es decir, que esos dos motores que mueven al individuo, a la inmensa mayoria de los individuos, y por tanto a la sociedad... y que actualmente se centraliza o se cristaliza en lo que llamamos liberalismos economicos, que uno de ellos, es el capitalismo... o diriamos el que ha tenido la predominancia, pero los otros dos liberalismos economicos... han sido los fascismos y los comunismos... a mi entender, los tres han sido liberalismos economicos, pero no politicos o sociales o del individuo-. Por lo menos esos liberalismos economicos, se cristalicen en liberalismos politicos o democracias parlamentarias... y a su vez estas basadas en la declaración de 1948 de los derechos del ciudadano o del hombre o de la mujer o de los niños...

(2066) -De igual modo, que la tierra y el universo sigue moviendose, dando vueltas o transformandose... pienso que ninguna formula de ser tanto individual o social... será permanente, e incluso los liberalismos... darán lugar por sí mismos a otras formulas... pero no sabemos si dentro de diez milenios o diez siglos, igual que sé, y no tengo duda, que dentro de diez milenios o cien milenios, tendremos que dar a lugar a otra, y otras especies humanas... -es decir, nadie piense que ningun sistema es eterno, todo se va modificando-. pero claro esa modificación en el tiempo, no sabemos cuanto durará... y lo que es mas importante cuanto debe durar...

(2067) -Por una vez en la historia, somos conscientes, al menos del tamaño fisico del universo, o al menos, que no somos en un sistema solar, ni en una galaxia, sino que somos un grano en un inmenso mar... de millones de galaxias... Esta realidad fisica en la que somos, nos tranforma todos los parametros... todos... y cuando digo todos, es todos... -sin contar que en las proximas decadas, con nuevos instrumentos, a mi entender, aún descubramos que el universo fisico, su extensión fisica, aún sea mas grande de lo que pensamos actualmente, que es lo que yo personalmente creo... porque estamos viendo, lo que vemos, según los telescopios que tenemos, a telescopios mas potentes, pues tendremos un espacio físico mas amplio-.

(2068) -Pero ese espacio fisico, tal y como hoy lo conocemos, ese universo fisico tal y como hoy lo conocemos... la Naturaleza como a veces lo denomino, la naturaleza en la que estamos insertos, no solo de este planeta... sino de este sistema solar, y de esta galaxia... ya en sí, nos plantea unas preguntas y unas posibilidades enormes... Nos llena de posibilidades, pero tambien de incognitas y de miedos... igual que el Atlantico a los marineros del siglo quince... No sabemos lo que podremos encontrarnos en los milenios que nos seguiran, o lo que nos encontrará en los milenios que nos seguiran... -y aqui, por ejemplo, en el aspecto social del individuo, hay que retomar el saber o ciencia o arte o tecnica de la defensa, es decir, no olvidar ese caracter intrinseco al ser humano, en este sentido ya no entre Estados actuales o de este planeta... sino entre este planeta y la posibilidad de lo exterior o externo a este planeta... ojo, y esto no tomado como ciencia ficción, sino como simple posibilidad-. (marz 99 cr).

(2069) -En Europa llevamos cincuenta años de paz, quizás el periodo mas largo de tiempo que hallamos pasado en paz en Europa -exceptuando el problema de Yugoslavia-, y ves que esos paises que tienen ese periodo de paz, ya quizás dos generaciones, ves a las personas que no han aprendido nada... están siempre en un nivel de disgusto que uno no lo entiende, de queja y de protesta sin sentido... y además no ves, que se digan así mismo, aprovechemos esta pax romana, para ser mejores, no... piensan que tienen carta blanca para hacer todo lo qude desean o pueden, y en la mayoria de los casos, sus deseos son indefinitos e infinitos casí. En vez, de aprovechar este gran periodo de paz, se ha tomado como si esto fuera a durar siglos... y cada uno, va a subir lo mas alto posible, sin importar pisar a quien tenga que pisar, sin importarle pisar a nadie, para ascender... sea compañero de trabajo, familiar directo, compañero de clase, ... -hemos pensado que con esta paz, en vez de controlarnos, y seguir las reglas normales y sociales, se ha abierto la veda, para saltarse todas las normas, o lo que es peor, saltarselas cuando a uno le interesa, pero aparentar que uno no se las salta-.

(2070) -a mi entender una estratgia de la defensa, debe incluir en ella, -y no al revés-:

1. Una economia de la defensa.

2. Una politica.

3. Una sociologia o sociedad.

4. Una tecnologia.

5. Y todas las demas ramas y ciencias del saber.

6. Y por ultimo la estrategia-tactica activa o en la realidad, o en el campo supuesto o presunto campo de batalla.

Lo que si nos fijamos bien, diriamos, que es una perspectiva diferente, es diriamos, un vuelco de perspectiva... -tanto en tiempos de paz, como por desgracia en tiempos de guerra-. Es decir, en tiempos de paz, como es logico el poder militar tiene que estar bajo el poder civil -pero el poder civil, tiene que saber, por si un dia, estallara un conflicto, que tiene que tener todo preparado para esa eventualidad, y por tanto, todas las ramas del saber y de la realidad, engrasadas y preparadas para esa eventualidad-, y si no0s e hace así, ese pais, tiene muchas posibilidades de que en la guerra activa, pierda... porque no le dará tiempo preparar toda la maquinaria social -es decir, todos los parametros de la realidad, y todas las ciencias que estudian esa realidad-, no le dará tiempo para prepararse para la eventualidad, que puede nacer de pronto, pero incluso en unos meses no da tiempo... (2071) -No se malentienda que esamos planteando, que la sociedad civil esté debajo de la sociedad militar -ni en tiempos de paz, ni en tiempos de guerra-, no es eso... sino el planteamiento es, que en cualquier epoca, "toda la sociedad, y todos los parametros de la realidad, y todas las ciencias y saberes, tienen que tener, o estar o saber, o estar preparadas para la eventualidad de la guerra activa o de la defensa activa".

(2071.1) -si no lo hicieran así, ese pais, no tendria tiempo, aunque tuviera varios meses, para enfrentarse a un conflicto armado real y activo... -porque las infraestructuras de todo tipo, no se preparan en unos meses, sino que se tarda años y lustros-. Encontrar un equilibrio sé que es dificil, pero es absolutamente necesario... si estudiamos la historia, la mayoria de los conflictos, sea la epoca que sean, los dirigentes de los pueblos, han lanzado a esos pueblos a conflictos que no estaban preparados a casi ningún nivel, por eso, y de ahí derivan exactamente todos los desastres que han sufrido... o lo que es peor, las enormes perdidas en todo, desde vidas humanas a recursos materiales que se han perdido sin necesidad, o lo largas que han resultado las guerras reales...

(2071.2) -La defensa, no es sólo la preparación de un ejercito -tanto en tiempos de paz, como en tiempos de guerra real-, sino la defensa, es tener preparada a todos los niveles, la sociedad, y todo lo que contiene la sociedad, para si se da dicha eventualidad, todo surja y todo salte al mismo tiempo. Es decir, todo pueda responder a esa eventualidad, no deseada... Pero no deseada, no tiene o no quiere decir, que no se halla preparado. Por tanto, las treinta ciencias basicas que existen, actualmente ortodoxas en el saber occidental, tienen que intervenir en la defensa, de una forma y otra. Pero ya sabemos que esto de algún modo se hace, pero lo que tiene que cambiar, es que deben estar preparadas en tiempo de paz, para influir no sólo para la paz, sino para la eventualidad de la defensa... -todo queda mas claro con ejemplos, pero vayan ustedes ciencia por ciencia, saber por saber, y vean como pueden influir, en la defensa en tiempos de paz y en tiempos de guerra-.

(2072) -Por tanto, podriamos decir, que los manuales clásicos, de la defensa hay que cambiarlos, no sólo en los tiempos de paz, es decir, los manuales en su preparación en el tiempo de paz, sino esos mismos manuales, a mi entender, en los tiempos de guerra real... o activa... Aqui en este capitulo de la historia, eso es lo que pretendo, interrelaccionar, lo que denomino "ciencias socio-hisoricas o socio-humanas" entre sí, pero interrelaccionarlas, teniendo en cuenta todas... diriamos, otra realidad... formando, otra interpretación de la realidad, teniendo en cuenta, desde luego la variable de la defensa, como una realidad, tan historica, y de algún modo, independiente desde el marco epistemologico de todo, diriamos que en la historia, convergerian todas esas realidades: historia, economia, politica, geografia, derecho, sociologia, defensa. que a su vez, diriamos habria que tener en cuenta, las ciencias psicosociales o psicohumanas como yo las delimito, y que tienen unos aspectos mas individuales pero que desde luego tambien influyen en estas cuestiones: psicologia, antropologia, religion, pedagogia, etica, estetica, gnoseologia, etc...

(2073) -Todo lo anterior nos tiene que llevar, diriamos, a buscar una nueva "estructura del saber que denominamos socio-humano o sociohistorico", pero también diriamos, una nueva aplicación a cada una de las ciencias empiricas de corte social, y una de ellas, diriamos es la defensa... la defensa, seria una ciencia empirica de tipo social, a igualdad epistemologica, pero claro está con diferente objeto de la realidad, pero igual que las demas ciencias sociales: economia, politica, historia, geografia, derecho, sociologia...

(2074) -Por tanto, en este capitulo, de lo qeu denominamos filosofia de la historia, por un lado, intento relacionar aspectos de las ciencias empirico sociales entre sí, por otro lado, esos aspectos diriamos desde una perspectiva de la filosofia, y en tercer lugar, teniendo en cuenta, una filosofia de la una de esas ciencias sociales, que es la ciencia social de la defensa... -la ciencia social de la defensa, tomada como una ciencia, o algunos de sus aspectos, y no sólo entrar en la dinamica historica, si es ciencia o si es arte-. Cualquier ciencia, es ciencia y arte en la practica, sea la defensa, la economia, la politica, la sociologia, etc... incluso las matemáticas...

(2075) -Por tanto, a mi entender toda una teoria de la defensa, en el nivel limitado que pueda conocerla, si creo que hay que plantearla como una "nueva teoria de la defensa". O dicho de otro modo, como "un intento nuevo de replantear toda una teoria de la defensa", teniendo en cuenta toda la tradición de esta ciencia o saber, pero además teniendo en cuenta, todas las ciencias, a todos los niveles, que se han desarrollado en estos dos ultimos siglos... Por tanto, diriamos que una teoria de la defensa, tendria que tener o seguir el esquema general cientifico de todo el saber:

1. la defensa y la epistemologia y la metodologia.

2. la defensa y las ciencias logico-amteamticas.

3. la defensa y las ciencias de la naturaleza -fisica, quimica, biologia, astronomia-.

4.A.la defensa y las ciencias psicohumnas -psicologia, antropologia, religion, etica, estetica, gnoseologia o teoria del conocimiento, educacion o pedagogia, religion, linguistica o lenguaje-. Aqui habria que incluir la filosofia.

4.B. la defensa y las ciencias sociohumanas -economia, derecho, historia, sociologia, politica, geografia, y defensa en sí misma-.

5. la defensa y las Artes -literatura, plastica, muscia, gastronomia, ...-.

6. la defensa y la tecnologia -la tecnologia en todos los aspectos, es decir, la tecnologia en todas las demas ciencias, y al tecnologia en relación de las demas ciencias en relación a la defensa, y desde luego la tecnologia propiamente dicha de la defensa-.

7. la tecnologia y la religión o la metafisica y Dios...

(2076) -O si se quiere se puede plantear diriamos la defensa en relación con los grupos de saberes:

1. la defensa y la filosofia.

2. la defensa y las ciencias -y aqui estarian esos grupos anteriores: 1. la epistemologia y metodologia. 2. ciencias logico-mateamticas. 3. ciencias de la naturaleza. 4. ciencias psico-socio-humnas. 5. las arte. 6. la tecnologia. 7. la religion-.

3. la defensa y la tecnologia.

4. la defensa y las Artes.

5. la defensa y la religión o Dios. Desde este punto de vista, por decirlo, de algún modo abarcamos, diriamos las grandes areas de saberes... o al menos, así como podrian estar divididos.

(2077) -Tendriamos que tener en cuenta, que a mi modo de ver, toda la realidad, toda la Realidad, se divide en varias areas, y por tanto, en cuanto a la defensa, habria que tenerlo en cuenta. Estas grandes areas, diriamos que forman la realidad son las siguientes:

1. La naturaleza.

2. la inteligencia -el individuo en si mismo, y el individuo en sociedad-.

3. las teorias o culturas o conocimientos.

4. Dios -como realidad subsistente-.

Por tanto, si relacionamos, la defensa con esas grandes areas de la realidad, tendriamos que relacionarlo de algún modo así:

1. la defensa y la naturaleza.

2. la defensa y el ser humano, tanto individual o social -pero aquí siempre abro el concepto de inteligencia, ya que si estamos hablando para el futuro, nunca sabremos, si hay otras inteligencias en el universo, y tengamos que tenerlas en cuenta en estos aspextos-.

3. la defensa y la teoria o conocimientos o cultura.

4. la defnesa y la religion.

A mi entender todos estos aspectos se interrelaccionan.

(2078) -Peros i ustedes tienen en cuenta, todas las anteriores divisiones, en conjunto, como verán le dan un nuevo concepto o al menos, un nuevo principio de la teorización sobre la defensa. De algún modo, al menos. Nos movemos en esta ciencia de la defensa, como en las demás, en una serie de hipotesis... y de principios hipoteticos... y en eso etriba una defensa teorica y una defensa real o activa -y esperemos que esta última no se tenga que dar-.

Desde la filosofia que es mi campo de reflexión y de especialidad, o diriamos, desde la filosofia y desde la historia que son mis dos campos de especialidad... pues considero que debo reflexionar sobre casi todas las ramas del saber o de las ciencias, y una de ellas, es la defensa. Y esa es mi intención, considero que desde la filosofia, tenemos que aportar aglo, a esta realidad, igual que aportamos en otros... (a mi modo de ver como antes he indicado, casi todas las ciencias se mueve con unos principios hipoteticos y unas hispotesis... que están constantemente interrelaccionandose o relacionando o constastandose con la realidad, es decir, con lo que observamos o percibimos... en ese constante devener de la realidad hacia las hipotesis, y desde las hipotesis hacia la realidad, en ese cosntante venir y devenir, en medio, esta la causa agente y paciente, que es el ser humano individual y social... y en esa situación es donde esamos... Pero esto, no sólo en la defensa, sino en cualquiera de las otras ciencias... diriamos, de las alrededor de treinta ciencias o saberes basicos que en Occidente, tomamos actualmente. (marz. 99 cr).

(2079) -La función de los teoricos y filosofos de la defensa, es detectar errores o fallas, para que así de este modo, se puedan solucionar a tiempo... en un concepto de guerra global o total, uno de los aspectos, que serian a mi modo de ver, mas nefastos, aunque fuese momentaneamente, a y en Occidente... es la destrucción o paralización, o crear un caos informatico en las grandes bolsas mundiales. Por tanto, si alguna vez esto se diera, aunque no sé muy bien como se podria hacer, y espero no se realice, por eso, entre otros motivos lo escribo... Occidente de algún modo podria quedar bajo rodillas, con un cierto caos, al menos durante unos dias... las bolsas, y en Occidente, o en el mundo industrializado existen de todas las materias y de todas las cualidades y formas... quedaria de rodillas al menos unos dias, sería un golpe nefasto. Por tanto, Occidente, bien haría en estudiar este problema desde el punto de vista de la defensa, y crear sistemas en todos los niveles de posibilidades coyunturales o estructurales que podrian suceder...

(2079.1) -Ya es sabido que una guerra que empiece occidente, de cierto calibre, tiene que empezarla en fin de semana, porque entre otras cosas, no puede fiarse de los vaivenes que podria dar la bolsa, si esta, diriamos, la batalla no se diera como pudiera gustar a los inversores. La bolsa funciona por expectativas, tanto de esperanzas positivas como negativas. Por tanto el miedo o el temor, es mas nefasto que cualquier otra situación. Por tanto, invito, que este es, uno de los verdaderos talones de Aquiles de Occidente. La solución no es ignorar el problema, como parece que casí se hace hasta ahora, sino de pergeñar soluciones o posibles soluciones, es decir, estrategias posibles que se pueden dar, y de este modo, tener las soluciones anteriormente diseñadas, igual que los reglamentos internos de las bolsas nacionales, o las nacionales que tienen caracter internacional.

(2079.2) -Las bolsas sin parket... es decir, las bolsas electronicas, a mi modo de ver, serian aún mas peligrosas... porque los ordenadores centrales, o al menos, por donde pasan la mayor cantidad de información, de grabación, etc... serian elementos muy faciles de manipular, destruir, etc... creandose un efecto en cadenas.

(2079.3) -No infravloremos, un ataque a igualdad de tiempo, temporalmente el mismo dia y hora, a las grandes bolsas del mundo, en especial las electronicas... -que son ya todas las grandes... bolsas de dinero, de mercancias, de derivados, etc-. No infravaloremos dicho problema. Al indicar aquí, al expresarlo aquí, no es desde luego dar ideas a nadie, que a mi entender, es obvio y se sabe, sino dar un tirón de orejas para que se realicen planes para solventar dicho problema, o mejor dicho, se tengan preparaciones a todos los niveles, para solucionar este problemas, sea cual sea la coyuntura...

(2079.4) -Como teoricos de la defensa, no tenemos mas remedio que indicar los problemas que se pueden avecinar, y si se nos preguntase las posibles soluciones que nosotros veriamos... porque las formas de manipular o romper o destruir también pueden ser varias... Repito que a mi entender, las bolsas y mercados financieros es el verdadero talón de Aquiles de Occidente... o mejor de todos los paises, desarrollados y en vias de desarrollo. Es decir, se puede producir la paralización real, de la economia real, al menos varios dias, con un minimo de esfuerzo, de material, de personas, y de gasto... Si es más dificil la cohesión en el tiempo... pero ese no sería el problema más grave para solucionar desde luego. La guerra futura, puede adquirir formas que para nosotros, es decir, para la historia hallan sido diriamos no conocidas... pero ya sabemos que en la segunda guerra mundial, un proyecto fue realizar moneda de los paises adversarios, para crear una hiperinflación... -proyectos que personalmente no sé en que situación se quedaron-. Pero que desde luego, seria, otro capitulo, de lo que podriamos denomiar defensa y guerra financiera... es decir, un tipo de arma... -entre otras estarian el capitulo de las bolsas, y otro sería la falsificación de moneda de otros paises enemigos-. Estos dos capitulos no sería una cuestión baladí, y desde luego no se deberia olvidar... cualquier realidad, de cierta importancia, puede con los medios actuales, convertirse potencialmente en un arma... cualquiera... Cosa que no deberiamos olvidar... (marz 99).

(2080) [CAUSALIDAD]. ¿Interviene el azar en el arte?

(2080.1) -Admitimos que el azar, es algo que no es causal, sino casual... y por tanto, le damos valor no sólo en el Arte, sino en casí todas las actividades humanas, incluidas las ciencias, la filosofia, y desde luego todas las cuestiones practicas... Pero cnetrandonos en el Arte... ¿donde está el azar? Diriamos que un creador plastico va por la calle, y encuentra algo tirado en el suelo, lo rcoge y lo pone en una escultura... ¿es eso azar? diriamos que no... de algún modo su cerebro ya estaba preparado para recoger esa realidad... y ya de algún modo, lo tenia pensado. Cuando ve ese objeto, lo único que hace, es recogerlo, simple y llanamente, y ponerlo formando una escultura, por ejemplo. En ese caso, y en cien mil casos parecidos, más que el azar, es una mente preparada y predispuesta a ver algo... y recogerlo y montarlo...

(2080.2) -Puede ser el azar, algo imprevisto que nos sucede... Pregunto. Y entonces, como es algo imprevisto no nos lo esperabamos... Pero que sea una cosa imprevista, no quiere decir que esté bajo las ordenes del azar, sino estará bajo las ordenes o mandatos de una causalidad que nosotros no habiamos previsto. Que parece lo mismo, pero no es lo mismo...

(2080.3) -¿existe el azar entonces, en el Arte y en otras realidades? Me cuesta trabajo pensar que en el mundo de la naturaleza no ocurre azar, u ocurre muy pocas veces... que vayas caminando por la calle y se caiga una teja... esa teja se cae por una serie combinada de causas que se han dado al mismo tiempo -teja mal puesta, aire o viento fuerte, peso de la teja, etc-... y tú vas por allí y te cae, y te toca el tejazo en la cabeza... ¿donde está el azar... en la teja que cae, que se mueve por causalidades combinadas o que tu andes en ese momento por ahí? Y en ese segundo caso, habria que examinar porqué andabas por ahí, posiblemente, porque ibas de paso para el trabajo... pero entonces no es el azar, sino la mala suerte -que por cierto en otro lugar habria que examinar ese concepto-.

(2080.4) -Habria que examinar infinitos argumentos y razones, para intentar llegar a decir, generalmente no se cumple... pero no podmeos examinar, nada mas que un numero de casos... y decir, en el numero limitado de casos que hemos examinado... "no se cumple el azar"... o no existe el azar... siempre está movido por una serie de causas de la naturaleza, de la sociedad, o del individuo... -aunque desconozcamos cuales son las causas-. Y por tanto en Arte, también sucede así... al menos en las grandes lineas generales... (abr. 99 cr).

PROPOSICIONES SOBRE ARTE, FILOSOFIA DEL ARTE Y ESTETICA.

(2081) -¿Que es el arte como filosofia del arte, o como estetica del arte? entendemos que el arte o la filosofia del arte o la estetica del arte -que no serian terminos totalmente equiparables-, serian entendiendolos de forma similar, serian "una parte diriamos o un subconjunto de la estetica o la filosofia de la estetica o la filosofia de la belleza" -terminos que a su vez, no son totalmente equiparables-.

(2082) -El arte referido al "objeto artistico o a la obra artistica", es un subconjunto de la "belleza o la estetica en general". Es decir el "objeto artistico" es un subconjunto de todos los entes posibles y reales que existen. es decir, el "ente artistico" es un subconjunto de todos los entes que existen. y por tanto de todos los entes que se les puede aplicar la categoria de "artistico o de estetico o de belleza", es decir, una montaña es bella, las estrellas, el universo, un rio, un caballo, una persona...

(2083) -Por tanto de algun modo modifico el sentido general de ciertos terminos. Un ente es o puede ser arte -una montaña-, aunque no sea creado por el ser humano -como una pintura-. Es decir, un ente puede ser arte y ademas estetico. Es decir, dos terminos "diferenciados", pero aplicados a entes naturales y a entes creados por el ser humano. De este modo cierto arte, de este siglo, land art, diriamos se puede incluir en la categoria de arte. Pero ambos terminos "arte" y "estetico" no son equiparables, en las afirmaciones que estoy señalando. Porque si se confunden, el maremagnum de conceptos seria aun mas complejo. El arte que realizamos o los objetos artisticos serian un subconjunto del Arte con mayusculas y a su vez, este de la estetica. O en este caso, el ARte con mayusculas y la Estetica quizas serian equiparables. (18 en. 98 cr).

(2084) -a veces, me pregunto los agentes artisticos e intermediarios del Arte, con todo respeto saben lo que se traen entre manos... cientos y miles de exposiciones se hacen en este pais... cientos y miles de artistas ofrecen sus obras a ellos... ¡saben distinguir entre algo que es nuevo... y lo que no es? ¿entre la diferencia de algo que es creativo y nuevo por tanto arte, de aquello que es bueno, pero quizás no sea tan nuevo, sino refritos, e interpretaciones, etc...? Antes no dudaba al contestar esta pregunta... ahora, después de lustros trabajando, enseñando, enviando... intentando que vean una obra artistica, bajo otros ojos, es decir, la teoria de los manifiestos artisticos... debo confesar con tristeza... con dolor, y con sentimiento y deseos de que nadie se ofenda... que a mi entender, la inmensa mayoria no tienen ni idea, no saben lo que es el Arte, es decir, si diferenciamos Arte culto, de artesania o de arte popular o de arte industrial... es decir, aquel Arte que intenta recoger toda la tradición, pero además intentar innovar algo en la forma y en la materia, en el significante y el significado, en el continente y el contenido... es decir, un nuevo arte... personalmente, llevo veinte años, ofreciendo obras nuevas y creo que buenas... es decir, nuevo arte... cientos y miles de personas han visto la obra -intermediarios de todas las clases, estilos y oficios-, y debo confesar... con tristeza, que en general, la inmensa mayoria, o al menos, a los que yo he enseñado la obra, les he enviado los manifiestos artisticos, etc... debo confesar que no entiendo tanto silencio y olvido, sino es, pensando que no tienen ni idea... no saben lo que es el Arte, no saben lo que puede ser nuevo y por tanto bueno, no saben, lo que en ciernes aunque sea en un dibujo es algo nuevo... lo que puede montar todo un nuevo movimiento artistico... lo digo con pena y tristeza y en soledad y en el anonimato... pero así me veo obligarlo a decirlo... he enseñado obras, concreas, que están bajo los manifiestos artisticos... y creanme, nada de nada... durante lustros... pienso que no se entiende de Arte, que aquí hay muchos que dicen entender de Arte, pero que no es serio, no es verdad, que no es cierto... o que no quieren entender de arte, quizás... Si entendieran verian donde hay algo nuevo, y por tanto, un movimiento artistico o varios metidos en el... y por tanto, el autor podria salir adelante, y ellos podrian ayudar a lanzar no solo un creador, sino un movimiento artistico o una tendencia, o como ustedes quieran verlo... (abr. 99 cr).

(2085) 1.- Pero donde está el mal.... ¿en nosotros o en los demás... en las circunstancias o las coyunturas o en las estructuras? ¿Donde está lo que hace el mal?

2.- Todo está frente a uno mismo, pero la misma mismidad se va... Desde tiempos inmemoriales nos preocupamos del mal... nos obsesionamos por explicarlo... se lo achacamos a Dios, o a los dioses o al destino... si no porque hace mal, si porque no tiene providencia de nosotros... y cuando nos sucede algo malo, clamamos a su nombre, clamamos a sus esferas del ser y del estar... y la mayoria de los seres humanos nos alejamos de él... porque el no ha tenido providencia con nosotros... no nos ha hecho el mal, pero no nos ha evitado el mal... Así millones de personas se alejan de Dios...

(2086) 3.- Pero de donde ha nacido ese mal o esos males... la mayoria de las veces, devienen de la naturaleza, otras veces, de la sociedad y sus colectivos, y otras veces, de individuos concretos. De estas tres fuentes devienen casí siempre todos los males... Por tanto, más bien hariamos en analizarlos, para así intentar comprender, quizás lo que somos, lo que es la realidad, y por tanto, por consecuencia el mal...

1.- Si las personas no siguen unas normas, suceden los accidentes, así suceden en los accidentes de tráfico... no seguimos unas normas, y entonces suceden dichas realidades, despúes les echamos la culpa a Dios... este es el problema... este y no otro. Así sucede en todos los ambitos de la vida y de la realidad...

(2087) -Reflexiones para intentar métodos para encontrarse así mismo... llegar a sistemas de realidad más profunda de uno mismo... por tanto intentaremos examinar la conciencia a todos los niveles... es decir, los sistemas mentales-cerebrales, o las funciones mentales... que se pueden clasificar en inteligencia-entenidmiento, razonamiento-reflexion, memoria, sensación-percepcion, imaginación, pasiones-sentimientos-afectos, etc...

(2088) -Por tanto, el ser humano, arrastra en sí, unos tesoros, que es su interior... por tanto, hay que utilizar todos los sistemas para intentar "entrar en el interior"... tenemos ciertos modos y metodos o puertas, aunque los desarrollemos muy poco, deberiamos intentar introducirnos en ellos... Todas estas funciones, no sólo sirven para conocer la realidad exterior a nosotros mismos, sino que son sistemas también o metodos para entrar dentro de nosotros...

(2089) -Si no entramos en esas funciones, capacidades, o potencias del interior del ser humano o de la mente-cerebro del ser humano... o de la mente-cerebro-cuerpo del ser humano, dificilmente podremos encontrarnos a nosotros mismos... porque siempre seremos una marioneta, de nosotros mismos, de las circunstancias exteriores, y demás realidades que componen la vida, tanto individual, social o incluso nuestra relación con la naturaleza fisica exterior o del universo mundo, o con la naturaleza biologica exterior, todo el mundo que nos rodea...

(2090) -Uno o una tiene que ir, una tras otra, todas las funciones mentales, e intentar analizarlas, como funcionan y como se desarrollan, como se ven, con ellas, la realidad, tanto interior como exterior... Es un ejercicio de entrada no solo en el interior, sino de entrada en el exterior, y además de analisis de los instrumentos que tenemos de entrada en ambas realidades, es decir, de analisis de las funciones...

(2091) -Esas funciones mentales, pueden verse su realidad, al ver como funcionan... por tanto, al ver su funcionamiento, y este se expresa en infinidad de realidades, pues entonces, no sólo vemos lo que ve -sea interior o exterior-, sino como funcionan esas funciones o capacidades o potencialidades...

(2092) -la mente humana, en definitiva, el interior del ser humano, es una realidad en sí -unida al cuerpo, es mente-cuerpo, es mente-cerebro-cuerpo-, no se satisface de forma sencilla, siempre estamos detrás, detrás de todo lo que nos rodea... detrás de todo lo que somos y detrás de todo lo que estamos... "es muy dificil apagar la sed de un mar, que a su vez es un mar, y necesita encontrar algo que le apague la sed"... eso es nuestro interior. La gran parte de infelicidades y desdichas que el ser humano se infringe así mismo, es por desconocimiento de estas realidades que constituyen su ser, su profundo ser... -las circunstancias exterior le agravan-. Esto es un intento de método de autoreflexion en todas estas realidades...

(2093) -Hay que entrar en el interior, para poder así examinar mejor el exterior... hay que entrar mejor las funciones mentales que tenemos, para así de ese modo, entrar mejor en el interior y en el exterior...

(2094) -Cada ser humano, con moderación y templanza, sin dejar de hacerlo, tiene que hacer estos examenes para sí mismo... sin caer en errores y abismos, ni caer que la propia conciencia o voluntad se convierta en finalidad o en medios para otros fines, para y de otros individuos... -la mente-cerebro se utiliza por muchos, para hacer con ella y con los individuos, que sean casi esclavos de otros fines, sean a través de religiones, sectas, filosofias, ideologias, etc-.

(2095) -siempre tenemos que tener en cuenta, en separar las funciones mentales, aunque sepamos que entre ellas, existe una constante relación e interrelacción: la voluntad-querer, la voluntad-desear, la voluntad-sentimiento, la voluntad-afectos, la memoria, la inteligencia-entender, el pensar-razonar, el pensamiento-lenguaje, la sensación-percepción, la imaginación...

(2096) -A esta reflexión, examen, ejercicios o evaluación de uno mismo... dedicaremos varias semanas, cada uno así mismo... Cada individuo tendrá su ritmo, interno, porque cada uno tiene sus circunstancias y sus facultades, tanto en desarrollo, como los conocimientos de la realidad, tanto teorica o experiencialmente. Pero se procurará que así mismo, no sea más corto de dos semanas, como tiempo temporal, ni más largo de un mes... no más largo de cuatro semanas...

(2097) -De tal modo, que el ser humano, se ofrezca así mismo el digno amor propio que se merece así mismo, su querer y su voluntad, sus afectos, su inteligencia y su pensar, su memoria y sus imaginación... para que así de este modo, al conocerse mejor, pueda servirse así mismo mejor, pero también pueda servir a los otros, a la sociedad, a la humanidad mejor, cada uno segun su responsabilidad, su oficio, su estado, su realidad en todo momento... Uno, intenta conocerse así mismo, para de algún modo también conocerse mejor a los demás, pero ese conocimiento mayor, no se utiliza para explotar ni a uno mismo, ni a los demás...

(2098) -Cuando se nos da una proposicion, un juicio, un concepto, una supuesta verdad, una afirmación o una negación tenemos que intentar analizar "como esa proposicion nos llega a nosotros, porque asentimos o no asentimos de su veracidad, que función mental hemos utilizado con mayor grado en ese asunto". Es decir, cuando se nos da una afirmación o una proposicion, se nos da por parte de otros, o de la cultura o de la sociedad o nosotros hemos llegado a ella, utilizamos la mente-cerebro, pero no utilizamos de igual modo todas las funciones o capacidades o potencialidad de igual modo, a cada afirmación o proposicion, si nos analizamos bien, nos daremos cuenta, que según el tema que sea, o la concepcion o conceptualización que sea, "utilizamos una funcion o capacidad mental mas que otra"... Por tanto, tienes que examinar, por qué en ese asunto, has admitido esa verdad o proposicion o juicio con una función mas o haciendo más caso de una función mental-cerebral que el resto de las otras. Es cierto, que siempre la mente actua toda entera, pero también es cierto, que en cada caso, cada afirmación actua una función más que las otras... darse cuenta de esto, y después preguntarse por qué, hemos actuado así, es el principio de empezar a entrar dentro de uno mismo, y por tanto, analizar mejor ese juicio o proposicion y también comprender más y mejor la realidad, tanto interna como externa...

(2099) -Por tanto, dedicaremos la primera semana -entendiendo que no necesariamente debe ser una semana de siete dias, pueden ser más o menos-... la primera semana a analizar la sensacion-percepcion. La segunda semana a analizar la inteligencia (inteligencia-entender, inteligencia-pensar-razpnar, inteligencia

-pensar-lenguaje). La tercera semana a analizar la memoria. La cuarta semana a analizar la imaginación y el imaginario. La quinta semana a analizar la voluntad (voluntad-querer, voluntad-desear, voluntad-sentimiento, voluntad-afectos). De tal modo, que al final, se supone deberiamos haber entrado mucho más en nuestra conciencia... y por tanto, conocer mucho más "el instrumento mental que somos y que utilizamos, que es la misma mente-cerebro-cuerpo, que al mismo tiempo es causa y efecto de lo que somos en parte, y al mismo tiempo habremos o deberiamos estar en disposicion mejor de analizar el mundo exterior en todos sus niveles".

(2100) -Los sentimientos y afectos, diriamos que son el gran arma que el ser humano, tiene para entender la realidad, para entenderse así mismo, y para de algún modo, "comprender la reacción de uno consigo mismo, y con el ambiente", pero la emocicon-sentimientos-afectos, es también diriamos como el gran tiritero que nos maneja... puede ser que nos manejemos nosotros mismos o nos manejemos desde fuera -es decir, por tanto, los afectos, diriamos que en ese sentido, tenemos que siempre examinar con mucho cuidado-. Porque al final, podemos caer en ser simples marionetas, pero lo mismo de los sentimientos-emociones-afectos... que de las otras cuatro funciones o capacidades del ser humano... Es decir, lo que nos cura es de algun modo también lo que nos mata -como no sabemos formulas mágicas, que sirvan para todas las condiciones personales y circunstanciales, cada uno tiene que buscar, buscar ese equilibrio y esa forma-. (2101) -Entrar en sí mismo, aunque es cosa, que hacemos todos los dias, miles de veces, ese movimiento de entrar en sí mismo y al mismo tiempo salir de si mismo, entrar dentro y salir fuera, diriamos que son movimientos que hacemos cada dia cientos y miles de veces... supone un enorme esfuerzo de crisis, de busqueda, e incluso de sufrimiento y trabajo... pero entrar más conscientemente en sí mismo, supone un trabajo añadido, diriamos, con unas consecuencias también diferentes, porque de algún modo, uno puede entrar en recuerdos y memorias de actos, pensamientos, palabras, hechos, emociones, que le han sucedido en el presente o en el futuro, y que de algún modo, como con una barrera lo tiene tapado o semitapado para que no estalle, pero al entrar el o ella en sí mismo, se vuelve a destapar... el único consejo es que el o ella, siga con la reflexión de internamiento en sí mismo, sin desesperación, que no le deje, a no ser, que llegue a grados de tensión enormes -cierto que estos niveles de profundidad o de ejercicios, no deben hacerlos personas con trastornos psicologicos, o con crisis especiales en esos momentos, sean afectivas o de otro tipo, o personas que estén pasando por momentos malos o especialmente negativos en su vida en ese momento, porque entonces esto agravaria su situación-. Ya que en definitiva, lo que está intentando es analizar dentro de sí, a niveles de introspección que quizás, dificilmente halla llegado alguna vez... o si ha llegado ha sido momentos, y aquí, de algún modo, se intenta, que esos momentos, se hagan mas espaciados en la temporalidad... es decir, dicho de otro modo, se hagan más permanentes, o dicho de otro modo, los tengan en cuenta, en cualquier otra situación...

(2102) -Entrar en la mente-cerebro de uno, es entrar en el ser completo de uno mismo... es decir, la mente-cuerpo-cerebro son realidades que están unidas y se interrelaccionan... De tal modo, que diriamos entramos en otros mares interiores, mares con playas, pero también mares con abismos... es decir, el interior, es un camino en el que hay de todo... el que no lo sepa de antemano, se engaña, porque camina hacia un lugar que no sabe ni cuales son los limites.

(2103) -Existen las tentaciones de la mente... las tentaciones de la mente-cerebro-cuerpo, que es en definitiva lo mismo... topo llega al cerebro, y es allí donde se da la lucha, siempre la permanente lucha de sí con sí... Todo diriamos está en la cabeza, incluso lo que creemos que está en otro lado del cuerpo... al final, tiene que pasar por la cabeza... Debe saber que la mente-cerebro es un organo, al que tenemos que escuchar, pero que de algún modo, también tenemos que controlar y dirigir... es muy dificil, dirigir al que nos dirige, y al que nos dirige dirigirlo. Diriamos que ahí está la gravedad del asunto...

(2104) -No deberiamos olvidar que "junto a los impulsos internos que la mente-cerebro-cuerpo recibe y causa", los que podriamos denominar que entrar en el complejo psicologico-biologico-fisiológico... estarian diriamos los "impulsos o ideas de tipo cultural" que se entremezclan con los anteriores... es decir, un "impulso psicologico-biologico está totalmente mezclado y combinado con un impulso cultural o teorico, denominemoslo idea". Ambas realidades están enmarañadas, de tal modo, que nunca sabemos muy bien, donde empieza una cosa y donde termina la otra... Diriamos que esta introspección lo que intenta es eso, dilucidar esos campos y esos temas... Que el mismo sujeto en sí mismo, sepa distinguir sus impulsos, esos dos niveles, de un mismo tema o acción o realidad y objetivo, como están enmarañados ambas realidades...

(2105) -El ser humano se tienta así mismo, o cayendo en extremos de debilitación, echandose la culpa de todo, o en el contrario, por el cual, se cree que puede hacer toda clase de bien... -cuando el sujeto humano, tiene que cumplir con sus deberes, sus obligaciones de su estado, ni caer en una tentación o en otra-. Esto en la practica de cada sujeto, tiene infinidad de caminos diferentes, dicho de otro modo, cada sujto, sufre según su psique, mas profunda, y mas externa, sufre "las consecuencias de todas las tentaciones", según su modo de ser... por tanto, puede segun cada sujeto sufrir cada uno, sus propios impulsos... limitados a su persona, aunque se parezcan los de los demás al de él... en algunos aspectos...

(2106) -Entrar en la mente, o introspección, tiene diversos grados, diversas fases y etapas... cada uno, conoce las qae él ha pasado, pero no, las que aún le quedan -ciertamente por algunos escritos, puede vislumbrar algo... pero siempre sabiendo, que ningun sistema es valido para todos los individuos, sino que cada sujeto de algún modo, tiene su estructura y sus coyunturas-.

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(2107) -[aforismos]. Nada hay como el silencio, para tener posibilidades de entrar más dentro de uno mismo.

(2108) -Todas las clases deberian dar buen ejemplo, sea cual sea su nivel economico y financiero.

(2109) -el rico, no debe hacer alarde de su riqueza, sea riqueza economica, de estudios, de hijos, de salud...

(2110) -Te entremtes en caminos que no sabes donde tienen el termino, no deberias haberlos empezado.

(2111) -Vemos que al saltarse millones de seres humanos, las normas de tráfico, se producen miles de muerte al año... ¿no vemos cuantas muertes se producen por saltarse las normas eticas, las normas juridicas, las normas de costumbres buenas...? bueno seria que intentaramos cuantificarlas...

(2112) -El fin no justica los medios, ni los fines ultimos, ni los medianos, ni los proximos justifican cualquier tipo de medio... el fin y el medio tiene que ir en armonia... No se pueden cazar pajaros a cañonazos...

(2113) -Hoy vivimos en el mundo de la apariencia, todos, aparentan seguir las normas eticas, juridicas, de costumbres... para en el fondo, todos en la medida de lo posible saltarselas cuando les conviene...

(2114) -El que no es bueno, utiliza la etica o la Biblia, cuando le interesa a sus fines...

(2115) -Crees en la buena voluntad, de muchas personas, y no te das cuenta, que su buena voluntad está en equilibrio con sus intereses, y quizás en sus intereses, tú no entres, o entres en sólo una determinada operación...

(2116) -Tenemos que autoimponernos metas, aunque sean pequeñas o medianas, equilibradas, armonicas y compatibles con la ética para que podamos sobrevivir...

(2117) -En un libro, en este, se tiene la intención de incluir gran parte de las teorias que tenemos sobre casí todos los temás, y la experiencia, que casi tenemos sobre todos o casi todos los temas del mundo... (may. 99cr).

(2118) -Es trsite que te enseñen que la etica y la moral es la sal de la vida, y después observar, que casí todo el mundo habla de ello, pero casí todo el mundo se salta dichas normas cuando le interesa.

(2119) -Para aprender no hay que despreciar demasiado nunca la opinión del contrario.

(2120) -Nunca sabes, el otro, lo que de verdad opina, piensa o siente, sólo sabes lo que dice o habla, pero nunca sabes si es sincero o no, es una opinión de circunstancias, de interes, coyuntural o para agradarte o desagradarte a tí...

(2121) -Toda opinión es simplemente eso, una opinión.

(2122) -toda opinión tendria que elevarse de grado de veracidad, y convertirse en un juicio, una proposición o una verdad...

(2123) -Hay muchos escritores, se creen que son escritores porque escriben, y se es escritor porque se escribe porque antes se ha pensado lo más profundamente posible.

(2124) -Otra guerra más en Europa, que barbaridad... es que acaso no hemos tenido ya suficientes en cientos de años...

(2125) -Una opinión es aún un concepto demasiado debil.

(2126) -el mundo no lo entiendo, he creido que las personas son racionales, y la mayoria son racionales, irracionales y arracionales...

(2127) -¿qué podemos esperar...? Si casí todo el mundo va a engañarse así mismo o al otro...

(2128) -Todos somos iguales, por tanto no debe existir vanidad, pero unos saben hacer mejor una cosa que otras...

(2129) -No olvides que el cargo que ocupas, por muy alto que sea, la mayor parte de la población no se acuerda ya del nombre, del que ocupaba ese cargo hace veinte o cincuenta años...

(2130) -El mundo funciona por las siete virtudes capitales y los siete vicios o pecados capitales... El mundo real actual así funciona.

(2131) -Nos gustaria que no existieran en los seres humanos los siete pecados capitales, en unos, unos, y en otros, otros. Pero si nos fijamos los niveles de enseñanza y educación que reciben, que podemos esperar...

(2132) -Nos llenan de asignaturas la Educación y no nos enseñan a llevar la familia, el matrimonio y los hijos.

(2133) -Es trsite, para aquellos, que creemos, que poco a poco, el mundo deberia convertirse en un sólo Estado...

(2134) -No temo a la muerte, temo más a la vida...

(2135) -Al fin de cuentas, en cada momento son más los que han muerto, que los que están naciendo en ese momento...

(2136) -Se teme tanto a la muerte, porque en el fondo quizás no se halla llevado una vida justa...

(2137) -Lo que has estado desarreglando en toda una vida, no esperes que se arregle en unos meses ultimos...

(2138) -Lo peor de la vida, es que todos hemos realizado cientos de miles de trucos para engañarnos y para engañar a los demás...

(2139) -Un libro es un pálido reflejo de la vida.

(2140) -Las virtudes interesan mucho que las tengan los otros, para nosotros aprovecharnos de ellas...

(2141) -El espectaculo más triste de la vida, es ver personas buenas y honradas, que el peso y la injusticia de la vida, las van llevando a la desesperación del vivir.

(2142) -Nunca he entendido el mundo y no creo que ya lo pueda entender...

(2143) -Sé que a mayor numero de población en el mundo, el planeta dará vueltas más deprisa... (2144) -Es mentira que todos los padres quieran a los hijos, y de que todos los hijos quieran a los padres...

(2145) -Si tener un hijo, costase lo mismo que aprobar una oposicion, no sólo habrian nacido muchos menos, sino que serian más queridos, y desde luego posiblemente se habria acabado la humanidad...

(2146) -Lo peor del humor, es si tengo que reirme de mi, de mis errores y de mis faltas y de mis vicios, también en consecuencia me tendré que reir de los demás... y entonces, la piedad y la misericordia, no sé donde se queda.

(2147) -Te llenan de joven de filantropias y de idealismos, y después te das cuentas, que quien te los ha enseñado es el que menos lo cumple... pero cuando te das cuenta, te das cuenta también que ya es tarde para ti.

(2148) -Un ser humano sin idealismos y filantropias no puede vivir, pero con ideaslismos y filantropias tampoco.

(2149) -como a la mayoria les ha ido la vida bien o medio regular, se creen que saben todos los misterios de la vida.

(2150) -Nadie quiere a los librepensadores, porque por eso mismo, por ser librepensadores son pensadores libres.

(2151) -Si en la dictadura un pais ocupaba el doce en la escala industrial en el mundo, y con la democracia ocupa el lugar veintidos en la escala industrial... algo ha sucedido en ese pais que no funciona... Aunque claro está nadie quedrá hablar de este tema.

(2152) -Ten seguro una cosa, que cada dia te traera diez alegrias y diez tristezas.

(2153) -como individuos morimos, como especie sabemos que duramos más tiempo...

(2154) -una especie es una suma de individuos en el tiempo y en el espacio, por tanto, es una forma limitada de inmortalidad. Esto nos deberia animar y ayudar para sobrellevar la vida y la existencia.

(2155) -No entendemos el mundo, y por eso nos hemos buscado tantas palabras para explicarlo.

(2156) -Creo que las religiones son necesarias para el ser humano, pero creo también que las religiones traen muchas tristezas a los seres humanos.

(2157) -Es triste que en Europa, cristianos de distinta religión se maten entre ellos, por guerras.

(2158) -Dirán desde Asia o desde Africa, que clase de cristianismo tienen en Europa que se matan entre ellos, a través de las guerras, cristianos de distintas iglesias... Eso es lo que dirán de nosotros...

(2159) -Llevamos mil años en Europa con guerras de religión, ya es hora, de quitar esta lacra.

(2160) -La mayoria de los seres humanos, cuando se mueren, apenas han aprendido nada desde que nacieron, lo único que tienen mas vicios...

(2161) -No lleves a tu hijo a la desesperación, cuando durante años y años te ruega que dejes de hacer una acción. Si después se aleja de ti, que esperas que hiciera...

(2162) -Antes, padres no querian que sus hijos se casaran con tal o cual, ahora, permiten que se casen, pero después hacen todo lo posible, para que se divorcien...

(2163) -Si un hermano engaña a otro, por un trozo de tierra, unas cuantas acciones, o cualquier otro bien material, que podremos esperar de la humanidad... (2164) -Te engañan muchas veces los otros, porque tú a ti mismo te dejas engañar...

(2165) -Evidentemente la muerte no es un bien, para el individuo, pero no sabemos si no es un bien para la especie.

(2166) -Lo bueno del morirte es que ya no tendras que seguir rellenando papeles, ni haciendo la declaración de la renta.

(2167) -En todos los sitios te encontraran gente que su unico oficio es echarle mierda a los demás.

(2168) -Tantos temen tanto a la muerte, que la vida se convierte en una muerte anunciada.

(2169) -Ni buscar la muerte, ni huir de ella... cuando Dios quiera que te venga...

(2170) -Tememos más a los errores que al morir.

(2171) -El mundo hoy, esta lleno de millones de personas que no tienen apenas propiedades, y eso lleva a crear una angustia enorme en los corazones...

(2172) -Los seres humanos necesitan cosas y bienes para sentirse satisfechos... por eso, sólo los sistemas economicos que avalan y defienden esto, son los que gobiernan el mundo.

(2173) -Los que mandan en el mundo, son los que son mayoria a la hora de sustentar y llevar a la practica una opinión.

(2174) -No te dejes engañar, no te equivoques... una opinión aunque sea cierta o verdadera solo defendida por el diez por ciento de la población, frente otra opinión mas erronea pero sustentada por el noventa por ciento de la población... siempre triunfará la segunda antes que la primera.

(2175) -qué ha quedado de aquellos que defendian sistemas socioeconomicos más justos... que ha sucedido... ahora tienen buenos trabajos y buenas casas... y tú, quizás te has quedado atrás esperando.

(2176) -Dios quiera que no suceda ninguna involución en este pais, porque si así sucede, veriamos muchas sorpresas.

(2177) -A la mayoria de las personas, las ideas son como como el añadido al gran plato de la comida, los filetes son los bienes materiales.

(2178) -Es triste ver, que las cosas se podrian haber mejorado sin revoluciones, ni revueltas, y que sólo han cambiado para cambiar de poltronas.

(2179) -Todo el cambio politico, solo he tendio como función principal, para cambiar de actores pero no de guión...

(2180) -No se puede hablar libremente, ni siquiera en una democracia.

(2181) -Creias que en una democracia todos eramos iguales ante la ley, y por eso las defendistes, por eso creistes en la libertad y necesidad de partidos politicos... pero la ley tambien seria aplicable a las plazas y puestos de trabajo.

(2182) -Un escritor es un idiota, porque no sólo se busca adversarios con las opiniones que habla o dice, sino encima con las que escribe.

(2183) -Todo escritor debe saber, que te alabaran si lo hacen cuando pienses segun a un grupo les interese, pero esos mismos te criticarán cuando expreses algo que no va a su favor.

(2184) -Un escritor es un tonto, que se cree, que sabe un poco más que los demás, en algunos temas... y no se da cuenta, que mientrás el acumula frases en los papeles, otros reunen papeles de banco, que son en definitiva los que mandan en el mundo... y los que importan.

(2185) -No sé porqué una opinión, esté acertada o erronea, traiga en algunas mentes, tal grado de insidia, de malestar y de animadversidad... No lo entiendo.

(2186) -soy consciente, que el noventa y nueve por ciento de lo que he escrito, es erroneo... puedo equivocarme, pero no engaño a nadie conscientemente.

(2187) -Con la esperanza, a veces acertamos, la mayoria de las veces, nos engañamos a nosotros mismos.

(2188) -Esperas y crees... y esperas y crees en vano, la mayoria de las veces, pero si no esperases y creyeras no podrias vivir.

(2189) -Todo el mundo está muy contento contigo, si piensas como ellos, y obras como ellos quieren.

(2190) -el mayor desastre es que nadie cree en la etica y en la moral, sea individual o social.

(2191) -Una civilización no sólo puede basarse en la ley juridica para sobrevivir, tiene que basarse en la ley etica y en la ley moral... y en la ley de la costumbre siempre que sea ética... La ley economica y las leyes juridicas no son suficientes para que un Estado o una civilización puedan sustentarse.

(2192) -Si Occidente pierde su religión de su cultura, es decir, los cristianismos, Occidente acabará dejando de existir.

(2193) -No olvides que eres mortal, así de ese modo, quizás comprendas algo del presente.

(2194) -Somos primates a medio evolucionar, en el fondo todos desean tener jerarquias por debajo, y ellos ser los máximos.

(2195) -Una novela, es también estas cientos de paginas aquí escritas, pero es una novela de otra forma.

(2196) -La mayoria de las personas ni ven cuando miran, ni escuchan cuando oyen, ni reflexionan cuando piensan...

(2197) -Quiso ser filosofo y el mundo de la filosofia no me acepto, quiso ser religioso y el mundo de la religión no lo aceptó, quiso ser inventor y el mundo de la tecnologia no lo aceptó, quisó ser pintor y el mundo de la plastica no lo aceptó, quisó ser escritor y el mundo de la literatura no lo aceptó... quiso... -y pensó que se vayan todos a la mierda, y se queden todos con sus mundos y sus subordinados-.

(2198) -La mayoria de las personas del mundo quisieran tener lo que las jerarquias religiosas tienen: trabajo, casa, coche y algunos hasta vacaciones. La mayoria de las personas desearian tener eso... por tanto, ellos deberian ser muy prudentes cuando hablan en los pulpitos...

(2199) -La mayoria de las personas no se aguantan así mismas, dificilmente te van a aguantar a ti... solo aparentaran que te soportan.

(2200) -Sé, que antes de mi, han existido miles de millones de personas, y creo, que después de mí, vendran decenas de miles de millones de personas... -y eso me anima para seguir viviendo y teniendo esperanza en el ser humano y en la humanidad-.

(2201) -En este mundo sucede, que algunos se creen con el derecho de hablar y de actuar como quieran, pero que los demás no tienen derecho ni siquiera a hablar... y esto ocurre en las familias, en los trabajos, en los diferentes colectivos, en la sociedad...

(2202) -Esta muy mal que tu critiques a un ente equis, pero no está tan mal según ellos, que ese ente equis te ponga de patitas en la calle...

(2203) -No olvides que los grandes fundadores de las grandes religiones son personas excelentes, pero quizás los que les siguen y ocupan las jerarquias de mando y control, son o sean personas menos excelentes. Pero darse cuenta de esto, supone quizás haber perdido media vida en los asuntos de la religión.

(2204) -Todo el mundo, sea persona fisica o persona juridica, habla de un modo, actua de otro modo y piensa de otro modo. Esa es la verdadera realidad, y la excepción es la excepción. Tanta angustia que se sufre en este mundo, es porque nadie puede soportar ese ritmo, que en definitiva, todo el mundo lleva y arrastra.

(2205) -La religión y las jerarquias religiosas, incluso con sus defectos, es de lo mejor que la civilización ha creado.

(2206) -No quiero que el mundo sufra una revolución, pero si creo, que con un minimo de esfuerzo, podria la cosa cambiar y sufrir matices que hicieran la vida más soportable a todos.

(2207) -Desconfia del que solo alaba tus aciertos y no te dice tus errores. Desconfia del que solo critica tus errores y no te dice tus aciertos.

(2208) -Hemos hecho de la hipocresia una virtud.

(2209) -Nadie tiene porqué decirte tus defectos y errores, pero tampoco nadie tien por qué alabarte tus virtudes y tus perfecciones.

(2210) -en el fondo, nos gusta que nos halaguen, y solo escogemos cerca de nosotros, a aquellos que nos dicen lo que queremos oir.

(2211) -Uno se encierra en su castillo, porque ya está harto de tanto guerrear en la calle.

(2212) -la civilización se sabe perfectamente hacia donde va, todo el mundo haciendose castillos interiores, es decir, haciendose mejores viviendas, para de algún modo, huir de la realidad social, y sólo utilizar a los demás, en lo imprescindible, en definitiva, sólo en las relaciones economicas y comerciales y sociales minimas.

(2213) -quién no soporte su silencio y su soledad en el futuro, caerá en graves errores, porque esta civilización te lleva al silencio y a la soledad.

(2214) -No olvides, que jamás ninguna civilización habia llegado a un nivel de prosperidad economica, politica y social como está, que tanto criticas...

(2215) -Cada dia mayor numero de personas en el mundo, y cada dia, mayor numero de personas que saben menos de sí mismas... ese desfase llevará a graves crisis de identidad individual y social.

(2216) -Condenamos a las personas, incluso a las que tienen estudios, a que no puedan salir de sus trabajos... es decir, no puedan ascender... como continuemos así, que podemos esperar después...

(2217) -El pueblo solo piensa en buenos sueldos, buenas casas, buenos coches, y buenas vacaciones... cuando no piensan en buenas mujeres aparte de la suya... ¿que podremos esperar de un pueblo así?

(2218) -Los religiosos, y la religión con todos sus defectos que tienen, y son muchos y profundos, son lo mejor que la sociedad occidental aún tiene o permanece.

(2219) -Con eso del amor y de la caridad, te manipulan en muchos lugares.

(2220) -Es triste, a una edad, darte cuenta, que tus sueños sueños eran...

(2221) -Solo escribo para mí, ya que a nadie le interesa lo que escribo.

(2222) -La educación te hace fragil o fuerte, este es el verdadero problema de la educación.

(2223) -hoy, al tener toda la población que estudiar, la inmensa mayoria, acaban obteniendo titulos, pero no se han enterado de nada. No existe estudio sin reflexion, aunque puede existir titulos que se obtienen sin pensar o sin reflexionar.

(2224) -No quiero pertenecer a ninguna escuela, porque estoy harto de tener jefes... jefes espirituales, jefes culturales, jefes religiosos, jefes y jefes...

(2225) -Creo que este es el mejor de los mundos posibles, este que es el real... igual que Leibniz... eso es lo que creo... Porque este es el real, los demás, son sólo los pensados, imaginados o soñados... y siempre el real tiene más valor que los escritos en forma de papel... aunque el real, no me guste o no nos guste... y eso no quiere decir, que el real no pueda aunque sea moderadamente mejorarse y perfeccionarse.

(2226) -Te encuentras con algunos, que piensas inmediatamente deben creerse que no se van a morir, especialmente por la soberbia, vanidad y amor al cargo que tienen...

(2227) -No hay que pisar a tanta gente, para tu sentirte a gusto contigo mismo.

(2228) -En el fondo los pensadores y escritores debemos tener claro una cosa: que sobramos en este mundo...

(2229) -Todo el mundo puede pasar de un libro, pero no pueden pasar de comer pan... Cierto que un libro con pan o un pan con libro hace la vida más digna y más soportable... pero...

(2230) -si la inmensa mayoria de la población no leen a los grandes clásicos, no debe extrañarme que no me lean a mí. Pero para eso tengo dos soluciones, o escribir lo quela mayoria quieren oir, o dejar de escribir... quizás sea mejor dejar de escribir, porque que sentido tiene pasarse años y años, hablando y escribiendo lo que creemos es mentira...

(2231) -No quiero cambiar el mundo... no quiero que el mundo me cambie.

(2232) -Hay de aquellos que te hablan grandes palabras de grandilocuencia y filantropia y solidaridad y paz y caridad... es posible que lleven razón, pero piensa si no van a conseguir algo de ti...

(2233) -he visto que aquellos que creian menos en filantropias, viven mejor que aquellos que hemos creido más en filantropias.

(2234) -Nunca he entendido el mundo, con que no pienses que alguién que no entiende el mundo, puede a alguién aclararle algo del mundo...

(2235) -No creo en nada, porque en todo lo que he creido y ha sido mucho, todo ha sido una mentira mezclada de engaño y error.

(2236) -No se puede vivir sin creer en nada, se vive en una continua angustia, tristeza y dolor.

(2237) -Las sectas religiosas, excepto alguna excepción solo explotan a los individuos... te dan un algo y te sacan un todo.

(2238) -El poder politico y economico y real, no deben temer a los escritores, ni a los pensadores, ni a los filosofos, incluso los que vayan en contra del sistema, sea cual sea ese sistema... porque los poderes reales tienen la television y el cine, para que la inmensa mayoria de la población, piense, actue y diga lo que ellos crean más conveniente... por tanto, los escritores deben ser libres al escribir y al pensar, y no temer a ningun poder real, porque el poder real pasa de ellos... Esto es importante, así el escritor escribe libremente, sabiendo que incluso aunque critique al sistema, el sistema sea cual sea, no se verá afectado, por tanto al no verse afectado, no será el escritor encerrado en ninguna carcel. Si a veces, se les mete a la carcel a los escritores, es simplemente, porque el poder hace creer a los escritores que tienen un poder que ellos saben que no tienen... y así seguir teniendo entretenidos a los escritores, que se consideren que son algo... y por tanto, de algún modo, los pensadores siguen pensando el sistema, incluso aunque lo critiquen, siguen perfeccionandolo el sistema... porque si pensarán que no tienen ninguna función, no lo pensarian, y por tanto no lo perfeccionarian... y alguién tiene que pensar el sistema, para encontrar los errores y las virtudes, y de este modo seguir el sistema no solo funcionando, sino siendo más perfecto en la medida de lo posible...

(2239) -Los que gobiernan, bastante tienen, con gobernar a cientos de millones de personas... es más facil escribir que ponerse detrás de un despacho y tomar decisiones que afectan a millones de personas...

(2240) -Un intelectual es simplemente un tonto que se cree listo.

(2241) -No os deis escritores tanto fasto... cuantas personas leen vuestros libros, el que más, unos cuantos cientos de miles, un solo programa de televisión es visto por millones de personas. No os deis tanto bombo...

(2242) -como escritor lo tengo claro, me parece muy bien lo que otro escritor escriba, aunque no esté de acuerdo con mis ideas, ni mi estetica, ni mi literatura... bastante desgracia tiene con estar en el barco de los escritores, para encima formar guerrar de escritores contra escritores, de pintores contra pintores, de filosofos contra filosofos... En todo eso, dejadme en paz... ni lo he hecho, ni lo voy a hacer...

(2243) -Si una proposicion es verdad, supongo que se defenderá asi misma... y si no es verdad y se toma como verdad, supongo que tarde o temprano acabará cayendo...

(2244) -La vida por desgracia es sencilla, el que come no se preocupa del que no come.

(2245) -La civilización Occidental debe saber, que no puede eternamente teniendo a un tercer mundo, muriendose de hambre, enfermedades y guerras... que todo incluso lo malo y lo bueno acaba.

(2246) -Ojo, que no quiero ningun cambio revolucionario a nivel social, a lo sumo, quizás unos pequeños cambios de sentido comun.

(2247) -Es facil echarles toda la culpa y responsabilidad los que gestionan el gobierno y los poderes reales... cuando la mayoria de las cosas la responsabilidad es de la suma de los millones o decenas de millones de las personas de a pie.

(2248) -Los que gobiernan no creo que tengan la maxima responsabilidad de los errores e injusticias que existen, sino a mi entender, la mayor parte de la culpa y de la responsabilidad recaen en las personas normales... esas de carne y hueso... que te encuentras todos los dias... en el supermercado y en el trabajo... Esa es mi opinión.

(2249) -Los qu ehemos creido en la sociedad, en el individuo, en la humanidad, en la filantropia y en la solidaridad... después nos hemos encontrado con un mundo... el real... que nos ha dado un mazazo, que no sé si alguna vez, podremos reponernos del golpe.

(2250) -De creer en casi todo, la realidad, la vida y la experiencia te ha llevado a creer en casi nada. Esa es la tristeza de la vida. El que nunca halla creido en casi nada, desde luego no ha tenido que pasar por esa conversión.

(2251) -la mayoria de las personas ni creen en la sociedad, ni en el Estado, ni en ninguna ideologia, ni en ninguan religión, ni en la familia, ni en nada... pero ojo, se creerá así mismo, que cree en todas esas cosas, y te hará creer a ti, que así es.

(2252) -De todas formas, pocos están dispuestos a comprender las circunstancias de los demás.

(2253) -La religion, mientras se nutran sus jerarquias de personas que sus padres o las circunstancias, las entraron a una edad muy temprana en sus internados, la religión o las religiones no cambiaran...

(2254) -No estoy de acuerdo con los numeros clausus en las entradas a las carreras... pero por qué en este pais en Magisterio ha sido una de las carreras que más tarde lo han puesto. Pregunto.

(2255) -Que bien se vive socialmente, cuando se controla el pensamiento de la sociedad... y de los individuos.

(2256) -Todo el mundo critica a Estados Unidos, pero es el unico pais, que acepta cientos de miles de nuevos ciudadanos cada año en su propio pais... y ninguno de los demás lo hacen.

(2257) -Dejadme en paz, que muera tranquilo y en paz.

(2258) -Solo pueden sobrevivir en este mundo, todos aquellos que hagan de su vida un teatro, es decir, sean capaces de aguantar de actores... que sepan realizar el juego, que una cosa piensen y hablen de otra... solo los que sepan llevar ese doble o triple juego, sólo esos son capaces de soportar este mundo... los demás o tienen que hacerse monges, o encerrarse en su casa, y sólo salir a la calle, lo imprescindible...

(2259) -Llega un momento que te das cuenta, que sólo tienes un camino, vivir en silencio y en soledad... tantas veces has intentado crear lazos de amistad, con unos y con otros, y tantas veces has salido defraudado, engañado, mentido y ajusticiado... que lo mejor, es conformarte y decirte: "bueno, seguiré solo y tranquilo en paz y en soledad, a nadie intentaré pisar, pero huiré todo lo posible de los demás seres humanos... todo lo que sea posible".

(2260) -En este pais, una mitad no pueden ya de tantas horas de trabajo al dia, que arrastran, y la otra mitad, no saben que hacer con el tiempo que tienen, porque solo realizan cuatro cositas, cuando lo realizan.

(2261) -Este pais está lleno de parasitos... pero ojo, esto no se puede decir, en publico, aunque todo el mundo te lo dice en privado, entre otras cosas, porque cada año tenemos alguna eleccion politica...

(2262) -todo está muy bien, tienes derecho a vacaciones pagadas, pero no sabemos si tienes derecho a una pensión digna. Esto parece ser que es la politica practica...

(2263) -He observado que aquellos que solo se preocupan de su dinero y de sus testiculos viven mejor, que aquellos que se han preocupado de las cuestiones sociales, solidarias, religiosas, filosoficas o artisticas...

(2264) -Un escritor debe escribir porque ese es su oficio, igual que el que es fontanero, panadero, electricista o barrendero... pero debe procurar que nadie le conozca...

(2265) -Algunos que se creen muy progresistas y filantropicos, no se acuerdan, que se casaron con una mujer, y cuando no les convino, la cambiaron por otra más joven, o que tenia mejor posición social.

(2266) -La vida es una mentira muy mal tramada.

(2267) -Cuanto más creas, mas desengaños te llevarás. Si no crees en nada, no te llevarás desengaños, pero tampoco vivirás.

(2268) -Si tienes una carrera universitaria, cuidate de trabajar con personas que solo tienes estudios primarios, porque con excepciones, acabaras dandote cuenta que tus ideas son muy diferente a las de ellos, y tarde o temprano, te darán de lado... y ojo, no quiere decir, que tus ideas sean mejores o peores que las de ellos... Ni que tu por ser universitario seas mejor o peor persona que los que tienen estudios primarios.

(2269) -Siempre he creido en la lealtad hacia las personas, instituciones y hacia la sociedad. Por lo que se ve, soy un carca y un desfasado y un anticuado.

(2270) -Si no quieres tomar un café con un hermano de sangre, no te extrañe que se canse de tanto esperar que tomés un café con él, y decida que ya no desea tomar más café ni agua contigo.

(2271) -En este pais, casi todo el mundo hace lo que le da la absoluta gana, porque en el fondo, casi todo el mundo cree, que ya tendrá tiempo de confesarse...

(2272) -España no es un pais catolico, ni siquiera cristiano, es un pais pagano con algunos ribetes de cristianismo.

(2273) -La Inquisición en España ha creado un doble efecto, por un lado, ha hecho que todo el mundo sea cristiano, pero por otro lado, ha hecho que todo el mundo deje de ser csistiano. Y eso está tan dentro de los españoles, que ya no saben, como quitarselo de encima.

(2274) -Aquí casi todo el mundo, puede hacer compatible asistir a Misa los domingos, con al dia siguiente engañar a todos los que se te pongan por delante, o ir a Misa los domingos y al dia siguiente hacerle la vida imposible a uno de tus hijos... o a ir a Misa los domingos y al dia siguiente seguir con la amante de ya tantos años... Este pais, es el del teatro y el de la hipocresia, supongo que como todos... pero este es el unico que conozco...

(2275) -El mismo cura que desde el pulpito te aconseja las virtudes cristianas y los consejos evangelicos, después por la tarde, se va de vacaciones o se va al chalet de la hermana. Y como eso lo conoce todo el mundo, y todo el mundo se calla... lo que todo el mundo hace, es oir por un oido, y que le salga por el otro oido.

(2276) -El mismo cura que desde el pulpito te aconseja que sean justo con los demás, esa misma tarde, llama por telefono a tal o cual, para que coloquen a su sobrino... y tu hijo se queda sin colocación...

(2277) -El mismo cura que desde el pulpito te aconseja que el cristianismo es justicia y solidaridad y paz, cosa que desde luego es, a la hora de dar una plaza en uno de sus miles de colegios que tienen, esas plazas jamas se dan posiblemente a las personas mas preparadas, pero jamas se sabe publicamente con que criterios de justicia, solidaridad y paz se han dado... Y esto que es aplicable a los pulpitos religiosos, es aplicable a los pulpitos de la politica, a los pulpitos de lo social... y a todos los pulpitos... ¿que hacer entonces, que esperar entonces, puede esto alguna vez cambiar aunque sea moderadamente?

(2278) -mejor seria que no siguiera escribiendo, o al menos si sigo escribiendo, que no lo publique... porque incluso estas criticas hechas con suma moderacion, con dolor de corazon y tristeza, lo unico que voy a conseguir, es que se me cierren mas caminos y mas puertas...

(2279) -Desearia profundamente poder dejar de ser escritor. Porque veo que esto de escritor, solo tiene nada más que inconvenientes...

(2280) -todo el mundo quiere que con sus escritos los halagues, y un escritor es igual que un medico... no puede decir lo que el enfermo desea oir, sino lo que el cree que le sucede a esa persona enferma... eso no quiere decir, que el escritor y el medico se equivoquen en el diagnostico...

(2281) -Cuando uno ha descendido en la escala social, se da cuenta, que mcuhos te estimaban por el lugar de la escala social que ocupabas, no por ti mismo... NI te aceptan aquellos de la escala social provenias, ni te aceptan totalmente aquellos de la escala social a la que has caido.

(2282) -Creia en la democracia directa, pero después observas la familia y las comunidades de vecinos y la asociaciones de vecinos y otras asociaciones por el estilo, de tipo comunal o comunitario, y te das cuenta, que quizás, estes equivocado en eso de la democracia directa, como futurible formula de aplicación en los gobiernos de siglos venideros... Y lo sientes con tristeza, pero piensas que quizás estes equivocado...

(2283) -Uno, solo debe aspirar a comer todos los dias y a vivir bajo un techo... así de ese modo, no sentirá el peso del fracaso.

(2284) -Te dicen que la honestidad, el trabajo, el talento, la educacion y la formación seran llaves que te abriran si no todas las puertas, casi todas las puertas... después te lanzan a la vida, y te encuentras que casí todo lo que te han dicho es mentira... lo unico bueno que tiene esas virtudes, es que al menos te quita de los vicios de no tener esas virtudes. Y algo es desde luego.

(2285) -De creer en casi todo, la vida me ha llevado a no creer en casi nada. Es triste el camino recorrido. Pero lo que no voy a hacer, es engañarme a mi mismo, y creer que creo en cosas que no creo...

(2286) -Es cierto que la sonrisa de los labios aún no se me ha ido, pero también es cierto que la tristeza del corazón tampoco se me ha alejado.

(2287) -Todo escritor es un tonto que pierde el tiempo. Que cree que va mejorar algo el mundo, y lo unico que hace es ir gastando su vida.

(2288) -Con tel tiempo veo que las lineas que salen de mi ordenador son mas tristes y apesadumbradas, parte será responsabilidad mia, no lo dudo, pero parto es responsabilidad de la sociedad. Lo bueno y lo malo que escribe un pensador, es mitad del pensador y mitad de la sociedad.

(2289) -todo está teñido de una salsa de mediocridad y de vicio en la sociedad... y en los individuos, que da verdadera tristeza ajena... y con esta idea se que lamentablemente me acerco a Lutero...

(2290) -Las guerras de religión que Europa ha tenido, es lo más triste que Europa ha tenido y ha aguantado... Que absurdo que un Dios se enfrente a otro Dios, o que una interpretación de un Dios de una religión se enfrente a otra interpretación del mismo Dios en otra religion.

(2291) -Deberia ser una obligación religiosa, que cuando las jerarquias hablasen de guerras de religión, los fieles se borrasen de esas religiones... y no volvieran jamas a ser miembros de esas religiones.

(2292) NARRATOLOGIAS. AÑO 1975. AÑO 2. NOCHE. LA MANCHA.

-Soy o era Quijot-Husserll... mi finalidad es el ser del estar... estar en dentro... estar en fuera... quizás sólo un nombre en toda la barahunda del ser... Quizás, un nombre y nada más... estamos, porque nos hemos ido... quizás, porque hemos estado... en lo que se acerca... pero todo ocurre de otro modo siempre... la conciencia de la consciencia tiene muchas trampas. Tiene muchos lugares diferentes del obedecer de uno a otro. Quizás se ha alejado un yo... quizás la angustia del mundo del hoy, es que el ser humano, nunca se ha comprendido, y se ha perdido dentro de sí mismo... o en otro lugar... que más da... sólo el lugar es lo que importa... sólo lo que está en otro sitio, en el nombre de otro sitio... quizás sólo eso. En ese aparecer del caos y del amanecer del no-caos, del ser y del no-ser, de la nada y de la no-nada...

(2293) -supongo que dentro de unos años, en internet estarán copias de todos los libros existentes en el mundo... cientos de millones de libros diferentes... ¿simplemente pasandolo a las memorias de internet? copiando ediciones antiguas de hace cien años, y por tanto, no halla herederos legales... Las editoriales han estado durante todo este siglo, intentando reducir los años de derechos de autor, postmorten... y es ahora, a ellas, las que les conviene, que los autores tuviesen más años de derechos de autor... porque a más años de derechos de autor, las editoriales podrian comprar a los herederos los derechos de edición... cuando se acaben o se terminen esos derechos... podrán perfectamente estar en internet... publicado todos los libros...

(2294) -Supongo que dentro de unas decadas, todos los libros escritos en el mundo... e incluso las diferentes traducciones, versiones... etc... podrán estar en internet... por lo cual, se habrá producido la mayor revolucion del conocimiento que hasta ahora se ha realizado en el mundo... ¿cuantos libros diferentes o textos de libros se habrán escrito a lo largo de los miles de años que tenemos escritura, en estos cuatro o cinco milenios, y cuantos de ellos quedan o siguen existiendo...? ¿cien o mil millones de libros...? Pues todo esto, puede estar perfectamente en internet... Al estado le interesaria, se ahorraria en libros, en bibliotecas, en museos en parte... porque tamibén podrian estar todos los cuadros de todos los museos... e incluso más... cualquier cosa podrá estar en la red... tanto lo bueno o lo malo. Pero cualquier informe... cualquier realidad... de texto o informativa... cientos de miles de tesis que en estos siglos se hallan ido realizando y no se han publicado y que apenas hay varios ejemplares... Cientos y millones de libros ineditos que ninguna editorial quiere publicar...

(2295) -No cabe duda, nos guste o no, que cada frontera que el ser humano tiene, sea la que sea, la explora... en el futuro proximo tiene: diriamos el sistema solar y las realidades biotecnologicas. Porsupuesto hay más, pero de ambas, no cabe duda que las traspasará... es decir, hará en esas fronteras y en esos conocimientos, hará lo que pueda hacer. Dicho d eotro modo, llegará a donde tenga que llegar... Por tanto, esas dos fronteras el universo, lo macro, a través de todos los sistemas posible, lo micro, el atomo y todos sus limites, y lo biotecnologico, el ser humano, intentará traspasarlo. No entro en el problema de la eticidad o no. Sino que lo hará... ¿donde nos llevarán esos extremos, limites o mundos? Hoy lo desconocemos. Pero posiblemente en cuanto a lo biotecnologico, entre otros extremos, a la posibilidad de la creación de nuevas especies humanas. Esto unido a los cambios o revoluciones informaticas, en todos sus sentidos, nos causarán, a mi modo de ver, cambios o revoluciones tecnologico-cientificos y por tanto tambien culturales, y por tanto también en el resto de los saberes... cada muy poco tiempo. Dicho de otro modo, si hasta ahora, deberian pasar varios siglos o milenios, desde un cambio cultural al siguiente, o desde una revolución cientifico a la siguiente... posiblemente en el futuro, cada siglo o cada dos siglos, podrán mirar atrás y plantearse si no han dado ya un cambio cientifico-cultural de proporciones, es decir, una revolución... o lo que denominamos una revolución cientifica.

(2296) -De todas formas, si las proposiciones que indicamos, los juicios, verdades, conceptos... en definitiva, siempre están en relación con la cultura total, y no sólo diriamos con la tematica particular de la que trate esas proposiciones. Nos deberemos encontrar, que la mayoria de las verdades o juicios que creemos verdad, la mayor parte serán transformados y modificados. Y por tanto, "deberán ser modificados", cada nuevo paradigma cientifico-tecnico, o cada etapa cultural... porque cada proposición en definitiva, será o tendrá juicios que son verdaderos, pero siempre serán menos verdadros que otros juicios o proposiciones sobre los mismos temas, que serán o tendrán más grado de verdad... (may. 99cr).

(2297) -En este inmenso libro, inmenso al menos en paginas, intentamos captar toda la realidad, interior y exterior, que un individuo, ayudandose de todos los posibles que le han adelantado puede hacer... diriamos que es un libro, que intenta un nuevo género, y llegar a un nuevo género literario-filosofico-artistico porque los actuales no se le acomodan... cansado de que todos le rechacen en sus generos, ha tenido que decir, bueno, estoy en un nuevo género... Esta es la cuestión... en ello estamos... Un género que encierra los ensayos de todas las artes, ciencias y filosofia, pero además todos los generos literarios... todos, desde la poesia a la ciencia ficcion... y siempre la filosofia, y siempre la ciencia, y siempre la tecnica de algún modo, y siempre las artes, y siempre la literatura...

(2298) -Nunca entendemos lo que es la vida,ni lo que es la traición... nunca llamamos a cada cosa por su nombre. Tenemos miedo a la realidad.

(2299) -Muchos padres no quieren como debieran a sus hijos. cuando los hijos cansados de años y lustros de esperar, de esperar respeto, se dicen y dicen, tú quedate en tu sitio, y yo seguiré mi camino. Es entonces cuando vienen las lagrimas de cocodrilo y las supuestas conversiones... pero ya el hijo o la hija está destrozado... hasta el final, quieren seguir destrozando... cuando se pedia, por favor... cambia, deja este tema o deja el otro... tenian muchos cojones... hacia lo que queria, y decia con toda su desfachatez, el que quiera aceptarme como soy que me acepte... hemos hecho una civlización de personas malas en estructuras de personas malas... Es una enorme tristeza. Solo los que aparentan ser buenos, son los que viven, los que intentan ser buenos, son destrozados por unos y por otros...

(2300) 1.- vivo en otro tiempo.

2.- Pero mi espacio es otro lugar... aquello que está... En lo que es...

1.- todo se ha alejado del yo...

3.- Todo ha terminado, antes de haber empezado...

(2301) -todo está en seguir pensando, la relación e intercomunicación entre objeto y sentidos y mente... Todo está en ese camino, en ir descubriendo esos caminos y esas esferas. Dificilmente, se puede hacer sin repensar todo...

(2301.1) -Por tanto hay que utilizar los tres medios para entrar en ello: la observacion, la reflexión-razonamiento, la meditación de Pantajali.

(2301.2) -Con esos instrumentos llegamos a una realidad más profunda en nosotros mismos... y de toda la realidad...

(2301.3) -Otra forma de estar y de ser y de ver y de mirar...

(2302) -Hay cuatro métodos de observación o introspección de la realidad tanto interior como exterior: 1º observación. 2º razonamiento-reflexion. 3º meditacion yoguica-theravada. 4º oración al Ser Supremo.

(2302.1) -No es lo mismo, el método de oración a un Ser Personal, que la meditación... son dos instrumentos y métodos diferentes de acceso a la realidad... o al ser... o al SEr... al ser uno de mismo, o al ser de la naturaleza...

(2302.2) -Durante lustros he intentado como armonizar a Freud, con Santa Teresa de Jesus-Juan de la Cruz-Martin de Porres, con el yoga de Pantanjali-budismo Theravada.

(2303) -Sentir y estar,

en el lugar del yo,

¿pero qué es el sí de uno mismo?

¡Un pensar sin pensar?

(2304) -Se intenta que este libro, esta obra, que tiene miles de paginas... sea como una busqueda de la realidad -tanto externa como interna-. Por tanto el que lo lea, lea una pagina o lea cientos de paginas... sabe que es un camino de busqueda... sirviendose de todos los instrumentos posibles, que sean ortodoxos y morales y eticos...

(2305) -Alabamos a los conquistadores como Alejandro magno y Anibal... y deberiamos pensar, que desde luego es un paradigma de las posibilidades del ser humano, es decir, podemos decir hasta aquí llegamos el ser humano en uno de sus limites, la conquista (sea de Alejandro, Atila, Gengis, Anibal, Cesar, Napoleon)... Pero también acordarnos del enorme sufrimiento que produjeron... Esto sólo nos acordamos de algunos de ellos, los que vinieron en contra de nuestra civilización, aunque fuese antigua, pero no de la que nació de la nuestra... Estos humanos nos enseñan un limite al ser humano...

(2306) -[futuribles o ciencia ficción]. Es evidente que una posible tecnologia futura, o se puede intentar patentar o escribir un relato de ciencia ficción. También podria haber otra tercera posibilidad... simple y llana... escribirlo como posibilidad... A eso denomino "futurible inmente", para distinguirlos de los futuribles trascendentes...

(2306.1) -Pensemos en una montaña de piedra o roca... de quinientos metros de alto, o de mil metros de alto... o de cinco mil metros de alto... horademos en ellas, y realicemos como bloques de pisos dentro... es decir, el más alto rascacielos del mundo... horadado... una ciudad de cien mil habitantes en una montaña de piedra... un edificio natural de piedra con cien, doscientos, quinientas plantas en altura... ¿cuando podra esto realizarse...? ¿quizás dentro de mil o diez mil años? Entonces este planeta podrá tener quizas cien mil millones de personas viviendo en el mismo momento... cien mil millones? Hay que pensar en donde podrán vivir y habitar... esta es una posibilidad...

(2306.2) -los futuribles inmanentes, no quiere decir, que tengan que realizarse, pero puede que se realicen... Este ultimo de montañas-edificios... montañas ciudades, pienso que tiene muchas posibilidades...

(2306.3) -futurible inmanente: submarinos que puedan llegar al maximo de profundidad... pequeños en princicipio... pero que lleguen a diez mil metros u once mil... submarinos o batiscafos autonomos... minisubmarinos batiscafos... pero independientes... -para investigación pacifica, para investigación economica de lso recursos minerales de los fondos marinos, para sistemas de armas o de defensa... submarinos a esos niveles para utilización a todos los niveles...-. Cinco o seis pasageros... cinco o seis personas para cumplir con ese fin...

(2307) -Se llevan y se venden, volver a leer, comprar, estudiar, repasar las Enciclopedias Alvarez, es decir, los libros de texto que fueron vigentes durante treinta años después de la guerra civil. ¿Qué significará, qué motivo habrá llevado a ese impulso...? quizás, aptos de colección de algún modo, quizás aptos que el ser humano se siente perdido, y necesita volver a su infancia para encontrarse... pero encontrarse no ya sólo con su infancia, sino con las ideas de su infancia... ¿quedrá decir esto una involución del pensar de las personas adultas, o parte de ellas, que ahora son los que llevan el peso de la sociedad? ¿Será esto un sintoma, que habría que tener en cuenta, un indicio que se adelanta a otros muchos, y que podría decir algo... Es decir, nos están diciendo que la población, o una gran parte de ella, está harta de los grandes sistemas culturales y sociales que la misma sociedad tiene... Esta es la pregunta, o sólo es simplemente una cuestión de recuerdos añorados, de volver a la infancia... del deseo infantil que los adultos llevamos y que tenemos que darle, constantemente, darle de comer...

(2308) -vivimos una epoca, que la población la inmensa mayoria, sabe mucho de su oficio o carrera, apenas nada de los demás temas... el ser humano se encuentra perdido en la voragine del mundo real, sea de la naturaleza, la ciencia-tecnica-cultura-filosofia, la sociedad o naturaleza social del ser humano... de ahí nacen, el constante deseo de buscar los origenes, sean en psicologia, sean en ferias medievales, sean en la lengua, sean en las nacionalidades... es decir, estamos al no entender el sintoma y lo que nos sucede, estamos poniendo en la mayoria de los casos, respuestas a esa necesidad equivocadas... Y algunos que lo saben, desde luego... esa necesidad de los origenes, lo están aprovechando para sus fines, sean economicos o politicos...

(2309) -Partes una naranja en dos semicirculos... la exprimes, y nace el fruto rojo, lo viertes en un vaso de cristal, parece un rio rojo amarillento... asciendes con la mano hasta los labios, y entra el olor semiagrio, levantas los dedos, y pasan las primeras gotas en la boca... el instante, la minima maxima felicidad de un detalle, un momento, y comprendes como se desliza el liquido, transformandose la lengua y las papilas en receptores, hundes el liquido en el fondo, y comprendes-entiendes el ente de una realidad, se ha convertido en parte de tu ser... y miras al vaso, y te dices: "sólo los instantes, algunos nos salvarán".

(2310) -El ser humano no controla sus palabras... es reflejo que no controla su interior... es obvio que no conoce su interior. Si no conoce su interior, su conocimiento del esterior debe ser muy limitado.

(2311) -Dicen que no les interesa mis escritos, mi libro, y yo me digo entre mí, las ideas en ellas vertidas, sean ciertas o falsas, yo ya las conozco, son ustedes, los que posiblemente, muchas de ellas, las desconocen... Posiblemente algunas las necesitarian, quizás otras, le perjudicarian...

(2312) -Todo el mundo habla mal de las estadisticas, pero hoy se nos gobierna con las estadisticas, y por el momento mientrás se tengan estadisticas, se conocerá mucho del fondo de las personas y de los colectivos, por tanto, los cambios sociales bruscos se podrán evitar... y también las revoluciones...

(2313) -Miro por la ventana, y veo pasar personas y coches... y parecen como liliputienses, y me pregunto, ¿cual es la realidad? Somos un juego... quizás parecidos más de los que pensamos a una gran manada de chimpances, corriendo de arbol en arbol; o somos, quizás una gran conglomeración de hormigas... sé que esto no gusta para el orgullo del ser humano... pero más bien, adelantariamos mucho más, si empezaramos a estudiar que somos igual a los animales, para así, poner soluciones a tantos erroes como cometemos...

(2314) -Este siglo nos ha dado tres acontecimientos, que tardaremos siglos en asimilarlo: el holocausto, los gulags, la masacres de Camboya y la de Ruanda -de hace unos meses-. Es decir, la maldad en todas sus formas... la última realizada con y por personas normales, con palos y cuchillos... Todavia podemos en nuestros gabinetes, plantearnos que el mal y los males no existen, e incluso plantearnos que es mitico para el ser humano, es pensamiento magico y mitico pensar que halla, o desear al menos que halla, un Tribunal de Justicia después de esta vida -sin olvidar que aquí en este planeta deberia existir uno internacional, que ya se ven, los primeros pasos-.

1. La pregunta es sencilla... un Tribunal internacional, tendria derecho a juzgar un crimen o genocidio. ¿Pero habria que preguntarse ese tribunal tendria derecho de dar la orden de ejecución de un procesado por crimenes contra la humanidad... aunque estuviese en su pais? Esta es la verdadera pregunta que en las proximas decadas se deberá realizar... Nos guste o no, necesitamos un tribunal internacional de justicia, igual que necesitamos un parlamento mundial...

(2315) -No conoce usted, lo que es noche tras noche, una semana y otra, alguna de descanso, estar sentado... esperando, realizando tu trabajo... esperando y esperando... No conoce usted, esa sensación... conjunto de sensaciones...

(268) -Quijot-Ulises recorrió las calles de Toledo... miraba, se miraba, e intentaba comprender su realidad... su profunda realidad, en definitiva, cual era su estar, su presencia aquí, su estructura y su no estructura... En definitiva, se preguntaba por el por qué del ser y del estar y del hacer... y del pensar. En definitiva, las preguntas de todo individuo... (may. 99cr).

(2316) -¿Tenemos que preguntarnos que orden debe tener el Estado, o como se gobierna el Estado? Como la inmensa mayoria de las personas creen, que la filosofia no sirve para nada, la mayoria ignoran, que los ultimos presupuestos de casi todas las ramas y realidades practicas son filosoficas. En esto del Estado también. Por tanto, sucede que no hay suficientes filosofos investigadores para solucionar tantos problemas... y no debe extrañarnos que después suceda que casí en todos los campos, estemos tan perdidos... teorica y practicamente. Cierto es que del Estado no sólo se ocupa la filosofia. Pero no cabe duda que las ultimas preguntas y respuestas sobre el Estado son filosoficas. Las intente responder un politologo, un filosofo o un sociologo. De aquí parte la siguiente tesis: "muchos errores en la practica, y en la teoria devienen, que no hay suficiente investigación filosofica en el mundo". Si es que a alguién le interesa que el futuro sea mejor, que sea progresivo, moderado y evolutivo, sin demasiados sobresaltos... deberia incentivar que se hiciesen investigaciones en filosofia, más catedras y puestos de trabajo en filosofia. E incluso un Plan Manhattan de filosofia a nivele mundial. El grave problema de enfrentamiento entre Oriente y Occidente, que segun algunos se preve para decadas proximas, a mi entender, occidente está en desventaja con respecto a Oriente, ya que no conoce bien las ultimas formas de pensar, sentir y hacer de Oriente, en definitiva, no sabe suficiente la filosofia oriental, filosofia y religión queestandentro de esas culturas...

1. La crisis de la filosofia en Occidente, traerá por consecuencia una crisis, en los demás aspectos que están sustentando la filosofia, es decir, vendrán crisis en la economia, politica, derecho, etc... que habrán nacido especialmente de la crisis de la filosofia.

2. Si aceptamos que el fundamento ultimo de cualquier rama del saber o ciencia, es en última instancia "opciones filosoficas", cuanto más y mejor sepamos dilucidar esas opciones, tanto a nivel teórico como practico, mejor será para esas ramas o ciencias del saber, en el doble sentido, teórico y practico.

3. En un mundo de miles de millones de habitantes, y en un mundo con una tecnologia y ciencia y economia global... hay que intentar evitar todos los problemas posibles, "porque una confrontacción o conflicto entre bloques culturales, que llegarán a niveles de confrontación economica y por tanto, quizás incluso militar, podria acabar con la especie humana en el planeta". En ese sentido, la filosofia, con ayuda de la religión, o la filosofia incentivando a la religión, deberia buscar o crear las plataformas teoricas de entendimiento entre todas las filosofias que subyacen en todos los procesos teoricos.

4. En ese sentido, se necesita crear un plan, de interrelacción entre todas las filosofias culturales que existen en el mundo... entre todas las culturas, y a su vez, todas las filosofias que están dentro de todas las Culturas... Si no se hace dificilmente se podrá dar el entendimiento a otros niveles: economicos, politicos, religiosos, etc...

(2317) -Creo que no se debe leer por leer, sino se lee para captar nuevas ideas (pensamientos, palabras, sentimientos, emociones, actos y ...). Nunca he creido en el principio de leer por leer... Si leo es por entender mejor el mundo o la realidad -tanto interior como exterior-.

(2318) -Lenguaje criptico... a ver si sabe usted traducirlo:

862.2 541.1 426.1 1000.23 862.3 1186.7

(2319) -hace años pensé y lo envié a diferentes sitios... que una posibilidad de lenguaje podria seguir la siguiente. 1. Cada palabra tendria un numero... y ese mismo numero seria igual para la misma palabra... sea cual sea el lenguaje o la lengua... House, casa, maison, etc... siempre seria o tendria la misma palabra... de tal modo, que así se consigue varias funciones:

2. Existir un lenguaje universal, y que al ser numerico, nadie tiene porque ofenderse.

3. Podria servir perfectamente para la traducción de humano a maquina y de maquina a humano -ordenador-.

4. En lenguajes escritos... sea cual fuese la lengua, sea cual fuese de las cinco mil lenguas, y de las docenas de alfabetos que existen... podria poner la frase "en esa lengua, fuese mayoritaria o minoritaria" y debajo, al lado, o seguido la misma frase en la forma numérica... así de tal modo, cualquier persona de cualquier lengua tendria modos de traducirla.

5. Como en definitiva el lenguaje comun, son dos mil o tres mil palabras... las palabras principales, cualquier persona podria conocerlas en su lengua original o vernacula, en las varias que halla aprendido, y en especial, algunas palabras en este lenguaje o lengua con numeros... 6. creo que este lenguaje de numeros o lengua de numeros podria ser ideal, para la maquinas y el ordenador -y el futuro, en el que pienso, que llevaremos una maquina, como una especie de cassette o radio, que podra traducirnos nuestra lengua a la lengua del interlocutor sea cual sea-. De este modo, podria ser casi automatica... la palabra de la lengua tendria un numero, ese numero se le daria la clave de la nueva lengua a traducir... y te saldria, en esa radio o cassete o traductor que podrias llevar en la mano, y saldria en voz o en papel...

7. Nadie se tendria que ofender, porque las lenguas artificiales, sean cuales sean tienen mas palabras de una raiz o de una cultura, el problema de la sintaxis, etc...

8. Ejemplo inventado:

la casa es verde y el tiempo mata la esperanza.

15 150 700 50 190 789 1503 345 15 2345.

8. Entre las muchas ventajas de esta lengua, es que pienso que se puede escribir cualquier mensage, cualquiera, y ocupara menos espacio material... por tanto, para acumular en libros... o acumular millones de paginas se notarian, en especial en informatica... y en las realidades de futuro que se preven, es decir, que habrá que acumular millones y trillones de documentos.

9. Es sencillo cada palabra tendria un numero diferente. la unica dificultad serian los verbos y como tienen distintos tiempos... pues cada terminación tendria un numero diferente... Ejemplo pasar... tendria por ejemplo el numero 150... pues en cada tiempo tendria una terminación -todos los tiempos posibles-... el presente 01, el futuro, 02... etc... por tanto seria algo asi. Ejemplo yo pasaba: 75 150.03.

10. ¿como dar a cada palabra un numero? Bueno habria dos sistemas... se creara un grupo por la unesco o internacional que estudie esta cuestion... hay dos posibilidades... se escojan las dos o tres mil palabras de más uso, y se den, los diferentes numeros a cada palabra -y se desarrolle esto de los tiempos de los verbos-. En las palabras estarian las de más uso... interjecciones, adverbios, preposiciones, etc...

11. O la segunda posibilidad... seria realizando primero esta primera... y añadiendo escogiendo el mejor diccionario que exista, con más palabras... pongamos por ejemplo, el diccionario britanico... y darle a cada palabra segun lugar de colocación, darle un numero así de seguido... este segundo sistema se puede combinar con el primero... o simplemente hacerlo desde el principio así... Como quieran de ambos métodos...

12. Este método ya lo descubrí hace unos veinte años, y lo he dado a conocer... pero hasta ahora no he recibido ninguna solución... ninguna respuesta... pienso que es un adelanto... En fin, habria que fijar algunos detalles, pero pienso que con estas ideas es suficiente, para desarrollarlo... y que no tiene ninguna dificultad...

13. Tendria también una serie de posibilidades cripticas... pero bueno, eso lo desarrollen quien esté interesado en esos temas... es decir, teniendo en cuenta esto, es claro que evidentemente puede también desarrollarse en ese nivel y sentido.

14. Se habla teniendo el lenguaje tecnico que existen en el ingles, un lenguaje que es el mas tecnico actualmente de cerca de un millon de palabras... pues bueno, este sistema permitira, porque hay más numeros que palabras que puedan existir o inventar...

15. He mencionado a la ONU y a la Unesco, porque pienso que es el organismo ideal, que tutelara este lenguaje numerico por el bien de la humanidad, y creara un grupo, para las pequeñas dificultades que podrian nacer, o incluso de las nuevas palabras para darle numero... o incluso... cada diez o veinte años... si es necesario... crear ciertas modificaciones... Creo que la forma más facil... seria fijar las cinco mil palabras, terminos y vocablos de mas uso... y esas ser las cinco mil palabras primeras o cinco mil numeros primeros... y el resto... que ya no estén ahí, escogerlas según diccionario, el mejor diccionario que tengamos por orden alfabetico... y darles un numero siguiente...

16. O también podria hacerse de la siguiente modificación... reservar los numero uno al diez mil, para las palabras más importantes o de más uso... aunque al principio solo se fijen los tres mil o cuatro mil... y dejar hasta el diez mil sin numerar, o sin equiparar palabra y numero... para que en el futuro se vayan incluyendo esas palabras que se crean que sean de un valor especial... y a partir del numero diez mil uno, empezar desde la letra A del diccionario hasta el final... es decir, el mejor diccionario... por tanto, varios cientos de miles de numeros... -con este sistema, se dejarian siempre las diez mil primeros numeros para esa labor... y las siguientes para todo el diccionario...-. Lo único que sucederia que algunas palabras, es decir las de las dos mil primeras... tendrian dos numeros... una palabra-numero menor de diez mil... y esa misma palabra otra palabra-numero superior a diez mil... Es decir que algunas miles de palabras tendrian dos numeros, pero pienso que eso no seria problema...

17. Siempre he soñado con un diccionario... que fuese palabra por palabra... y al lado, tuviera no solo esa palabra en los tres o cuatro lenguas europeas... sino que esa misma palabra tuviera en las mil lenguas...

18. Desde el lenguaje criptico, una palabra podria tener o ser cien mil numeros diferentes, segun ocasión o segun clave... -de esto no entiendo mucho pero supongo que ya lo habrán pensado-. Pero desde luego creo que se complicaría enormemente -pero en fin, esto ya es otra derivación de esta idea-... con otros fines... casa para lenguaje criptico, podria ser en una ocasión el numero cien, en otra, el 950, en otra el 5435... etc... incluso en el mismo parrafo... lo cual pienso traeria unos problemas de interpretación, que dificilmente puede pienso resolverlos un ordenador actual, ni los mas potentes... (cierto que seria diriamos, teniendo en cuenta anteriormente las claves entre dos: emisor y receptor... Pero podria haber infinitos codigos para los potenciales emisor y receptos). No hay limites. Por tanto es imposible a mi entender el desciframiento, si además va cambiando...

19. De esto del lenguaje criptico no entiendo nada... pero si por ejemplo un submarino... lleva ya la clave, es decir, un submarino concreto... arrastra ya una clave de este modo... en la cual... cada palabra: ejemplo casa: se puede decir de mil numeros diferentes -o dicho de otro modo, mil numeros que de antemano se hallan fijado... mil numeros diferentes, quieren decir la misma palabra, en este caso casa-. Y como existen cien mil palabras -serian cien mil palabras por mil numeros... es decir: 100.000.000 numeros para expresar esas cien mil palabras-. Pienso que dificilmente ningun superordenador actual, podria encontrar la clave... que entre el submarino y la base tienen... Cierto es, que después a los seis meses, podria volverse o deberia volverse a cambiar cuando el submarino volviese a tierra o a la base... -este sistema desde luego, diriamos que sirve entre dos emisores y receptores... y siempre teniendo o estando de acuerdo en la clave antepuesta. Supongo que puede crearse modalidades de formas universales... pero eso no lo he pensado, como podria ser-.

20. Por tanto, he querido desarrollar una idea en un triple sentido: un lenguaje universal para el género humano, así cada lengua particular se puede utilizar... a la vez, ser la base para un lenguaje de maquinas y humanos simultaneo... es decir, seria muy facil... al tener cada palabra un numero... da lo mismo en que lengua este esa palabra... es decir, seria absolutamente facil -la sintaxis seria otra cuestión, pero suficiente para entenderse-. Y en tercer lugar un posible desarrollo criptico de este lenguaje, al menos entre dos emisores-receptores -a mi entender, casi imposible de descifrar en este momento, porque además evidentemente se le podria añadir todas las dificultades de los métodos tradicionales actuales. De todas formas en este terreno no sé como van los adelantos, ni minimamente, y a lo mejor he descubierto el mediterraneo, es decir, que ya está hecho, y más que olvidado-.

(2320) -Viene la soledad y el tiempo

deviene desde dentro y desde fuera

y te situas en medio... sin conocer...

sin entender y sin estar...

estamos en otro lugar...

quizás en los cimientos de otro yo, dentro del yo...

y estamos aislados, mirando o mirandonos... (may99cr).

...

-Y viene el tiempo y se va el espacio.

Acontecemos en un lugar... en una nada que se ha ido.

En eso que fué, que se alejó de otro mundo...

en todo lo que es, en todo lo que no-es.

Se han roto las estructuras del abismo y del sí.

Se han alejado quizás en otro firmamento,

en otras esferas, en otras esperas... se han ido.

Siempre se va la realidad, siempre se acerca...

-Mr. Bloom, recorría, sí recorría las calles, las calles mentales de su infancia y del recuerdo. El recorrido de la mente, es la verdadera realidad. Es lo que es. Lo que es, la mayor parte es no-es. Sentir es estar, estar es ser, ser es no-ser. Mr. Bloom-Ulises-Joyce-Cervantes-Quijote, son la misma realidad, la estructura del magma de todo-uno-mismo. Reocrremos las palabras, palabras para entender, para ser-estar en otro lugar. En el acontecer de la nada-sí. He mirado. Recorro los hocicos del viento. Eso es todo. Miro y me veo en todo, y a veces, en nada me veo. Mr. bloom, la metáfora del siglo veinte.

-¿qué significa si expreso, la frase: "no entiendo, no entender"?. Acaso entiendo porque comprenda... comprendo porque entiendo... entiendo con la inteligencia, con la sensibilidad, con la voluntad... con el yo completo. Pregunto... les pregunto a ustedes, señores y señoras lectoras. Comprendemos con la memoria acaso, quizás con el tiempo o con el viento, o quizás con el yo, y el no-yo. Quizás con lo que fué... quizás, tenemos unos sistemas de visión interior, que es una combinación de memoria y de pasado, y con ellos, somos capaces de captar la realidad presente que nos acontece. ¿cómo recordamos lo que recordamos? ¿quizás el presente, cada vez, que nos enfrentamos al presente, no vivimos el presente, sino el pasado en el presente?.

-Toda canción tiene un nombre,

un apellido que se aleja...

una estructura que se avecina fuera de uno,

una petición de yo,

un ansia de ser-estar...

Todo lo que acontece, esa es la realidad...

todo lo que está, quizás al verlo-mirarlo

ya no está... ya no es... ya no fué...

-Aquí estamos en otro lugar, aquí en lo que siempre se fué, y se está. Aquí en lo que no ha sido, en lo que será siempre en las estructuras del acontecimiento del mundo. No miro. No sé, no sé hacia donde tengo que mirar...

-Esto forma presente del mundo, una novela-ensayo o un ensayo-novela. Pero tiene antes el mundo que reconocerlo... si es que lo desea entender en parte...

-Tendremos que volver al estoicismo, si queremos que nuestra salud mental y corporal, en este mundo, pueda permanecer. No nos queda otro remedio. Si queremos sobrevivir a la vorágine de este mundo... lo demás son gaitas, no os engañeis, no os dejéis equivocar...

-Pensar es olvidarse de lo pensado. Pensar es el acontecer de lo que ha ocurrido. Aquí estamos en otro lugar, en otra esferas. Por tanto, todo lo que permanece en la mente, es durante unos segundo, a no ser, que hagas un esfuerzo por llevarlo a otro lugar. Sólo eso. Sólo ese es el acontecimiento de causa-efecto. Permanece en otro esperar. En otro no-ser, no-sentir...

-Quijote atraviesa la mente. No lo olvidemos. La función de la obra literaria-ensayistica es hendir la mente-cerebro-ideas. Esa es la función. Es lo sinónimo de lo que es y de lo que ha sido.

-Oh Dios, oh Dios, que mantienes este mundo, y nos mantienes en este mundo, que no entendemos y que no comprendemos. En el cual, las buenas personas casí siempre, estan tiradas en los adoquines, y las malas personas subidas en los candelabros. Oh Dios, cuantos misterios y enigmas nos pones ante los ojos, cada día... oh Dios, cuantos ejercicios de fe y de esperanza hay que hacer cada día, para sí mismo, diciendo, oh Dios, apenas tengo cien de inteligencia y Tú eres Eterno e inmensamente sabio. OH Dios, no tomes esta frases como vanagloria propia, y menos aún deseo de enfrentarme a Tí, que frente a Tí, en una decima segundo desaparecería de la faz de los universos posibles... no lo tomes así, nadie lo tome así... sino sólo el canto agónico de un ser que mira y observa, y la mayor parte de veces, no entiende nada. Oh Dios, cobijame en Tu misericordia, sabiduria y en tu poder... porque son más, los que desean que perezca en el hambre o en la inmoralidad o en la desesperación o en la muerte, son más que aquellos otros, que desean que me acerque a Ti y sea feliz contigo, y que viva una vida digna y normal y con sosiego y con calma y sin pasar penurias. Oh Dios, acuerdate de mí, y de todos los que se acercan a tí, con piedad, humildad y no sabiendo ya a veces, a quién y a cómo acercarse...

-¿qué pocos ermitaños recorren nuestros paisages interiores y exteriores? Tanto y tan bien está el mundo, para que la sociedad ya no necesite ermitaños... Tanto ha cambiado el mundo en progreso y paz para que el mundo no necesite esas voces del desierto...

-Necesitamos el perdon de Dios... el ser humano, necesita en su profundidad de su corazón el amor de Dios, sentirse amado por El, querido, perdonado, deseado por el mismo Dios. ¿Es eso una ilusión, un engaño, una automentira, una proyección de sus inmensas fuerzas y deseos? Pero alguién que ve algo, es porque tiene un organo de visión, y al tener una mirada ve una realidad... si en casí todo ocurre... ¿por qué en la mente-cerebro ese inmenso deseo de Dios, esa inmensa proyección del ser humano, no va a ser en sí mismo, una minima prueba de que existe una realidad que de algún modo la mente-cerebro percibe-presiente-siente-ve lateral y parcialmente? ¿Por tanto, no sería una prueba de que existe, y no sólo de alucinaciones ilusorias del ser humano?

-Mira la posibilidad de la religion, de una religión concreta, en sus origenes historicos... y desde luego, si en esos origenes, "están que se extendió por las armas"... debes pensar que esa religión, es en gran parte un invento humano... ¡Y que nadie se ofenda!.

-Vemos la realidad, incluidos nosotros mismos, que somos frente a nosotros mismos, también realidad interior y exterior... la vemos... a través de los sentidos; en segundo lugar, a través y la proyección de la memoria-experiencia-recuerdos-expectativas-futuros-fines-deseos; y en tercer lugar, según la conceptualización teórica que hemos ido alcanzando. Estos tres niveles, están continuamente entremezclandose y combinandose de mil formas. Pero es obvio, que el tercer nivel es esencial, según los conceptos teóricos que tengas sobre la realidad -saberes y ciencias- así verás, una cosa u otra... Evidentemente por tanto, si deseas "cambiar, si deseas ver más y mejor la realidad"... sólo te queda un camino, profundizar en todos los saberes y ciencias ortodoxos de tu Cultura... e intentar a través de ellos, comprender-entender-ver más y mejor la realidad, la tuya y la externa... Este ejercicio es largo y profundo, pero desde luego, al final acabas con otro paisage interior y exterior. Cierto es, que entonces, te acompañará contigo siempre la soledad... la soledad de tus ideas... que son por otro lado, la soledad de las ideas, del momento cientifico cultural del que vives... la mayoria de las personas se mueven en sus opiniones, y a lo sumo, en una educación muy elemental, y por tanto, no coincidirás con ellos, ni en las formas de pensar-sentir-actuar. Es trágico que el que sabe más que la media, vive más aislado de la media, a no ser, que utilice su saber, para engañar a los otros... entonces, ha caido en un uso indebido de su saber-experiencia-conocimiento-conceptos.

-El sr. Quijote le dijo al Sr. Sancho... el mundo no hay quien lo entienda, todo el mundo alaba la virtud y el saber, pero casí pocos desean en el fondo tenerlo, y cuando alguién ven, que lo tiene en más grado que ellos, lo pisan hasta la saciedad. El mundo no lo entiende... en el fondo todos son pequeños faustos, que por migajas venden toda la realidad que les rodea, se venden a ella... no ya por la sabiduria, sino simplemente por el poder, por el poder en cualquier ambito de la realidad. Oh señor Sancho, son tiempos recios que sólo pueden vivir los hipocritas que son los únicos que tienen los escudos para sobrevivir en un mundo de la decadencia...

-Ese deseo inmenso de Dios, del Alma-inmortalidad y de libertad... lo aprovechan muchos en beneficios propio... esos deseos inmensos, muchos, en el presente y en el pasado, los han catalogado, para obtener de ellos, beneficios materiales, espirituales, historicos, economicos, sociales... Es triste ver, como siempre la historia se repite, siempre la misma historia desde el principio del mundo, lo único que va modificandose el guión... es triste... muy triste... El ser humano no tiene misericordia con nada, hasta la inmensa idea de Dios, la utiliza para sus fines, los más rastreros, los más obscuros posibles... Cierto es, que hay algunos, bien pocos, pero existen que han amado a Dios en sí mismo, sin utilizar a Dios... esos pocos, ante esos pocos, son a los que nos quitamos el sombrero...

-No podemos con nuestras ideas, que en definitiva, son conceptos heredados de otros, mitad heredados, y mitad arribados a ellos por nuestra propia experiencia... no podemos pensar que tenemos derecho de imponerlos a otros, ni a la sociedad, ni a nadie en particular... Vivimos con nuestros conceptos, e intentamos que evolucionen y progresen, porque al cambiar, al ser ellos, con el tiempo más ajustados a la realidad, nosotros, se supone seremos mas autenticos, o al menos, nos equivocaremos menos veces... Ese es todo el misterio del mundo... Pero tenemos que saber que los conceptos que en una epoca tenemos -es decir, la suma de conceptos-ideas-pensamientos de todos los saberes y ciencias ortodoxos y ciertos y verdaderos de una epoca, son en sí mismos también limitados, y que irán cambiado con el tiempo, pero además, nuestro conocimiento total de ellos, son muy pocos... si hay treinta ciencias basicas, que inciden sobre nuestra realidad diaría, nos guste o no, quizás a lo sumo, conozcamos bien, una o dos ciencias-. Esa es nuestra limitación radical. Pienso que en el futuro proximo, la tecnologia, puede que nos ofrezca en bandeja, de forma facil, todos los conocimientos, de una forma sencilla y simple... cualquier idea y conocimiento, adaptado a nuestra realidad presente, sea cual sea, nuestro sistema basico social o de cultura. Y en ese momento, la civilización habrá dado un salto cualitativo... Porque cualquier ser humano, de forma facil y sencilla, tendrá en su poder, momentaneamente cualquier conocimiento, que la historia halla alcanzado... sea internet que cada individuo, lleve como un paquete de cigarrillos en su bolsillo, o sea el sistema que sea... [).))].

-Me alejo de este lugar que no entiendo... me alejo de todo lugar que no comprendo... -si así lo hago, me alejo gran parte de todo-.

(2321) -Soy Quijot-Ulises, y por tanto, soy un personage d enovela, queha descendido a la realidad... Muchos se creen que ser buenas personas abre muchas puertas... No lo dudo... He sido buena persona y he caido, me han derrumbado las circuntancias... he perdido, y he visto como otros menos buenos que yo, han ido triunfando en los determinados sitios, y es más, son más estimados en los demás sitios... Si mi paisano anterior a mí, se volvió loco, leyendo libros de caballeria, yo he sido pisado por unos y por otros, queriendo seguir el ideal de la bondad, de la bondad etica y de la bondad moral y de la bondad religiosa. En todos los campos he perdido... unos y otros, me han ido pisando... he perdido... Si me hubiese dedicado a mis asuntos, por lo menos si hubiera fracasado, habria sido por defectos mios, así me dedique a la actividad social y una concepción muy profunda del bien moral, del bien individual de cada individuo y del bien social. Que idiota he sido... mientrás unos y otros, cierto es combinado con otros valores, en el fondo sólo deseaban situarse en la vida, sea en la politica, en lo social, o en la religión... y aprovechaban todo... para ellos medrar... sea la religión, la educación, la politica, o lo social. Tú creias que esos valores eran valores en sí mismos... y tú has fracasado...

(2322) -Darte hasta disciplinas, Quijot-ulises, eso hacia el Quijot-ulises... constantemente busqueda de la mejora de la persona, de tu propia persona a nivel moral... constante intento de mejora... oración y oración, estudio y estudio, meditación y meditación... siempre creyendo que los valores buenos y positivos triunfarán o se valorarán... creyendo en personas, y esperando que los defectos, los irán limando... y cada vez, más defectos... Y más defectos, sean grandes o medianos o pequeños... Y seguir todos los ideales, o casi todos los ideales positivos de la civilización, los de la literatura, los de la ciencia, los de la filosofia, los del Arte, los de la tecnologia, los de... y en todos fracasar... porque el unico valor que impera en esta sociedad es la mentira rellena de hipocresia, y el comercio y el dinero rellena o tapada de bien necesario o interes social... Así una vez y otra vez... todo el mundo es un mentiroso, la inmensa mayoria son mentirosos casí patologicos, y el resto, son automentirosos, y no se dan cuenta que son más aún... La mayoria ni creen en los padres, ni en los hijos, ni en la religión, ni en la sociedad, ni en la politica, ni siquiera en el dinero... hacen miles de acciones, para ellos salir adelante, pisando a todos los que puedan, a todos los que se pueden llevar por delante... Yo quijot-ulises, que pensaba, que al menos una minima de racionalidad podria existir en el mundo, me he dado cuenta, que era un error... un enorme error de perspectiva... quizás un enorme error mental... creistes en un Libro, y creistes en los representantes de ese Libro, y esos son un poco mejores que el resto, pero igual, sólo van a sus asuntos... simplemente enrollan el caramelo de otra forma... cuando te das cuenta, o eres uno de ellos, o te han amargado la vida para toda la existencia...

(2323) -Soy Quijot-Ulises, como quijot-ulises, sigo creyendo que la bondad es mejor que la maldad, las bondades son mejor que las maldades... desde luego para la sociedad, los grupos sociales, cualquier colectivo e incluso para el individuo... pero también debo señalar mi caso, es cierto, que buscar la bondad ardientemente, me ha evitado caer en enormes peligros y tentaciones, para también es cierto, que ser bondadoso e intentarlo me ha llevado a que muchas veces, he sido maltratado por unos y por otros, y por las circuntancias... siempre he buscado los grandes ideales: la verdad, bondad y belleza... y son unos grandes ideales, grandilocuentes... en los cuales he quedado atrapado, lo mejor de mi existencia me ha sucedido en la busqeuda de ellos, así ha sido, pero mi vida se ha derrochado en la busqueda de ellos, y te encuentras que no tienes nada, que has fracasado, con tu capacidad intelectual, y tu nivel o ambiente familiar tenias suficiente apoytura para haber aspirado a más, y ahora te encuentras que apenas unas vacaciones te puedes permitir, que unos y otros, cercanos y lejanos, en el fondo, se han aprovechado de tu candidez, de tu bondad, para ellos ir a sus fines, y aprovecharse de ti... no han tenido compasión de ti en nada...

(2324) -Oh quijt-electra, oh quijot amigo mio -respondio Sancho-andromeda-, te veo demasiado triste... te fuistes esta mañana de nuestro campamento para derramar tus lagrimas al lado de esta roca, debajo de esta escalera de este apartamento, y te veo triste y entristecido... te veo desesperado...

(2325) -no triunfan, no viven oh Sancho amigo mio, los buenos y los bondadosos en este mundo... viven aquellos que no creen en nada, pero aparentan creer en todos. Esos que solo van a sus fines, sus propios fines, ni siquiera los de su familia, pero siempre están hablando del bien comun, de la sociedad o de la familia, y sólo van a su propio interes, su egoismo, la mayoria de las veces, sólo es afán de dominar... esos son los que viven en este mundo, y cada vez será más, apenas nadie tiene bienes de fortunas, todos son proletarios y obreros, y todos venderán su alma, para buscar o encontrar un lugar bajo el sol... y quiera Dios, que me equivoque...

(2326) -Pero mi Señor Quijote, te he seguido porque he creido que creias en todo lo que predicabas...

(2327) -Tú lo has dicho, he creido en todo, en todo lo bueno que la sociedad aspiraba... pero me he dado cuenta que todo es mentira y error, que la inmensa mayoria de personas, son peores que animales, peores que monos, que al final solo somos una banda de primates mal avenidas, con mas inteligencia y tecnica que corazon... Una mayoria de personas han venido al mundo, sin ser queridas, sin decirse los que las engendraron vamos a tenerla, y esas personas, en la mayoria de los casos, después no son queridas lo suficiente, no hacen nada más que sufrir, y hacer sufrir a los demás... esta es la vida... y así, desde el principio la rueda del vivir, empieza mal... Oh, sancho, solo veo y he visto que las personas de bondad y voluntad... son las que se les tira, por unos y por otros, a la cuneta, y unos y otros, los pisan... unas veces, por unas razones, y otras veces, por otras... Y esto no se puede decir, decirlo, es entrar en el paredon intelectual...

(2328) -Oh, mi Señor Quijote, Quijote el ilustrado, mi señor al que he seguido, esperando algunas dadivas, pero que creí que su corazon era diferente al de los demás... ya sé yo que la vida está hecha así... que todos son vestidos, pero que debajos de los vestidos, cada uno lleva un monstruo, y la mayoria no son capaces de controlarselo... ya sabia yo eso, mi Señor... pero yo creí que usted mi seños, que vos mi señor, era o estaba hecho de otra pasta, dije en mi casa que lo seguiria con la esperanza de ser gobernador de una insula o de una isla o de un reino o de un trono, pero no era verdad, yo lo seguia a usted, porque creia que vos erais diferentes a los demás mortales, o al menos, que aspiraba a ser diferente... tantos habitos de tantos oficios he visto, que sólo los llevan con indignidad, que pensé para mis adentros, seguiré a este hombre, si un poco raro, pero parece que ha encontrado otras islas interiores, otra forma de ser, otras formas de ser en el mundo... y por eso le seguí deje mi casa, y ahora me encuentro, que no está usted pasando una crisis, no... sino que lo que dice, es y viene de lo más profundo del corazon y de la desesperación... ¡On triste de mi, yo también he fracasado radicalmente!

(2329) -He pasado de creer en casi todo, creia no de forma ingenua, sino de forma razonada y razonable, creia en tantas personas a lo largo del camino, en tantos sistemas ideales, filosoficos, religiosos, politicos, sociales... instituciones de todo tipo... y me encuentro ahora, que todo es mentira... que todo o casi todo es mentira... por eso, no quiero que nadie oiga estas palabras, que nadie lea estas palabras, por eso quiero que este libro no exista... me enrollé en decenas de actividades de tipo social, cuando era joven... y que ha sucedido, todos aquellos que no se enrollarón, son los que en la mayoria de los casos se han aprovechado del cambio social y politico del pais, del cambio religioso de la sociedad... los que apenas hacian nada, los que en definitiva, solo iban en busca de ellos mismos... nadie se desespere por leer estas palabras, nadie, porque su vida está en otros derroteros, nadie que no halla pasado por una ardua labor social, religiosa, intelectual, ... no puede comprender, el que durante lustros ha estado en esos parangones... Oh sancho, creí que el mundo de la literatura y del Arte, trabajando, estudiando, realizando obra, inentando nuevas formas y significados, al menos, podrias publicar, ediciones normales en sitios normales de publicación y difusión... todo es mentira, todo es un error... da lo mismo inventes lo que inventes querido Sancho... Creia que metiendote la filosofia en tu cabeza, e inventando nuevas preguntas y nuevas respuestas, la Comunidad de los Sabios Filosofos, te escucharian, te dejarian un lugar en su sitio, ni siquiera valen tus pequeñas publicaciones, ni siquiera para que te las valoren por puntos en la universidades, ni siquiera para eso, ni siquiera esos puntos, aunque fuese para una pequeña plaza de un pequeño contrato... da lo mismo, hallas publicado miles de paginas, o varias docenas de libros, no les interesan, no... porque segun dicen, tienen que ser publicados por editoriales de prestigio... todo es una mentira, querido sancho, todo es una mentira... te enrollas durante lustros, creyendo que la disciplina, la moral estricta te hara un poco más feliz, y debo confesar que es cierto, me ha evitado caer en muchos problemas y peligros, pero en ningún caso, me ha evitado ser infeliz, soy más infeliz que la mayoria de las personas, porque veo, que el mundo iria mejor, si todos, un poco, mejoraramos moralmente un poco, solo un poco, sin quitarle a nadie nada, sin cambios sociales radicales... he fracasado, me siento un fracasado, he sido un fracasado en los inventos, en la ciencia, en la filosofia, en las artes, en la literatura, en la religion, en todo... Sólo veo que viven, aquellos que saben que el mundo es una mierda, y no intentan, ni intentaron mejorarlo, tengan corbata o no, sean de un color o de otro, sean de una religión o de otra o no sean de ninguna, sino ellos vivir, y aprovecharse de las circunstancias, solo los pragmaticos y los utilitaristas y los que tienen los pies en la tierra son los que viven... oh Sancho, creia que tu eras de esas personas, acepte por eso, que vinieras conmigo, para yo aprender algo de tí, pero no es cierto, tú eres de la misma pasta que yo, lo unico que eres menos leido que yo... pero somos unos idealistas idiotas y hemos esperado durante toda la vida, que esto pudiera cambiar, cambiar en algo... somos unos idiotas, querido sancho... solo hemos hecho el idiota durante toda la existencia...

(2330) -Oh, mi señor Quijote, que desgraciados somos... que desgraciados hemos sido, que desgraciados seremos...

(2331) -Si mi querido Sancho, no deberiamos haber nacido, no deberiamos haber creido en tantas cosas como hemos creido, no se nos deberia haber dado la educación que se nos ha dado, no deberiamos haber sido tan idiotas...

(2332) -Si, puede ser que sea eso, hemos creido en demasiados ideales, ya me lo decia mi mujer, no sigas a ese hombre, llamado el Quijote, tu quedate en nuestras tierras, que son pocas y pequeñas pero que nos dan de comer... dejemos pasar la vida, y después muramos... eso me decia mi mujer... sigamos las costumbres y las creencias de nuestro pueblo, pero todo con moderación... eso me decia mi Sancha... mi mujer... creo que llevaba razón... volvamonos mi señor a nuestro pueblo, durante unas semanas o meses se reirán de nosotros, pero después todo se olvidará, usted seguirá leyendo sus libros y creyendo en sus ideales, yo seguiré cultivando mis tierras y creyendo en mis ideales, pero los dos tendremos los ideales tapados, que nadie se dé cuenta, apenas hablando con nadie, y cuando hablemos diciendo lo que los demás quieren oir, sea lo que sea, sea bueno o sea malo el consejo, creamos nosotros que es malo o bueno el consejo, siempre diciendo lo que la mayoria quieren oir... aprovechandonos de sus miserias, en vez de querer cambiar las cabezas y los corazones de los humanos, simplemente aprovechando para nuestros fines sus errores y sus debilidades, que eso es en definitiva, lo que todos hacen, desde los maestros, los mercaderes, los curas con habito o sin habito, los alcaldes y demás parafernalia... todos dan buenos consejos, pero en definitiva, después se aprovechan de los errores, de las miserias, de las debilidades de los seres humanos, a todos halagan o halagan criticando minimamente... para ellos seguir en sus poltronas, o para ascender a las poltronas... sólo vos mi Quijote y yo Sancho, hemos creido que algo podria cambiar, aunque fuese muy poquito... hemos creido en una moral estricta, en una moral estricta individual y social, y en todos los sitios donde hemos ido, nos han estado pisando y marginando... porque siempre hemos creido que el pensar y el hacer deben ir en equilibrio...

(2333) -Y lo peor que queremos y hemos querido a los seres humanos, que no somos capaces de reirnos de ellos, de hacer chistes de ellos, de hablar de ellos con ironia, eso es lo más triste, que no sabemos hacer eso... al menos, quizás de ese modo guardariamos tristeza... oh Sancho, como está hecha nuestra cabeza, que no hemos entendido el mundo, como da las vueltas... para que nos ha servido tanto estudiar... para que tanto leer, oh mi querido Sancho... que cosas o que resortes de nuestra cabeza no han querido entender el mundo... (may 99 cr).

(2334) [Aforismos de espiritualidad]: Ten el mismo trato con todas las personas, tratalas igual, sea cual sea su dignidad, no trates a unas mejor que otras...

(2335) -El camino de la busqueda de Dios, es un camino del silencio y del sacrificio... un camino de la soledad.

(2336) -Si estás sólo y nadie te dirige en el camino del espiritu y de Dios, es facil que te pierdas... al menos intenta leer los grandes libros de Espiritualidad...

(2337) -Dificil es encontrar a otros, que estén en tu mismo nivel del espiritu, o al menos aspiren al mismo nivel y profundidad del espíritu y de Dios. Dificil es encontrar a alguién que halla pasado por donde tú estás, que tenga conocimiento teorico y practico de todas las etapas.

(2338) -Muchos dirigen y nunca han pasado por donde tú has pasado ya. Muchos creen saber mucho, pero ellos nunca han pasado por las noches y subidas que tú has pasado, o has llegado, o incluso ahora has retrocedido, y estás en un lugar infimo...

(2339) -El silencio de Dios, es terrible... no hay nada en el universo que sea tan desalentador, tan triste y tan duro...

(2340) -Piensa que tienes que combinar la necesidad imperante de Dios, y al mismo tiempo combinarlo con tu realidad o estado social en el que te encuentres -si Dios te ha dado un estado, de casado o el que sea, Dios te exigirá que cumplas con tus deberes de Estado, además de hacia Él-.

(2341) -Lamentablemente hay poca espiritualidad escrita para personas que desean amar profundamente a Dios, pero están en el mundo, casados o solteros, que son laicos, con sus oficios... Ese vacio de escritos y de directores que sepan entender esos estados... es diriamos un hueco que habria que rellenar.

(2342) -El que ha probado a Dios, y después lo pierde, siempre tendrá un vacio en su mente, alma o espíritu que dificilmente podrá taparlo de algún modo.

(2343) -¿quién puede tapar ese vacio, ese vacio o silencio después de haber estado cerca de Dios? ¿quién lo puede tapar, si después tu sabes, y no sólo es tentacion mental, que estás alejado de Dios... quién te va a tapar ese vacio?

(2344) -Es cierto que te has caido, te has caido solo, y nadie te ha ayudado a levantarte, pero también es cierto, que aquellos que te debieron de haber ayudado, esos son los primeros que te hiceron caer...

(2345) -No comprendes el plan de Dios o la provindencia de Dios en ti... creias que eras llamado a una vocación concreta, y después de arrojaron de esa vocación, los representantes de ese Dios, y El pareció que ocultaba en las nubes... y oculto durante lustros ha estado... cada vez, más oculto... cada vez más dentro El de Sí, y tú más dentro de ti... sin comunicarte y sin comunicarse ambos extremos, o al menos aparentemente.

(2346) -Del silencio de Dios, pasastes al silencio y las maldades de los seres humanos... llegastes perdido de Dios, llegaste perdido al mundo y a la sociedad, y allí acabastes aún más de perderte...

(2347) -Has intentado vivir sin Dios, cierto que tampoco has intentado vivir en contra de Dios, pero no has podido, llegas a un estado y te dices, oh Dios, Oh Dios, que perezco... que perezco... todo lo que he intentado montar, todo se ha caido, todo se cae, toda mi inteligencia y esfuerzo no ha servido para nada... al final, todo se ha caido...

(2348) -No merezco quizás que vuelvas tu rostro a mi, quizás solo merezca que me tengas en el anonimato, así, perdido en mí y perdido en el mundo... pero quizás recapacites, porque Tú sabes que aspire profundamente a Ti, y pienso que de forma sincera y real y honesta... cumpliendo todas o casi todas las normas y mandatos tuyos, quizás no todos perfectamente...

(2349) -Oh Dios, todos o casí todos les va mejor que a mí, la vida, todos que nunca quisieron acercarte a Ti, que pasaron de Ti, y yo que aspiré a Ti, ni he triunfado en el mundo, ni en la vida, y encima estoy perdido, totalmente perdido en mi corazón.

(2350) -Años y lustros, de trabajos y silencios, de enfermedades y enfermedades... oh Dios, cierto es que como aún, cierto es... pero lustros y lustros de trabajos, y en todos los campos nada más que silencios, fracasos, anonimatos...

(2351) -Uno cae, y nadie, o casi nadie te ayuda a levantarte.

(2352) -Te has perdido en filosofias orientales, buscando a Dios a través de ellas, teniendo aquí en occidente, filosofias cristianas que te acercan tanto o más a Dios... San franciso de Asis, San juan de la cruz, Santa Teresa de Jesus, El kempis, los ejercicios de San Ignacio de Loyola, etc... etc...

(2353) -No puedes cambiar el mundo, pero quizás si puedes cambiar en parte tu propio ser...

(2354) -No puedes poner a los demás en tentación.

(2355) -No puedes exigir a los demás que te aguanten a tí, y aguantes tus faltas y errores y pecados, muchas veces pecados mortales.

(2356) -No puedes exigir a los demás que te aguanten tal y como eres, sabiendo y cometiendo errores y faltas y pecados mortales... ataques de ira y soberbia, que no sólo ya te tienen destrozado a ti, y has destrozado a muchas personas cercanas a lo largo de la vida, sino que quieres seguir destruyendo a personas.

(2357) -No tiene derecho un padre o madre, destrozar el matrimonio de un hijo o de una hija... ya que es un enorme y pecado mortal... ni los que están alrededor se lo deberian consentir, y los sacerdotes en esos casos, deberian aconsejar prudentemente, y decir a cada uno, que los padres se comporten bien con los hijos o el hijo o la hija, y si no lo hacen, al menos, que salven el matrimonio del hijo, y que el hijo o hija, tiene derecho a alejarse del seno familiar, al menos para salvar su matrimonio... y que después cada uno tenga que responder ante Dios...

(2358) -No podemos al bueno, a la buena persona, llenarlo de obligaciones y el malo y la persona mala, tener todos los derechos, cuando le conviene se salta la ley de Dios y la de los hombres, la del sentido comun y la de la etica y la de las costumbres, y cuando le conviene hace mención y utilización de la ley de Dios, de la etica y de los hombres... No hay derecho a eso, porque entonces a los buenos, los destrozamos, entre el yunque y el martillo, el yunque son todas las leyes que le imponemos y el martillo son todos los individuos que se van encontrando, cercanos y lejanos, que los van machacando... No podemos en nombre de Dios, destrozar a las personas buenas, y a las personas malas, que les da lo mismo, hacen lo que quieren... y más en este pais, en el cual, con confesarse muchos ya están tranquilos, o esperando que antes de la llegada de la muerte se van a arrepentir y confesar...

(2359) -El Dios de la justicia, no sólo puede estar para la justicia social, sino para la justicia del individuo consigo mismo, y para la justicia en el seno familiar...

(2360) -Aparentar menos ser bueno, y serlo más por dentro de verdad... (2361) -Acercarse al amor de Dios, aunque sepas que cada uno, llegará a diferente grado de profundidad... no preocuparte por el grado de profundidad que podrias alcanzar, sino de algún modo conformarte con el que tienes y con el que debes tener, o al menos, conformarte con el que estás... que no te desasosiegue no tener más... Si Dios quiere y te lo mereces, y te comportas bien o adecuadamente, llegarás a más... se supone... De todas formas, esos grados en sí, no son necesarios para el profundo amor de Dios, que puedes tener, y que El te puede tener -porque desconocemos los designios de Dios-.

(2362) -¿qué se puede hacer sin el amor de Dios... que se puede hacer bien sin el amor de Dios!

(2363) -Todo se mezcla y se cruza en la vida, pero tú tienes que tener claro, que tienes unos deberes contigo mismo y unos deberes con Dios... unos deberes según tu estado y tu realidad, y unos deberes con Dios... -que no te llenen de obligaciones contigo mismo, ni con Dios, porque entonces te perderás, porque te desasosegarás...-. Todo va despacio...

(2364) -Por muy duro que sea, tienes que aceptar, como aquellos que creias que eran compañeros tuyos en la busqueda de Dios, se te alejaran muy sutilmente de ti, cuando tú los necesitabas... tienes que aceptar y en la medida de lo posible, comprender y olvidar...

(2365) -Tú que creias que aquellos que caminaban contigo en la busqueda de Dios, como vistes, como se alejaron de ti, cuando tú tenias dificultades... Que tristes recuerdos... lustros después se acordaron de tí, y quisieron otros encuentros... pero ellos ya no se acuerdan, cuando tú después de aquello, incluso del alejamiento te acercastes a ellos, y ellos, se apartaban de formas muy sutiles... por lo que se ve, creian que eras un peligro para su situaciones o sus presuntas vocaciones... ¡Que triste es el espectaculo humano!

(2366) -Nunca entenderás el misterio de Dios, creias que El estaba contigo, y El te daba la vocación, y después los intermediarios te cribaron. Nunca comprenderás el plan de Dios... nunca...

(2367) -¿donde quedo la misericordia y la justicia en aquellos meses tan largos, en aquellas ocasiones...? ¿oh Dios, todo lo permites Tú, o tienes que dejar que los humanos, realicen sus obras, sin saber ellos muy bien lo que hacen... y tú dejar su libertad en funcionamiento...?.

(2368) -el que no termina una carrera, sea la que sea, jamás sabremos como actuará... lo más normal es que nunca habrá un vara para medir, como habria actuado, cuando no tiene esa carrera... y además, incluso puede en el mundo perderse, y después decirnos a nosotros mismos... "si ya lo deciamos nosotros, que no valia, habeis visto como se ha perdido en el mundo"... Oh Dios de la misericordia y de la justicia, quién podrá hacer frente a tu rostro...

(2369) -Ves con tristeza no con alegria, que directores espirituales, pasan al final de sus vidas, años y lustros de enfermedad y tristeza, y no te alegras, pero te preguntas. ¿no será esta la prueba de amor que el mismo Dios le está poniendo, para curarle de humildad y salvarlo... porque cuando era director espiritual y tenia tanta fama, también quizás sin darse cuenta, piso demasiado a determinadas personas... y tiró a la calle quizás a personas, que podrian haber tenido una valia? ¿será esto la prueba de la misericordia de Dios hacia esa persona, que se muestra a través de enfermedad...? Pero son solo preguntas, que no entiendes, ni nadie entiende, ni nadie sabe responder... y ojo, no ves con alegria, más bien con tristeza y conmiseración que una persona esté sufriendo, de tener un alto puesto, y con perspectivas de más, pasar a un simple coadjutor de parroquia... por poner un ejemplo... Te da pena y tristeza... pero el ser humano siempre está escrutando el misterio y el enigma de Dios... y te preguntas, cuantos él, o aunque no sólo fuese él, cuantos se han pasado lustros en trabajos y en consideraciones tan bajas segun sus niveles sociales, e incluso en situaciones de perder la fe... todas esas preguntas nadie puede contestar, e incluso están mas hacerselas, porque enseguida dirán que la justicia y el amor de Dios y la misericordia de Dios... pero sólo va a ser esa misericordia para unos, y no para otros... pregunto... (jun.99cr)

(2370) -Un escritor, es una persona que busca dentro de sí y fuera de sí. Sabemos todos cuales son los temas, y las formas de tratarlos, para que tengan exito de publico. El problema grave es buscar formas nuevas de expresión literaria, e incluso nuevos generos literarios, con nuevos temas y nuevos contenidos, y además de algún modo, puedan interesar a la mayoria posible. Esto es lo dificil...

(2371) -No podemos tomar a las personas, hipoteticos lectores, del presente o del futuro como idiotas... en ese sentido, quizás sea mejor, admitir el fracaso... es decir, ser un escritor fracasado, que dar tanta bazofia como se da, en este momento, en el terreno de la literatura y de las Artes en general. Tenemos un gran competidor, no podemos hacer lo mismo que ahora ya hace la televisión o el cine, o lo que hizo la literatura hace un siglo, o incluso a principios de este... No olvidemos que ya han pasado en literatura Joyce, Proust, Faulkner... en este siglo, sin contar todos los del siglo pasado. Eso a veces, lo olvidan, los hipoteticos lectores, y muchas veces, los editores, y lamentablemente a veces, también los criticos y profesores de universidad... No podemos escribir hoy igual que hace cincuenta años. Tenemos que aprender del pasado, de todo el pasado, e intentar replantear las cosas de otro modo... Al menos esa es mi idea -por eso, este libro, y esta forma de este libro-.

(2372) -Durante dias, meses, años, lustros... en tu casa, frente a ti, y frente a los libros... te preguntas sobre tu vocación de escritor, sobre la calidad de tu obra escrita,... la calidad de tus libros... y te dices, por qué esto no sale, por qué esto no tiene ninguna acogida... un dia y otro, y el tercero y el quinto... Esa es la pena del escritor, esa es la pena profunda y grande, esa es la pena... Al final un escritor es simplemente alguien que observa, que piensa-reflexiona, que medita... Eso es todo... ese es su oficio, y solo una parte de lo anterior, logra pasarlo a papel... alguna parte de todo ello, lo traspasa en forma de letras y frases...

(2373) -Dice el Evangelio... "que pidamos el Espiritu Santo al Padre"... en la traducción actual... debo confesar que así de claro, nunca lo había leido en anteriores traducciones... quizás no lo percibiera, quizás no lo comprendí... quizás iba buscando otras cosas... No lo sé... Pero no cabe duda, de que esta afirmación a mi modo de ver, cambia en parte, la optica de todo el Evangelio... a mi entender al menos.

(2374) -Lo que pretendo como escritor, es pasar y traspasar todas las formas de pensar a escritura, tanto de contenidos -filosofia, literatura, arte, ciencias, tecnica, etc-, como formas de expresión -dialogos, teatro, novela, epopeya, poesia, lenguajes coloquiales, etc-. Todo además mezclado en una sola obra, en un solo titulo o en un solo libro -aunque como en este caso con muchos volumenes-. Ese es todo el misterio de esta obra: "enciclopedia o ensayos o Narratologias o textos filosofia", o bajo el otro subtitulo: "en busca de la realidad y del sujeto olvidado". Eso es todo. Que lo consiga es otra cuestión, que guste al publico en general y al publico especializado -editores, criticos, profesores de universidad-... es otra cuestión también. Pero ese es el objetivo... incluir cualquier tema y cualquier forma de expresión -y si es posible adelantar en algo-. De tal modo que para ello, de algún modo las redacciones de esta obra, anteriores ahora, se van cambiando y transformando... libros o volumenes o cuadernos, que contenian varios capitulos, se unen o se reunen en uno... es decir, de algún modo se apelmaza, se sintetiza, se conexiona entre sí...

(2375) -Por tanto, ya no es un libro de solo filosofia o de solo arte o de solo literatura de creación... sino que es todo a la vez, y al mismo tiempo, no es todo a la vez, porque intenta superar todo a la vez... Esa es mi intención, esa es mi obra... Lo que intento que sea... Dificilmente se podrá entender, si no se tiene en cuenta, la intención o el fin profundo del autor, otra cuestión es que lo consiga, y otra muy distinta que guste a unos y a otros, que guste a tirios y a troyanos...

(2376) -Todo lo que busco en esta obra, es entrar en la forma de como se mueve el pensar, y de este como representa tanto la realidad interior y exterior; y a su vez, de algún modo, fijar ciertos perfiles o limites del mismo pensar, para así comprender mejor, el resultado del mismo pensar... en definitiva, saber los limites del telescopio y como funciona dicho aparato, para después saber hasta donde vemos con ese instrumento, en cantidad y calidad... todo es eso -para eso me sirvo de todos los elementos posibles, en todos los campos del saber, aglutinandolos bajo la filosofia y la literatura esencialmente, en una mezcla y combinación, que me temo, ni gustara a literatos, ni a filosofos, pero no encuentro otra forma, de intentar entrar por estos paisages tan profundos de la realidad... que nos envuelve y que somos-. Y además con un nivel intelectual muy limitado, al menos, en los sistemas de razon y reflexion como mecanismos normal de utilización de la mente...

(2377) -Como escritor o como escritor-literato-filosofo... mi obligación es intentar comprender cualquier realidad -social o de la naturaleza-, pero también interna -no solo mia, sino de otros sujetos-. Es decir, esto ultimo, intentar comprender tanto a Sade, o a Cesar, a San Francisco de Asis o a San martin de porres, a Kant o Hegel, Joyce o Juan Ramon... Eso es lo que somos, y para eso estamos, como escritores... y creanme, es dificil. Y todo eso, después pasarlo a libro, y que este libro, aporte algo en cuanto a las ideas, y aporte algo en cuanto a la forma o estetica del mismo... y si es posible, descubra algo o adelante en algo, en la forma de expresión...

(2378) -todo eso, durnate años lo intente, en las formas de expresión clasicas -ensayo o proposiciones de filosofia, poesia, teatro, novela, cuentos, etc...-. Hasta que me dí cuenta, que habia que cambiar, que todo, todo tendria que estar junto y mezclado, porque de esta forma, en ciertos momentos, se llega a niveles más profundos de "inspección e introspección en la realidad". Porsupuesto sabes que tienes más posibilidades de fracaso, porque no estarán dispuestos, a percibir y aceptar dichos cambios, tanto en la materialidad de los contenidos, como de los continentes... y menos aún, una obra, que contiene escritas miles de obras, y porsupuesto muy dificil publicación o edición... y el publico... no sabemos si la entenderán o tendrán interes en comprenderlas...

(2379) -el enterrador miraba... el fallecido y sus familiares, y contenia en su corazón una mezcla de pena y de silencio y de rutina... ese era su trabajo, pero bien sabia el, que algún dia, también pasaria por ese oficio, ser él, el fallecido... y otro el enterrador...

(2380) -Porque todo termina, cuando ya ha empezado. Y no entendemos ni el principio, ni el final...

(2381) -He oido tantas campanas y tantas sinfonias de ideales, que uno con el tiempo tiene peligro de convertirse en un irónico, un cinico, un hipocrita, un mentiroso, y un... fantasma de persona en definitiva...

(2382) -Esto es una novela y además es un libro de filosofia. Si no entrar a moder estas paginas de este modo, no comprenderás nada, te enfadarás contigo mismo, y con el autor... -y no vale la pena, que pierdas tu calma y sosiego mental, simplemente por unas paginas escritas, que puedes pasar de ellas, y las paginas también pueden pasar de tí, querido lector o lectora-.

(2383) -la mayoria de lo escrito en este siglo, da la sensación que está escrito para subnormales incultos y de inteligencia... es un atentado al ser humano, a su dignidad moral y mental e intelectual... me da verguenza ajena, aunque vendan millones de ejemplares... al menos esto no gustará pero toma en serio a la persona humana, y al hipotetico lector...

(2384) -No creo que halla que escribir, para atraparle la imaginación en el ser humano... ya que el ser humano tiene otras muchas funciones y capacidades mentales, habrá que tener en cuenta todas ellas... e intentarle atrapar todas... y hacerlo sin trampas... es decir, no engañarlo, sino que se dé cuenta él, de los trucos que estamos haciendo, para que tenga posibilidades de defenderse de las ideas que les estamos mostrando a traves de la memoria, el intelecto, el pensamiento, la observación, los sentidos, la imaginacion, la sexualidad, etc... La mayoria de las personas están perdidas en sí misma, porque tienen ideas, que se la han metido en la cabeza, de mil modos y de mil formas, y no sabe distinguirlas entre ellas. Eso es lo lamentable... siempre es lo triste... y no saben como meter el cuchillo, para separar las ideas del pasado o del presente, cuales les vienen por experiencia directo, o cuales por experiencia de lecturas, cuales les vienen del ambiente familiar, y cuales les vienen de la endoculturación en la escuela... Al final, la mayoria están hechos añicos por dentro... -todo eso, en parte, en la medida de lo posible, es lo que intenta evitar este libro-. Que el ser humano empiece a ser consciente... lo que cree, siente, piensa, recuerda, y de donde le vienen... eso es lo que intenta mostrar ese libro, en definitiva, romper ese paisage en trozos y en partes, para que cada uno, con su experiencia personal se aclare asi mismo... simple y llanamente... al final, cada uno, tiene diferentes ideas -pero cambios de ideas no esenciales, sino matizadas, y además, cada uno ha tenido diferentes experiencias, pero no tan cualitativamente tan diferentes-.

(2385) -Parrafo a parrafo puede parecer un discurso demasiado fragmentario, pero en la totalidad del discurso... en las cientos de paginas y miles, pienso que hay una totalidad... no totalidad totalmente cerrada, porque todo está abierto, pero sí desde luego, una totalidad... quizás diferente a lo que estamos acostumbrados en los tratados sobre los distintos saberes, y también diferente a los libros cerrados de los diferentes generos literarios... pero sí creo, sencillamente, que de algún modo, es algo que refleja totalidad y unidad... incluso en el deseo siempre fragmentario de expresión, para que se vea, que es sólo una perspectiva de las millones de aristas que cualquier asunto o tema tiene...

(2386) -¿tendria hoy sentido, en un libro como este, en una novela o nivola o ensayos como este, explicar la batalla de la guerra del golfo... igual que Victor Hugo explico la batalla de Waterloo? ¿tendria hoy sentido...? ¿los lectores hipoteticos lo admitirian, necesitan saberlo ellos, para entender el mundo moderno actual? Pienso que hoy, hay demasiada unidemensionalidad en el conocimiento, cada uno sabe de su oficio o carrera, y de lo demás, sabe un poco más que la educación elemental o primaria, después la diferencia está en que muchos aparentan saber más de lo que saben, en especial los trucos de la oratoria del lenguaje... Pienso en ese sentido, que el ser humano, tiene que saber más... al menos más preguntas... y por eso esta obra, esta diseñada del modo que está planteada... Es decir, una fragmentación de la totalidad de casi todos los saberes, y si es posible, intentando avanzar un poco, en lo que se sabe... solo intentandolo, no afirmo que se consiga los resultados... Y es obvio, es casi imposible abarcar hoy todo... y menos aún, hacer avanzar todos... diriamos que al menos bajo la optica de la filosofia, el ensayo y la literatura y las Artes, al menos se intenta... (jun. 99cr).

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(2387) -Conoce alguién que no sea escritor las fatigas de un escritor... de un filosofo-escritor... las conoce alguién... de un filosofo-pintor... Las conoce alguién, si no antes él las ha pasado... No...

(2388) -¿por qué a algunas personas atrae la muerte, y por qué a la inmensa mayoria de las personas tienen un temor casí patologico a la muerte? Estas dos cuestiones, son el meollo de la existencia humana... "compre el modelo X101, tendrá usted la felicidad... sólo un precio de tres millones de pesetas, con airbag y aire acondicionado". Un escritor fracasado está fuera de los circuitos del mundo, pocas personas lo entienden, quizás él a pocas personas puede entender... Ambas realidades se combinan y se entremezclan. Quizás sea fracasado, porque no es capaz de terminar y pefilar las frases, quizás, porque su escritura y textos no coinciden con el gusto general, ni con lo que los editores piensan que se va a vender, quizás en definitiva, porque no está en el momento adecuado, quizás se ha adelantado a su tiempo, quizás, sea ha retrasado en el tiempo. Pero muy pocos comprender que todo autor creativo, sea literario, musical o plastico, tiene derecho, quizás uno de los pocos, de presentar y representar la realidad como el crea conveniente, quizás no estando al gusto del publico, pero al menos, intentando plasmar su visión no de contenido, sino de continenente de la realidad. El lamentable error, no es que esto no lo entienda el publico en general, sino la mayoria de las veces, tampoco el publico especializado -editores, lectores, críticos-. El escritor o autor o pintor, se juega su futuro con esta actitud, su juega el exito, la fama, el poder vivir de esa actividad o no vivir de ello... los demás a lo máximo el tiempo que han dedicado a leer una obra de teatro, de novela, o ver unos cuantos cuadros... o unos cuantos compases de música. Por eso, los creadores, da lo mismo el Arte que practiquen, son los más desgrciados en este oficio. Se juegan mucho, y muchos se juegan mucho, y muy pocos, poquisimos en cada actividad tienen exito. Por no ser comprendidos, ni son, en la mayoria de los casos, ni por sus proximos. Lo mejor que pueden hacer, es buscarse otro oficio para sobrevivir, y el resto del tiempo, dedicarlo a su actividad de creación, y al menos, así harán lo que deseen hacer, tendrán libertad de creación, aunque apenas tendrán tiempo de corrección de lo escrito, pintado, compuesto con el violin...

(2389) -¿Quizás pueda haber un amor feliz, o sólo puede haberlo en muy pocas ocasiones... y si no lo puede haber, o existir solo en muy pocas ocasiones... por qué se debe esto? Al final los escritores y los filosofos-escritores o los escritores-filosofos, o los literatos-filosofos o los filosofos-literatos, solo tenemos que ocuparnos de todas las cuestiones, y una es esta, que afecta o importa a cualquiera de los mortales. La mayoria están roto en sus afectos, o en alguna ocasión, sus afectos de amor, han sido desenfundados, traicionados, dolidos, maltratados, vejados, humillados, es desgraciado en alguna vez por la cuestión del amor -sea el amor así mismo, el amor a otra persona, o el amor a un ideal, o el amor a la Persona por antonomasia, denominada Dios-. ¿Qué podemos decir de esto? (en definitiva saber la respuesta a esto, seria igual que saber, de los cerca de quinientos mil o un millon de libros de diferente titulo que se hallan podido escribir en un siglo en el mundo, en este siglo, escribir y publicar o escribir y no publicar... seria de algún modo, estar seguro, si supieras esta respuesta, sabrias que pasaria a la historia de la literatura y de la filosofia. Y a mi me gustaria pasar a esa historia de la literatura y filosofia, si supiera solucionar este problema del amor).

(2390) -La parte emocional por llamarla de algún modo, diriamos que es la parte que el ser humano, menos sabe utilizar, es decir, quizás porque es un primate, un hominido en definitiva, es la parte que aún menos ha sido capaz de controlar o de equilibrar o lo que sea. (De todas formas vivo en una contradiccion enorme como persona y escritor, y se rasgarán las vestiduras más de uno, considero que esta obra: "Narratologias o Enciclopedia o En busca de la realidad y del sujeto olvidado", es una de las mejores obras, una de las diez mejores obras de literatura escritas en este siglo en la literatura universal, y por otro lado, ni yo como escritor, ni mi obra, es capaz de ser admitida ni siquiera en los circulos literarios... Esta es la enorme contradicción con la que machaco mi mente cada día... Es decir, mi enorme sufrimiento de cada día. Al principio hace lustros esperabas que con el tiempo, pero ya estoy situado en la tercera etapa de la vida, es decir, paso los cuarenta, y la situación no se aclara es más cada vez se emborrona más la realidad...).

(2391) -A veces me siento como un Pessoa, pero sin los ataques etilicos, el iba a su oficina y yo voy a mi hospital, y los dos dandole vueltas a las frases y a los versos, los dos buscando la realidad más profunda que está detrás de la propia realidad... así me siento muchas veces... pero pienso si esto a alguién le interesará a alguién... No siento no tener ninguna aceptación como escritor o filosofo, lo que siento, es que igual que él, los originales estan en los baules... en mi caso en las estanterias, y a nadie le interesan... a veces, ya ni siquiera a mí... -miles de paginas de todos los generos literarios y filosoficos y artisticos y ensayisticos-. Algunas veces me digo, por qué te extrañas, miles de niños mueren cada semana de hambre, y casí nadie se ocupa de ellos, no sé por qué se van a preocupar de un escritor, de una minuscula ciudad del imperio... Ni siquiera estoy en la capital de su pais como Pessoa, ni siquiera en la capital de mi pais, estoy metido en una pequeña ciudad de provincias... de un mediano pais... de eso sí, de la orbita occidental... -menos mal que el sueño de unos Estados Unidos de Europa, cada vez parece que está más claro... eso sí, siempre hay que estar detras de USA, y algunos politicos no se han enterado todavia, que Europa como Estado solo puede existir, si somos conscientes, que nos tienen que dar permiso Estados Unidos, que para eso nos sacó las castañas del fuego, y ganó las dos guerras mundiales, y ganó la democracia, y es de buen nacidos ser bien agradecidos... Por tanto, se sabe perfectamente, que tenemos que ocupar un segundo lugar, siempre en colaboración con ellos, siempre en un segundo lugar en la economia, la politica, y en lo militar, también... Esto lo habia olvidado Europa, y sus grandes magnates, y nos lo han recordado al crear la guerra de Yugoslavia-kosovo en estos ultimas semanas-. Me siento a veces como Pessoa, pero sin ataques de dipsomania, pero no sé, si alguna vez, alguna mano recogerá y publicará los ineditos, en definitiva, los trozos o partes o cuadernos, de mi unico libro: "enciclopedia o ensayos o Narratologias o "en busca de la realidad y del sujeto olvidado". El sujeto olvidado, no soy yo, sino somos todos, incluidos las piedras y los bichos que pululan por la realidad llamada naturaleza, claro está que nosotros humanos también somos bichos... por eso, postulo también que los grandes simios al menos, tienen una serie de "derechos minimos humanos o de hominidos o de simios", llamenle ustedes como quieran... entre otros, no estar encerrados en jaulas -alguno dirán que hay personas que lo están-. Miren ustedes, no puedo llegar hasta tanta perfilación de la realidad... del análisis dejemos esta cuestión para otro momento...

(2392) -No tengo cinco personalidades, pero no me importaria como hacia Pessoa, escribir o publicar la obra, con cinco nombres diferentes, me interesa escribir y seguir pensando, y desearia publicar, y vivir medianamente bien de ello... pero no deseo ni la fama, ni todo el oropel que la vida literaria arrastra, por tanto, creanme, no deseo la fanfarria de la literatura... Si se encontrase un modelo al estilo anglosajon, de esos escritores de exito, pero que al mismo tiempo, son totalmente desconocidos... Ese es mi ideal de escritor... Quizás sea mucho pedir, al mundo literario europeo, que entienda que puedan existir escritores así... Que ese es su más profundo deseo.

(2393) -En el fondo los escritores molestan, porque siempre hay algo de lo que escribe que molesta a alguién, puede cien frases estar de acuerdo contigo, pero la ciento y una, no le gusta, porque le criticas alguna idea que no le gusta, o algun comportamiento que se siente identificado... y por tanto, pues se mata al mensagero, en este caso al escritor... ahora no se le cuelga, pero se le deja marginado. La sociedad, no le interesa, ni a las clases altas, bajas o medias, a nadie le interesa se les critique sus posturas, sus formas de pensar, sentir, hablar o actuar... A nadie les interesa. Y por tanto la sociedad, y todas las clases sociales les sucede lo mismo, sean altas, bajas o medias, sólo les interesa vivir con sus velos puestos. Así de claro, ni escuchan a los politicos, ni a los economistas, ni a los religiosos, ni a los educadores... cada uno, de su manto ha hecho su trono... y ya está... Pongamos un caso o ejemplo de afirmación:

(2394) -Los nacionalistas independentistas... no se dan cuenta, que a los extremeños y andaluces, o los asimilaran o los echaran de su territorio, pero no se dan cuenta, que si siguen prosperando y lo seguirán haciendo, dentro del siglo que viene o dentro de dos, se les llenará de otra poblaciones de otros paises y de otras culturas, y a esos, ni los asimilarán ni los echaran... y entonces, ya no serán un Estado de cuarenta millones de habitantes, sino de diez millones de habitantes, con minorias de otras culturas, otras lenguas y otras religiones... ya acostumbrados a no ser asimilados... no van a ser ni extremenos, ni castellanos, ni andaluces... y eso es lo que hoy sucede en Londres, Paris, Berlin... y ahí es donde va a estar su penitencia, pero el pecado de sus bisabuelos, lo pagaran sus biznietos... y esto si que es un aviso para caminantes... aviso que no será escuchado, pero si criticado... porque donde hay prosperidad, como un iman, irán los pueblos más subdesarrollados economicamente... es como la miel y las abejas... Es la ley de la historia...

(2395) -Nunca he deseado ni ser victima, ni verdugo, por eso quizás halla fracasado en esta vida... siempre me he impuesto una moral, ni ser dominado ni dominador... por eso, nunca me he impuesto ni el servilismo de gestos y palabras de los servidores, ni las arrogancias y petulancias de los servidos... Por tanto, siempre he caminado solo... Mi precio que ha pagado ha sido la soledad... y ahora me doy cuenta que también el fracaso... De todas formas, eso a quién le va a importar... quizás alguno, uno entre mil, en su seno de su familia, sea pobre, media o alta, le salga un individuo así... Y Pessoa sigue recordandonos, y recorriendo nuestros caminos... Hoy, ni nunca, se ha podido pensar lo que se desee, ni escribir lo que se desee, y menos publicar lo que se desee. Y eso, no tienen la culpa los capitalistas, y menos aún el imperio americano -del cual nosotros los europeos somos parte, no lo olvidemos-... sino que entra dentro de la naturaleza del ser humano, las religiones eso lo han comprendido perfectamente... Las palabras son fogonzazos maritales entre la mente y la realidad, entre el sujeto y el objeto. Sólo eso. Unas frases mas perfectas que otras, porque el coito ha sido más prolongado, o el nirvana conseguido más profundo. Eso es todo. Eso es simplemente un escritor, alguién que crea encuentros amorosos entre las palabras, el pensamiento y los objetos...

(2396) -Al final, que es un escritor, sino simplemente un desgraciado, y más desgraciado cuanto más observa la realidad, y más profundiza en ella... porque cada vez, se va separando más de las ideas comunes de sus semejantes. Y encima tiene la desgracia la mayoria de las veces, salvando alguna excepción, que ni siquiera los de su mismo oficio, se entienden entre ellos. Es decir, la soledad personificada... al menos, al que puede vivir de ello, tiene ese consuelo, o al menos, al que le dan el Premio Nobel de literatura, tiene ese consuelo, pero a los demás... debemos confesar que hemos sido unos subnormales completos, bueno, pero eso, a quien le va a importar... pues a nadie... y así tendrá que ser... Hoy todo el mundo compra sal cada dia y pan, pero las ideas y los libros, no se compran cada día. No son necesarios, si no fuese porque la escolaridad es obligatoria y universal, nadie nos leeria, igual que apenas se leia al gran Baroja, ni al gran Galdos, ni al gran Unamuno... Y ninguno de nosotros, incluso los que son muy leidos, son mejores que ellos... el mejor escritor de esta segunda mitad del siglo en este pais, llamado España, es Cela, y tiene más enemigos y adversarios que estrellas hay en el firmamento... siendo el mejor escritor de este pais... -otra cosa, que no me compete a mí, juzgar, es si es buena o mala persona, eso que el Cielo en el Juicio lo haga, solo hablo como escritor-. De todas formas en un pais, que la medio-mentira y la medio-verdad, es la ley universal del comportamiento, ni Cela, ni Umbral pueden gustar... y ojo, que personalmente pienso, que la moral más estricta, la Catolica, deberia ser, la que todo individuo y sociedad debiera aplicar. Pero lo cortés en este caso, no va en contra de lo valiente... Cuando muera Cela, ya podemos buscar y rebuscar, quien podrá ser el mejor escritor de la primera mitad del siglo veintiuno, quizás ahora esté por la adolescencia, y aún no halla empezado a publicar...

(2397) -Hoy las minorias, como siempre, son las que gobiernan a las mayorias... pero yo como no pertenezco a ninguna minoria, y no voy a citar todas las que existen, nadie me siente parte de ellos, y por tanto, nadie me apoya... y por tanto, no existo. A la unica minoria que existo es a la Catolica, y posiblemente, está menos que ninguna me reconozca como parte de ellos... No solo como escritor eres un desclasado, vives en una clase social real, pero que no admites por tu forma de pensar, sentir, hablar y actuar que perteneces a ella; pero tampoco vives en ninguna minoria, eres un des-minorizado, porque todo el mundo vive o forma parte de tres o cuatro minorias, y a su vez, de la gran mayoria, y por tanto, se reconoce y es reconocido en esas minorias y en esa mayoria, y por tanto, tiene alguién que les defienda... los escritores, la mayoria ni eso. Por tanto, estas dando tumbos y vueltas de campana. Y eso que no eres ni un marginado, ni un maldito... si lo fueras, pues te caerias cualquier dia en cualquier cuneta, lleno de alcohol o sida o ... da lo mismo, la enfermedad que te dé la puntilla... ese es el error a mi entender mas grave de Pessoa, que no fué capaz de aguantar su genio... pero quién le puede reprochar eso a Pessoa... diganme, quién puede reprocharle. Hoy se entiende que un investigador teorico de la fisica o de la matemticas, vaya despistado por la calle, y no salude a unos, y a otros, pero quién va a comprender que por el mismo motivo, vaya un filosofo, un pintor, un musico o un escritor. Nadie. En este caso eres un petulante y un vanidoso. Y tú como escritor, igual que el fisico, estás intentando solucionar problemas a la sociedad... igual, lo único que los problemas son de diferente indole... Una de las peores cosas, no la peor, pero una de las cosas más nefastas en la existencia, es ser escritor... así de simple y de sencillo, cierto es, que mejor es que el vecino del quinto, escriba versos que no rellena vasos y los vacie de ginebra con limón...

(2398) -Intentamos que todo, y cuando decimos todo es todo, se pueda traducir en palabras... palabras que se enredan en frases como perlas o como trozos de mierda dura. Eso es todo. Harto estoy de que se me diga, que no tengo un minimo reconocimiento como escritor, porque no escribo en alguna de las lenguas del estado español, que no sean el castellano, y segundo, que no meto el sexo y la acción en mis escritos... -Bueno, que quieren ustedes que escriba en bable, y tengo todo el respeto por todas las lenguas, y entre pensamiento filosofico y filosofico, entre aforismo y aforismo, describa una pasada de movimiento de zig-zag de dos carnes en el caluroso verano de las Canarias-. Eso es lo que creen ustedes, eso sólo es literatura... Eso es literatura y filosofia, y lo demás, no es nada... Pues si es así, desde luego, deberiamos dejar los trastos de matar e irnos de este pais de la literatura...

(2399) -Todos tenemos que morir, y como perteneciente a la minoria catolica, aunque sea en una facción heterodoxa, creo que un dia como persona individual seré juzgado en un Alto Tribunal sin apelación a ningún otro superior... y por tanto, no quiero, ni con mis ideas, ni que sean mentiras, aunque tengan errores, ni con el sexo o el poder o la imaginación enmarañar a personas adolescentes o menos formada que yo... ese es mi temor... Cierto que como escribo con estilos de vanguardias, esas minorias, ni siquiera me desean como que formo parte de ellos. Por tanto, ni tirios ni troyanos me quieren como escritor, ni como pensador, y en ultima instancia, ni como persona -que unos dicen que no he puesto el acento en la palabra última, otros que está escrito con estilos y esteticas muy vanguardistas, otros que no tienen acción, ni sexo; otros, que no tiene género la obra, desde luego es un nuevo género; otros que no gustara a los filosofos porque es filosofia pero tambien literatura o viceversa... otros, que las ideas son o muy avanzadas o muy retrasadas o carcas...-. En definitiva, que si me pegara un tiro, nadie lo sentiria, o al menos nadie sentiria que se ha perdido un filosofo-literato o un filosofo-pintor... Nadie en esos mundos, me echaría en falta.

(2400) -Todo el mundo habla de la felicidad, en todas sus formas y en todos sus platos e ingrendientes, nunca he visto que una palabra pueda tener tanta gastronia... y yo debo confesar que no sé ni lo que es la felicidad a nivel teorico, ni las felicidades a nivel teórico. Y ojo, como todos, también he entrado en este problema. No voy a decir, que no halla tenido felicidades, pero no voy a decir tampoco que he tenido la felicidad, no voy a decir, como Abderraman que solo catorce dias de mi vida he sido feliz... porque aparte de una petulancia de rey, me parece una depresión endogena crónica esa afirmación. Pero que quiere que les diga... que lo único que observo, es que veo, los guerreros y guerreras salen cada día a batallar, cada manaña a los campos de sus trabajos, y que después regresan deprisa y corriendo a su castillo-casa o chalet adosado o duples o pisito, para encontrar en ella la felicidad, que no han hallado en todo el dia fuera... especialmente porque todo el día han estado sonriendo o malhumorados como una obra de Calderon o Shapeskeare, todo el día han estado representando su papel, y por tanto, no son felices, todo el día haciendo el gran arte del teatro, es lógico que no sean felices. Vuelven ansiosos a su castillo a encontrar la felicidad, y claro está allí esta el pequeño teatro del mundo, y tampoco son felices. Solo la televisión, el dios de nuestro tiempo, que como a todo dios, todo el mundo lo critica y nadie está contento con él, es hoy, el que da los pocos momentos de felicidad que da el día. A cada año que pasa, si eres medianamente inteligente y lúcido mas tonto te has vuelto... y por tanto, mas infeliz eres... No sólo porque se cumplan o se dejen de cumplir tus ilusiones, esperanzas o ideas, incluso si se cumplen, sino porque simplemente tu cerebro está perdiendo capacidad de comprender... y sólo ves que más amargo y negro el panorama, y el paisage siempre ha estado igual, lo unico que cambian es tus neuronas... y esas cada vez tienen menos conexiones sinapticas, y por tanto, la realidad exterior e interior es la misma, lo unico que cambia es tu capacidad sinaptica... Dicho de modo más sencillo, eres mas tonto, mas imbecil, más idiota... aunque tengas más madurez, más experiencia, más dinero...

(2401) -Cuando se muera Cela, Dios no lo quiera, pero evidentemente tendrá que pasar por ese trago, a quién la intelectualidad y la no intelectualidad de este pais va a criticar... El mejor escritor de esta segunda mitad de siglo, ha recibido más varapalos de tirios y troyanos, que nadie... cierto es, que el no se ha quedado corto en las respuestas, a veces, la mayoria, el se ha adelantado... Pero vuelvo a repetir, tenemos que plantearnos... que queremos escritores o escribidores, que queremos profetas como el antiguo testamento o sacerdotes del templo. Eso es lo que la sociedad tiene que dilucidar... si quiere escritores, que la sociedad aguante su vela... y si solo quiere escribidores, pues que la sociedad los invite a helado de tutti fruti... Nadie tiene por qué estar de acuerdo con todas las ideas de los escritores, yo tampoco lo estoy con todas las ideas de la literatura de Cela, diria que ni siquiera con la mitad, pero sé que es un escritor y no un escribidor... Esa es la diferencia... al fin uno tiene que reconocer, que la capacidad humana, intelectual y cultural, es limitada e historica... es decir, que somos más tontos de los que nos creemos, pero evidentemente, no se puede decir... y por tanto, todo lo que hacemos, desde escribir una frase, a tener un descenidente a hacer el amor o a montar un Estado... todo está mal hecho, primero más concebido teoricamente, después mal realizado en la practica. Bueno, no seamos tan negativo, deficientemente concebido y practicado en la teoria y en la practica... Es decir, cosas amargas y dulces al mismo tiempo. Pero todos, solo queremos que nos digan, que buenos, listos y trabajadores somos, en vez de decirnos, que tontos, malos y perros somos... o la postura en la que me encuadro... mitad y mitad, parte y parte de cada cosa...

(2402) -Debo confesar que para mi, la primera mitad del siglo veinte en este pais, los dos grandes escritores y pensadores y filosofos, han sio Pio Baroja y Unamuno, y que en la segunda mitad, sólo puedo meter a Cela... me gustaria meter a alguno más. Pero no puede ser... lamento decirlo... No quier edecir, que otros no sean importantes, que lo son... incluso rozan el genio, o incluso, lo rozan en algun género en particular... pero no en varios... Cela desde luego no es un filosofo, pero nadie puede serlo todo, y como nadie ha sido mejor que él, como escritor, y que halla sido filosofo, pues no tengo más remedio que poner y situarlo a él. Quizás halla manuscritos inéditos de alguién de esta segunda mitad del siglo... de una edad parecida a la suya... pero lo desconozco, y desde luego, como no salgan pronto, desde luego, acabará en el contenedor de su calle. Cierto es, que no entro en la valoración de las personas como personas, sino las de escritores. Cierto es, que para mí la verdad, la bondad y la belleza van unidas... es decir, para mí, la ciencia-filosofia, la etica y la estetica son y deben ir unidas... pero también sé, que San Martin de Porres, y San Francisco de Asis, y San Juan de la cruz, solo hay muy pocos, y eso que en ese tiempo, existian al cientos de miles de frailes, monjas, curas y obispos... Pero claro está... diriamos que eso es la condición humana... quedemonos en una mediania, donde dicen que está la virtud... pero horrenda palabra esta de la virtud, que hoy nadie quiere oir. Para la desgracia de la humanidad y de la sociedad...

(2403) -He buscado el alma de todas las cosas en todas las cosas. Y debo confesar que sólo he encontrado destellos... no sé si debido a mi limitación personal, de mi cerebro o de mi cultura o de mi capacidad de percepción; o debido también a la limitación de mi sociedad, la Cultura en la que existo y pienso... pero he buscado el alma de las cosas y sólo he recibido algunos resplandores... quizás deba conformarme con ellos... y dormir el sueño de los justos... cuando me toque...

(2404) -¿a quién le importa que un niño huerfano muera cada día más, un poco más de pena, o una separada, o una viuda, o un escritor fracasado... a quién le importa? Apenas nadie. Algunas veces en los púlpitos o en las ONG's... pero los escritores fracasados aún no tienen ong's... No voy a hacer elegias de las derrotas, ni de los perdedores... no soy de esa estirpe... Cuando alguién fracasa en algo, o es que se ha equivocado, o es que se ha adelantado en ese algo a su tiempo, o se ha atrasado... no es el momento, ni el lugar... parte es de él... si un escritor fracasa parte de él. Por tanto mi fracaso como escritor, es en parte responsabilidad mia. Cierto. Pero no toda la responsabilidad es mía... depende del ambiente, del tiempo y del momento, de la cultura o incultura de mis contemporáneos... de todo eso y un poco más. Sé que no puedo escribir novelas policiacas, ni eroticas, ni negras, ni rosas, ni de ciencia-ficción, ni ahora ya tampoco cuentos infantiles,... si puedo hacer teatro, poesia, epopeya, novela o nivolas, aforismos, diarios, memorias... Pero he creido, que cada siglo tiene o necesita su género... O dicho de otro modo, hay que ir un poco más allá de la novela, de la poesia, de los aforismos, de los diarios... y ha nacido este género... "Narratologias"... donde todo está combinado y mezclado, intentando formar otro plato diferente, otro género diferente. Esa ha sido mi apuesta, mi posición, mi intención, mi función... ¿Los demás... no aceptan este embate y este juego? Por tanto, la solución ya se sabe. Perderé... es decir, fracasaré... Así de simple y de llano. Fracasaré como escritor, y como ser escritor en mí, no es algo adventicio o superficial, pues fracasaré en parte en mi proyecto vital... es como el agricultor, un año malo de cosecha, se puede superar... diez años consecutivos, terminan con él como agricultor, y posiblemente como hombre en parte... tendrá que escoger otro oficio... eso me sucede a mí... con más de veinte años de escritor... y siempre fracasos... ha terminado conmigo, en parte como persona, no con toda la persona, pero si en parte como persona... Decir otra cosa, es mentirme. Engañarme... el peor pecado de un escritor, es engañarse, y por eso, es el más extendido, es el más necesario en caer en él... Si no fuese así, no podriamos aguntar... "este oficio que mezcla el paraiso y el infierno en partes iguales, o desiguales según el año".

(2405) -Vivimos en una época como todas, todas necesitan héroes, lo único que cambian son el oficio de dichos hérores... Así de simple y sencillo... ahora es la época de los ejecutivos y gestores, y por tanto, de los ricos en dinero, oro, muebles e inmuebles... Por tanto, no es la época de los heroes culturales o literarios... de vez, en cuando, alguno de ellos se deslizan. Y nos hace pensar, que estamos en la época más cultural de la historia, no es cierto... cierto es, que es la etapa de la historia con más sabios y lectores y cientificos vivos... pero no la más cultural -entre otros motivos, porque no sabemos como comparar epocas, al menos aún-. Hoy sale en un periódico, el director de un museo contemporáneo... pero no salen, los miles de artistas que en sus estudios se consumen la sangre, sus años y su salud... hoy dale en los tabloides de televisión y de papel, el director de una editorial que ha publicado mil libros, y se ha hecho rico, y debe salir desde luego, pero no sale los mil escritores que frente a la hoja en blanco, dia trás día, se está dejando las pestañanas y su salud... Así es la vida... A veces salen mil parados en una concentracción frente al Ministerio Equis, pero salen cien veces más, el Ejecutivo Equis y el Zeta y el Y... miles y miles de veces, por las razones más inverosimiles... comiendo panchitos en la final de las olimpiadas... ¿y no puedes decir nada, ni criticar nada, ni deseo criticarlo...! Así es la vida y así la hemos hecho, el que quiera la aguante, y el que no la aguante, que se pegue un tiro, o aún peor se meta a narrarla en un cuento... o se haga aún peor escritor...

(2406) -Me gusta de Saramago, porque en la concesión del Premio Nobel, se acordó de los escritores fracasados ... No entro en valorar sus ideas politicas... ni incluso a valorar su obra. Pienso con ese sólo gesto le honra como persona y como escritor. y en mi hueco, suceda lo que suceda con mi obra, con mi libro, siempre lo tendré y le rendiré un homenage... estas palabras, es mi homenage más sentido, y por eso, lo incluyo en el libro. Para que de algún modo, este homenage, nunca se acabe... A veces ocurre, alguién apuesta, por una cosa, digamos un libro, ya a una edad, más que madura, y a veces ocurre, y triunfa y sale... eso es lo que ha pasado con Saramago... -de lo cual me alegro infinitamente-. Espero que con mi libro, este, "Narratologias" o "en busca de la realidad y del sujeto olvidado", también suceda lo mismo... Pero Saramago tiene el valor, loable, a mi entender de escribir su obra y defender sus ideas politicas, es decir, dar la cara frente al público... Yo, como escritor, sólo quiero dar la cara de mis escritos, no la cara de mi carne... así de sencillo, pienso que un escritor bastante tiene con escribir paginas y paginas... no creo que halla que "encima ir de gira cada libro". Quién lo haga me parece perfecto, pero se deberia respetar a quién no quisiese hacerlo... si eso te obliga a ser un escritor de minorias, ese es el precio que pagariamos... por tanto, sé que mi futuro como escritor, si es que un dia, existo como escritor con libros publicados, es ser escritor de minorias, lamento no poder ser de mayorias... Pero con todo respeto a todo el mundo, no deseo perder una tarde, firmando libros en la feria de turno, llamese Retiro de Madrid o la feria de Frankfurt... Cada uno haga su trabajo, el de escritor, escribir y pensar; el editor, el de editar y vender... cada uno con su oficio... así de simple y llano... No dicen que estamos en el supercapitalismo, y por tanto, la superespecialización... pues seamos consecuentes, cada uno cumpla con su oficio... Y el público que aprenda y que sea un poco más maduro... leo a Aristoteles y a Platon y a Esquilo y a Dante... y creanme, no sé como es su rostro, no lo sé, y por las últimas informaciones que he recibido, parece ser, que no hay posibilidades de que se encuentre alguna vez, alguna fotografia de ellos... ni siquiera de sus huesos... Si no conozco el rostro de aristoteles o Esquilo que son dos genios, mucho mayor que yo, que importa que el publico conozca el rostro, el mio, de alguién que no le llega ni a las zapatillas ni a Platón, ni a Sofocles... ¡ah, es que vende más...! Bueno... si vende más, dediquemos a hacer giras, y así el escritor, en vez de dedicar ese tiempo a pensar y madurar su obra... pierde el tiempo, vendiendo cien libros más, o mil mas... no crean que mucho más. Y la siguiente novela u obra, será igual que la anterior, la que está promocionando, o incluso peor... porque recibirá tantos elogios de criticas, que encima, caerá en la tentación, no del primer año creerselas, pero si el tercero... y al final, se dirá debo ser un gran escritor, todo el mundo me alaba, excepto excepciones... Claro está, si se queda en su casa, sin hacer nada, solo pensando, tiene la posibilidad, de él solito, darse cuenta de sus errores... y decir, la proxima que empiece, habrá que mejorar, este o el otro defecto... pero como el marketing ha sido capaz de unir el oficio de folcloricas de España con el de escritores de España... ya tenemos igual oficio, las cantantes y los escritores, y ojo, creo que las sopranos populares son mejores que los escritores, al menos son más dignos... y al menos en general, no han leido ni a Joyce, ni a Aristoteles, ni a Dante... por tanto, me merecen más respeto interno, que los propios escritores... es decir, incluido el que escribe esto. Hemos convertido el oficio de escritor, en definitiva del pensador que escribe, en algo que todo el mundo puede pisar... después se quejan si los intelectuales influyen en la sociedad o no... ¿como vamos a influir! Si los niveles de ventas, las luchas de escuelas y tendencias, y demás dimes y diretes... hemos convertido el oficio de escritor-pensador, en oficio horrendo y triste... en un mundo de panderetas, jolgorios y puñaladas -e igualmente el mundo de los pintores, de los musicos, de las Artes en general, y se salve quién pueda hacerlo-. Escritores como yo, no interesamos a nadie... Así de simple y de sencillo... y como no interesamos a nadie, no pueden decir que es por los motivos que son, tienen que decirnos que nuestra literatura no tiene venta o mercado, o que nuestros estilos no son literarios, o que quizás, estamos pasado de rosca -cuando vemos, que todo se vende, sea el estilo que sea, el género que sea... pero obviamente lo que se vende, es lo que adormece las conciencias, y eso, que en mi caso, no es mi fin, despertar del sueño ni a los individuos, ni a la sociedad, por experiencia sé que son más felices, los que duermen soñando mientras creen que viven, que aquellos que viven y ven la realidad y no los sueños... y por tanto por misericordia creo que no hay que despertar a los muertos vivientes-.

(2407) -En todos los sitios te echan, te marginan o te hacen la vida imposible, si no piensas como la mayoria piensa... y es más, si una opinión tuya tienes la indiscrección de comentarla o decirla, si no es la opinión mayoritaria, serás castigado de mil formas sutiles y groseras cruelmente... y echado y marginado poco a poco de ese grupo social... y después, al cabo de diez años, o veinte o treinta... te das cuenta, que los mismos, que forman ese grupo, por circunstancias, intereses, o lo que sea... defienden a capa y espada, la misma idea, que tú hace veinte o treinta años decia... ahora le convienes esa idea... y seguro que están marginando a otros, por defender otra idea diferente, por ejemplo, la que ellos decian hace diez años...o veinte años... por la misma por la que tú fuistes marginado... Pensarás que es una exageración... No es exageración es exacto, sea el grupo que sea... lo único que en vez de ser una idea, son diez ideas, o una idea grande... esto ocurre y seguirá ocurriendo... Así de simple y de llano... Y en todos los campos de las actividades... Y es más, en algunos sitios, no te marginan ni siquiera por tus ideas, sino por empatia o antipatia... -es decir, valgame dios saber lo que eso significa... porque eso comparado con la inquisición, es nada, dicho de otro modo, la Inquisición es algo santo, comparado con los grupos e individuos, que son la inmensa mayoria que se mueven por la empatia y la antipatia... así de simple y llano-. Pero ojo, alabo a esos, que sigan así, y no como nosotros... los pocos escritores que existen... simple y llanamente... como en todos los sitios donde entramos, intentamos entrar con nuestra cabeza, cabeza entera si puede ser, y no sólo media cabeza o un cuarto de cabeza, pues de todos los sitios te van echando...

(2408) -Como durante este siglo, todos los males de la sociedad, se la hemos echado la culpa a los curas y a los ricos. Lo único que hemos conseguido, es no poner el dedo en la herida, ni en la llaga... Eso así de simple y de llano. Y cada uno, tendrá que aguantar su responsabilidad... pero echandole toda la culpa y responsabilidad de casi todos los males de la sociedad y del individuo a las religiones y a las burguesias, lo único que hemos conseguido, es que la civilización se retrase, uno o varios siglos... porque no hemos sido capaces de detectar claramente, cuales y cuantos y de donde pueden tener el origen los males que el individuo, los colectivos y la sociedad proceden... Pero eso a nadie interesa, las clientelas de todo tipo, interesan que sigan analizandose los problemas de este modo, y mientras tanto, la duermevela colectiva e individual sigue y continua... Que un padre se acueste con una hija, la tiene la culpa la sociedad, la marginalidad y los ricos y los curas... que un padre se gaste el dinero familiar en un coche... la tiene la culpa la sociedad de consumo... que un ... que... que... Y cada palo aguante su vela, desde luego, pero que cada palo aguante el suyo y no el velamen de los demás... si es que queremos arreglar algo... Que a veces dudo, que queramos solucionar algo... Se nota muy bien, un escritor expresa una afirmacion o negación, en definitiva, una proposición... y por matices de diferenciación, todo el mundo se le echa encima... en definitiva, porque a nadie le interesa, ni esa proposición, ni los matices, como combatirla entonces, fijandonos en matices, en partes, en vez del todo... Por eso, los escritores-pensadores que saben lo que el público desea, e incluso lo que la intelligentsia quiere oir, habla y escribe para que se le entienda y se le escuche y se le aplauda... Hemos conseguido, que no halla intelectuales, ni pensadores, ni escritores serios... porque unos escriben para el publico mayoritario, otros pensando en las catedras, otros para su editor de turno, otros para su región en la que vive y de la que vive... Y no critico nada, ni menos aún a nadie... pero así es, y así ha sido hasta ahora, en este siglo, y me temo que en los anteriores, las excepciones que las habrá y las hay, son eso, excepciones. Qué le vamos a hacer... sólo eso... En ese sentido hoy un escritor que quiera serlo, de verdad, sólo tiene dos caminos, o marginarse, y decir, y esperar, ser capaz de encontrar un editor, que se conforme durante años y años, publicar su obra, y que solo venda cien o quinientos ejemplares; o ser un escritor, que todos los dias, sólo diga titulares y sandeces en y para la presna, para estar todos los dias en el candelero, para que el público no se le olvide de él, para venderle una obra, que de tanta dificultad, el publico no le compraria, si no es porque todos los dias, está diciendo tacos, exageraciones, radicalismos, dimes y diretes... No pondré ejemplos, de uno y de otros... De lo primero, no cabe duda, que soy yo... de lo segundo, hay grandes escritores en este pais, que han tenido que tomar esa opción, porque otra no tienen, ya que su obra, es tan dificil y literariamente bien escrita, que no tienen otro remedio, no pondré nombres por respeto a ellos... pero piensen ustedes un poco... sólo hay tres o cuatro o cinco... a lo sumo... en estos últimos veinticinco siglos -el resto y son muy dignos, y loables, son buenos escritores, con buena tecnica, y con buenos fundamentos ideologicos, pero son remedos y combinaciones de tematicas actuales, con combinaciones de la novela del siglo diecinueve, habiendo pasado un poco, les ha dado el olor de algunos principios de la literatura y descubrimientos del siglo veinte-. Que por cierto, no nos damos cuenta, que ya casi ha terminado. Y por tanto, si queremos obtener algo, tendremos darnos cuenta, que si la ciencia del siglo veintiuno y la tecnica es otra y será otra, la filosofia, la literatura y las Artes del siglo veintiuno también será otra -espero entoncs que mi obra, este libro, y mis cuadros, entonces empiecen a valorarse-.

(2409) -Y ojo, comprendo perfectamente, la mayoria son mas felices comprando una pizza que leyendo un capitulo de mis libros. Debo aceptar esa realidad. Pero ojo, después el que se come la pizza, cosa que yo también hago... no se queje, de que tal y tal otra cosa... quizás en mi libro, o en alguno de sus capítulos pueda encontrar la solución a alguna pregunta, quizás. En el bocado de pizza, pues encuentra la solución al menos al hambre momentanea... cierto es, que el bocado de pizza es más esencial que el bocado del libro... pero lo ideal podria ser un bocado de pizza y después un bocado de pensamiento... Pero como lo que sucede, es que damos cien bocados de pizza, y a lo sumo, después un bocado de pensamiento -y este obligatorio, porque tienes que examinarte-, pues el mundo está como está... y ojo, que soy de los que pienso, que peor funcionaria el mundo... si fuese al reves, cien bocados de pensamiento y sólo un bocado de pizza... Porque el mundo, estaria entonces llenos de petulantes, vanidosos, soberbios y egoistas... que son, lo que somos, en la mayoria de los casos, se salve quien se salve, los escritores, pintores, musicos, ... Que es lo que sucedia en los primeros siglos en los cenobios del oriente, se formaban cada trifulca teologica, por los más nimios detalles o particulas conjuntivas... cierto que particular esenciales para definir un dogma o una idea religiosa... Cierto, pero entonces cualquier y o pero o más de politica o de economia o de religión, crearía una guerra... seguro... mejor es entonces, la situación actual, todo el mundo comiendo pizzas, y no comiendo libros... o comiendo mil pizzas por cada libro... Gracias a Dios, y al sentido común de la mayoria, que comemos más pizzas, nos preocupan más las piscinas, las vacaciones, los coches, las amantes... que los libros... porque al menos la gente es más infeliz con medida, si les interesara más los libros serian mas infelices sin medida... Lean cien libros de filosofia, de los clásicos, si son capaces hagan una sintesis de todo el pensamiento... no serán capaces, a lo sumo, crearan la filosofia ciento uno... (2410) -Es muy sencillo lo que sucede, cuando un pintor realiza cien lienzos... y no vende ninguno... ya no cabe él en su estudio, sobra alguno de los dos, sus lienzos y pinturas o su persona... Tiene dos remedios, o marcharse sus cuadros, quemandolos o destruyendolos o repintandolos -en definitiva, destruyendo su obra-, o irse él, en definitiva dejar de ser pintor. Esto es lo que sucede. Todo el mundo del Arte, lo sabe, por eso, se van quemando generaciones tras generaciones de pintores y artistas... Sin que a nadie les importe. Tarda un pintor formarse entre diez o quince años... es decir, puede estar perfectamente, desde los quince o veinte años, hasta los treinta o treinta y cinco, realizando obra, estudiando, pensando... y al final, se da cuenta... o tiene que dejar de ser pintor o colgarse del palo mayor... o destruyendo la obra, o no haciendo ningun cuadro... En deinitiva, aparentando ante el exterior que existe como artista, pero solo existe de nombre, porque la realidad, es que no puede hacer, no puede realizar sus proyectos, ni en la cantidad, tamaño o calidad que el quisiera, o al menos que él tiene pensado. Esa es la verdadera realidad, de la mayoria, el que diga lo contario miente -excepto de los que tienen exito, o medio venden en galerias, o en otros sitios y lugares-.

(2411) -¿y qué sucede con los escritores, sean filosofos o literatos, o sean mitad y mitad, o las dos cosas como en mi caso...? Pues sucede algo parecido... no está el dilema, entre irse de la casa o quedarse, porque ya no tiene sitio donde dejarlos, espacio fisico y material. Es cierto que se pueden llenar baules y baules, librerias y librerias de escritos... y por eso no tienes que irte del piso o de la casa o del estudio. No... sino lo que ocurre, es que ves cada dia, los veinte manuscritos o los cincuenta manuscritos... y todos los días, o semanas, improbos gastos de fotocopias, de envios de transporte... de abrir cartas con la vuelta: "por el momento, tenemos todos los compromisos editoriales cubiertos hasta el año 2002"... o algo parecido... y entonces, miras y miras, el hueco o el lugar, donde estan los originales, y manuscritos, y te dices... pero que haces, que has hecho... años y años... dias y dias... miles de dias, decenas de miles de horas, dedicadas a escribir, pensar, leer, estudiar... y todo con el mismo objetivo, primero de entender, después de encontrar algó, y después de pasarlo al papel... y te encuentras con nada... y ese quemor te arranca el alma... y acabas lo mismo... creyendote que eres escritor, pero apenas escribe, o apenas envias a que te devuelvan la carta de rigor... y vives como una marioneta, un botijeto que se cree ceramista, pero que no vende ningun botijo, ni ningún plato, ni siquiera hace nuevos, solo enseña lo que hizo, hace tres o cinco años... quizás remedado con alguna cosa del últimomes... En definitiva, ya no es un escritor o un pensador, es un remedo... ha perdido la partida, ha perdido, sus mejores años, en el intento... -y a nadie se le puede achacar ninguna responsabilidad, a nadie... el mundo es así-. Y así una generación tras otra generación... cierto es, que cada diez años, surgen varios nombres, que posiblemente, después a lo largo de veinte años se olvidarán, esos empiezan la carrera, que después no terminaran... pero todo es parte del juego... Al final, la vanidad, de creer que eres unico en tu mensage, te sigue empozoñando el alma y el corazón, creyendo, eso sí, creyendo que alguna vez te va a tocar... pero es mentira, es un error, de mil casos o de diez mil uno... y a ese uno, se le alaba muchisimo, aunque se le critique muchisimo tamibien por otros motivos... pero ese es el juego, a uno se le alaba, para que los 9999 restantes se pierdan, o hallan perdido parte de su vida, buscando o detrás de un sueño que no se puede cumplir... es decir, detrás de un fantasma...

(2412) -Otra cosa muy distinta, seria, que aunque solo un pintor de 9999 puedan vivir de ello.... o sólo un escritor de 9999 pueda vivir de su oficio... al menos, los 9999 pudieran conservar sus obras, aunque sean en fotocopias, en determinados sitios o lugares... para que en el futuro, o la riqueza cultural no se perdiera, al menos el trabajo, aunque sea de baja calidad. Si eso fuera así, al menos, podriamos pensar, que sirve el trabajo para algo... El trabajo, aunque sea nefasto y de poca calidad, entonces tendría algún sentido... Otra cosa distinta es si esto existiera... entonces, aunque no tuviera sentido completo, tendría alguno... De esta forma, solo somos unos idiotas, la inmensa mayoria de los pintores, de los filosofos, de los pensadores, de los musicos, de... al menos los que se lo toman en serio y con profesionalidad, los que dedican sus mejores lustros de su vida... son y somos unos idiotas... Lo digo con pena y pensando que nadie se ofenda... cierto es, que mejor es perder el tiempo en esto, que tomando cubatas, cierto es... pero es una forma de perder el tiempo y la vida, no de las mejores... A los mismos que nos niegan publicarnos, somos los mismos los que le compramos los libros o vamos a ver sus exposiciones o sus conciertos... porque unos pintores se ven a otros pintores, unos musicos a otros músicos, unos escritores a otros escritores... somos tan tonto, que incluso los que somos rechazado, somos en la mayoria de los casos, de los que se nutren sus negocios... esperando con esperanza, perfeccionar el estilo, o mejorar, o incluso llegar al gusto del publico, que un día el publico te reconozca... y ojo, no quiero quitar a nadie la esperanza, cuando escribo esto es porque al menos, tengo una minima espera... pero eso no quiere decir, que no veamos la realidad, ni por eso, tengamos que tirarnos por un balcón... simplemente aceptar que hemos fracasado... Que mejor es trabajar en una oficina, no es mejor trabajar en una mina... pero si trabajar en un despacho... (2413)ser un escritor, filosofo, pintor, ensayista, musico, actor, o cualquier otra parafernalia de las artes y de las letras... No hay nada más triste y mas loable, que el Quijote, nada hay mas triste que la vida de Cervantes... y ese al menos triunfó, y triunfo por casualidad... siendo más sabio, inteligente que la inmensa mayoria de sus contemporáneos, sea cuales fueren su escala social... llevó una vida, llena de tristezas y de todo. Es mejor ocupar cualquier cargo en cualquier momento de la vida, que empeñarse en ser escritor o pintor o filosofo... quiero decir, si se lo toman en serio... si solo es otro oficio más para sobrevivir o sólo es un hobby, entonces son buenos, porque incluso dicen que se liga mucho, porque se es muy interesante en algunos ambientes, para ligar... Diganme no son tristes Lope de VEga, Quevedo, Cervantes, Calderón... con gloria o sin gloria en su epoca... o después... Miren sus biografias y lo verán... y eso que al menos triunfaron... que será de los que no se comen una rosca... Lean sus biografias con detalle y analicen... Las personas más lúcidas de su generación, malviviendo con sus pensamientos, dandose cuenta del desastre de su presente, y no poder hacer nada, viviendo en sus medios, posiblemente, jamas sin poder decir y expresar sus ideas, a lo sumo, enmarañandolas o fabulandolas en sus escritos sus propios pensamientos... eso es un escritor, un filosofo, unpensador, un musico... sea cual sea su estilo, su estetica, su epoca, su pais, su cultura de origen, su religión o su lengua... -por eso, no me gusta criticar a ninguno en concreto, sea cual sea su arte, sea cual sea su calidad... bastante tienen con ser escritores o filosofos o pintores honestos y serios... para que encime, vaya yo, y les critique por una frase o una pincelada o una nota musical-. otra cosa es hablar de los defectos generales de nuestro oficio, igual que de cualquier otro oficio... Eso son cosas diferentes... A la mierda todos los pintores, los escritores y los filosofos... a la mierda, y a la mierda yo, que me considero un filosofo-escritor y un filosofo-pintor... a la mierda, por ser tan tontos, a la mierda por ser todos tan tontos... excepto esos, que al menos, pueden comprarse un coche, con sus ensayos filosoficos, sus cuadros o sus novelas... a esos no -a esos los alabo, al menos han tenido la inteligencia o el valor o la suerte, de al menos vivir de sus oficios-. Los demás, incluido yo, hemos sido unos idiotas... al menos, los futbolistas estan unos años intentandolo, después al cabo de unos años, saben que ya pueden dejar las ilusiones, pero nosotros, los escritores y filosofos y pintores, estamos toda la vida esperando y esperando... somos peor... que todos, más tontos que todos, al menos las mujeres, cuando les llega la menopausia se dan cuenta que ya no tendrán mas hijos, nosotros, creo que el último segundo de nuestra vida, estamos acordandonos de nuestra obra hecha, (2414)esperando que el tiempo y los herederos no la tiren a la basura... somos idiotas redomados... más que idiotas... imbenciles... -no merecemos comernos las pizzas que nos comemeos, y encima los poderes reales y facticos, nos temen... se creen que podemos ser una fuerza en la sociedad... ilusos tambien, les han engañado nuestros discursos... si los escritores no cambian nada... no seais tontos, ni idiotas, vosotros que mandais el mundo... si por mucha libertad que prediquen los escritores, ni una hoja se moverá, si los hombres creen en la libertad, no es por los escritores, es porque de hecho ellos tienen la libertad impresa en sus almas, por ser primates o por ser hijo de Dios, o por las dos cosas... los escritores no hacen nada, a lo sumo, los confunden más, porque ahora dicen, que la libertad tiene que concretarse en una cosa o en otra, es decir, confundir el sentido originario-. Es lo mismo que rigen, es decir, en palabras actuales, los gestores de la cultura... en general, no saben ni de lo que están hablando, tienen los dos defectos más graves, ni son publico, por tanto, no tienen una mirada limpia sobre las Artes, sino una mirada domesticada, ni siquiera son autores, y por tanto, no conocen el sufrimiento del creador... es decir, toman los productos como productos, o lo que es peor aún, segun los dividendos de audiencia, de entrada, de titulares en la prensa... en definitiva, nada... Los gestores al final han acabado con la cultura, son los sabios de la cultura, y han acabado, en general con la cultura real... solo viven del pasado o de la moda, pero no entienden, y menos aún quieren entender el presente... gustan de Quevedo o de Balzac, pero en general, no sabrian distinguir el banzac de su epoca... si es que se le presentara con el manuscrito bajo el brazo... o el Picasso de su presente, si es que se le presentara con el dossier bajo el brazo... Y la excepción será la excepción... Todos los escritores y artistas son malos... pero nunca se habla de los gestores, publicos o privados en todas y cada una de las Artes, por lo que se ve, ocurre que los creadores, la inmensa mayoria son muy malos, pero los gestores, en su mayoria son genios o con un talento excepcional... Que cosas tiene mi juana... que cosas tiene mi juana que no tienen las demás... Y al escribir esto, ya sé, que no tengo ningun futuro, porque claro está a nadie le interesa escuchar esto, incluso admitiendo que puedo estar equivocado, incluso admitiendo o si digo que todos los autores son unos genios incomprendidos, y que todos los gestores son aún mas... si quieren lo digo, y así, todo el mundo está contento. (2415)Pero lamentablemente, todo el mundo piensa y dice en privado, lo que yo he escrito aquí en publico, pero ya se cuidan ellos de decirlo en público... menos mal, que ya sé que me van a quitar del todo, ya me han quitado del mundo de la literatura-filosofia, y de la pintura... menos mal, que uno sigue encontrando el consuelo en Santa teresa de jesus, en san Juan de la Cruz y en San Francisco de Asis... y en Martin de Porres... menos mal que aún me queda eso, supongo que eso no me lo quitarán... -bueno cuando escriba algunas frases o pequeño ensayo, dando mi opiniòn sobre ellos, al dia siguiente, se levantaran las voces oficiales, diciendome lo menos, que no los he entendido... aunque lleve toda mi vida leyendolos y releyendolos...-. Pues no los habré entendido... ni tampoco, desde luego, a los pintores, ni a los musicos, ni a los filosofos, ni a los literatos... Que desgracia de cabeza tengo, que no entiendo nada... Esto si que es una tragedia, no soy capaz de entender nada de lo que ocurre... menos mal, que hay otros, que lo entienden perfectamente... (jun. 99cr).

(2416) -Es preferible la paz social que la anarquia social. El ser humano o algunos seres humanos arrastran dentro de sí, verdaderos infiernos, y estos mismos seres harian violencias sin cuento y sin nombre.

(2417) -Hay que distinguir lamaldad de ciertas personas y la el grado de desequiligrio psiquico que arrastran... a veces, las dos cosas están interrelaccionadas, pero desde luego es necesario distinguirlas...

(2418) -Demasiados seres humanos, se humillan a los que les explotan y les esclavizan, y ellos a su vez, a los que se muestran iguales como ellos, inentan a su vez esclavizarlos y explotarlos...

(2419) -Siempre he distinguido en cualquier persona, entre la perfección que cumple su oficio, con la categoria etica o eticidad o moralidad de esa persona. Sea escritor, pintor o barrendero... Por tanto, puedo distinguir al menos hasta ahora, en una persona concreta, y decir que es un gran artista o un genio o un gran escritor, y para mí adentros, como persona etica y moral, parecerme que ha sido negativa o nefasta -aunque evidentemente esto último no lo diga-.

(2420) -Me parece lamentable, que grandes escritores de unos paises o de otros, de unas culturas u otras, alardeen en sus memorias, de que visitaban burdeles, con frases de mil formas para explicar este fenómeno... me parece lamentable esta realidad porque nos indica, que puede haber un abismo entre una obra literaria o artistica o cientifica, en la que postula la eticidad y la esteticidad, y después llevar en muchos aspectos o en algunos, en su vida personal, una realidad etica de muy poca altura... es decir, su vida no corresponde con su obra... Pero esto parece que ahora no importa... claro está no sé si la ocultación sería bueno, pero desde luego no creo que lo sea, la predicación...

(2421) -Se supone que un escritor o pintor o artista... sea cual sean sus ideas politicas, al menos debe intentar y no postular la explotación del ser humano... y desde luego, defender los derechos humanos postulados en 1948. Pienso que un intleectual o un artista lo menos que puede hacer es eso, sea cual fuere sus ideas politicas... y en su vida, intentar, que esos derechos humanos, en la medida de lo posible, exponerlo de palabra, y si es posible, en la limitación posible, en su obra.

(2422) -El escritor tiene como una de sus funciones, decir lo que los demás no desean se diga... porque si no se indica, donde está la mierda de la casa, dificilmente se puede limpiar. Ciertamente hay que distinguir, que siempre es parcial o de una parte, no de un fenomeno total... nunca se habla en que la totalidad de la sociedad sea de tal u otro modo, o la totalidad de un colectivo...

(2423) -Puede ser peligroso para una sociedad del futuro, que la inmensa mayoria de la población, sólo tenga su trabajo, y ya sabemos que todo trabajo es más o menos temporal, y el piso, el que lo tiene, y el coche y las vacaciones... Un ser humano necesita tener más bienes para sentirse comodo consigo mismo. Esta realidad, a mi entender, es la causa de mucha angustia en el ser humano... Y esto habria que intentar buscar formas eticas y legales que la mayoria de seres humanos tuviesen más bienes, de tal modo, se sintiesen más equilibrados en sus medios... cierto es, que habria que buscar formas, de que las personas tuviesen más bienes, pero que siguieran trabajando... porque vemos, que hoy toca a uno cien millones, y casí se quita del trabajo... Esa es la cuestión en este momento...

(2424) -Hoy, se escucha a muchos escritores, porque sólo dicen insultos... pienso que la función del artista, es indicar las partes obscuras de la realidad, tanto social o individual, pero también debemos intentar que el Arte, sea literario, ensayistico o plastico, se nutra sólo de la invectiva, del insulto, la polémica, la tartamudez mental sobre el análisis de la realidad...

(2425) -Nos dicen, y lo piensan, usted no es un profesional, porque tiene un oficio del que vive, y además se dedica a la pintura o a la literatura... Usted no es un profesional de la literatura... y te callas, pero después te das cuenta que si es un profesional aquel que tiene el oficio de profesor, de embajador, de... y además se dedican a la literatura... Y tú te callas, y te callas... y piensas entre tí, sabrán sinceramente lo que dicen, o dicen sin darse cuenta lo que hablan...

(2426) -No em gusta el malditismo, ni la marginación, en ningún oficio, y en ninguna persona, por tanto, el artista maldito me parece que sería una figura a desaparecer... que el escritor o el artista, no deberia consentir caer en el malditismo, para eso evitar, sólo vivir de su arte... debería ser su primera divisa... Después deberia saber, sea bueno o malo, genial o con talento, los que seleccionan, lo hacen de formas muy dificiles de comprender... por tanto, no puede confiar en que el resto se darán cuenta de su valia de su obra o de su talento...

(2427) -No podemos en la literatura, a no ser, que expongamos en el prologo, que no debe ser leida por todos los publicos, adorar realidades conceptuales o practicas, que sólo expresan el lado obscuro del ser humano: el suicidio, y otras formas de explotación de la propia persona o de los otros. A mi entender, un escritor tiene derecho a escribir como quiera y de lo que quiera. Pero desde luego, si desarrolla los lados obscuros del ser humano, lo menos que debería hacer, es exponer en sus prologos, que sus libros no son aptos para todos los públicos. Es decir, no deben ser leidos por todas las personas, y él, si es sincero consigo mismo y con la sociedad, limitarse en sus potenciales ventas... Pienso que ese es el deber moral del escritor con la sociedad. En ese sentido, siempre he pensado, que mi obra, este libro, no debe ser leido por ninguna persona menor a veinticinco años, y además que esté en una situación psicologica, familiar, y económica equilibrada y armonizada... y si no lo está, mi recomendación es que no lea mi libro... -dirán que así me hecho piedras contra mi tejado. Cierto. Pero yo tengo que dormir con mi conciencia-.

(2428) -Remiro citas bibliograficas de hace diez, quince o veinte años... y me doy cuenta, de la limitación de la fama y de la vanidad... por tanto, pienso para mis adentros, si esto les sucede a otros, que parecian descubrimientos literarios y artisticos hace quince años, y ahora, no aparecen por ningun sitio, esto me puede pasar a mí también... Por tanto, lo mejor es hacer la obra cada uno, lo mejor posible, de más calidad posible, y en mi caso, intentando avanzar esteticamente lo más posible. Y olvidarme de lo demás. Si sale, sale, y si no sale, no sale. Al menos habré hecho lo que he deseado. Si no tengo éxito pues me aguanto, pero tener un éxito tan efimero como tantos, mejor para eso, estar oculto durante toda la vida, que no parecer, que te vas a montar en el tren, y después te bajan de él, a patadas a los cien kilometros, o a los tres años... Por tanto, pienso que en eso no me he equivocado, porque siempre he intentado hacer una obra de calidad, que tenga en cuenta la tradición, pero que esté en la vanguardia -tanto en pintura como en literatura-filosofia-.

(2429) -Siempre tendremos que estar a la sombra de Pessoa y de Machado en muchos aspectos de la literatura... claro está que los soles de Faulkner, Joyce y Proust son los más grandes... eso son galaxias por sí solos, y los demás estrellas...

(2430) -Siempre he pensado que en una novela, si puedo narrar en diez lineas lo que otros realizan en cien paginas... es lo que debo hacer... y eso es lo que he hecho... ¿qué sucede entonces? Muy facilmente, que no tengo más remedio que en una novela incluir dentro de ella, como las muñecas rusas, una novela dentro de otra novela, una novela paralela a otra novela, una novela en contra de otra novela... pero lo que va a suceder, y ahora sucede, es que me temo, que los lectores especializados, no se enteran... pero explicar eso, tendria que dedicar cientos de paginas... lo más que puedo hacer, es que dentro de la novela, dé ciertas explicaciones... (En esto consiste este libro "Narratologias" o "enciclopedia" o "en busca de la realidad y...". Pero no sé, si habrá voluntad de aceptar, los cambios literarios, todo el mundo viaja ahora en avión y pocos en carretas, pero se nos exige a nosotros que escribamos, filosofemos y pintemos, como hace cien años, cuando iban en carretas...).

(2431) -No ovlides que un animal, puede tener una carga genetica, igual a ti, en el cincuenta por ciento o más. Es decir, no eres tan diferente a él. No explotes, ni esclavices a ningún animal. Y si te lo tienes que comer para tú sobrevivir, pidele en el fondo de tu corazón perdón y disculpas por tenerle que quitar la vida...

(2432) -Hoy la mayoria de las personas anhelan cambios de consciencia... ya puede ser por el futbol, a través de la busqueda de algún dios, o ya sea a través de substancias externas... En definitiva, demostramos, que ningún ser humano, ni está contento consigo mismo, ni con la realidad que le rodea. Lo que deberia llevarnos a plantearnos la función del papel real que el ser humano se ha dado así mismo, cuando, tiene en el fondo de su corazón un deseo tan profundo de cambio de consciencia. si nos fijamos bien, el salto al vacio atado a una cuerda, o ascender al Himalaya, o realizar determinados deportes... sin contar, incluso diriamos algunos handicaps economicos, e incluso, escribir libros o pintar... y la inmensa mayoria de las actividades, -esas que no te aburres, no las que te aburres-, en definitiva, estamos buscando nuevos cambios de consciencia, algunos muy pequeños, otros más profundos. En definitiva, estamos intentando con actividades externas producir cambios sinapticos neuronales o diriamos nuevos estimulos internos mentales... Así pienso está formada la actividad humana, en especial la que no te aburres, sea tomar un café o practicar un deporte que tanto te entusiasma.

(2433) -Al en la estructura social, no funciona bien, cuando sindicatos supuestamente de izquierdas, realizan huelgas generales cuando sus teoricos partidos están en el poder, y no se las hacen cuando otros partidos adversarios a ellos, las realizan. Es decir, llegar a un pragmatismo total en todas las actividades de la vida, me parece, si es exagerado peligroso. Porque entonces, no sólo nos cargamos los principios de cualquier ciencia, sea economia o politica, sino de toda ética posible. Es decir, creamos en los individuos y enla sociedad, un desconocimiento total en todo.

(2434) -Este pais, España, es muy pequeño, para que hace años existieran dos partidos de derechas, la UCD y el PP... el tiempo solo ha dejado uno... pero este pais, es muy pequeño para que exista dos partidos de izquierdas: el PSOE y IU, pero estos, sus dirigentes aún no se han enterado... porque además a esto hay que añadir los partidos nacionalistas... Así con tantos partidos, estatales y regionalistas... así dificilmente, puede ser gobernado un pais... Que hasta ahora halla sido posible la gobernalidad, ya se ha pagado a un gran precio... No puede un pais, de no tener ningún partido politico, o tener sólo uno, que a mi entender no existia ningún partido politico, a tener varios nacionales o estatales, en este momento tres grandes, y varios de gran importancia a nivel regional... Eso un pais, mediano, como el nuestro, trae en sí, graves problemas de gobernalidad, si no en elpresente, en el futuro... En ese sentido Izquierda Unida, tendria que captar la moderación, y el pueblo que lo apoya, y darse cuenta, que deberia unirse con la otra fuerza, el Psoe, aunque este sea una socialdemocracia moderada... Aceptar el espiritu de los tiempos... entre otros motivos, para que el pais y el voto no esté tan fragmentado... A mi entender.

(2435) -A veces me pregunto, ya que estamos sabiendo como nacen las especies y evolucionan unas de otras -siempre en interrelacción con la genética y el ambiente-, aunque aún no conocemos, que de un no-ojo pueda nacer un ojo, de una no-ala nazca un ala... etc... Posiblemente sea combinado esos tres factores: seleccion natural-ambiente, mutaciones-genética, y cultura -incluso en los animales, sea una cultura primitiva-. y pienso que estos tres grandes grupos de factores, que a su vez, conforman otros subfactores, son los que explican toda la evolución natural, en este mundo, o en este planeta, y en otros que existan... -que esto no va en contra de Dios, porque puedo aceptar y acepto, que en el plan originario de Dios, halla sido organizado así, es decir, desde el origen, sabiendo que al desarrollarse, se desarrollaria toda la realidad... es igual, no admitiendo comparaciones, que cuando se realiza el coito entre dos personas se sabe que potencialmente puede nacer un nuevo ser, incluso solo poniendo ese acto, y en lo demás, en todo el resto de los procesos, las personas solo siendo sujetos pasivos, es decir funciona la biologia por sí sola, igual que en los animales-. Pues puedo admitir, que un plan original de creación de la materia originaria por Dios o el Ser supremo, después en su evolución, pueda crearse por la misma evolución no solo la inteligencia humana, sino infinidades de otras inteligencias en los millones de galaxias que existen o han existido-.

(2436) -Pero en cuanto a las ideas, como nacen y progresan-evolucionan. A mi entender, la cuestión es que nacen de algún modo como nacen los seres vivos: por selección e interrelaccion con el medio ambiente, por mutaciones o cambios bruscos, por cultura... Es decir, en la interrelaccion sujeto y objeto, y sujetos y objetos... siempre se está dando esos pasos. Y las ideas igual que los seres vivos, la primera ley, es que surge de otra anterior. Al tener o estar la anterior, la siguiente nace de uno de esos tres procesos que antes hemos indicado... Una nueva idea, nace con o por la confrontación con el medio ambiente; o por un cambio importante o mutacion de ideas anteriores, -que a su vez, es producida por un cambio genetico de los sujetos o de algun sujeto, o un cambio radical en su concepción interna-, lo que ahora denominan cambio de paradigma... o pro cambios culturales de alguna forma imperceptibles... Diriamos en ese sentido que las ideas van evolucionando igual que los seres vivos o las especies, poco a poco, o de cambios bruscos en cambios bruscos... de forma parecida, no igual. Pero cómo se van produciendo los cambios de ideas, -e ideas son todas las ideas, las que se ocupan de y desde las ciencias, como las que se ocupan de cualquier tema particular, todavia no fragmentado por alguna ciencia-. Como unas van transformando a otras -sean estas ideas, de tipo emocional, sentimental, abstracto de cualquier ciencia, conceptual, teorica, vivencial, practica, etc...-. cualquier idea. Cualquier realidad que pueda ser pasada a "idea", es decir, a conceptualización mental... y teórica...

(2437) -Puedo pensar, que el Ser Supremo, cerará de la nada, la primera substancia primigenia del universo -sea la que sea, atomo o superatomo-, y que el impulso que le dió, o de la forma o textualidad que la creó internamente, y por tanto, en su dinamismo interior, llevase ya los postulados... que con el desarrollo del tiempo y el cambio interno que produjese, no sólo se creasen universos infinitos o indefinidos, los que conocemos ahora, o los que ha podido ser o existir, o incluso los que pensemos en el futuro sean o existan... y en esos universos incrustrados, que nacen de el, la inteligencia, sea esta la inteligencia humana, o cientos de formas de inteligencia y de otros seres vivos, que han podido existir o existen en este momento en la inmensidad del universo... Por tanto, en ese sentido, tan creador es Dios de nosotros, porque no nos halla creado de una forma directa, sino que nos ha creado, en su impulso creador... es lo mismo que el que lanza una bola de billar, con el primer golpe es el responsable de la trayectoria y de los cincuenta movimientos que después realice esa bola... no necesariamente para cada uno, de esos movimientos, cada centimetro, o cada choque con otra bola, tiene que estar el lanzador moviendo la bola, sino que del primer impulso es suficiente. A mi entender, esta hipotesis teorica, no solo es conforme con la concepcion del universo que ahora tenemos e incluso de la biologia, sino podria ser compatible con la teoria creaciónista del universo y del ser humano por parte del Ser Supremo... a esa teoria me adhiero, y por tanto, puedo admitir el mensage esencial de la Biblia, y al mismo tiempo, admitir, la teoria de la evolución y cualquier otra teoria cosmológica... -cierto que tanto para un caso y para otro, hay dudas muy serias y razonables... aunque el gran esquema de la evolucion biologica y cosmológica sea aceptable-.

(2438) -No soy de los que piensan que los seres humanos, como colectividad o como individuos, sólo deban profundizar en su vida interna o psiquica o consciencia, o sólo en la realidad del conocimiento de la naturaleza social, o de la naturaleza fisica... sino que el ser humano, tanto a nivel individual y colectivo, tiene que profundizar al mismo tiempo en los tres niveles, mas esencialmente y más verdaderamente o con más grado de veracidad... tanto a nivel de la consciencia humana o de la mente humana, y a nivel de la naturaleza social y en grado de la realidad de la naturaleza fisica. Estos tres parametros deben ir juntos en el grado de profundización... si se produce un desequilibrio o abismo como actualmente: en el que se ha llegado a niveles muy profundos, comparados con antes, en el conocimiento de la naturaleza fisica, pero mucho menos en el conocimiento de la naturaleza social, y menos aún en el conocimiento de la naturaleza humana... si se sigue con ese abismo o ese desequilibrio puede que nos lleve a un punto sin retorno o sin salida.

(2439) -El grave problema que tengo, y que no sé solucionar, es si con medios asceticos se llega a niveles de mistica... o dicho de otro modo, con niveles muy profundos de ascesis y de conocimiento propio, se llega a niveles de Mistica, no sólo a los niveles primarios -tanto orientales y occidentales-, que pueden ser invocados por esa causa; sino que incluso, otros niveles más profundos e internos -incluidos milagros y otras actividades-pueden ser explicados por sólo los medios humanos, o tienen que ser explicados por la actividad misteriosa del Ser Supremo o Dios. Esta es la pregunta, que llevo lustros haciendome. y la verdad acumulando pruebas... pero por muchas pruebas que acumulo de misticos, ascetas, de una cultura y otra -incluidos los estados de trance, producidos por substancias- No aco de comprender ni entender, dicho problema. Un día, me digo, todo es explicado por medios naturales al ser humano, aunque sean sobresalientes, y otras vecces, me digo, no cabe duda, que hay un nucleo que no puede ser explicado por medios naturales al ser humano. Y para mí es esencial, porque ciertos grados de mística, es para mí, una prueba indirecta de la existencia de Dios, ya no sólo de la explicacion de esos fenómenos, sino una prueba o indicio de la existencialidad potencial de un Ser Supremo.

(2440) -Sigo pensando, que ciertos poderes o niveles de misticismo, que por ejemplo, se nos relatan, en las postulaciones sobre los santos cristianos católicos, no es posible, sin la actividad de un Ser Supremo o Dios... Porque la mistica oriental con ser tan profunda, a mi entender, no llega a los niveles, a los que han llegado algunos santos cristianos -haciendo una distinción entre asceta, mistico y santo... ya que un santo católico, tiene unas consonancias diferentes, o no totalmente equiparables a un mistico, aunque sea un mistico-. Es decir, los testimonios, y toda la civilización se fundamenta sobre el testimonio de personas... que sobre algunos santos se hace, por la comunidad de sus contemporaneos, superan con mucho lo que se nos dice sobre misticos orientales... Es decir, sea San Francisco de Asis, o sea San Martin de Porres, por citar solo dos... Es decir, no ya, los "estados mentales que ellos pudieran haber llegado"... sino los "hechos que realizaban". En esos niveles, debe uno confesar, que es más probable, aunque la actividad humana intervenga, o dicho de otro modo, Dios no se pueda saltar las leyes de la naturaleza, sino que de algún modo, estén esos hechos en la naturaleza humana, de algún modo dormidos, el despertar de ellos, no es sólo por la actividad humana, sino por la actividad del ser Supremo... La bilocaciones de San Martin y otros fenomenos fisicos, no son todos, si algunos, equiparables a la mistica oriental -obtenida esta por medios de meditacion interna a niveles muy profundos-. Diriamos, que los sistemas de meditacion oriental, sistemas de profundización exclusivamente humanos de introspeccion de ascesis-mistica en lo mental y en lo fisico, llegan hasta un nivel de fenomenos, en lo que podemos percibir, tanto a nivel mental subjetivo, como a nivel de fenomenos fisicos exteriores -incluso admitiendo fenomenos que estarian muy cerca de lo que denominamos milagro-, pero que la mistica catolica, llega a niveles aún más profundos que la oriental... Ese plus de más, ese plus de más profundización en el catolicismo y en la Ortodoxia cristiana... a mi entender, es explicable, o puede serlo, por la influencia directa e indirecta de un Ser Supremo... (2441) -La mayoria de los seres humanos, sean ateos, teistas, agnosticos, escepticos... no dan ninguna importancia ala mistica en el tema de Dios, y es la mistica, un tema de debate en esta cuestión, o debe serlo. Quizás uno de los puntos que habria que tener en cuenta... -me ha extrañado que ni siquiera en el catecismo actual de la Iglesia Catolica, en las pruebas de la existencia de Dios, ni siquiera indirectamente, aunque sea de forma comedida, se indique este aspecto-. Nos guste o no, mientras que tengamos esos seres humanos, que en la Iglesia Catolica denominan santos... mientras que existan esos seres, y sus testimonios, no tendremos más remedio, que replantearnos muchas cuestiones. Por tanto, desde las ciencias y desde la filosofia, deberiamos plantearnos, explicaciones a esos fenómenos, y no hacer como hasta ahora, que solo se ocupan las religiones o la parapsicologia a lo sumo de esos fenómenos... y todas las ciencias y saberes, cada uno con su metodologia deberian ocuparse porque en definitiva, diriamos que esa es una de las fronteras interiores del ser humano, que hay que intentar conceptualizar, teorizar, o al menos intentar estudiar... Pero desde todas las ciencias...

(2442) -Podriamos decir, que hasta cierto grado o nivel, el ser humano con sus propias fuerzas, es decir con metodos de ascesis-meditación-oracion-mistica-introspeccion puede llegar a niveles muy profundos de introspección, y además que se puede llegar a grados de fenomenos que superan estados normales de conciencia -denominemoslo milagros o fenomenos extraordinarios-. Diriamos que esto explicaria esos fenomenos que se dan en casi todas las religiones, primitivas o actuales, eclesiasticas o no, tanto orientales como occidentales. Pero a un nivel aún más profundo... "esos fenomenos externos o internos", ya tiene, o debemos postular que interviene el Ser Supremo de algún modo desconocido y misteriosos para nosotros -cierto es, que aunque actue, de algún modo, no puede ir en contra de las leyes de la naturaleza, sino diriamos que las acelera, o cambia la velocidad, la cantidad o la cualidad, pero de algún modo, sin saltarse completamente las leyes implicitas sino haciendolas mover más deprisa, porque El seria el creador de esas mismas leyes, implicitamente-, y por tanto, diriamos, que en esos niveles, interviene el Ser Supremo, pero siempre teniendo en cuenta, que está de algún modo impreso en la naturaleza -sea humana o fisica o de la realidad natural exterior-. Claro está que esto último plantea un miseterio, si Dios, como dicen en la segunda guerra mundial, en Portugal, hizo que se multiplicara un caldero de arroz, casi indifenidamente... tenemos que plantearnos, no ya, sólo la intervención de Dios, en la cual, yo no puedo dudar, evidentemente, por tantos testimonios que existen, por ejemplo en este caso... sino en este caso, no existe ninguna persona detras, especialmente sobresaliente, no existe un mistico que este detrás, sino que son personas normales, monjas normales si no mal recuerdo en un hospicio... sino que también deberiamos replantearnos que las leyes de la naturaleza tal y como las conocemos, ahora, tenemos un conocimiento muy deficiente, cuando Dios puede hacer eso con esas leyes... O dicho de otro modo, que dentro de cien mil años, cuando hipoteticamente los seres humanos también pueda realizar esto de forma natural, no quiere decir, que esto, hace cincuenta años, no fuera un milagro, porque nadie en este planeta sabe como eso se puede realizar -siempre admitiendo que ese fenómeno sea cierto-. Pero si admitimos que es cierto, y admitimos la explicación teorica del catolicismo, debemos no sólo quedarnos con la intervención de Dios, sino que en toda la escolastica se afirmaba, que el milagro no se salta o quiebra las leyes de la naturaleza, sino que solo las acelera. Por tanto, todo lo que sea milagro, y halla detrás un fenomeno tendriamos que pensar, al menos, como principio, que puede haber, aún un gran desconocimiento humano sobre esa materia. y por tanto, que aún nos queda mucho por saber, o plantearnos, que quizás esos temas deberian plantearse de otro modo... eso no quitaria nada al poder de Dios... porque podria seguir haciendo milagros en otras materias, que aún nos parezcan más misteriosas... Con esto el milagro, seria la fuente, diriamos de replantearnos todas las leyes fisicas o cientificas que creemos que funcionan en el mundo... porque nos traen la duda de que todavia conocemos muy poco...

(2443) -Hay dos peligros hoy en el saber... pongamos por caso la filosofia; uno, es no tomar en cuenta las aportaciones de las demas ciencias o saberes, y contrastarlos con la filosofia; otro, es simplemente copiar los resultados de otros saberes y pasarlos a lenguaje filosofico, incluso darlos como descubiertos por ese autor. Estos dos peligros ocurren en todas las ciencias y en todos los saberes. Y ocurre además a mi entender, que se rellenan libros con cientos o miles de paginas... que en definitiva, es una acumulación de materiales de otras ciencias o de la propia rama del saber, sea filosofico o no, pero encima, casí pasando por ser del propio autor... todos esos peligros he intentado solventarlo, desde el principio... y por eso este libro, no intenta a cualquier cuestion o pregunta, llenar docenas de paginas de como está la cuestión en ese momento, sino que eso ya lo supongo que el lector lo sabe, sino que teniendo en cuenta, todas las opiniones, intento aportar una solución, si no nueva, al menos, el punto, que me parece más verdadero o que tiene más grado de veracidad... Admito que se escriban libros con cientos de citas, y admito que se escriban manuales o tratados con un tema, expresando hasta donde y como esta ese problema, teniendo en cuenta la aportación de toda la tradición... pero también se me debe admitir a mí, el método que utilizo, de expresión y redacción y también de investigacion. De todas formas, pienso, que la filosofia y otras ciencias sociales, tienen un defecto que la fisica o la quimica y la biologia no tiene... esas ciencias, te dan en un manual, todo lo que se sabe hasta ese nivel de esa ciencia, pero no tienes que estudiar la historia de cada biologo para saber esa ciencia, sino como está hasta ahora... porque si los estudiantes de biolgia tuvieran que estudiar cada uno de los cien más grandes biologos y como pensaban en cada cosa, no estudiarian biologia, sino historia de la biologia... y hoy, en filosofia, no nos damos cuenta, que caemos en ese error, no estudiamos filosofia, sino historia de la filosofia, que es muy interesante pero no es lo mismo... Deberiamos aprender a distinguir... y poner primero la filosofia y después la historia de los filosofos... igual que se pone primero la fisica y después la historia de los fisicos y de la fisica... Esto es lo que intento con esta obra, cierto es, que de forma asistemática...

(2444) -En este sentido la filosofia me parece un fiasco o un fracaso como saber sistematico, tanto la que se enseña en sentido general, como la que se aprende, se lee o se estudia, en la mayoria de los casos... los filosofos no hacen nada más que releer las obras de otros autores, y pocas veces, intentan solucionar las preguntas y los problemas de la filosofia... y caundo lo hacen, es quedandose exclusivamente lo que han dicho, en la tradición, diez o cien filosofos... pero la filosofia no es solo eso... un problema de biologia no se soluciona expresando lo que han dicho sobre ese problema cinco o cincuenta biologos en la historia hasta ese momento, sino que teniendo en cuenta lo que se ha dicho, buscar de las opiniones o ideas dichas cual es la mejor o la más verdadera, y si ninguna es, o te parece, buscar otra verdad y otra idea que creas que es más cierta, y si es posible demostrarla... Esto que es tan elemental en filosofia y en otras ciencias sociales -en este caso ocurre pero menos veces-, apenas existe, u ocurre, muy pocas veces limitadas. A veces, me digo para mi mismo, en definitiva, estoy escribiendo sobre todos los temas de filosofia, y en definitiva, sobre casi todos los aspectos de la realidad, y me digo entre mí, si un fisico o un biologo, solo trata de una cuestion o de un campo muy especifico de su ciencia o de su saber, como yo, y como yo, casi todos, tratan de casi todos los temas de filosofia o de una rama de la filosofia -que viene a ser, como una ciencia de una de las ciencias empiricas naturales-. Sé y lo he escrito, que la total fragmentacion de la filosofia actual y de los filosofos, o son eticos o estetas o metafisicos, pero no las tres cosas... esto lo he criticado, pero también me doy cuenta, que yo, y otros, somos tan petulantes, que no sólo tratamos de una rama de la filosofia, y de todos sus problemas, sino de toda la filosofia, en definitiva, de todo el saber, si admitimos, que la filosofia en la filosofia segunda, y las ciencias serian la filosofia primera... Por tanto, al tratar de tantos temas, el primero yo, solo podemos decir refritos y tonterias y cosas ya dichas... y si alguna originalidad en alguna cuestión decimos, ni siquiera nos daremos cuenta, o si nos damos cuenta, los demás no se enteraran... porque en mi caso... veinte mil paginas escritas de filosofia-literatura-arte... y vean las obras de otros filosofos, miles de paginas -heidegger, Hegel, ...-... ¿cuantas paginas escribió Einstein... los varios articulos de creación quizás sólo tengan unas doscientas paginas como máximo...? ¿y nos cambió toda la fisica teorica y práctica? Lo cual me lleva a pensar, que hay algo erroneo, en el metodo de aprender filosofia y algunas ciencias sociales, y en elmodo de investigar filosofia, y desde luego en el metodo de la expresión de dichas ideas... -ya dí algunas posibilidades de solución de dicho problema en otras paginas de esta obra, pero incluso quizás esa no sea la solución, pero quizás algo más, si que es-. En ese sentido, cuando escribo ideas, con preguntas y respuestas... y no llenandolas de citas -y repito me parecen muy bien quien las haga-, pienso que es un articulo o un fragmento filosofico tan profundo como el de los demás, sino es mucho más que muchos otros, porque a lo mejor un fragmento de diez lineas, he tardado en pensarlo, en escribirlo, en darle vueltas enla cabeza, en intentar compararlo con la realidad, de observar y de todo lo demás, varios años, si no varios lustros...-por ejemplo, los fragmentos anteriores, sobre la mistica y Dios-. (2445) -Ejemplo mínimo de lo anterior: "Todo ser humano podrá desarrollarse individualmente más y mejor, cuanto más desarrollada este la sociedad global en la que vive, o la epoca en la que vive. Y viceversa, toda sociedad se desarrollará más cuanto más se desarrollé cada uno de los individuos que existan en ese momento". Con este principio, diriamos, ponemos en crisis, todas las practicas teoricas y desde luego practicas que se realizan o se hacen, en casi todos los campos del saber, y de las ciencias, en casi todas las sociedades, estados, colectivos e individuos en este momento, y lo que ha sido la practica común a lo largo de la historia. Este es un ejemplo de la teorización del fragemento anterior... pero porsupuesto que sería una proposición independiente en sí... -esta afirmación me ha llevado años de estudio y de reflexión e incluso de practica sobre mí mismo-. Posiblemente esté equivocado, y desde luego en la proposición no da ninguna solución, de como esto se pueda llevar a cabo, pero quizás lo importante, no es dar una receta, sino de crear un cauce o una pregunta, que si la seguimos, puede plantear muchas nuevas preguntas, y por tanto, a la corta o a la larga, nuevas afirmaciones... Es en el individuo en el que recae la naturaleza humana, pero es sobre la sociedad en su conjunto, o la "totalidad de los individuos", sobre los que recae también la fuerza de la naturaleza humana... El ser humano es ambas cosas a la vez, individuo en individualidad, e individuo en socialidad... o si se quiere, individuo en individualidad y socialidad en individuo. Mientrás que no comprendamos esto, quizás la especie no pueda dar los saltos cuantitativos y cualitativos que tenga que realizar. Quizás, tambien puede que esté equivocado...

(2446) -Nadie debe creer las respuestas que dé a las preguntas y cuestiones. Pero si deben creer y replantearse las preguntas que hago. Es cierto, que quizás la mayoria de respuestas no sean demostrativas, o puedo aceptar que no sean razonables o veridicas, aunque si creo que son argumentativas... pero incluso puedo aceptar que se me diga que no lo son, y por tanto, nadie, aboslutamente nadie debe escuchar las respuestas. Pero no creo que nadie tenga derecho a ignorar las preguntas que realizo, o las preguntas que van implicitas en las supuestas respuestas. Ningun ser humano, puede renunciar a esas preguntas... eso sí, puede dejarlas para otra ocasión, que quizás nunca llegue esa ocasión...

(2447) -Algo muy profundo a mi entender debe ser erroneo en la filosofia y en otras ciencias sociales, que en cientos de paginas, no somos capaces de cambiar o transformar nada... y en cambio la biologia, la fisica, las matematicas... en un articulo o una docenas de paginas... cambián toda la concepción de una parte de la realidad... Algo tiene que no ir bien en la investigación filosofica, y desde luego en la redacción filosofica -esto es triste para mí, porque me doy cuenta, que las miles de paginas que forman este libro, en parte, no sirven para nada, o no servirán para nada, porque claro está el médico debe recetarse y aplicarse sus propias medicinas-.

(2448) -Los seres humanos no nos diferenciamos en las ideas que tenemos sobre las cosas... diriamos las ideas conceptuales sobre las cosas, o sobre la realidad... sino sobre la sensibilidad que tenemos sobre esas realidades, que a su vez, estan influidos por los intereses de todo tipo... Y todo eso lo plasmamos en forma de "ideas"... pero no son ideas nacidos de conceptos... sino ideas nacidas de sensibilidades-emociones-intereses... Distinguirse en uno mismo, ambos mundos, son esenciales para distinguir la realidad de nuestras propias ideas. he indicado que cualquier realidad que sentimos-percibimos, después la traspasamos al cerebro o el cerebro-mente no las devuelve y capta, a traves de una idea... una idea nacida de un sentido, o una combinacion de los sentidos en esa idea, o si se quiere, de una combinacion de esa percepción más todo lo que en el cerebro o enla memoria tenemos anteriormente... por tanto, diriamos que todo se traduce en el cerebro en una "idea", en una idea mental... que a su vez, se puede traspasar en una "palabra", una idea expresada en una palabra, o una idea expresada en un acto o gesto o realización...

(2449) -Las filosofias y la filosofia, y las ciencias sociales, apenas hasta ahora nos ayudan a comprendernos a nosotros mismos, ni siquiera a comprender la realidad social, ni a los individuos en la realidad social... y esto produce infinidad de sufrimientos psiquicos y de otro tipo... Mientras que la filosofia y el resto de las ciencias sociales, no avancen en los conocimientos, y después los individuos y colectivos, quieran aplicarse esos conocimientos... la infinidad de sufrimientos se debe a esto, que las ciencias sociales y desde luego la filosofia apenas han avanzado, en encontrar mas grados de veracidad de la realidad, y así nos ofrezcan metodos para solucionar problemas de individuos, colectivos y sociedad en su totalidad... (jun.99cr).

(2450) -aunque no lo parezca estoy intentando escribir un sistema filosofico, no sólo porque desee redactarlo o escribirlo, sino porque en gran parte lo tengo pensado y lo llevo rumiando años y lustros... No es sólo por ambición personal, sino que diriamos, es como si alguién es lanzado al mar, y tiene que orientarse en él... he sido lanzado, como todos, a esta vida, y he tenido que orientarme en ella... la única forma seria y profunda que he encontrado, es intentando realizar un sistema filosofico, cosa que sé, que nunca terminaré, pero que quizás tengo la obligación de escribir en parte, o de redactar algunas partes. Diriamos, que todo ser humano, tiene que enfrentarse al mismo problema, no soy original, ningun filosofo en eso lo es. Todo el mundo tiene que orientarse en ello, la diferencia, es que unos abdican a los veinte años, admitiendo lo que les han enseñando, a lo sumo matizando algunas cuestiones; o actualmente, cada uno opta o escoge el sistema total del mundo, su explicación, según el oficio o la carrera que tenga, suplementandole con algunas ideas del común de su cultura o de su epoca. Solo los filosofos, y no todos, se están siemrpe presentandose ante sí, buscar un nuevo sistema filosofico, sabiendo que todo sistema filosofico, siempre es erroneo e imparcial, pero unos más que otros, y su futuro, es el deber ser superado...

(2451) -En ese snetido el sistema filosofico, que expreso en este libro, aunque sea de forma tan heterodoxa y tan asistematica, esta compuesto fundamentalmente por estas partes:

1º filosofia de la ciencia -metodologia y epistemologia-. Cuanto podemos saber, cuanto sabemos...

2º filosofia de la logica y de las matematicas. Diriamos es la arquitectura del pensar y del razonar, y al mismo tiempo la arquitectura de la realidad numerica y espacial. Cada vez estoy más convencido que a nuevas teorias matematicas, a la larga, por muy abstracta que sean, por muy absurdas que sean, nos irán cambiando la ciencia y por tanto, la realidad tal y como la vemos y percibimos.

3º filosofia de la naturaleza -es decir, de la fisica, quimica, biologia, astronomia-. Es decir, la filosofia del mundo fisico tanto inerte o vivo... es decir, de todo el espacio que nos rodea en todos los sentidos. Nosotros somos seres vivos, pero diriamos, que nos hemos dado un lugar especial, y por tanto, diriamos que lo separo en un grupo aparte, en el parrafo anterior. Pero somos en el mundo... en el universo fisico. Toda la filosofia anterior, está montada no sólo sobre una ciencia muy limitada, sino sobre un universo aún más limitado, hoy sabemos la inmensidad del tiempo y del espacio del unvierso fisico. hoy sabemos que no sabemos lo que puede haber en los millones de galaxias... hoy sabemos, que tenemos que plantearnos todo eso, a la luz de todas las ciencias que existen o pdorán existir, y todos los saberes, sino además a raiz de la sintesis con otras filosofias, no solo occidentales, sino orientales... Necesitamos una verdadera nueva filosofia de la naturaleza, no que ocupe el lugar delas ciencias y tecnologias, cosa que no puede hacer, pero si al menos, ocupe el lugar de la filosofia. La filosofia puede decir mucho en este campo...

4º filosofia psico-social. Es decir, la filosofia del ser humano, tanto a nivel individual como social. Aquí entrarian todas las ciencias empirico-sociales. Pero la filosofia, no sólo puede tener en cuenta, las ciencias empirico-sociales, sino que además tiene que tener en cuenta, sus metodos especiales. y además su dimensión. Es más la filosofia, tiene que observar ella, por si sola... obersevar la realidad limpia y sola, como ella puede hacerla... y no ser siempre la esclava de las ciencias. Pero aquí tiene que tener en cuenta, las Artes, es decir, no solo la ciencia como saber, sino las artes, la tecnologia que a mi entender, está a mitad de camino entre las ciencias de la naturaleza del grupo anterior y al mismo tiempo de las ciencias sociales... y la religión, en tanto en cuanto es en parte un saber psico-social, y al mismo tiempo, podriamos encuadrarlo en el grupo posterior de las metafisicas-religiosas. Integrar más de veinte ciencias empirico-sociales, mas las Artes, más la tecnologias, y más las religiones... pienso que es una labor enorme... pero tenemos que intentarlo hacerlo.

5º filosofia de la metafisica. En definitiva, el problema de Dios. La mayoria de los filosofos lo tocan como primer lugar... a mi entender, es posible que parte de la ontologia pueda ser tocada con la gnoseologia en el primer lugar... en la filosofia de la ciencia y de la epistemologia. Pero pienso, que en ultima instancia está el problema de Dios, el alma, la inmortalidad, la libertad de lapersona. A mi entender, diriamos, que "después de todo lo que sabemos, de todo el saber acumulado... tenemos que enfrentarnos al problema de Dios"... de la ontologia, de la metafisica y de la teodicea. Cierto... que halla aspectos que se hallan tocado en los grupos anteriores.

(2452) -Evidentemente esto es un trabajo, que un individuo como yo, no puede hacerlo y terminarlo totalmente, y además intentar aportar algo. Pienso, que este esquema, es para transitar por él, muchos, de buena voluntad y que sepan, y no sólo conocimientos teoricos, sino tengan experiencias practicas del dolor del pensar y de la filosofia, y de los demás... No sólo se puede escribir en gabinetes de filosofia... A mi entender... en ese sentido he tenido que dar un gran rodeo, no sólo es entrar en la filosofia, sino en los demás saberes -claro está que ahora me sucede, que los filosofos no me reconocen como igual a ellos, por no haber seguido los pasos académicos clasicos-. pero en fin, ese no es el problema, el problema, es el de montar un sistema filosofico... este es el sistema filosofico en su arquitectura que yo pienso debe ser... todas las cuestiones, que expongo, en paginas anteriores y posteriores, en esta obra Enciclopedia, siempre ocupa un lugar en este esquema... Y a he indicado en otros lugares, como me gustaria que se deberia redactar esta obra, en forma de preguntas y respuestas, tratado tras tratado o dicho de otra forma, rama tras rama, formando estos grupos, pero evidentemente, mis circunstancias personales no me lo permiten, pero pienso que ese es el método de redacción que la filosofia deberia seguir -y que esto deberia ocuparse de acumular todos los conocimientos y hacerlo un equipo internacional, pienso que al filosofia daria un salto enorme si se siguiera este esquema-. De presenbtación, exposición y de ser base para nuevas reflexiones. Pero evidentemente, hace años, pensaba que podria intentarlo, pero por el momento, debo aceptar o no escribir filosofia, o hacerlo de la forma asistematica que lo estoy haciendo, e incluso combinando, o aprovechando materiales anteriores, donde la literatura y la filosofia y el arte y otros ensayos conviven, pero esto lo podria evitar, pero pienso que así esta mejor, diriamos, que estoy dando vueltas a un material, que es la realidad, y doy vueltas, y tiro flechas... cada flecha toca un aspecto... y cada aspecto lo expreso de una forma, filosofia estricta en forma de proposiciones, o de literatura de creación en generos literarios, de ensayo de arte, etc... por tanto, por eso lo dejo, y lo incluyo... aunque sé que la comunidad académica no lo va a aceptar... pero pienso que es mejor... mejor no sólo para el publico en general, que posiblemente no entienda esta obra tan amplia, aunque sí algunas partes, y para la comunidad de especialistas, que quizás no quieran entender, que algunas partes, al ser tan literarias, crean que no es filosofia.

(2453) -La mayoria de filosofos de este siglo, con todo respeto lo digo, no se han enterado de donde están y la situación que tenemos... a los dos niveles, teoricos y practicos. Es decir, teoricamente, no hemos asumido que tenemos treinta ciencias basicas y saberes... que hay que integrar y tener en cuenta en la filosofia -todos y no sólo algunas ramas, y desde luego, tampoco cambiar las palabras y pasar ideas cientificas o de otros saberes, darle una patina de lenguaje filosofico, aparentando solo filosofia, pero solo apariencia...-. tenemos que integrarlos, es más, desde esas atalayas ver más lejos, es decir, ver filosofia, y al mismo tiempo, plantear cuestiones a las ciencias. en segundo lugar, integrar las filosofias orientales, ya de una vez para siempre, es decir, que podemos asumir, y que podemos criticar como falso y sin sentido de las filosofias no occidentales. Por tercero, asumir toda la historia de la filosfia en especial occidental -filosofia y religiosa-. Cosa que aparentemente es en el campo que más hemos avanzado, pero que a veces uno duda, si grandes magnates de la filosofia, de verdad se han enterado... porque no solo consiste en saber la ultima interpretacion etimologica del texto, sino del sentido global de ese filosofo o escuela, y els entido en el movimiento de la filosofia... es decir del saber... Y por ultimo observar que la realidad total del mundo actual ha cambiado a nivel tecnologico, economico, astronomico... etc... estos datos nos hacen espolerarnos para pensar más profundamente, cumplir, con nuestro deber de siempre que ha sido, dar ideas a los sistemas humanos, para que después cojan lo que quieran, o dicho de otro modo, puedan servirles para que ellos reelaboren planes concretos en todas las realidades sociales y humanas. Este nivel es el de la praxis o de la acción o de la practica... diriamos estamos en otro conglomerado... en otro paradigma... un nuevo paradigma practico, y vivimos en él, pero estamos perdidos en él... todos sabemos que es nuevo, pero no encontramos las claves para interpretarlos... cada ciencia particular de tipo empirico-social da su visión, pero siempre tiene en su seno diferentes escuelas, pero cada ciencia da la suya, y no hemos encontrado las sintesis. Por eso estamos perdidos... perdidos en este mundo... y cada uno lo vive lo mejor posible, segun sus circunstancias o lugar donde ha caido al nacer... -lo que marca su cultura, religion, filosofia, circunstancias, economia... y todo lo demás-. Cosa que olvidamos incluso los filosofos, pensamos según el lugar donde hemos caido... y por tanto, que menos los filosofos, aunque aceptemos como el mejor el lugar donde hemos nacido, la cultura en general, abrir los horizontes, primero los nuestros... -pero pocos están dispuestos a aguantar la crisis que supone esta realidad-.

(2454) -Todo esto constituye mi sistema filosofico, que en estas miles de paginas de esta obra, "enciclopedia", es en definitiva, se van desarrollando aspectos, intentando, no llevar paginas, diciendo hasta aquí esta la situación y ahora yo aporto esto... sino más bien, planteando el tema o la pregunta, y a renglon seguido, dando mi opinión, e intentando en lo posible demostrar con razones... -doy por hecho, que el que lea este libro, sobre esa cuestión ya sabe las diez soluciones diferentes o como está el tema hasta ese momento, y por tanto, sabrá captar los matices nuevos, o al menos, que pienso que son nuevos, o al menos, la posición en la que me decanto de las varias que existen-. Espero claro está que el lector lo sepa... Cada uno escribe los libros que quiere o que puede, pero no entra en mi forma de ser, escribir un libro de mil paginas, y de las cuales novecientas noventa son situar esa cuestión, lo que se ha dicho hasta ese momento, pasando por mil citas, y después dedicar diez paginas, a los matices o a las innovaciones que ese filosofo aporta. Sé que esos libros se necesitan, y a esos autores también, pero no es mi forma de ser, ni de pensar, ni mis circunstancias concretas hacerlo así, cierto que en una época estuve tentado o pensaria que lo haría... pero creo que mi forma de ser y de estar y de pensar, es intentar buscar nuevas preguntas y nuevas respuestas... o al menos asumir las preguntas y respuestas hasta ahora intentando dar nuevas razones... De todas formas, si hay escritas veinte mil paginas en los originales, quizás, me conformaria con que diez aportaran algo al saber humano... y quizás esas diez halla peligro de que se pierdan por el transcurrir del tiempo... así es la vida...

(2455) -Hay quien piensa que en cualquier epoca se puede descubrir, inventar o innovar lo que ese individuo quiera... segun su creatividad... tanto en ciencias, o en teorias de cualquier cosa, o enla practica o en la innovación... y no es así cada epoca está limitada por cientos de factores... y por tanto, vamos descubrinedo lo que esa estrcutura de factores nos va permitiendo... es decir, hasta no tener el telescopio y el microscopio no pudimos descubrir cierta realidad, y al mismo tiempo plantear ciertas teorias, y al mismo tiempo extender por ejemplo el sistema de salud y combatir epidemias o ir a la luna... y asu vez, unos factores condicionan a otros... en filosofia sucede lo mismo, aunque no sepamos de momento, cuales puedan ser, y como pueden influir... Eso no quita, que determinados talentos o genios, o personas con voluntad puedan adelantar cietos lustros o años o decadas ciertas lineas, o descubran puertas que otros no han descubierto, o incluso que se descubran cosas que no se tengan en cuenta o se olviden. El filosofo tiene que tener en cuenta, por tanto, de algún modo, tiene que tener en cuenta, el sentido de la historia... del pasado, del presente, y en la medida de lo posible, por donde podrian ir en el futuro proximo -claro no creyendose que puede aceptar, proque ni el futuro proximo o lejano, hoy no tenemos metodos, que yo sepa, para calcular... cualquier nueva tennologia puede modificar, aspectos de las teorias y de la acción, en cuestión de años... o de una decada-. Es decir, ha sucedido ya muchas veces, y seguirá existiendo... al menos en los niveles de organización social que ahora tenemos, quizás en otros orden de realidades no lo sabemos...-los marxismos practicos han caido, simplemente, por no comprender las esencias del mismo marxismos, es decir, que predicaban que la economia y la tecnologia es la base del sistema social, ideologico y cultural esencial, el predominante y no el único... y no se dieron cuenta que la economia y la tencologia cambian radicalmente... es decir, Marx y sus seguidores, a mi entender, no se dieron cuenta, que si su tesis fundamental, con todos los matices es cierta, ellos, ni nadie podria organizar un sistema social, porque todo sistema social acabaría cayendo... y si su tesis no es cierta, tampoco se puede organizar un sistema social fijo, porque entonces los humanes no lo aceptarian-. Cierto es que igual que las tecnologias tienen un tiempo y espacio, y las economias o sistemas economicos globales también, los sistemas sociales globales de organización también tienen un tiempo... aunque cada uno, tengan un tiempo y espacio diferente... quizás las tecnologias de decadas o centurias,los sistemas economicos s globales de siglos, y los sistemas sociales globales de milenios. Pero todos tienen un tiempo y un espacio. Cosa que a veces, olvidamos. Pero no es necesario tener voluntad en que cambien, por si mismo cambian, diriamos por la dinamica de la historia, tanto la combinación de la naturaleza exterior o fisica, la naturaleza interior humana, y la naturaleza social. Esas tres dinamicas, o esas tres naturalezas hacen que todo vaya cambiando. queramos o no, quizás no siempre en la dirección que nos guste, pero sin saber muy bien si acertamos o no. Hoy mirando atrás, creemos que hemos acertado, no podemos pensar por eso, que nosotros seamos más tontos que los anteriores, y nos equivoquemos más que los anteriores -eso sí, aunque aceptemos que los niveles tecnologicos han llegado a unos estadios, que pueden hacernos pasar por graves problemas, al menos, diriamos, hasta que no seamos capaces de instalarnos en otros planetas o fuera de este planeta... diriamos que tenemos todo el dinero invertido en un solo huevo o en una sola acción-.

(2456) -Cada epoca tiene sus exigencias, teoricas y practicas, y hoy, una de ellas, es que el "mundo planetario se ha interconectado a todos los niveles economicos y tecnologicos". pero el nivel cultural -es decir, filosofico, religiosos, linguistico y politico estamos fragmentado-. Es decir, se da un desequilibrio... y ese desequilibrio "cultural" con respecto al tecnico puede producir un enorme desequilibrio y un enorme problema, no ya para una parte del mundo, sino para toda. No veo otra solución, que la siguiente: que se dé una unidad cultural o al menos un entendimiento cultural y no sólo tecnico-economico, porque si no se da, podemos caer en una catastrofe, a todos los niveles, incluso con peligro de la extinción de nuestra especie humana... La unica solución que veo, es que teoricamente y en la practica, sólo exista un estado politico mundial, que en su seno permita y puedan convivir todas las religiones, culturas, lenguas, razas, etc... Es la unia solución que se me ocurre. Bueno este es el ejemplo, la filosofia, tendria que desarrollar los aspectos teoricos, de demostracción de esto, o de no demostracción, para que el resto de las ciencias, y de las practicas, tomaran argumentos e ideas de la filosofia, y aplicasen a sus campos... Este reto, a mi entender, es esencial en sí, pero sirve de ejemplo, de la situación que estamos, y que a veces, uno piensa en sí mismo, y piensa, quizás no nos hallamos enterado, no ya el hombre común, con su oficio o su carrera, o su ciencia, sino el filosofo, el filosofo no se ha enterado... en la situación que está el mundo, que no es desde luego la del siglo diecinueve...

(2457) -Por tanto, la filosofia, y el filosofo de carne y hueso, el filosofo concreto, tiene que plantearse... que cuando observa, no sólo ver lo que observa o percibirlo, sino plantearse si sus intrumentos de visión o de percepción son los adecuados, o al emnos hasta donde lo limitan. Y cuando piensa lo mismo, cuanto piensa y como piensa, que limites y hasta donde le llegan... A mi entender, estos dos niveles, siempre tienen que estar en el filosofo. y siempre estar intentando superar esos dos niveles. Lo mismo que ocurre con él, con los que le han precedido en este oficio... En definitiva, es siempre marchar sobre un mar en movimiento nofijo, sobre una balsa o barca también en movimiento, es decir, todo en movimiento, y apenas nada fijo... todo cambia... es decir, al observar cambias lo observado en parte, segun la biologia de nuestra especie, y segun los conocimientos de la cultura desde la que piensas, o desde la cultura global en la que estamos situados... pero tienes que seguir utilizando... sabiendo que tu telescopio tiene unos limites, tiene qu seguir mirando con tu telescopio, porque ese es el que tienes para descifrar lo qeu ves, aceptano los limites, para intentar crear otros telescopios más amplios. Pienso que eso es lo que hacemos desde la celula más pequeña pasando por toda la evolución hasta nosotros, y que ese camino seguirá en el futuro que nos seguirá a nosotros...

(2458) -Hoy la filosofia no puede ignorar los millones de galaxias, y la teoria de la evolución y del origen de la vida, que ha podido darse igual, no solo en este planeta, sino en otros planetas de los millones de galaxias... por tanto, tenemos que aceptar como probable, que halla existido otra vida, o que exista otra vida en otras galaxias, e incluso, que sea inteligente, e incluso como posible, aunque no sea probable, que parte del origen de lavida en nuestro planeta, halla sido originada por moleculas de vida de otros planetas o estrellas de nuestra propia galaxia. Todo esto, que no podemos demostrarlo aún, no tenemos pruebas empiricas en ningún sentido, tampoco podemos ignorarlo como posible. Por tanto, como filosofos, podemos y debemos darle una posibilidad, y solo esa posibilidad nos plantea enormes preguntas, dudas y crisis y angustias. En definitiva, nos replantea el lugar que ocupamos en el unvierso... parece que la ciencia y el saber, en estos ultimos quinientos años, nos van despojando y quitando todos los lugares que antes ocupabamos. Ahora por una vez, no ya que no somos el planeta el centro del unvierso, ni nuestra galaxia, y que somos otro animal que ha evolucionado, sin quitar por eso, que dios halla intervenido... sino que además, podemos pensar y debemos pensar que hay, como posibilidad otra vida en el universo, y vida inteligente, y como posibilidad, que sea más inteligente que nosotros -si diriamos que empezaron en una forma parecida a nosotros, y tiene más millones de existencia que nosotros, desde que paso el rubicon de la inteligencia... al menos nuestro rubicon, debemos pensar que si no se ah extinguido sea más inteligente y desarrollada que nosotros en muchos niveles a nosotros, quizás no en todos, pero si en muchos otros-. En definitiva, que se nos cae otro velo de los ojos, y otro orgullo de seres humanos, unicos en el unvierso, o de los seres más inteligentes del universo creado o material o de carne o de cuerpo o de materia en la forma que la conocemos. Cierto es que esto es solo posibilidades y probabilidades. Pero que son tan serias, que no podemos ignorarlas, claro está, no tenemos ninguna prueba empirica -quizás nunca deseemos tenerla, o nunca deseemos haberla encontrado, si en un futuro se encuentra-.

(2459) -Integrar todos estos elementos, y muchos más, infinidad de conceptos y observaciones en un sistema filosofico, o al menos en un esbozo de sistema filosofico -porque más que a esbozo no aspiro-, pienso que es en sí, enormemente dificil. Es decir, a veces, dudo de que mi inteligencia y mi saber, sea capaz o esté capacitado para hacerlo, por mucho que me halla esforzado hasta este momento... Pero sé por otro lado, que cada generación tiene que intentar esas sintesis o rudimentos de sintesis, y que parte del desequilibrio de la sociedad actual, es que los filosofos en varias generaciones, de este siglo, no ha sido capaz de hacer una sintesis... la ultima a mi entender la hizo Marx... -con todos sus errores que se quiera, y desde entonces nadie ha sido capaz de hacerla, y muchas veces ni de intentarla... heidegger la intento hay que decirlo, pero grandes campos de la realidad, la economia y otros, no los asumió a mi entender, en la importancia que tienen. Y pienso que ha sido Heidegger el que más cercano ha sido en el intento de una sintesis... cierto es, que pienso que incluso con sus defectos, es el mayor filosofo del siglo, al menos desde la optica occidental-. Pero por otro lado, si no hacemos o intentamos una sintesis, la proxima generación de filosofos, con la actual, pienso que el mundo, tiene muchas posibildiades de irse al carajo... la tecnica y la economia y la politica no pueden funcionar por sí, es como un coche, que necesita un conductor, ese conductor es la filosofia. Y la religión no puede serlo... la religión es a lo sumo copiloto de la filosofia... y como hay religiones antagonistas claras, mejor es, que la religión, incluso la verdadera para mi, que es el cristianismo, pase a un segundo plano... diriamos entre intermedio entre el piloto que es la filosofia, y el coche o el vehiculo que es el conglomerado tecnologico-economico-politico-social-cultural...

(2460) -Pero hoy se piensa qu ela filosofia no sirve para nada, y como pensamos que no sirve para nada, ni tenemos los filosofos en el mundo suficientes, ni gastamos los medios minimos suficientes. Y a mi entender, esto lleva a una situación que estamos perdidos... tiene que haber muchos fisicos teoricos y recursos monetarios, para que halla un genio. Lo mismo en la filosofia...

(2461) -La sintesis marxista del siglo pasado... a mi entender la sintesis en definitiva kantiana-hegeliana-marxiana, que fue capaz de realizarse desde 1770-1870... no es suficiente para explicar la realidad actual del mundo actual... y parte de los grandes desastres del siglo veinte, es que no teniamos una sintesis filosofica para este siglo, y seguiamos creyendo en esa del siglo diecinueve... en esa que antes he citado, o en otrospensamientos mas limitados que incluso no eran sintesis... que no voy a citar aquí... el positivismo nos guste o no, y admitiendo sus grandes logros no es una sintesis suficientemente amplia, porque solo es parcial... A veces, pienso que las corrientes idalistas, son en la filosofia las que hacen las sintesis... y las materialistas, en este caso el positivsmo los que hacen abanzar creando las rupturas.... Y así desde la eternidad de los tiempos del pasado... en este sentido nunca he tenido temor al poder establecido sea cual sea, o pueda ser el que sea, quizás esté equivocado, porque pienso que como filosofo no es mi tarea cambiar el mundo... sino pensar el mundo... y en ese pensar el mundo... cosa que sólo podemos hacer nosotros, con suficiente profundidad y globalidad y radicalidad, puede que alguna tesis o proposición, vaya en contra presuntamente con el poder factico o real del momento, pero el resto de las propociones, digamos el noventa por ciento, servimos al poder, a la sociedad, al sistema organizado sea cual sea... es decir, nosotros al crear vacunas y antivacunas hacemos posible que el sistema global siga continuando... y ese sistema está por encima del poder real de un momento, es decir, ese sistema que es más profundo que el sistema real de un momento determinado -sea democracia o sea autocracias-... y en ese sentido, yo nunca he temido, que ningún poder me vete... porque aunque una tesis mia vaya presuntamente en concreto contra ese poder, después habrá noventa y nueve que les refuerza, porque en definitiva explica mejor lo que sucede... en definitiva, ningun propietario de una empresa va a quemar a ningun gestor o director de su empresa, porque le diga esto y esto va mal... sino que el propietario agradecerá que le diga que esto va mal, porque así el podrá poner solución a tiempo. En ese sentido, pienso que hacemos los filsoofos, creamos o buscamos o intentamos descubrir nuevos sistemas politicos, para que así, el poder real del momento, tenga alternativas, o vaya haciendo pequeños cambios, antes que elmismo sistema real supere al sistema teorico... y en ese sentido, siempre he pensado, que esa es nuestra función social, somos los grandes investigadores de la totalidad. Cierto es, que claro está nuestra funcion es la de pensar y escribir, y nada más, no es nuestra función cambiar ningun orden de la realidad practica, eso ya tienen que ser el juego social, los grupos estratificados o los reales los que en el juego del poder y de la realidad lleguen a acuerdos, o lo que deseen... -Nosotros podemos decir, el tercer mundo, con sus culturas, filosofias y religiones, un dia superaran al mundo Occidental, si el mundo Occidental no se da cuenta y poner soluciones a tiempo. Ya hemos avisado, y evidentemente desarrollamos eso, pero no podemos hacer o no debemos hacer, es crear grupos y movimientos practicos para acelerar esos movimientos... que quizás un dia acaben con la civilización occidental, incluida sus religiones, cultura, filosofia, etc-. ¿porque seamos sinceros, el mundo occidental, es decir, Rusia, Europa, las dos Americas y Australia, podrá hacer frente a los mundos orientales -chino, indio, islamico-, y loas mundos del tercer mundo... podremos hacer frente nuestra cultura, religión, ideologias, lenguas, etc...? ¿podremos hacer frente si se produce un enfrentamiento? Yo dudo de que podamos ser capaces de hacer frente, si un dia se produce un enfrentamiento cultural en todos los niveles y estadios. por tanto, como filosofos lo avisamos... y damos la solucion, la solución es llegar a acuerdos, a buscar sintesis entre la filosofia, religion, lenguas, razas, y poblaciones... y buscar sistemas que desarrollen el mutuo acuerdo a todos los niveles. Pero no podemos hacer nada más, solo desarrollar ideas, preguntas, respuestas, incluso desarrollar lineas de solución, pero no podemos llevarlas a la practica... eso le corresponde a la sociedad. Nosotros nos corresponde pensar, esa es mi opinión, quizás esté equivocado. Por eso, siempre hablo del sistema entre otras cosas. Y por eso no creo que ningun poder se establezca en mi pais, o en Europa, le temo, porque pienso siempre me dejará libre para pensar y para publicar... Porque pienso que soy como el fisico o el quimico o el inventor de artilugios, intento buscar soluciones, y tengo claro que es la sociedad, y no un conjunto de filosofos los que tienen que decir la solución a realizar en la practica. Nuestra obligación es sólo la de pensar... pensar al filosofia, que en definitiva es pensar todo...

(2462) -El sistema filosofico estaría formado por los siguientes estructuras u organización:

I. filosofia del saber o teorias.

1. Metodologia.

A. observación-percepción. B. reflexión-razonamiento-experimentación.

C. meditación (yoguica o theravada).

D. oración.

2. epistemologia.

II. filosofia de la logica-matematicas.

3. filosofia de la logica.

4. filosofia de la matemáticas.

III. filosofia de la naturaleza.

5. filosofia de la fisica.

6. filosofia de la quimica.

7. filosofia de la biologia.

8. filosofia de la astronomia.

IV. filosofia de la naturaleza humana.

A. del individuo o de la psique-humana:

9. filosofia de la antropologia

10. filosofia de la psicologia.

11. filosofia de la etica.

12. filosofia de la estetica.

13. filosofia de la gnoseologia.

14. filosofia del lenguaje y comunicación.

B. de la sociedad o de la psique-social:

15. filosofia de la religion.

16. filosofia de la sociologia.

17. filosofia de la economia.

18. filosofia de la pedagogia-educación.

19. filosofia de la politica.

20. filosofia del derecho.

21. filosofia de la geografia.

22. filosofia de la historia.

23. filosofia de la tecnologia.

24. filosofia de las Artes.

A. artes literarias.

B. artes plasticas-visuales.

C. artes musica.

D. artes gastronomia.

E. artes perfumeria.

F. artes del movimiento-danza.

G. artes del tacto.

V. filosofia de la naturaleza-Dios o metafisica.

25. filosofia de la metafisica.

A. filosofia de la ontologia.

B. filosofia de Dios o teodicea.

C. filosofia del alma o inmortalidad.

D. filosofia de la libertad.

(2463) -Por tanto, este seria en esencia el sistema filosofico. Es el desarrollo de la realidad... que se muestra en los aspectos de las tres naturalezas que nos envuelven: la naturaleza fisica, la naturaleza humana, la naturaleza-Dios. En definitiva el desarrollo del "sistema filosofico", sería ahora ir desarrollando cada una de estas partes, en un sentido envolvente, es decir, que se vaya desenroscando... siempre teniendo en cuenta, las partes que lo integran de su grupo, y siempre en relación con los demás grupos... (La sintesis de la totalidad formaria la totalidad de la filosofia). Y la totalidad de la filosofia formaria la totalidad del saber... toda filosofia en este sentido asume todas las ciencias, las tecnologias, las artes, las metafisicas... Porque en este segundo aspecto la filosofia es filosofia primera, y las ciencias, serian segundas, las tecnologias serian segundas, la metafisica-Dios segundas y las Artes segundas... (o al reves, las segundas serian las filosofia). O el esquema personal que a mi entender esta estructurado el saber:

-filosofia-ciencia-filosofia.

-filosofia primera, ciencia segunda, filosofia tercera.

-filosofia-tecnologia-filosofia.

-filosofia-artes-filosofia.

-filosofia-metafisica-filosofia.

(2464) -La verdad es una busqueda de verdades, y las verdades es una conquista de grados de verdad.

(2465) -No podemos perder la fe y la esperanza, que cada año que vaya pasando... alcanzaremos nuevos grados de verdad, y en nuevas materias de verdad...

(2466) -Si entras en tu alma o en tu mente, verás que no encuentras los límites de ella... ¿Quizás no los tiene, quizás los límites son ella misma?.

(2467) -Nos comportamos como manadas de primates, en cualquier colectivo, y empezamos a numerar con categorias de poder... macho primero dominante, segundo, tercero... No nos damos cuenta.

(2468) -A veces, no queremos percatarnos, de que a quien más denigramos, es quizás quién mejor se porta con nosotros...

(2469) -Los colectivos humanos, se comportan más parecidamente a los primates que a seres humanos.

(2470) -A mayor numero de personas viviendo en un mismo momento o epoca, más número de mentes-cerebros, y a mayor de ésto mayor posibilidades de teorias y de encontrar verdades...

(2471) -El poder politico es el que tiene que dirigir el poder civil, militar, economico, juridico... etc... Pero el poder politico no puede dirigir el poder social o sociedad. Diriamos que en un ente colectivo hay dos entes supremos que dirigen todo lo demás: el poder politico y el poder de la sociedad... La religión teniendo en cuenta la experiencia historica tiene que estar por debajo de ellos... no está desde luego ni Dios, ni la idea de Dios, que está por encima, pero si la religión... porque si la religión se impone como maximo poder, lo único que sucederá que como hay distintas religiones, acabara la sociedad y el poder social y el poder politico, acabará en enfrentamiento de guerras en todos los ordenes. Con la tecnologia actual, guerras de religión podria poner la especie humana en el borde de la extinción. Por tanto, el poder religioso tiene que estar por debajo del poder civil y del poder politico... en cuanto la religión tiene un componente social, lo politico y lo social nunca tiene que inmiscuirse en la religión en sí, ni la religión en sí, en el poder politico y social en sí. Si hubiese problemas de entendimiento entre los dos poderes maximos: el civil o la sociedad y el poder politico... el que tiene que imperar en un momento determinado es siempre el poder politico, ya que sin cabeza que rija la sociedad, la sociedad cae en la anarquia y en la descomposición. Pero el poder politico, no puede imperar sobre el poder social, demasiado tiempo, esto seria una formula temporal. Ya que el poder politico dimana en ultima instancia no de sí mismo, sino de la sociedad, en definitiva del poder social. Es decir, es la misma sociedad la que le da parte de su poder o el poder, al poder politico para que lo ejerza... ese poder puede funcionar autonomamente un tiempo, pero sólo un tiempo, no permanentemente, por eso mismo... la forma mejor de gobierno, la menos mala, siempre es la democracia, ya que esa formula, permite que la sociedad siempre respire más y mejor que las demás. y donde está establecida esa sociedad es más fuerte, y por tanto, es el poder politico y social más fuerte en sí.

(2472) -Al pueblo hay que darle todos los derechos democracticos posibles y reales, pero hay que saber que el pueblo, muchas veces, no distingue entre dos verdades cual de las dos es más verdad, y entre dos errores cual de los dos es mas error, y entre dos mentiras cual entre las dos es más mentira. Muchas veces, no siempre. Si no fuera así, no sucederia que en los colectivos o lugares de trabajo, un miembro o elemento que quizás sabe más que la media entre todos, pueda ser tomado por la mayoria como que sabe menos...

(2473) -Para nosotros ahora, el universo es un abismo, no sabemos ni los limites, ni la profundidad... para nosotros ahora, la mente-cerebro es un abismo, no conocemos ni los limites, ni la profundidad... Estos dos son los grandes misterios y enigmas que tendremos que ir descubriendo en el futuro... Aquí ya tenemos los dos grandes retos que se nos avecinan para los siglos y milenios que nos esperan... En ese sentido dividiría las ciencias o saberes en dos tipos: aquellos que directamente quieren descubrir lo que es el universo, es decir, toda la Naturaleza exterior al ser humano; y aquellos saberes que intentar averiguar y descubrir lo que es la Naturaleza interior al ser humano... Evidentemente la filosofia es un saber que está en los dos niveles, y casi todas las ciencias y saberes, están en ambos lados de la cuestión, aunque evidentemente algunos, sólo se ocupan preferentemente de uno o de otro nivel... Lo social o sociedad o la naturaleza social, en ultima instancia podria ser una derivación de la naturaleza interior de cada individuo, una suma de individuos o de naturalezas interiores... Cierto que al ser social, tiene sus limites y autonomias y formaciones, pero siempre teniendo en cuenta, "que lo social en sí, no existe, sino existe el individuo y un conjunto de individuos"... Aceptando incluso la importancia del componente social...

(2474) -Me acerqué una mañana a Caravaca de la Cruz, y disfruté viendo paisages y paisanages, con el libro, Aforismos de Patanjali, debajo del brazo. Pueblo bueno y bonito para vivir. Degusté un asado de cordero con cochinillo adornado con anchoas... ¿Qué más se puede pedir a la vida...? Pensar, poder pensar, ser libre para pensar, y ser libre para escribir, aunque a nadie le intereses lo que escribas... qué más puedes pedir a la vida... "tienes que volver dentro de tí, si siempre estás fuera de tí, te pierdes a ti mismo...". "Cada uno arrastra y vive su vida, pero arrastrar y vivir son dos conceptos diferentes". "Se teme más a la vida que a la muerte". "De todas formas, no me gustaria estar en el pellejo de más de uno, en la hora y después de la muerte, porque dicen que después no existe nada, pero vaya si existe... no deseo estar en el pellejo de más de uno"... Mientrás recorria Caravaca, pausadamente, hablando con algunas personas, me dí cuenta, que quizás, esta civilización va sin Norte, que va perdiendo los grandes valores, de las gentes del campo, y vamos adquiriendo los valores de la sociedad no ya industrial, sino de la sociedad de servicios... En definitiva, nadie tiene ningún bien de fortuna, todo está en la formación y la educación reglada, y por tanto, todo o casí todo en la competitividad...

(2475) -Al día siguiente me aconsejaron fuera a visitar Cehegin -así lo hice-. Quedé encantado... Con mi libro debajo del brazo, de vez en cuando pasando a una Iglesia, o pasando a un bar a tomar un café o una manzanilla. Y pensando y mirando, y repensandome y remirandome... Pensando en los libros y en las novelas que podria escribir, que debería escribir, y pensando en todos los que he escrito. Y pensando, que ahora, todo, todo lo he incluido en un solo libro, en un sólo lote: "enciclopedia o Narratologias", una nueva idea de género y de libro, quién podria aceptarlo, ahora, desde luego los editores no... Al mediodia... era hora de rellenar las entretelas del estomago: "cochinillo asado con avestruz, acompañado de pimientos asados". Decir, que estaba buenisimo es poco... Seguía con mis pensamientos... "al final uno tiene que ser consciente, que los demás sigan su camino, y tú si es honrado y bueno sigue el tuyo". "No conjetures tanto sobre lo que los demás hacen o piensan, porque en definitiva te quitarán tu paz interior". "No puedes permitirte que las circunstancias te quiten tu paz interior". "El mundo se puede caer, y tú ser el último hombre que existe, pero no puedes permitirte que te quiten tu paz interior, si te la quitan te habrán robado lo más sagrado que una persona tiene". "Muchos son pobres porque no piensan adecuadamente, y no actuan adecuadamente". "todo el mundo desea ser rico, pero para ser rico, entre muchas variables, hay que saber pensar correctamente". "Muchos creen ver la realidad, pero no ven la realidad objetiva, o lo más objetiva, sino sólo sus prejuicios, sus ideas, sus faltas de ideas, o demás...". Todo viaje es más interior que exterior... Incluso el exterior siempre debe ser interior, si no lo es, el viajero ha dejado ya de moverse.

(2476) -Al dia siguiente, me acerqué a Calasparra. Pueblo sencillo, con cultura sencilla, pero profunda de siglos. Pueblo de personas agradables con los extraños o foraneos o extrangeros. Recorrí calles, y seguía como siempre, el mismo itinerario y la misma rutina... Ver y pensar, verse y pensarse, mirar y mirarse. Ese era el objeto de mi viaje... Que otro viaje podria hacer. Recorría unos días de descanso, no para huir de mí, sino para buscarme a mí, por eso elegí territorios cercanos, ciudades y paisages que no me alejarán de mí, sino que me acercarán a mí. No buscaba la vorágine de la exterioridad, sino el marco exterior que me acercara a mí. Tenía que pensar, quién sabe lo que podria salir de aquel viaje. En especial, para tomar decisiones sobre mi interior y mi exterior. El ser humano se pierde así mismo, siempre está potencialmente en peligro de perderse. El ser humano se autoengaña así mismo, constantemente... Bebçi un té mezclado con manzanilla y café, según me dijo la camarera, a tres partes iguales, con un trozo de limón, estaba buenisimo... Pocas veces he degustado algo tan profundo, con un sabor de contrastes, en definitiva, lo que es la existencia... contrastes no armonizados del todo... Invito a que se acerquen los extraños al pueblo, para que al menos, sean capaces de beber este liquido... por sólo eso merece acercarse a este pueblo... Seguía con mi libro debajo del brazo, cierto que tapado por las hojas del periódico para que no se viera... el título, ni el autor... Bastante raro resulta uno para las personas, para que encima, la inmensa mayoria que apenas han leido diez libros en su vida, te critiquen por tú estudiar y pensar cosas, que quizás para ellos, no creen necesitarlas. Nunca he creido que un intelectual es superior al pueblo, pero tampoco he creido que el pueblo sea inocente... el pueblo tiene grandes virtudes, pero tiene grandes defectos. No es lo mismo pensar el pueblo desde las catedras de las universidades y de los periodicos, que convivir con él, que vivir con él... entonces te das cuenta de sus virtudes pero también de tus miserias. Y si pueden ayudarte te ayudan a veces, pero si pueden pisarte y hundirte también lo hacen. Y especialmente a los intelectuales y pensadores, que en el fondo les resultan extraños. Por eso, nunca iré en contra del pueblo, pero tampoco me jugaré la vida a y a favor del pueblo. He estado muchos lustros con ellos, practicando su mismo oficio, y la mayoria si han podido, no todos, te han marginado y humillado, simplemente porque tu pensabas y actuabas de forma diferente. Si el pueblo así trata a sus intelectuales es una desgracia para el pueblo. Porque son los pensadores, los que diseñan futuros posibles... futuros mejores para sus nietos... pero eso, no se les puede decir, porque no quieren entenderlo. Pero este pueblo al que visitaba era encantador, me sentía a gusto, paseando por sus calles, de vez en cuando, preguntando por un lugar a sus vecinos... y mirandome ellos, y yo mirando de reojo, haciendome más despistado de lo que soy... Al mediodia busqué algo tipico del lugar, como suelo hacer... Degusté cochininillo asado con jabalí asado, aconmpañado de aceitunas... Decir que te acercabas al paraiso en la tierra, es decir poco. Suelo comer solo, si viajo solo. La comida me sirve para pensar, para pensarme... en un rincón, siempre mirandome hacia dentro. Me encantó aquel lugar...

(2477) -Me levanté temprano aquella mañana, y marché a Socovos. Mis viajes eran pequeños en kilometros... No deseaba estar más de un día en un lugar, pero tampoco deseaba perderme en ciudades grandes, sino recorrer algo por sus calles, para recorrerme a mí mismo. Buscar la existencialidad humana en un paisage lleno de existencia. Ese era mi recorrido... No sé por qué, ese dia recordé los griegos... Si lo sé, ese pueblo me recordó que las ciudades griegas antiguas serian así... De esas ciudades nació la democracia, nació la ciudad-estado que crearon la democracia, y de esas ciudades, partian de vez en cuando, ciertos cerebros a las grandes urbes de entonces, y nos crearon las ciencias y las filosofias. De las que vivimos ahora. Pensaba entre mí, que posiblemente, seguiría sucediendo lo mismo, de pueblos como estos, sanos por dentro, o más sanos que las grandes ciudades, nacerán cerebros y talentos, algunos se perderán aquí, otros se marcharán pensando que pueden fructificar, y la mayoria se perderán y nadie los conocerá, y de vez en cuando, alguno, triunfa, en el cine, en literatura, en la ciencia... No nos damos cuenta hoy en España, que la reserva espiritual de este pais, es o son los pueblos anonimos, que recorren las estepas de la que somos parte, estepas y montañas, eso somos. Somos el paisage del que estamos formado... Cierto es, que el estar en democracria, el mejor regimen posible, ha hecho recordar las diferencias, unos de un color y otros de otro... pero no se dan cuenta que los dos colores son lo mismo... son tonos del mismo color, aunque aparentemente nos quieran hacer creer que las diferencias son enormes... No os las creais... son diferencias de matices. Seguía con mi libro, hace años que renuncié a convencer a nadie de ninguna idea, a lo sumo, o me callaba o expresaba algun pensamiento, frase aforistica, alguna idea, idea casí en forma de anuncio publicitario, en forma de marketing... no deseaba mostrar que me sentía superior, no lo soy, ni inferior, tampoco lo soy. Cierto es, que sé de algunas cosas más que la mayoria, pero un agricultor sabe de su oficio más que la mayoria del resto de la población. Millones de personas la economia y la organización social del momento sacaron de estos pueblos a otros pueblos, o a grandes ciudades. Soy hijo de esa emigración interior... de un pueblo pequeño a otro grande en el que nací. Por eso tengo tan enorme respeto a los pueblos pequeños y a los pueblos grandes. Al final, no somos nada más lo que son nuestros origines... y casí todos nuestros origenes son parecidos... Seguía con mi libro debajo del brazo... "piensa correctamente, o al menos intentalo, porque al final, seguirás tus pensamientos"... Al mediodia como siempre, intenté comer algo apetecible... apenas cenaba... "Comí un asado de pollo con merluza... acompañado de berenjenas". ¿qué decir? quizás esta es la unica felicidad, estar en un pueblo tranquilo y que te deja vivir y estar en paz, al menos a mí... sólo era un forastero... y me permitía comer una buena comida. Ya no podía comer demasiado, pero aquel día me pasé un poco. Intentaba huir quizás de mi mismo, buscandome al mismo tiempo a mí mismo... Estaba allí, haciendo esa ruta, para tomar decisiones, quizás para cargar las pilas de mi interior...

(2478) -Aquel día, me levanté con sueño, pero no demasiado temprano, ni demasiado tarde... me acerqué a Elche de la Sierra. Llegué a tiempo de misa de la mañana, pasé a la iglesia, y recordé tiempos de mi adolescencia... Siempre he pensado que la ideologia profunda de los pueblos está hecha por la ideologia profunda de las religiones que tienen o han tenido, aunque los ciudadanos de su presente, estén en contra de ella. Siempre he creido que el cristianismo moderado es bueno, y siempre he creido que Occidente le debe su desarrollo economico fundamentalmente a la ideologia cristiana que está dentro de sus entrañas... Cierto que no todo es bueno, pero la religión cristiana, en general, ha sido más buena que mala para los ciudadanos... El cura parecía tenia interes en lo que hacía, noté que no hacia teatro, que parecia una persona honesta, y que intentaba mejorarse así mismo, creo percibir estados de animos detrás de gestos... quizás esa halla sido mi vida, intentar comprender... y pensé entre mí, que sabe si no estaba frente alguién, que si seguía mejorando, con el tiempo, acabara en los altares... notaba que se esforzaba en comprender que estaba delante de un Misterio, y de algún modo cambiar su vida... y parecía no le costaba demasiado intentar ser bueno, o ser un poco mejor... era de mediana edad... Todavía pense entre mí, tiene tiempo, de pasar por las noches obscuras y tentaciones obscuras y claras que le esperan. Recorrí el pueblo, decir que me encantó, es poco... Era dulce... o era como dulce, evidentemente un pueblo no tiene sabor... pero era dulce a la mirada y a la presencia... Algunos niños me miraban un poco extrañados... Seguí deambulando, como siempre, de vez en cuando, hacia una parada en algún bar, que me encontrase, pedía el periodico si es que lo tenian... y lo tenian... Era el de Albacete, recordé, que hace años, en Albacete me presenté a unas oposiciones... Pero ahora estaba en otro asunto, estaba intentando ver y mirar... Estaba intentando el sosiego, no al estilo de estar sentado en el sillón de mi casa, sino una excursión interior y exterior al mismo tiempo, con sosiego. pedí algo de beber, y recuerdo que bebí una infusión de té con menta. Estaba bueno... Me senté en un banco, y se acercó una persona entre edad joven y adulto... me dijo que era pintor... y que apenas vivía de ello, aparenté no saber demasiado sobre pintura, ni tener demasiado interes por ello, que a veces, donde residía iba a ver exposiciones... le escuché durante un rato, pero no comprendió que yo buscaba la soledad y el silencio, y a los veinte minutos, tuve que decirle, que deseaba pasear un rato solo... Como siempre al mediodia busqué algo de comer... Me aconsejaron que comiera el plato tipico de allí... "un frito o refrito con trozos de pollo, chivo y ternera... todo presentado en un plato rodeado de pimientos y tomates asados". Aquello estaba buenisimo, recuerdo que se me acercó el alcalde del pueblo, un poco extrañado de un forsastero que hiciera tan pocas pregunas y hubiese paseado tanto por el pueblo... le dije, que estaba pensando hacer una tesis doctoral sobre aquella comarca, y que por eso paseaba, a ver si me decidía o no a hacerla... un intento de estudio de como influyen las zonas geograficas en la mentalidad y enlas ideas de los seres humanos. Pero que no sabía si la haría o no. Porque ya tenia una edad, en la cual, uno no sabe, si mañana te va a llamar a la puerta la muerte... pero claro está tampoco eres tan viejo, para quedarte en un rincón de tu casa y no hacer nada... El alcalde quedó encantado, y me obligo casí a tomar café con sus amigos, y me llevó en su coche por los alrededores... era una persona encantadora, y aquí le doy mi homenage... pero iba buscando la soledad, y al atardecer dejé el pueblo... no podia decirles a esas personas tan amable que iba buscandome a mí, simplemente, que la tesis, era una forma de decir algo, y de excusarme y de que no tuvieran miedo de mí mismo, porque evidentemente no tengo pinta de trabajador del campo, ni de emigrante... Espero un día volver, y seguir viendo despacio y tranquilo...

(2479) -Al anochecer... llegué a Peñas de San pedro... me levanté temprano... y recorrí como siempre el pueblo... aquella mañana con mi libro debajo del brazo, el Patajali... suponia para mis adentros, que nadie habría leido aquel libro en aquel lugar, ni falta que les hace... pienso que el clima y el lugar acompaña para encontrarse, para qué mas... Seguía con mis pensamientos... "No puedes huir de ti mismo, para retirarte y encontrarte, tienes que buscarte a ti mismo y en ti mismo". "encontrarte a ti mismo, retirandote a ti mismo en ti mismo". Recordaba esa mañana a Teresa de jesus... Este país no era el mismo, desde que no se leia como obligación el Quijote, ni a Teresa de Ahumada... era una pena, estabamos perdiendo lo que eramos... es decir, esa mezcla de orgullo y de espiritualidad... esa mezcla de necesidad de mistica y de Dios... incluso para los ateos... este pais esta formado de ateos que necesitan y anhelan a Dios... Me gustó mucho este pueblo... "no juzgues las cosas sin haberlas visto por dentro y por fuera". "no te engañes con las cosas, no te engañes con las personas...". "no olvides que todos llevamos un monstruo interior, la politica consiste en no poner a nadie en la situación de que su monstruo interior se despierte". "la etica solo consiste en no dejar que tu monstruo interior, se despierte, y te devore a ti, y devore a los de alrededor...". hasta los cuarenta años, habia intentado ser un escritor profesional, luche con editores y agentes literarios, con novelas, ensayos y con mi mente y con la escritura... diriamos que fracasé, seguía siendolo, para ya pasaba de todo y de todo el mundo... Este pais apenas leia... por tanto, habia llegado al convencimiento, que dejaria de intentar ser un escritor profesional, que seguiria pensando y escribiendo, pero que pasaria de todo ese mundo. Escribiria y pensaria, y ya está, de vez en cuando, mandaría algo a algunas personas y ya está... Y habia encontrado bastante paz interior, creo que hacia una filosofia y literatura más profunda, porque ya no esperaba en la publicación, ni en el exito, ni en el gusto de unos y de otros... quizás no pasaria a la historia de lafilosofia, ni de la literatura, pero habia alcanzado mi paz interior en ese asunto, y además me permitía seguir haciendolo. Que más queria. Al mediodia como siempre busqué donde comer algo o un más que algo... "Tabla de carnes", se llamaba la comida tipica de allí, o una de ellas... y consistia en trozos de cabrito, cordero, ternera, pollo, gallina, cerdo, jabalí... y de otras cosas más... acompañado de trozos de berenjenas... Una tabla de carnes, nunca lo olvidaré... estaba para chuparse los dedos... los distintos sabores... asados... es decir, para no engañar demasiado con salsas el sabor... las distintas texturas de las carnes, los distintos colores... todo ello presentado, como las tablas de los quesos... ¿que quieres que les digan...? ¡que vengan ustedes aquí, pero no demasiados, para que el lugar no se transforme demasiado! quedé encantado del lugar y de los lugareños... Me prometí alguna vez volver, cosa que sé, evidentemente, quizás nunca lo vuelva a hacer, por mis obligaciones y circunstancias... Dormí aquella noche allí tambien.

(2480) -Me acerqué aquella mañana a Balazote... recuerdo de joven, en el bachiller, cuando me obligaron a estudiar, aquella escultura iberica de Balazote. Al final uno comprende, que somos herederos de otros, que son nuestros antecesores y progenitores en el tiempo, con distinta lengua y costumbres y ccultura y civilización. Qué solo somos eso. Una sucesión de personas en el tiempo, que vamos adoptando distintas formas estructuradas de pensar, que nos han ido enseñando... me siento heredero de todos los que me han precedido en el tiempo... sólo soy un grano en un continuum... y esto nunca lo he vivido con tragedia sino con alegria... Pero estaba allí, para mirar y para mirarme, en definitiva, para buscarme... seguía con mi libro, debajo del brazo o entre las manos... ya habia cambiado varias hojas de pasta de papel de periodico que lo cubría... "debes saber que tu tiempo en esta vida es limitado, pero no lo vivas con tragedia, tampoco imprudentemente". "No vas a vivir mil años, aquí en esta forma al menos de ser mortal, sino unas docenas de años, intenta no dejar más tristezas que alegrias cuando te marches". "intenta ser una persona de bien, aunque es dificil en los tiempos que corren". "se deja de perder mucho tiempo, si no miras tanto a los demás, juzgandoles sus vidas, y juzgando más bien la tuya". "vivimos tiempos de siempre, como siempre, esperamos que la persona de bien y honrada y trabajadora, esperamos que a la larga viva mejor que la persona no honrada, ni trabajadora, ni persona de bien". "la fama postuma es algo como una sombra, nadie la conoce, y nadie sabe si llegará... ¿cuantos premios nobeles de los años veinte conoces? Es decir, que ni siquiera en el mundo de las letras, de tantos titulares"... Todos estos pensamientos y otros me embargaban... ese día estaba un pelín melancolico y tristón... quizás, llevaba ya varios dias, solo... demasiado sólo. Cierto es, que hablando con unos y con otros, pero solo. Deseaba volver a ver personas cercanas a mí... como siempre al mediodia busqué el restaurante para comer... y la comida tipica u original de allí... no me importaba comer el invento del cocinero local... es más lo deseaba, de vez en cuando probar nuevos artilugios culinarios... le llamaban "comida iberica"... y era un frito de varias clases de chorizos... y similares... me los presentaron en un plato... y tenian todas las formas posibles y todos los colores y sabores posibles... chorizos, patateras, salamis... de cada uno un trozo. Estaba buenisimo... acompañado de berenjenas manchegas, mejor dicho, trozos de berengenas... estaba estupendo... invito a todos, a que se acerquen al lugar, a degustar "comida iberica" o el "plato iberico"... -no recuerdo bien el nombre-. Aquel dia recuerdo tomé un café bien negro, me dijeron que estaba hecho de café y un poco de tila... así de algún modo, intentaban contrastar, no poner tan nervioso, la tila rebajaba la cafeina... Pensé que era buena idea. Al final uno comprende, que es el pueblo, el que crea las costumbres, unas las adopta, y otras las inventa... y que es el pueblo, la mayoria, lleven o no lleven razón, los que mueven la historia... De todas formas, aquella tarde seguía con mis pensamientos: "la belleza del momento, la belleza del mirar... quién puede comprar o pagar todo lo que vale ese placer". "hoy todos aspiran al saber tecnico, pocos al saber del sabio"... "si viajas interiormente te darás cuenta que hay muchas culturas y civilizaciones, y que compatibilizarlas todas en ti o entre sí, es un trabajo herculeo, quizás imposible"... Quedé encantado con el pueblo... De allí me marché y volví a mi ciudad o sitio de residencia, ya tenia que trabajar al dia siguiente, volví a San Sebastian de los Reyes... habia terminado mis días de viaje y de descanso, mi viaje interior...

(2481) -No deberiamos olvidar que de cualquiera de las docenas de instintos que tenemos, podemos hacer un arte, o pretender hacer un Arte... es decir, llegar a un refinamiento enorme... y mezclar esos instintos con una exquisitez que se denomina o está cercano al arte, e incluso combinarlo con cuestiones profundas de pensamiento, concentracción o meditación... y si además queremos, incluso elevarlo a categoria de la divinidad, de dios o lo místico... Creo que cualquier instinto o tendencia humana se puede elevar o combinar con todas estas categorias. Personalmente, no puedo quitar de mí, que soy un Occidental, y no soy un oriental, y por tanto, pienso que aunque se puede hacer -y si yo describiera todos esos niveles, tendría más exito literario y filosofico-, pienso que no es conveniente. No es bueno para el ser humano.

(2482) -A mi entender, los siete pecados capitales, asi llamados en la doctrina occidental clasica de la ascesis y la mistica... son concrecciones conceptuales aceptables y convenientes. Pienso que de todos esos errores o pecados capitales, con dosis de elocuencias y oratorias, se pueden elevar a categorias de Arte en el pleno sentido de la palabra, e icnluso combinanrlos con cuestiones de ensimismamiento y de reflexión personal hacia dentro, y por tanto, llegar a niveles de conciencia diferente, e incluso, rozar estadios diriamos de ocnciencia diferente, que se pueden pensar y confundir que son otros estados de ser y de estar, incluso de mistica. Pienso que se puede hacer, incluso otras culturas lo han hecho, y nosotros occidentales podriamos perfeccionarlos, pienso que seria capaz de escribirlos personalmente y de hacerlos más complejos y más profundos. Y pienso que eso sí, tendria exito, combinarlos con todo este libro... y así darle una idea, a esta obra de perfección y de complejidad, que quizás pocas personas serian capaces de hacer un libro, con tantas aristas, tantos temas, y creo que con niveles profundos... Pero pienso, que nunca lo haré, porque pienso, que no se puede a los seres humanos, "incentivar más los instintos y tendencias", que bastante carga ya tienen con aguantar esos instintos y esas tendencias, que ya en sí, le resultan dificilmente soportables, y que hacen perder a muchas personas, por el camino del deseo y de los placeres. Sé que un libro así, tendria exito... una combinación de filosofia profunda, de niveles profundos del pensar, un libro además que en muchas partes roza estados descripticos de otros niveles de conciencia, no solo de la mente en sí, sino de estados diriamos de espiritualidad a lo oriental y a lo occidental... un libro que combina trozos de la literatura de creación en todos los generos, y además de arte, en el supuesto bloque dos... y además si combinara todo eso, pienso, que un libro así, si tuviera el valor de añadir esto, tendría o acabaría teniendo éxito... y por tanto cumplir mi sueño de vivir de la escritura, es decir, de la escritura de la filosofia y literatura... al final solo soy eso, "aprendiz de filosofo-escritor y aprendiz de filosofo-pintor". pero pienso que es una tentación... siempre tenemos a Fausto en nosotros...

(2483) -Mi profundo deseo es escribir un libro, este, en el que quepa todo... cualquier realidad humana a nivel teorico y practico, especialmente si es honesta y moral... por tanto, aunque predomine siempre la mirada del pensar y filosofica, pero la filosofia hoy abarca toda la realidad... teorica y practica... es decir, desde los niveles de la existencia y de la experiencia, tanto a nivel mental, como corporal, individual o social. Todos esos estados de ser y de estar y de hablar y de expresarse... todos esos, que sean morales, y eticos, e incluso religiosos es lo que pretendo expresar en este libro -después los representantes de la religón y de la moral y del Estado, encima que hago un libro lo más bueno posible para el individuo y la sociedad, pasan de él... ni les interesa, no se dan cuenta, que podria tener otro caracter, que fuese en contra de todos y escandaloso, escrito con erudición y con cultura... y que tendria posiblemente bastante éxito en todas las capas de la población... pues es lo que vemos con otros-. Solamente los escritores saben del poder de la escritura, y saben lo que tienen exito... y lo que no... conocen, los pensamientos y los deseos e instintos de los seres humanos, individual y colectivamente... unos se dicen, solo nos queda estar aquí unos dias, vivamos lo mejor posible, escribamos lo mejor posible, sabiendo lo que gustará... otros pensamos, viviremos solo unos dias aquí en esta tierra, intentemos escribir algo que sea bueno, bello y verdadero, que no haga peor a los seres humanos, sino mejores... en la medida de lo posible... los primeros, venden, los segundos, como yo, nos morimos de pena, de silencio, de soledad, de aburrimiento, de fracaso, de marginación...

NIVOLA O NOVELLA O NOVELA: CAMINOS DE LA MENTE-ALMA-PSIQUE.

(2484) 1-Estas en este planeta, de tejas abajo al menos, con carne al menos, unas decadas, esto para algunos les sirve para pensar que pueden hacer de todo y pensar de todo, para otros, les sirve, al menos, de intentar ser lo mejor posible...

2-Controlar la mente para conocer los abismos de la mente-cerebro-psique.

3-Para llegar a ello, con la propia mente, el sujeto y el objeto es el mismo, el sujeto que conoce y el objeto a conocer. Para eso, se tardan años de entrenamiento, en el silencio y en la soledad... 4-Si no conoces el alma-mente-psique-cerebro siempre estarás en la inquietud, perdido en ti mismo, perdido en el mundo social, perdido en el mundo de la naturaleza.

5-No puedes conocerla y conocerte, sin una moral estricta hacia ti mismo y hacia los demás...

6-La mente-psique-cerebro-alma se pierde muchas veces en sí misma, y se pierde en el camino del exterior... Se pierde en las sensaciones-percepciones, en las sensaciones internas y deseos, en las sensaciones-ideas-pensamientos, en las sensaciones externas o conversaciones, en las sensaciones-internas o recuerdos... todo puede constituir un encontrarse o un perderse. El ser humano vive dentro de sí mismo, pero fuera también de si mismo. Una combinación de dentro y de fuera.

7-Mirar y ver, es un misterio y enigma en sí mismo. Muchos seres humanos viven cien años, y no han comprendido nada de ese proceso.

8-cualquier objeto es inagotable en la comprensión de él.

9-A veces, nos subimos en los caballos de ideales, que no podemos alcanzar... y esos ideales nos tiran y nos destrozan en el camino. Busca por eso, una combinación de presente y de futuro, de realismo y idealismo. Se pierden demasiados buenos por seguir demasiados ideales buenos... tanto mata los ideales como los no-ideales...

10-Llegar al fono del sí, de uno mismo, sin dejar de cumplir con la vida rutinaria de cada uno. Sin alejarse a ninguna soledad fisica, ni a ningun desierto, es el unico ideal posible para los siglos que vienen...

11-vivir con la familia, y vivir en el mundo, con el trabajo de cada uno, pro después volver, y buscar lo más profundo de sí mismo... puede ser la vida que puede equilibrar lo interior con lo exterior, al individuo con la sociedad, al ser humano individual con los colectivos...

12-La mente-alma-psique tiene sus leyes, sus caminos y sus veredas... conocerlas y entenderlas, no es cosa de un año, ni de diez años...

13-Valerse para entrar en la propia mente, de las ciencias occidentales ortodoxas, pero también de los metodos de meditacion ortodoxos orientales, más los metodos de oración cristianos... todos estos tres metodos, combinado con una ascetica seria y profunda y ortodoxa occidental... Todos estos metodos nos pueden llevar a ser lo que debamos ser...

14-Mirar dentro de sí, para mirar más profundamente fuera de sí... mirar más profundamente fuera de sí, para mirar a su vez más profundamente dentro de uno mismo...

15-La mente es el instrumento de ser y de conocer y de estar, y como un cuchillo nos da lo bueno y lo malo, sirve para lo bueno y para lo malo...

16-La mente esta formada por olas enormes de inquietud y a veces, por playas silenciosas de sosiego y tranquilidad. Pero ambas con entrenamiento, puedes llegar a conocer y aprender donde estar más y mejor...

17-Para la paz interior, necesitas sosegarte de tantos deseos de pensamiento, palabra y obra que el ser humano, se ve inundado cada decima de segundo... sosegar los deseos es necesario... no existe otro camino...

18-No todos, no todos ni en todas las circunstancias, pueden aspirar a ese sosiego del no-deseo, a ese nivel de entrar en la profundidad más profunda de la mente... No todos, pueden, ni todos quieren...

19-Porque para querer, hay que poder, y para poder hay que querer... los dos terminos se interrelaccionan... Antes de llegar hay que pasar por muchas etapas... pero incluso las mas sencillas y primeras, no todos quieren y las desean, pero ni siquiera no todos están preparados para quererlas o tenerlas o hacerlas...

20-La naturaleza humana es igual en todos, siendo diferente en todos. Cada mente-cerebro-alma es similar a los demás pero es así mismo diferente a los demás... Hay una parte igual o similar o identica, pero hay otra parte, completamente diferente. Cada ser humano, es unico e individual en su estructura de su mente-cerebro-alma-psique... y nunca volverá a ver, una igual a él, ni nunca habrá habido antes otro igual. Por eso el enorme respeto que debemos a todo ser humano... es igual a nosotros, similar a nosotros, y completamente diferente. Honrar ese ser humano individual y unico... y ser honrado también al mismo tiempo.

21-Millones de objetos hay en el mundo, y millones de posibilidades con cada uno de ellos... necesitas los objetos para sobrevivir y para llevar una vida digna, según tu estado, y tu edad, y tus obligaciones, pero también debes pensar que no puedes perderte en ellos, porque si te pierdes en ellos, pierdes los objetos y a ti mismo en ellos... No hay formulas magicas para enseñar como comportarte en todas las circunstancias y en la multitud de seres humanos diferentes que existen o existiran...

22-Llegar al lago del sosiego del interior de la propia alma. El alma se hace alma, el alma se conoce a si misma, siendo si misma y siendo observador y observada al mismo tiempo...

23-Hablamos del alma, con minuscula, es decir, la parte inferior de la mente-psique-alma-cerebro... diriamos la parte inmanente del ser humano, incluso por muy elevados que sean esos niveles de conciencia, y los extraños fenomenos que acompañan a esos niveles de conciencia... porque después hay una parte más alta y elevada del alma, que denominamos Alma, en la cual, ya está unida con el Ser Supremo o Dios... -y que a esos estados, están siendo realizados por ese mismo Dios, y no por los sistemas humanos sean estos de meditacion, concentracción, ascesis o mistica-. Siendo el alma y el Alma, una unidad en el ser humano, pero hay que distinguir... Aquí hablamos del alma... del alma inmanente y no del Alma trascendente... pero los estados o niveles o estadios más profundos del alma-psique-mente mas inmanentes, pero tan profundos, que la mayoria de los mortales, no los conoce, ni los entiende, ni cree que pueden ser posibles.

24-La mente normal, en estados de conciencia normal, se ocupa de sentir-percibir-observar, o de pensar-razonar-reflexionar-experimentar... pero después la psique-mente-cerebro-alma inmanente, tiene otros niveles o estados... mas allá de la razón o del pensamiento o del pensar o del observar... otros estados de ser y de estar, de hacer y de obrar, de pensar y de sentir, de hablar y de mirar...

25-Todo es como una escalera, ya lo decia la mistica, cada uno debe saber en que escalon está...

26-la filosofia y las filosofias de todas las culturas, pone distintos nombres a estos fenomenos, cambian los nombres y ciertos conceptos, pero son similares, en la profundidad de lo que dicen... 27-No todos pueden emprender este camino... es dificil y terrible, y muchos se pierden en él. No confieis en aquellos que os prometen otros estados de conciencia o de vida, no os vayan a engañar y a explotar... hay muchos farsantes y muchos metirosos. Sólo o sola no se puede caminar, porque los abismos y desiertos son terribles, pero es muy peligroso atarse a maestros que son embaucadores, mentirosos, pornografos y explotadores... A veces, es preferible no empezar estos caminos, que perderse porque otros te pierdan, o perderte a ti solo. Describimos caminos y estados que hemos explorado... pero a nadie aconsejamos e invitamos que camine... es como el viajero describe caminos y posadas y lugares, a nadie invita que vaya, ni que no vaya.

28-Estos caminos son muy dolorosos a todos los niveles, y no todos llegan a la meta.

29-Cada uno llega a diferente meta... porque la mente es inconmensurable, cada uno cree que al paraiso que ha llegado es el unico... por eso, cada uno cree que los demás se han equivocado. Muchos que han llegado de forma más o menos espontanea o natural a estos niveles, creen que han tenido revelaciones de Dios, y crean religiones, y hacen perder a más personas en el futuro en el camino. Y no se dan cuenta, que solo han llegado a unos de los niveles posibles, a uno de los tantos caminos y posadas que la propia mente-alma-psique puede llevarte, no es el unico, ni el mejor, sino sólo uno...

30-La mayoria de las actividades humanas, las simples y las complejas, las rutinarias de cada dia... las volvemos a hacer, porque satisfacen nuestra mente... estamos atados a ella, estimulamos la propia mente, con los actos que hacemos, sean buenos o malos -desde el juego, o el comer, el conquistar una montaña, o el leer un libro...-. Casi todos los actos y habitos, que buscamos y realizamos, casí todos, solo los exclusivamente que hacemos para cumplir con nuestro deber y no nos satisfacen, es simplemente para estimular nuestra propia mente... o partes de la mente o de la psique...

31-Mirar dentro de la propia mente... ese es el camino. Sin dejar de mirar lo que no es la mente.

32-Al ver un objeto o realizar un acto, sea el que sea, ver una pintura o realizarla, comer o ver como comen, trabajar o cualquier otra cosa, no solo realizar ese acto, sino ver como la mente y el cuerpo realiza ese acto, pero al mismo tiempo observar como observa la propia mente, y por último ver como la mente se ve al realizar ese acto... este ejercicio que dura meses y años, te puede ayudar a comprender como eres, como eres en tu unidad mente-cuerpo, pero también como es tu mente... es una forma de autodominio de autoconocimiento profundo...

33-Aquí no se dan formulas magicas para conocerse, sólo se entreabren puertas, cada uno, tiene que terminarlas de abrir, y de recorrer los caminos... por tanto, son dificiles, no son libros de autoayudas... incluso no todo el mundo deberia empezar estos caminos...más vale siga su vida normal, rutinaria, sea honesta y se conforme con esos niveles... porque en estos caminos se pierden más que los que se encuentran...

34-Muchos creen que encontraran la solución a sus problemas en la mistica orientales, no dandose cuenta, que primero deberian saber la psicologia y otras ciencias occidentales, que le van a hacer comprender mucho de su realidad más profunda, y que en segundo lugar, deberian llevar una vida más honesta y recta y moral posible... y después de haber conseguido estos dos realidades, deberian intentar entrar en los misterios y enigmas de la mente... y para eso, no necesariamente tienes que ir a oriente, en occidente, hay multitud de caminos y de pistas que te pueden abrir nuevos horizontes... más profundamente de lo que crees, y desde luego, tan profundos como los orientales...

35-Hay cuatro grandes caminos de ser en sí mismo, de entrar en si mismo.... 1º la observación a todos los niveles, la sensación-percepcion interior y exterior. 2º la razon-pensamiento-reflexion-experimentación metodos de correlacción de ideas entre sí, y de observación con las ideas. 3º el camino de la meditación en sentido oriental, de concentracción-meditación de la propia mente... 4º los caminos de la oración para llegar o que te lleven a los estados mas altos del Alma, no solo del alma, en los que la mitad de los caminos del alma, los caminos del alma pueden ser ayudados por la oración, pero también otros caminos del Alma por Dios, en este caso irremisiblmente, ya que el ser humano, por él sólo no puede llegar...

36-nadie que no halla estudiado, y pensado, y leido y reflexionado sobre la realidad exterior y la realidad interior, a la luz, de las treinta ciencias basicas que existen... sin antes, haber analizado el mundo y la realidad, sin esas ciencias... es decir, leyendo y estudiando tratado tras tratado, ciencia tras ciencia, sin no haber hecho este trabajo, hay muchas posibilidades de que el individuo se pierda así mismo, ese es el fundamento, o entre a formar parte de grupos, grupusculos, religiones o sectas, que le harán polvo... el primer paso es estudiar todas esas ciencias, en la medida de cada uno... en varios años, puede conseguir tener una serie de conceptos bastantes profundos sobre la realidad... y después intentar entrar en sí mismo...

37-A ciertos estados de profundidad en la mente-alma-psique-conciencia... en ciertos estados de consciencia interior, ya el ser humano ha llegado a un estado de sosiego e indiferencia no indiferente sobre la realidad, tanto exterior e interior. Pero diriamos, que es el primer oasis, después de muchos años de obscuridades... pero no es el lugar definitivo del reposo... aunque si alguién se queda aquí, ya ha sido pagado por tantos esfuerzos realizados...

38-todo el misterio es que la consciencia se conoce a si misma, que la conciencia se vuelve consciencia... de si mismo... la clave es según los grados, así se alcanza diferente metas...

39-No es importante los estados que se lleguen exteriores, o incluso los prodigios a donde uno llega, estos pueden servir para continuar o para conocer, pero no se puede uno quedar en ellos, ni utilizarlos frente a los demás, ni darle más importancia de los que tiene... No está uno para coger poderes, sean cuales sean, y son más de los que uno pensaba, sino para entrar en sí mismo... si puedes pasa lo más desapercibido... incluso como tontorrón aunque no te falten el respeto... los misterios que llevas son tan grandes, que debes cuidar enseñar algo, pero que no se vea demasiado... si lo haces, unos por una cosa y otros por otra, se te echaran encima...

40-Entrar en explicaciones de la mismidad de la mente-psique-alma es tan arduo... que unos creen que sus explicaciones son las unicas, o son las que representan lo que son, y no se dan cuenta, que sólo pueden explicar fenomenos muy profundos del alma y de la consciencia, no la naturaleza en sí del mismo alma... esta confusión se ha dado demasiadas veces...

41-Hay multitud de ejercicios para escalar por esta escala o escalera... todos debes practicarlo en un momento o en otro, siempre que sean honestos y morales, y no halla peligros de desequilibrio psiquico. Pero incluso los ejercicios son solo pequeños metodos, no son en sí, ni la meta, ni siquiera son el camino, son pequeñas ayudas en el mejor de los casos... pero no buscas glorias, ni alegrias, ni fenomenos extraordinarios de ningun tipo, aunque los encuentres,... lo único que buscar es entrar más en ti mismo, en tu alma... solamente...

42-Cuando llegues a esos estados... tan profundos, o más profundos que los que antes tenias, dificilmente podrás explicar a donde has llegado, a lo sumo, por donde has pasado, y no siempre...

43. Aunque hallas pasado por estos caminos, o por otros, hallas llegado a estas metas u otras... ten mucho cuidado a quién se lo dices... y como se lo dices... lo mejor es que estés en ti mismo, y no las expreses...

44. Hoy el mundo moderno, o no cree en nada, o cree en demasiadas cosas, sin sentido... lo mejor es el silencio... y así al menos te tomaran como raro o singular o diferente, pero te dejaran en paz...

45. No olvides que ni siquiera los representantes de la religión de tu cultura, región o pais... que deberia ser su obligación llegar a niveles de moralidad más profunda, que es la antesala, para llegar a niveles de ser y de espiritualidad más profunda... no llegan, ni creen en ello... ni en lo primero, ni en la moralidad, ni menos aún en la ascetica-mistica... por tanto, menos aún van a creer, que otros, que no son de su grupo han podido llegar... y la inmensa población, o creen en fenomenos extraordinarios, que son simples majaderias, o no creen aun menos. Por tanto, tienes que caminar solo, y si llegas, vivirlo en soledad... a no ser... a no ser... que...

46. Qué...

47. Jamás se puede plantear llegar a estos estados del alma y de la mente... haciendo experimentos consigo mismo, a través de substancias exteriores a uno mismo. Jamas se puede, ni se debe permitir la utilización de ningún tipo de substancias, drogas, liquidos o solidos... jamás... jamás uno debe ser sometido ni someterse a ningun tipo de experimento...

48. la finalidad no es llegar a estados extraordinarios, ni si quiera llegar al conocimiento profundo del alma... llegas a ello, porque tienes que llegar, no es un fin, ni siquiera en sí... si llegas llegas, si no llegas no llegas... si ansias demasiado llegar no llegas, si no ansias llegar o a entrar en ti mismo, tampoco entras... es un equilibrio entre las partes, la forma y el todo, la meta y el camino, las paradas y los finales... La descripción resulta tan dificil... proque describir todos los estados posibles de llegada y de camino, son enormes, y describir tantas posibilidades de personas que pueden acercarse y perderse, son inconmensurables... y uno, tiene que enseñar pero al mismo tiempo no enseñar...

49. No soy maestro de nadie... soy discipulo de todos los que me han precedido, teniendo un interés similar al mio.

50. Ni siqueira la meta de la consciencia superior debe ser una meta, en este camino. Deseas llegar a la profundidad de la mente y del alma, para ser lo que debas ser... pero ni siquiera el deseo de desear llegar es conveniente... llegas porque tienes que llegar... y haces por llegar, pero sin dejar de esperar, pero sin esperar...

51. La mente-alma-psique tiene diferentes etapas y estadios y niveles, en cada nivel o etapa ves la realidad de diferente modo, la realidad interior y exterior... y el pasado, como el presente o el futuro... es decir, tu presente o tu futuro o tu pasado... es como si estuvieras situado cada vez en una montaña más alta y ves las otras montañas que has pasado, pero que son más bajas, pero ves tambien montañas más altas que aún no ha pasados... entre montaña y montaña ves los abismos y valles que has pasado... con abismos y tentaciones, peligros y alegrias, oasis y desietos... que has pasado, o no has pasado... y ves, cuantos peligros has llevado, y que de algunos a punto estuvistes de quedarte en ellos... y ves, mirando, como otros, se han ido quedando, por sus escritos, o por oidas, ves como se han quedado, y allí, han terminado sus dias... ves como han pensado, que la montaña que han llegado es la unica, y no ven, la que está detrás de ellos, que está aun más alta... pero comprendes, porque sabes que para subirla, tienes que volver a recorrer otro valle, que no sabes, exactamente como es... y te dices, ya he llegado, me quedo aquí... y nada puedes decir, sabes que han sido enormes los trabajos... comprendes que se cansen o nos cansemos... no es poco, porque se puede perder todo, por intentar subir otra peldaño de la escalera...

52. Los obstaculos que hay atravesar, dependen en sí mismo, de que cada mente-alma es similar, pero también hay otros, que cada mente-alma tiene que pasar que son individuales así misma, y son solo o suceden en ella misma... a eso hay que unir, la realidad exterior, coyuntural, cultural, etc...

53. los peligros y tentaciones son muchos y de muchos grados... incluso habiendo pasado por niveles minimos de asceticas, es necesario haber pasado y ya sometido los niveles de la sensualidad... y por tanto, no padecer ninguno de los vicios morales que la inmensa mayoria de personas tienen... pero ese es el primer estadio... con eso, ni siquiera ha empezado el umbral. pero si no has pasado por eso, posiblemente no habrás llegado a ninguno de los otros niveles... si llegas a niveles más profundos, teniendo errores o vicios morales... tienes que plantearte muchas preguntas... primero, si te estás perdiendote a ti mismo, o estas llegando a niveles no bueno de consciencia, en el cual a ti mismo, puedes perderte aún más... o quizás tu biologia y psicologia está preparada para llegar a estados mas profundos de consciencia por si mismo, pero que tienes que tener mucho cuidado... es algo así como si un niño pilotara un avión a reacción, cuando a lo sumo puede conducir un triciclo... hay en la historia muchos que han pasado por este nivel, y se han perdido, y han perdido a muchos...

54. No quieras ser maestro de nadie, ni particular y colectivamente... a lo sumo, describe, tus pasos, o algo de tus pasos... pero sin afan de ser maestro de nadie...

55. Hay muchas trsitezas en estos caminos, a veces, solo jalonadas de pequeñas piedras de ciertas alegrias. Cierto, que a veces, vas viendo que vas por buen camino, otras veces, te confundes, y tienes que empezar desde el ultimo cruce de caminos, para volver a empezar...

56. Se necesita perseverancia... para llegar a niveles más profundos del alma-mente... pero no todo el mundo puede, ni debe aspirar a esos niveles, incluso si aspiran y no llegas, por eso no debes preocuparte... llevas una vida normal y rutinaria, con una moral estricta, es un modo de vivir dignamente humano. No por eso, eres inferior en ningun sentido...

57. Eso sí, sabiendo que no has llegado a conocer mas niveles de tu propia mente... pero es igual, que el que sabe que tiene equis dinero, y otros tienen cien o mil o cien mil veces más dinero que él...

58.Sin la paz de la mente, no podrás llegar a la paz de ti mismo...

59. La paz de la mente, va acompañada de estados más profundos de la mente, pero al mismo tiempo antes has tenido que conseguir una moral honesta y suficiente, una bondad suficiente, una buena voluntad hacia todos los seres, un grado de alegria e indiferencia al mismo tiempo hacia la realidad, un grado de comprensión de la realidad...

60. Los ejercicios de respiración-inspiración son necesarios... los ejercicios de meditación empiezan por este nivel. Estos ejercicios en sí, tienen multitud de etapas... siempre tienen que acompañarte... pero no son unicos, hay otros niveles... y otros lugares...

61. antes has tenido que pasar, a percibir-sensaciones a traves de los sentidos... no buscar nuevas sensaciones... sino los normales y honestos y morales que tienes... seguir su recorrido, para así comprender todos los pasos...

62. En los ejercicios de meditacion, del silencio, te concentras en la respiración... en sus sucesivos pasos de inspirar, retener y expirar... y al mismo tiempo, te vendran a la mente, cientos de ideas, recuerdos, frustracciones, dolores, pesares, penumbras... los observarás como una pelicula, sin rechazarlos, pero sin detenerte en ellos... verás como la mente, es algo como un saltibanqui, que siempre va de un sitio a otro... poco a poco, alcanzarás el sosiego... quedandote con la simple respiración...

63. De ahí pasarás, automaticamente, con el tiempo, a otros niveles mas profundos... como un lago de agua, irás viendo más y mas dentro de ti mismo... cosas buenas y cosas que te asustarán...

64. Multitud de sensaciones e ideas y razonamientos en unas decimas de segundos, te iran embargando... hasta que poco a poco, irás consiguiendo, el sosiego de ciertas capas, para entrar en el desasosiego de otras más profundas, hasta alcanzar el sosiego de esas, y profundizar en otras... hasta llegar a niveles más profundos... montañas mas profundas y más altas... describir estados y formas serian inconmensurables, porque a cada individuo son distintos, aunque halla elementos parecidos o similares...

65. Concentrar sin concentrar, concentrar sin esfuerzo y con esfuerzo enla respiración, para llegar a estados de ser y estar, de pensar y conocer más profundos...

66. verás cosas que te asustaran y te aterrorizaran, cosas de tu propia mente, o del exterior que te lleva tu propia mente... o llegarás a lugares que te parecerán paraisos, dentro de tu mente, o que tu mente te llevará... los verás y simplemente pasarás de ellos, caminarás por ellos, sin sentarte, sabiendo que no te puedes detener... ya volverás en otra ocasión si te interesan... no olvides que la mente-alma-psique es la mente-alma-psique es en parte real, irreal y arreal y antireal... es por eso, tan inconmensurable en sí... creeras que crees, o creeras real sin serlo...

67. Estados de ensoñación o ensimismamiento, hay infinitos, ciertos estados asceticos-misticos, que son de nivel inferior, pero que muchos se han quedado enellos, y muchos han creado las grandes obras, llegando o estando en esos niveles, pero eso sólo son etapas de este camino...

68. Despues de pasar por ellos, puedes echar una mirada consciente por ellos... pero ya cuando has salido...

69. La mente-alma-psique son expresiones del cerebro, pero el cerebro es en parte fisico y organico, biologico, y psicologico, quimico y electrico... en parte refleja lo que es, y su estructura, y en parte refleja lo que ex exterior a él... en ese camino, te enfrentas y te pierdes, te buscar y te encuentras. Todo es eso... A eso, tienes que combinarle la educacion y cultura que has recibido, que ha conformado y materializado formas de tu propia mente-cerebro... todo esos son estadios, por donde tienes que pasar, y que verás... a veces, crees que ves lo definitivo, cuando lo que ves, es "solo conformaciones de la mente han hecho la cultura o tu mismo de ti mismo... a lo largo de los años"... Incluso los grandes misticos, por denominarlos de algun modo, los misticos que han llegado a niveles del alma con minuscula muy profundos, o del Alma con mayuscula, como ves, son reflejos de su propia cultura... lo que han visto y han llegado, lo interpretan segun su cultura... en oriente por metempsicosis, y en occidente por revelación divina... es decir, "llegan a estados que después no entienden, e interpretan con las categorias de su cultura". Sin negar por ello, que exista o no exista Dios... si creo que existe Dios...

70. En esos estados, esos valles, a los que se llega, los ves, y no sabes interpretarlos, y después lo interpretas con las explicaciones de tu cultura... de tu tiempo, tu educacion y tu formación... pero no són ni una cosa, ni otra...

71. Veras cosas inagotables e incomprensibles en ti mismo...

72. la mente en sí es una cosa, los medios o sensaciónes-percepciones que recibimos son otra, aunque estén relacionados, y los objetos en sí, exteriores a la mente son otra. Esto es lo minimo para comprender y comprenderse. A traves de los objetos, y a través de las sensaciónes-percepciones aprendemos de lo exterior y también de lo interior... a través de la sensación-percepción no solo distinguimos lo que es, lo que somos, y lo que es la propia mente... es decir, la sensación es como una cuerda que nos comunica la mente-cuerpo con cualquier otro objeto... esa cuerda o sensación al mismo tiempo nos enseña lo de fuera, como lo de dentro... es observación y observado como instrumento y como objeto en sí...

73. lo que se percibe-sensación, unas veces, llega a la mente-psique-alma en forma de "palabra-idea-sensación-percepción", o llega "de una forma que no comprendemos por palabra ni idea ni sensación"...

74. A veces la sensación-percepción la pasamos a "idea-pensamiento", otras veces, "se convierte en sensación-percepción pero sin llegar a idea-pensamiento"... pero de ambas formas influye en el ser humano... en la mente, y en el complejo mente-cuerpo...

75. A veces la sensación-percepción se convierte en idea-pensamiento y esta a su vez en idea-pensamiento-palabra-lenguaje-termino-vocablo... 76. Cuando la convertimos en palabra... la mente-cerebro se mete en un tunel, ya que las palabras tienen sus leyes, y su determinación... ocupan un tiempo y espacio en la propia mente-cerebro... vela y desvela, tapa y destapa la realidad, no solo interior, sino exterior...

77. la sensación-percepción que refleja un objeto exterior sea exterior a la mente-cerebro o a la psique-cuerpo o sea el mismo... se convierte en la mente o llega a la mente-psique... y se transforma o no... en "idea" o en "palabra-idea" y tiene que dilucidar el "significado de la idea en sí" o el "significado de la palabra-idea en sí". Todos esos niveles de distinción, que son estadios minimos o basicos, para seguir comprendiendo lo que es y lo que puede ser, todo... y el mismo.

78. la mente, en los estados normales de consciencia, tiene un numero y cantida de ideas y de palabras, de "ideas" y de "palabras-ideas" y de "sensaciones-ideas" o de "sensaciones-palabras" que puede entender racionalmente por minuto o por cada temporada de tiempo... En otros niveles de consciencia, o de utilización de la mente, los ritmos espacios-temporales de todos estos fenomenos son diferentes...

79. la idea, la palabra y la idea-significado y la palabra-significado son niveles de la mente-psique... combinación de naturaleza de la psique y de la naturaleza de la cultura que es influida y causada al mismo tiempo por la psique sobrela cultura y dela cultura sobre la psique.

80. Hay niveles diferentes de "ideas" después de atravesar los niveles de las palabras, y de los significados de las palabras...

81. Que a su vez, llevan y llegan a otros niveles de la mente-psique, ya que se expresa así misma, con otros niveles de la idea, y de las palabras-ideas...

82. La idea en la mente, cuando camina en imagenes, camina o funciona de otra forma cuando la idea en lamente, funciona como idea-palabra... la idea-palabra y la idea-imagen son distintas enlas mentes, y funcionan de distinto modo, incluso de distinto modo y cualidad y cantidad según elnivel o estadio en el que estes situado...

83. la mente no existe... es funcion o energia o forma... el contenido o la materia es el cerebro con su quimica y bioquimica y bioelectricidad... pero la mente-psique-alma... son formas de conformación y de materialización formal del cerebro, que a su vez, es mitad conformado la psique por el cerebro organico y otra mitad por la cultura que conforma a su vez, el cerebro y la psique... diriamos que son tres puntos del triangulo que están siempre interrelaccionando: 1. el cerebro-cuerpo biologico-electrico-quimico. 2º la psique-alma-mente. 3º la cultura-ideas-civilización...

84. Llegar a distintos niveles, es intentar distinguir en sí, los distintos influencias de cada uno de los elementos, de la mente en si o alma, o del cerebro en sí, o de la cultura-cultura-ideas en sí...

85. y si llegas más dentro, de la influencia del Ser Supremo o Dios, sobre la misma psique-alma... pero eso es un misterio aún más profundo, y unas etapas aún más profundas...

86. la mente-psique-alma al ser y no ser nada, puede ser todo o casi todo, o no ser casí nada o nada...

87. Todos estos aforismos son sólo sutiles esfuerzos y sutiles pinceladas de todo lo que esto es... simplemente el que halla pasado por ello, lo comprenderá... el que no, simplemente puede creerselo o no... incluso matices con muchas lagunas... quizás pequeñas banderitas, por si alguién está en ciertas situaciones, quizás le sirvan para orientarse...

88. Llega el tiempo, que estas y sigues, y no buscas nada, ni metas, ni finalidades, ni resultados, ni nada... después a veces, de ese tiempo, sin dejar de hacer... es cuando se levantasn las nubes y las nieblas y es cuando empiezas a ver, pasas de estadio...

89. Y entonces ves la mente más como es, los sentidos más como son, y la realidad más como es. No la totalidad, si más de lo que es...

90. los niveles que se alcanzan con esto, llamemoslos "niveles o metas después de lameditación o la concentracción-meditación" son diferentes, los grados de comprensión, que los niveles que se alcanzan con los dos estados o grandes areas o estados que le han precedido: "la observación" o el de la "reflexion-razonamiento"... Este tercer nivel de estados que se consiguen con la "meditación o los metodos de meditación, son estados que a veces, denominamos de intuición... pero una intuición no de la simple razon o reflexión, sino una intuición más profunda, conformada por los niveles de la meditación-concentracción".

91. hay una intuición de la sensación-oobservación percepcion... hay una intuición de la razon-reflexion... hay una intuición de la meditación-concentracción... hay que distinguir para saber, en cada caso, donde estás...

92. Si llegas a ese nivel de "profundización en si misma de la mente, de la mente en si misma, y de la mente en si misma pero desarrollada al exterior"... denominesmolo intuición. La mente-psique-alma ha llegado a un estadio muy profundo... pero no es el ultimo desde luego... pero los otros estadios anteriores, de lustros, te pareceran muy nimios. No puedes caer en el peligro de despreciarlos... en la vida corriente, seguirás utilizando los sistemas normales de estar y de ser, es decir de sensación-percepcion y de razonamiento-reflexion... A veces, algunos lo olvidan, o algunos creen que no deben seguir utilizandolos... los estadios más bajos... es un error, y una confusión, que lleva a lugares muy negativos, e incluso perdidas de esos sujetos después de haber llegado a niveles tan profundos...

93. A este nivel, no siendo el más profundo, pero siendo bastante profundo, pero teniendo el peligro de desear o de quedarte ya solo en el, la mente se conoce bastante profundamente asi misma... el sujeto es consciente de eso... el sujeto es consciente de muchas capas de su propia mente... muchas más de las que el mismo creia que tenia...

94. Los deseos ocupan otro nivel, y otra forma... no se pueden decir que no se tengan, pero se apagan, o se conforman de otro modo... siendo son de otro modo... no se puede decir, que se hallan superado ni todos lospeligros, ni todas las tentaciones, pero estás en otro nivel de la montaña... hay muchos peligros, muchos no han llegado hasta aquí, pero aparentan estar, unos engañandose así mismos, otro engañando a los demás... aparentando que están... muchos, se han quedado en estadios muy anteriores que estos, pero con palabras embaucan a cientos de personas, incluso creando realigiones, sectas, grupos y cien mil formas... Es un peligro, esas personas han caido en los abismos, o han llegado a niveles más profundos de consciencia, pero nada más... solo los utilizan para explotar a otros... o incluso siendo sicneros, al crear organizaciones de todo tipo o incluso meramente espirituales, como las denominana, ellos tienen buena voluntad, pero otros las gestionan y explotan a seres humanos... por tanto, el que halla llegado a los niveles que halla llegado, no debe embaucar, ni intentar crear ningun grupo, ni organización, a lo sumo escribir los niveles de sus ideas y experiencias, y a lo sumo publicarlas... pero nada más...

95. La intuición de la meditación-concentracción de este estado, lleva a otros niveles de intuiciones, de conocimientos, de saberes, de verdades, de conceptos y de proposiciones... atravesarlos o describirlos... es a veces, casí imposible, o mejor, no es conveniente... por las confusiones a que tendrian lugar...

96. La mente llega a estados que parecen que no son mente... la realidad no es realidad, y la no realidad es realidad... después de la intuición aparece una nueva etapa... más alla de la meditación-concentracción... Aquí aparecen otros niveles, otros niveles tras o meta-meditación-concentracción... pero esos otros niveles, no los describiré aquí en este momento, quizás no lo haga nunca...

97. Pero esos estados y estadios, los dejaremos su descripción para otro momento, y para otro lugar... o quizás nunca...

98. Paralelos a ellos, estarian otros niveles, donde el Dios Supremo o Ser supremo puede actuar, en la mente, pero no siendo la mente, el sujeto que crea... estos otros niveles, es donde se enmarcan algunos fundadores de religión... pero me temo, que muchos se hanperdido en ello... y es el terreno de la mistica, tanto oriental y occidental... es decir, lugar, más allá de la mente... pero estando en la mente... diriamos, enigmas y misterios aún más grandes... estos estadios o caminos, o algunos de ellos... los dejaremos su descripción para más adelante... en otro lugar o quizás nunca... (jun. 99cr).

DIALOGOS FILOSOFICOS

(2485) 1.- ¿quién es más feliz, el hombre corriente, el sabio, el filosofo o el rico...? Esta pregunta no la llevamos haciendo desde hace siglos...

2.- Es más feliz el sabio o filosofo o cientifico que sabe más que los demás hombres y mujeres sobre la realidad... o sabe más, de sus principios y de sus causas... Esta ha sido siempre la respuesta que se ha dicho. Para empezar, el cientifico solo es sabio en una especialidad, por lo tanto sabe mucho de su especialidad pero muy poco del resto de la realidad... Por tanto, está como casí todos los humanes normales, que se mueven enla vida con criterios de la educacion normal y de su observacion normal, son especialistas en su oficio, sean fisicos, fontaneros o maestros, pero en lo demás son personas comunes... El filosofo sabe de todo, o casi de todo, el filosofo o el sabio en sentido amplio, sabe de casi todo, más que casi todos, pero no llega a saber de todo al nivel de los especialistas... ¿es este más feliz? Los filosofos, ven la realidad, y ven que es de un modo, pero que con un poco esfuerzo podria ser de otro modo, pero no lo es... no lo es, por intereses de cien facciones... por tanto, el filosofo es infeliz... tiende a la tristeza, sus ideas o las ideas de las teorias nunca coinciden con la realidad... incluso las teorias moderadas...

(2486) 3.- El hombre y la mujer comun son los más felices, si tienen los medios suficientes minimos para sobrevivir... porque saben lo suficiente para sobrevivir en su medio, están de acuerdo con la cultura general de su epoca, y además no se plantean tantos problemas como los filosofos, ven el mundo normal como la realidad normal... Esos que son especialista en un oficio o profesión que viven normalmente, y que aceptan sin dudas en su cabeza los grandes presupuestos de su cultura, de la filosofia, religion, educación, politica, sociedad de su epoca y su tiempo. Esos son los más felices, en tanto en cuanto, tengan lo suficiente para vivir y sobrevivir, y eso sí, no tenga defectos graves de conducta, personalidad y morales... es decir, no tengan vicios o defectos morales graves... por tanto, pasen por la vida sin pena, ni gloria, pero pasan más felices que el resto... es decir, que los filosofos... De todas formas necesitamos filosofos, hombres y mujeres, que intenten saber de todo, para que nos creen las grandes sintesis, las grandes sintesis del pensamiento y de la cultura, para podernos mover en el mundo. Pero diriamos, que son como los conductores profesionales, tienen que pagar un alto precio, casí siempre de infelicidad personal.

1.- ¿quién debe gobernar a los publos, o regir los destinos del Estado? Esta cuestión que la debatimos siempre en nuestro interior...

(2487) 3.- Pensamos, que la unica forma de gobierno, es la que los ciudadanos eligen a sus gobernantes... ¿pero todos los ciudadanos pueden ser elegidos gobernantes...? Esta es la cuestión... ¿iriamos al medico para que nos sane, alguién que o halla estudiado Medicina, nos subiriamos en un avión que hubiese sido construido por un equipo de los cuales ninguno fuese ingeniero? Evidentemente todo el mundo admite, que nadie subiria a un avión que no hubiese sido deiseñado por ingenieros... ¿entonces por qué si creemos que un Estado si puede ser regido por personas que no tienen suficiente formación en las cuestiones politicas... y sólo por ser ciudadanos y que hallan sido elegidos?

2.- Pero todo ciudadano tiene derecho a ser elegido en para los más altos cargos de gobierno...

(2488) 3.- No creo que para los más altos cargos de gobierno -paralmentarios, poder ejecutivo y poder judicial en este ultimo no se da desde luego-, puedan y deban elegirse personas que no estén lo suficientemente formadas... dicho de otro modo, sin unos estudios, que sean los maximos de su cultura, y no todos los estudios serian validos... sino unos cuantos... Elegir cuales eso seria otra cuestión... Pero la cosa publica no es menos importante, que la construcción de un puente, un avión o decir un diagnostico médico... La cuestión politica es aún más importante que esos hechos, y más compleja, porque rige el destino no de cientos de personas, sino de millones o de decenas de millones de personas... por tanto, los que rigen las altas esferas de la politica no deberian ser elegidos si no tuviesen la educación oficial de estudios academicos...

1.- ¿nos preguntamos que es la justicia?

(2489) 2.- La justicia es darle a cada persona humana, lo minimo para vivir y sobrevivir. Cuando ya tenga lo minimo, se puede pensar en lo demás...

3.- Pero el problema es que nacen más, siempre hay más nacimientos que riqueza material para dar lo minimo... ¿como solucionamos este problema... o no dejamos que cada ser humano, tenga los hijos que desee, sino que ponemos un maximo por persona, o siempre estaremos en la situación actual... los recursos son menos que las personas a consumir?

2.- Todo ser humano por nacer tiene unos derechos minimos para poder vivir y sobrevivir dignamente... Eso diriamos que es o entra dentro de la esencia connatural a nuestra especie humana, y al individuo que nace de esa especie... El problema grave es ese... si en una isla solo pueden vivir, cien individuos, como podemos hacer que vivan quinientos con todos los derechos y deberes minimos a su dignidad... ¿estarian los individuos acordes con dejar su derecho total a tener los hijos que quieren, dejarian su derecho de ese tipo, y admitirian que la sociedad y el Estado, tuviera un numero de hijos por individuo? Seguramente nadie desearia esta situación, y que se haría después incluso admitiendo que se pudiera legislar, con los padres que contravinieran esa orden...

(2490) 3.- Pensar que el desarrollo tecnico y social y cientifico y cultural y educativo solucionará este problema... es relativo... porque a cada nuevo sistema sociocultural, es cierto que se crea más riqueza, le neolitico creo más riqueza que el sistema de recolección y caza, y el sistema industrial más que el neolitico de producción agricola y ganadero, y el sector servicios produce más que el sistema industrial... y mañana, se creará otro y después otro... pero a cada salto cualitativo sociocultural y economico, se produce y aumenta la población, siempre más que los recursos economicos que ese sistema permite. Al menos hasta ahora ha sido así... no quiere decir, y no podemos negar que un dia, esto pueda solucionarse, no podemos en principio anular la posibilidad de solución permanenete o utopica de este problema...

2.- Quizás convenciendose cada progenitor que aunque pueda economicamente, o por principios culturales o religiosos, no puede tener más hijos, no tener más de un numero que se piense que sea lo correcto, ni de más, ni de menos, ya que mucha población como poca, según el sistema, no permite que el sistema social funcione correcta y equilibradamente...

(2491) 1.- preguntemenos los siguiente: ¿Es el hombre o la mujer buena mas felices que los que son mas mediocres, incluso que los malos...? ¿o los buenos en ciertos medios no tan buenos, o rodeados de personas no buenas son más infelices que los mediocres o que los malos...?

2.- Siemrpe s eha dicho que las personas buenas son más felices que las malas o las normales o mediocres, estas ultimas, que son a medias buenas y a medias malas... Pero las personas buenas son más felices en tanto en cuanto se muevan en medios sociales y entre personas que sean a su vez, como ella, es decir, que aspiren a ser buenas, o al menos personas mediocres... o normales, pero si entra en grupos en los que hay personas malas, esas personas son mas infelices...

(2492) 3.- Estoy de aucerdo... y creo que el siguiente ejemplo tomado de la realidad es muy facil de entender... ante un problema o cuestión o razon... la persona buena solo tendrá una razon de su actuación o a lo maximo dos... y las personas medianas, tendran una o dos, por las razones que lo hacen, y tres o cuatro que se inventan... y las personas malas, tendran cientos de argumentos... Ante dar razón de su conducta... siempre ganan, o casí siempre, no la razón del bueno, que quizás sea la más importante, sino la de los otros... En definitiva, la persona buena, casi siempre perderá en muchos snetidos ante los ojos de los demás, y los demás ganaran...

2.- ocurre muchas veces, la persona buena, casi nunca habla de nadie, pero las demás sí... en la mayoria de sitios, la comunicación de las personas, se mueve, fundamentalmente hablando de unos y de otros... lo que llevará incluso a la marginación de la persona buena... sean los entornos familiares, de trabajo, de grupos de ocio, o de los demás... Y esto ocurre una vez y otra, siempre reiterandose los mismos argumentos...

(2493) 3.- Por tanto, debemos concluir, que en medios sociales sean familiares, o incluso de matrimonio, o sean de trabajo o cualquier grupo... si no todos están de acuerdo que la bondad es una virtud y por tanto un fin en sí mismo... y que todos deben aspirar a él... si no creen en ello, el que intenta ser bueno o bondadoso, esa persona, tiene muchas posibilidades, no siempre, de ser infeliz... de ser mal tratado y de ser mal entendido... Porque incluso la felicidad interior que produce la bondad, el no intentar pisar a nadie, es sombreada y a veces anulada, por las criticas exteriores... y diriamos, el complot de algún modo del ambiente, no contra la persona bondadosa, pero si contra los valores de la persona bondadosa, que en definitiva, son los valores de la bondad...

1.- ¿pero qué hacer entonces, decimos y enseñamos a las personas que no aspiren a la bondad... y convertimos al individuo y a los colectivos humanos y a la sociedad en una jauria de perros o de hienas?

(2494) 2.- No parece esa la solución... pero los humanes han creido que desterrando de sus vidas la religion, muchos más aún las normas eticas y morales e incluso de costumbres, y sólo quedarse con las normas juridicas, pero incluso estas saltarselas cuando pueden... iban a ser más felices, o les iba ir mejor en sus vidas y en sus intereses... Y como la mayoria de la población ha caido en esta trampa, dificilmente, podremos encontrar una solución ante el problema de la bondad... Tendriamos que buscar o volver a una religion que alabe la bondad de los individuos y de los colectivos, una etica que sea aceptada por la mayoria que alabe la bondad de cada persona y de los diversos grupos, y desde luegos unas normales morales y de costumbre que alaben y gratifiquen a los individuos y sistemas que deriven de la bondad, y desde luego, que la ley o norma juridica esta para ser cumplida, y no para saltarsela, y si es injusta buscar mecanismos para su transformación... Pero esto tendria que ser un trabajo enorme de educacion individual de cada uno, y educación social del estado y de la sociedad sobre los individuos e instituciones... y quizás, no halla voluntad, ni fuerza, ni deseo de realizarlo...

(2495) 3.- Pues así el mundo no va bien... y los individuos que necesitan la bondad para desarrollarse como personas, se irán perdiendo unos en unas cosas y otros en otras... Así el futuro se ve triste... y se ve con poca esperanza...

2.- se puede llegar incluso en entornos familiares, a la persona que es buena, marginarla y hacerle la vida imposible, porque en ese entorno, hay dictadores y hay personas con intereses que les conviene que losdictadores le sigan haciendo favores o cien mil cosas de dependencias afectivas y economicas y de otro tipo... De tal modo, que incluso a la persona buena se le va destruyendo, incluso destruyendo su matrimonio como las estadisticas y la practica nos enseñan cada dia... Por tanto, si no volvemos seriamente a buscar la bondad, e intentar aplicarla en nosotros... la sociedad y el individuo se irá degradando... si no tomamos en serio esta función necesaria al individuo y a la sociedad, y no caer en la apariencia de creernos buenos, ante nosotros y ante los demás, aparentando que somos buenos con nuestras opiniones, o aprovechandonos de la religión o de las leyes cuando nos convienen... porque casi todas las personas malas, se aprovechan de las leyes o normas religiosas, eticas y juridicas cuando les convienen a sus intereses, o a sus vicios o a sus pecados capitales, y se saltan esas normas cuando les interesan... Esta sociedad la hemos convertido en un enorme escenario de hipocresia, de tal modo, que ya tantos son hipocritas que no se dan cuenta que lo son... piensan de un modo, sienten de otro, hablan de otro, y actuan de otro... y siempre según convenga delante del individuo que estén así cambian argumentos y formas... quizás el que la mayoria no tenemos bienes de fortuna y de sobrevivir suficientes, y además que aunque los tengan, desean aun tener más, mejores vacaciones, mejores casas, mejores coches, mejores chalets... han hecho que hallamos caido en este juego, un juego sin termino y sin fondo... La maldad y sus vicios, o como se les quiera llamar, frecuentemente se le viste de virtud o de conveniencia o de bien comun... Lo peor es al mal denominarlo bien, y al bien denominarlo mal o como frecuentemente pasa al bien denominarlo como cosa rutinaria, y al mal bien...

(2496) 1.- ¿es el poder del mas fuerte el que rige la sociedad o los estados o los gobiernos...? ¿sea este poder en un momento autocratico, o en otro democrático o de la forma que sea? ¿sea ese poder detentado por uno, o por un grupo, o por una clase social sea la que sea... el poder del más fuerte o de lo más fuerte es lo que rige la sociedad y el Estado?

2.- Parece que hasta ahora ha sucedido así, en lo que sabemos dela historia pasada así ha sucedido... porque halla sucedido hasta ahora de este modo, no quiere decir, que en el futuro, la situación pueda cambiar. De todas formas, somos primates, primates más evolucionados, pero con más de primates de lo que creemos, y casi todos los primates estan organizados en bandas y manadas, que en definitiva, hay una estructura de poder y de fuerza, que va desde el más al menos. Estas formas parece que las hemos heredado, y transformadas y cambiadas, en multitud de complejidades esencialmente sigue igual...

(2497) 3.- Estoy de acuerdo, el o lo más fuerte es lo que rige la sociedad y los gobiernos... se apoya en el Estado, o en lo que sea, pero siempre es lo mismo, al menos hasta ahora... Cierto es, que según "quién o lo que mande en la sociedad o en esa colectividad", limita o determina el poder y sus clases, o sus atributos concretos... cierto es, que no es lo mismo lo ejerza unas personas u otras, unos que representen unas ideas o intereses que otros, pero no estamos hablando en la diferencia, sino si el que rige el poder es el más fuerte... y a eso nos guste o no, es así, al menos hasta ahora ha sido así...

2.- ¿cómo podria ser de otro modo...? ¿que todos los individuos tuvieran el mismo poder, al menos similar, y de algún modo aunque no igual, ni identico, si más equiparable? Esta seria la cuestión... la cuestión más dificil de solucionar, porque en cada situación se debería cambiar... Si cada persona tuviera un voto en las elecciones, incluido los niños y bebes... en este caso dado a derecho por los progenitores, si cada persona tuviera un limite de hijos, y si cada ley que fuera votada en los Parlamentos correspondientes fuese obligatoriamente después votada por cada uno de los individuos, votada en sí o en no, o abstenerse en blanco... quizás de esta forma, todo individuo tendria el mismo derecho similar... Quizás entonces, no existiria el poder del más fuerte, sino que todos serian igual de fuertes, o similar de fuertes...

(2498) 3.- Lo que habria que averiguar en ese caso... si la sociedad podria funcionar... porque no deberiamos olvidar que no hablamos de sociedades de espiritus perfectos y puros... sino de seres humanos, con limitaciones de inteligencia, voluntad, bondad y demás virtudes... y la mayoria, con unos defectos u otros... Porque no queda claro, que un sistema perfecto en teoria, después funcione mejor en la practica que un sistema más imperfecto. Eso es lo que no veo tan claro... Si no tuvieramos que comer cada dia y vestirnos, la mayoria no saldriamos de nuestras casas a trabajar, de algun modo, hay que obligar a trabajar al individuo, y todos sabemos, que incluso los animales, todos los dias trabajan para comer, dedican tiempo a buscar comida... y nosotros como humanos en eso somos iguales... Sabiendolo, no lo hariamos si tuvieramos oportunidad de no hacerlo, o habria un grupo muy importante que no lo harian, y por tanto el sistema no funcionaria... sabemos que hay en la sociedad colectivos que no trabajan, o trabajan lo menos posible... menos que lo que consumen si se comparara el trabajo que realizan con lo que consumen... por tanto... no está tan claro que una sociedad más perfecta teoricamente, funcione mejor en la practica... ¿o lo está?

(2499) 2.- Pero tendremos que aspirar a modelos más perfectos teoricos, para que después en el devenir de los siglos, se vayan realizando en la practica, no de improviso y de momento, sino poco a poco, se vayan adoptando nuevas normas más perfectas, aplicandose parcialmente y no totalmente, o aplicandose en ciertos sectores y no en todos... o al menos, que durante generaciones se vayan discutiendo, para que así se vayan perfeccionando las teorias, se vayan viendo los pros y los contras... En ese sentido las teorias son absolutamente necesarias, y si puede ser teorias lo más perfectas, el error, es querer aplicar cualquier utopia social o politica, de la noche a la mañana... todo cambio importante del papel a la practica, de forma global, siempre está condenado al fracaso, ya lo hemos visto en muchas utopias sociales, que después se han convertido en desastres y masacres sociales para millones de individuos.

(2500) 3.- Tenemos que aceptar que es el más fuerte, hasta ahora, el que ha regido la sociedad... sea el más fuerte democratico o autoritario... porque aún no entrevemos otros sistemas que puedan cambiar esta realidad... pero admitimos que tenga que ser así en la sociedad, pero no que tenga que ser así en otros colectivos o instituciones, sean la familia, el individuo consigo mismo, en los lugares de trabajos, en la multitud de organizaciones y colectivos de ocio y demás realidades de la sociedad... admitimos que quizás en la sociedad y el estado tenga que ser así, porque no encontramos otra solución teorica y practica por el momento, aunque no renunciamos a ella, pero no podemos admitirlo en los demás ordenes de las cosas... (jun. 99cr).

... (2501) NIVOLA-CIENCIA-FICCIóN: AÑO 2353.

-Dia 15 del año 2353 del sistema solar.

-Soy comisionado del Alto Estado para el estudio y analisis de la realidad de la civilización en el sistema solar. Por tanto, mi obligación es analizar distintos parametros de nuestra civilización, y dar un informe al Consejo Superior de Gobierno del Sistema Solar... Tengo varios procedimientos para poder realizar mi labor... una de las maneras, es escribir un memorandum al final, de mis investigaciones y averiguaciones. Otra, la más sencilla y comoda para mí. Es ir escribiendo una especie de diario, de las observaciones que vaya haciendo, y de cómo estas pueden ir mejorando con el tiempo... es decir, dar mi opinión. Se supone, que cada uno de los informes, sirve al mismo tiempo para elaborar la realidad de nuestra civilización, nuestros problemas, y por tanto, intentar solucionarlos antes que estallen en un conflicto de más envergadura, tanto social o individual... Hemos alcanzado nuestra civilización un grado enorme de desarrollo, comparado con etapas anteriores de la historia, y ya vivimos en todos los planetas del sistema solar... en el ultimo censo de hace una decada... los seres humanos inteligentes, divididos en varias especies diferentes... especies biologicas diferentes, pero todas con inteligencia, eramos exactamente novecientos setenta mil millones de seres humanos... y el pico no es necesario... Cierto es, que viviendo en todos los planetas del sistema solar, y en ciudades alrededor de los espacios entre planetas...

(2502) -Dia 20 del año 2353 de la era común.

-Aunque hemos cambiado casi en todas las facetas y realidades de la existencia. Y tenemos varios computos y calendarios... seguimos utilizando, la era comun o la era cristiana... es decir, después de Jesus de nazareth... diriamos que este es el calendario común... aunque tenemos otros más cientificos... Me gusta personalmente este computo de tiempo, porque quizás es el que me enseñaron en mi seno de educación en mi juventud... y pienso que al serme comodo, y ser inteligible, pues es suficiente para el entendimiento... No es necesario utilizar el de después de la era glacial... o cualquier otro... Como es obvio no contaré en mi informe, que es este, todos los detalles de la realidad, eso es imposible, sino ciertos detalles que según mi consciencia pueden mejorarse, o señalarse, sin necesidad de tenerse que perfeccionarse... Aunque especialmente, mi obligación es detectar no sólo realidades de exito en el futuro, sino también realidades de fracaso en el futuro... soy lo que antiguamente llamaban un filosofo pensador, o un escritor pensador... Nuestra civilización, se dió cuenta que las personas que podrian tener nuevas ideas, y no todas las ideas se pueden patentar, estas personas son absolutamente necesarias para el bien de la sociedad... y la forma que hace un par de siglos, tuvieron de aprovecharnos a nosotros, es que escribieramos informes e ideas, de las realidades que nos parecian a superar o perfeccionar... Y eso es lo que hacemos... formamos un grupo, un oficio de varios cientos de miles, que constantemente estamos escribiendo informes, ideas en definitiva, de la realidad... de la realidad a nivel de la naturaleza fisica, de la naturaleza social, de la naturaleza de la inteligencia individual... Es obvio, que después existen otros comites, que examinan y las estudian y las valoran, pero escribamos lo que escribamos, no somos castigados por nuestras ideas... Ya hemos comprendido que la libertad de pensamiento es uno de los grandes motores de la civilización, del presente y del futuro...

(2503) -Dia 35 del año 2353 de la era cristiana.

-Se nos ha dicho, de algún modo, que nuestra civilización tiene que enfrentarse en las proximas decadas, con los viajes a otras estrellas, por seres inteligentes de nuestra civilización. Dicho de otro modo, el espacio de nuestro sistema solar, ya no es suficiente para la habitalidad de nuestra civilización... cierto es, que ciudades espaciales ya existen de nuestra civilización fuera de nuestro sistema solar... es decir, a una distancia externa a nuestro sistema solar, pero aún muy lejos de la primera estrella más cercana a nosotros. Cierto es que hemos enviado artilugios a las estrellas que nos rodean... a las varias estrellas más cercanas a nosotros -pero no hemos enviado naves habitadas por seres inteligentes de nuestra civilización-. Si hemos enviado seres o artilugios mecanicos inteligentes de nuestra civilización... Debo confesar que a veces pienso que la diferenciación que hacemos en nuestra civilizacion entre "seres inteligentes humanos" y "seres inteligentes mecanicos" en nuestra civilización, a veces, debo confesar dudo de si esa diferenciación tiene sentido... Salvando y teniendo en cuenta que dentro de los seres inteligentes humanos, existen varias especies humanas diferentes, que conviven entre sí... pero con niveles de inteligencia y de ser, muy diferentes... y que muchos grupos de seres inteligente mecanicos, son en sí, más inteligentes y creativos que ciertas especies humanas... Tuvimos un grave problema, hace unos cien años, cuando supimos por primera vez, ser capaces de crear nuevas especies humanas inteligentes... así lo hicimos, después de decadas de debate. Pero no sólo fué la cuestión de crear nuevas especies humanas, sino que se hacian con las antiguas... se decidió que todas tendrian derecho a existir... es decir, especies biologicas humanas diferentes, aunque a todas se les daba un similar culturización y educación... cierto es que unas, tienen más capacidad de evolución y de aprender... pero diriamos, que las especies humanas inteligentes más superiores, han sabido, con mucha cordura, dejar que vivan en paz, y en tranquilidad, y en sus labores, a las especies inferiores... -eso sí, en algunos casos limitandoles el numero de seres, y desde luego limitandoles unos espacios, en general ciertos continentes o ciertos planetas, o ciertos espacios de ciertos continentes-. Pero por lo demás pueden covivir perfectamente bien...

(2504) -Dia 38 del año 2353 de la era común.

-Tenemos una energia inagotable y limpia que es la de fusión... esta energia nos ha permitido, utilizarla para todos los moviles, que nos permiten movernos de un planeta a otro del sistema solar, y desde luego, utilizar la energia de fusión, para ser la luz artificial para criar la inmensa mayoria de los alimentos que utilizamos y de los que nos nutrimos... esa energia o luz inagotable y barata, nos ha servido para crear ciudades enteras agricolas... en las que existen docenas de plantas de edificios dedicadas a la cria de alimentos... ciudades que se extienden por cientos de miles de kilometros... Pero uno de los problemas que tenemos es que la energia de fusión no nos permitira trasladar al ser humano a las estrellas más cercanas a nuestro sol... al menos en un tiempo recomendable... o un tiempo prudencial... Este problema, es absolutamente necesario la solución. Si no encontramos la respuesta a esta cuestión, solo nos queda la extensión de ciudades que graviten en el espacio interestelar entre el sol y las estrellas que nos rodean... es decir, ir fundando ciudades-islas en el espacio... y así poco a poco, irnos extendiendonos como tentaculos... -cierto es que nos encontramos con el problema de la creación de la materia-. Esto en parte lo hemos solucionado por la creación de materia a través de los procesos de interrelacción entre la materia y la antimateria... pero ciertamente aquí, nace otra nueva energia que es más potente que la fusión, y está si nos permitirá, si es que conseguimos solucionar dichos problemas, el problema de la energia para trasladarnos a otras estrellas, y hacerlo con un tiempo prudencial de movimiento...

(2505) -Dia 43 del año 2353 de la era del sistema solar.

-Las maquinas inteligentes... que piensan y crean más deprisa, que incluso que las especies mas inteligentes de seres humanos, hasta ahora nos han permitido inventar cientos de artilugios, y de solucionar miles de problemas en todos los ordenes de cosas y de realidades, y desde luego en todas las ciencias... Esas maquinas inteligentes, que son derivaciones de los primeros ordenadores que hace tres siglos empezaron a funcionar a nuestros antecesores... esas máquinas son más inteligentes que nosotros... y además más creativas, al menos en algunos aspectos... Sigo pensando, que debemos seguir creando más, eso sí, que cada máquina solo se le informe de una materia, para que sigan creando en esa especialidad... es decir, propongo, que en vez de unas mil maquinas de teoria fisica, creemos unas cien mil maquinas de teoria fisica, y que se interconecten entre ellas, para así elevar la capacidad de creación de teorias fisicas, lo mismo en las matematicas, en filosofia, en economia, en todas las materias... ahora no tengo las cifras, pero diriamos, que de las ciento quince ciencias basicas de las que disponemos o hemos estructurado nuestro saber o saberes... de cada uno de esas ciencias-tecnicas-artes-filosofias tenemos unas mil maquinas que piensan y crean nuevas teorias y descubrimientos... pienso que la solución a los problemas que tenemos... seria crear en los proximos diez o quince años, unas cien mil maquinas de cada una de estas materias... que al mismo tiempo cada una funcionara independientemente, pero al mismo tiempo interconectadas entre ellas... No es razón que se diga, que una maquina de esta ocupa un edificio de cincuenta plantas de alto por cien metros de diametro... y que por tanto es costoso... desde luego es costoso... pero los resultados son enormes, es decir, cien mil maquinas, pueden darnos en cincuenta años siguientes en esa materia varias revoluciones cientificas en cincuenta años... es decir, lo cual nos puede llevar a la solución de los problemas teoricos que ahora tenemos... Sé que hasta ahora hemos tenido miedo, de la evolución tan rapida, pero pienso que esas maquinas inteligentes tamibén nos podrian solucionar dicho problema... Con mil maquinas inteligentes por cada una de las ciento quince especialidades del saber o saberes o conocimientos, no tenemos suficiente para comprender la realidad, o mejor dicho, solucionar los problemas que tenemos... ya sé que hay además varias decenas de miles de personas humanas inteligentes que también a su vez, siguen pensando... pero pienso que no es suficiente... no calculamos el numero demografico que nuestro sistema solar podia sostener, y como todos sabemos estamos en el limite... en el limite de lo que el sistema solar puede sostener, al menos en el limite de la actual forma de relación o de civilizacion que tenemos... Dicho de otro modo, tenemos que volver a dar un nuevo salto evolutivo como especie, es decir, crear nuevas especies inteligentes que superen a las más inteligentes que ya tenemos, y al mismo tiempo, un salto de civilización y cultura, que nos permita situarnos de otro modo, frente a la realidad que nos rodea y frente a nosotros mismos. Ese es mi criterio... siento decirlo de una forma tan cruda y al mismo tiempo tan clara y tan dura... No puedo engañar en este informe, y desde luego no puedo engañarme a mi mismo... ustedes saben, que pertenezco a la especie, la cual geneticamente está programada para engañarse y autoengañarse lo menos posible... Cierto es, que esto nos trae muchos problemas, pero también es cierto, que hemos dado al conjunto de la civilización, nuestra especie con esa caracteristica y otras, hemos dado, muy buenos dividendos y resultados...

(2506) -Dia 49 del año 2353 de la era comun.

-Sabemos por los anales de historia que hasta el año 2100 de nuestra era, nuestros antecesores, fueron dia tras dia destruyendo cientos de especies de seres vivos menos inteligentes que los humanos... A partir de ese siglo, y al mismo tiempo, nosotros hemos ido creando cada año, cientos y miles de especies de seres vivos -inferiores a nuestra inteligencia-. Por tanto, hemos poblado los planetas de cientos y de miles de nuevas especies, además de las que existian, o creeemos que han existido. Cierto es que, cada especie tiene un numero limitado de ejemplares o de seres vivos, en algunos casos decenas de miles... Por tanto, de algún modo, seguimos creando miles de especies de seres vivos cada año... Como todos sabemos este es un tema muy controvertible... ya que no sólo está el problema de la relación entre ellas, sino la situación por si mismas, y en que nichos ecologicos situarlas... Nuestra civilización, puede potencialmente crear cada año millones de especies de seres vivos nuevas, ciertamente hay que poner una limitación a esta creatividad. Pienso que esta medida es necesaria. Ciertamente que en teoria hay que seguir creando más y más, pero en la practica y en la realidad hay que limitar el numero... en este sentido, soy de esa opinión... Hay en relación con esto, el problema, que los antiguos llamarian filosofico-religioso, es que tenemos que tener un plan claro de que hacer, cuando lleguemos a la estrella más cercana, si existen seres vivos y si existen seres vivos con un grado minimo de inteligencia parecida a la nuestra, o seres vivos con una inteligencia insuficiente a los niveles minimos nuestro. Que hacer en cada uno de estos casos... y especialmente, si existe alguna especie que podriamos darles los toques para que siguiera evolucionando hacia una inteligencia parecida a la humana. Es decir, de algunas especies que nos encontremos en ese medio o en esos planetas de ese sistema solar, si podriamos hacerlas evolucionar. Ya se sabe la solución a esta cuestión. Si hay que hacerla evolucionar, darles los toques minimos, para que ella en un tiempo prudencial de varios cientos de miles de años, se encamine hacia la evolucion inteligente... sabemos la solucion, ya que cada ser vivo diferente, puede alcanzar de algun modo una inteligencia diferente cuando acabe. Y tenemos necesidad de comprobarlo... Por tanto, en esos planetas que tengan vida y se pueda hacer ese cambio, que produzcamos ese cambio... tenemos que hacerlo y esperar... y ese planeta no podremos habitarlo... Esa es diriamos el protocolo que hemos pensado, y en ese sentido estoy de acuerdo, y sigo defendiendolo. Otra cuestión es si nos encontramos ya especies inteligentes similar a la nuestra, o a las anteriores a la nuestra, tanto en inteligencia como en cultura o en sus civilizaciones... En ese sentido, deberiamos intentar no entrar en sus medios. Dicho de otro modo, que no nos vean, observar sin ser vistos. Ciertamente tenemos intrumentos para poder realizar, siempre que sean inferiores a nosotros. Otra cuestión es que fueran superiores a nosotros. La otra cuestión tan grave es si nosotros hemos podido ser inducidos, o cambiados o creados por otros seres inteligentes de alguna de las estrellas de nuestra galaxia. Es decir, que de una base animal, es decir, de algun grupo de primates, alguna civilización inteligente de alguna estrella de esta galaxia, nos causaran algunos cambios, y derivamos en los hominidos, después en los homos y sus diferentes especies, y ahora hemos llegado a lo que somos. Este tema es muy controvertible. Pero como tengo que dar una respuesta, o me apetece dar una respuesta, personalmente pienso que así ha sido... o hay muchas posibilidades de que así halla sucedido... Pienso que la demostracción o la respuesta a esto, la tendremos en alguna de las estrellas de nuestra galaxia, ciertamente hay decenas de miles de ellas... y como hoy ya sabemos todas, o casi todas con planetas...

(2507) -Dia 51 del año 2353 de la era común.

-Sigo pensando como los antiguos, la clave de casi todo es la matematicas... para eso necesitamos crear o realizar unos cien mil ordenadores que se ocupen de esta ciencia o saber... y que cada uno, tenga un tamaño de unos quinientos metros de alto, y de cien de diametro... es decir, un ordenador que esté metido en un edificio de ese tamaño... cien mil así, pienso que nos darán la base suficiente para crear una nueva civilización. Porque en definitiva, estamos planteando las formas posibles, teoricas para crear una nueva civilización, o unas nuevas civilizaciones, proque nuestra civilización tal y como está en este momento, no podra solventar los problemas que tiene planteado, y posiblemente dará el crack dentro de unos cincuenta años... La matematica seria la base del saber para otras ciencias, o recoger... necesitamos ese numero de superordenadores, ya lo he indicado, unos cien mil en cada una de las ciento quince ciencias o saberes basicos de los que disponemos. Eso sí, ordenadores de los que nos crean nuevas teorias, es decir, que son capaces de crear nuevas teorias, imaginar, y crear... crear en todos los sentidos...

(2508) -Dia 54 del año 2353 de la era cristiana.

-El grave o gravisimo problema que tiene nuestra civilización, como ustedes saben, es que somos cientos de miles de millones de seres humanos... y la materia que forma nuestro sistema solar no es suficiente, para toda la energia y materia que necesitamos para formar las ciudades estelares... es decir, no sabemos de donde obtener la materia que después transformamos en los millones de objetos que necesitamos... Los planetas, los hemos ahuecado hasta niveles, que incluso, hemos cambiado de algun modo las elipticas con respecto al sol. Necesitamos un plan de investigación en el cual, puedan intervenir millones de cientificos y filosofos, para buscar formas de obtener materia de la antimateria, o de otros procedimientos... porque el problema no es la "energia en sí", tenemos muchos procedimientos de obtener energia, lo que necesitamos es la materia para obtener todos los metales y demás minerales necesarios... Este es nuestro problema. La solución que veo, es que se realice una investigación a gran escala... antes que sea más tarde...o tendremos que limitar el numero de personas... no ya no sólo crecer, sino disminuir el numero de las que existimos o existiran... (may. 99cr).

(2509) PROPOSICIONES FILOSOFIA, LITERATURA Y ARTE.

-Si miramos la historia del pasado y deducimos e inducimos consecuencias filosoficas, debemos darnos cuenta, o al menos preguntarnos... ¿que si queremos una civilización occidental, como muchos así lo pretenden, no sólo se tiene que basar en una economia global occidental, y en un poder politica occidental a nivel mundial, ni solo en un poder militar mundial de corte Occidental, que estos tres parametros por ser importantisimos no son suficientes... y que hay que estudiar que hacer con la religión, la ciencia y la tecnica y la cultura en general...? ¿es decir, se intenta que esos parameros también sean occidentales o no... y que se extiendan a nivel mundial...? ¿por tanto necesitariamos una nueva ciencia y una nueva tecnica para desarrollar y por desarrollar y para poder extender a todo el mundo, y que hacemos con la religión occidental, que son los cristianismos, como ponerlos de acuerdo entre ellos, para que se extiendan por el mundo entero... dandole a cada Iglesia, como hasta sucede un territorio de expansión...? Ojo, que no digo que deba hacerse, sino que se tiene que plantear... porque desde luego, nadie piense y caigan en los errores de la historia, que piensen que con la economia, la politica y lo militar se puede convencer y vencer a todo el planeta, y en especial otras zonas con otras culturas... es más a mi modo de ver, otras culturas pueden perfectamente, y es lo que harán, tomar la ciencia, la tecnologia y lo militar de occidente, y adaptarlo a su propia cultura, es decir, a su propia religion, modos de pensar, de sentir y de hacer... y Occidente tener unos enormes competidores... mas cuanto en Occidente, los grandes valores culturales, entre el pueblo llano, que es en definitiva los que sostienen las civilizaciones están en crisis... la religión en el pueblo llano está en crisis... y solo las civilizaciones las sostienen el pueblo llano. A mi modo de ver la solución, es que Occidente no quiera imponerse a ninguna otra cultura, y viceversa... y que entre las cuatro o cinco grandes civilizaciones-culturas existentes actualmente se pongan de acuerdo esa es la solución que a mi entender es la mas correcta, y las que nos traerá menos problemas en el futuro... por tanto las culturas occidentales, la china, la india, y la Islamica -si es que esta ultima no se considera occidental-, y las culturas pirmitivas... se pongan de acuerdo entre ellas, y puedan convivir en paz, e incluso mezcladas... porque evidentemente el futuro, es que en una ciudad, conviviran por barrios, mal o bien, las cuatro o cinco culturas... por tanto, volvemos a una especie de edad media, y lo que hay que hacer, es hacer posible la convivencia...

(2510) -Por tanto, a las altas jerarquias politcas, economicas, religiosas, militares, cientificas y tecnologicas de esas cuatro o cinco grandes culturas, reitero y les pido, que piensen con mucho detenimiento y no caigan en la tentación, si en la tentación de pensar que pueden prevalecer o deben intentar prevalecer sobre las demás culturas... tengan mucho ojo, y no caigan en esa tentación, que sería un grave defecto y un grave error... a todos los niveles, con consecuencias que no podemos controlar y ver... imaginense las guerras de religión que han azotado Europa durante la Edad Moderna, y se imaginarán muy bien, lo que puede o podria suceder en el mundo entero o en el planeta entero, pero además con tecnologias, que ya estariamos en peligro de la propia extinción de la especie humana... espero que tengan enorme prudencia, y por muchos planes que se les ocurra, por muchos medios que dispongan, no caigan en esa tentación, los que nos dirigen el mundo, tanto de unas culturas como de otras... no caigan en ese error, las altas jerarquias...

(2511) -Pero el grave problema que tenemos, tanto unas culturas-civilizaciones como otras, es que es posible que la ciencia y la tecnologia sean actuales, y sigan siendo reactualizadas, pero el resto de los parametros teorcios que nos movemos, son pasados, tienen siglos o milenios... sean parametros de la religión, la cultura, la politica e incluso la economia... Es decir, en moldes muy pasados, como son la religion, la filosofia, la economia en gran parte hemos metido o queremos meter la tecnologia y la ciencia actual... es decir, este saco en definitiva tiene que estallar...

(2512) -a mi modo de ver, este es el gran peligro que existe hoy, y que me temo seguirá exitiendo en las proximas decadas, que en los moldes de cuatro o cinco grandes culturas que son esencialmente en sus fundamentos filosoficos y religiosos antiguos, es decir, al menos tienen varios milenios -sean los cristianismos, ya que la esencia occidental es el cristinismo o la combinación filosofica-religiosa griega, judia y cristiana- sean la civilizacion china, la india o las culturas primitivas o la islamica que a mi entender es una modalidad de cultura occidental, o si se quiere tomar como civilización autónoma-. Sea como sea... esas cuatro cinco grandes culturas-civilizaciones, que a su vez, tienen varias subculturas que son grandes culturas, pero en definitiva, tienen o forman varias subculturas... pero todas pretenden meter en su saco, es decir, en sus fundamentos esencialmente filosoficos-religiosos de pensar, sentir y hacer, que son fundamentos que al menos tienen varios siglos o milenios, pretenden meter en ese saco realidades economicas, politicas, cientificas, tecnicas y sociales que son nuevas y actuales... y a mi entender, este proceso es imposible, y lo unico que puede producir son graves rupturas... grandes desajustes que pueden o podrian traer consecuencias enormemente complicas y complejas, es decir, poner a la totalidad de la especie humana en peligros muy graves y en riesgos muy graves...

(2513) -La solución desde luego la desconozco a este gravisimo problema, pero pienso que no es poco ya señalar el problema o la pregunta... a mi entender, para no dejar tan mal sabor de boca, abria al menos varios horizontes que podrian ser posibles soluciones: 1º llegar a acuerdos entre las diversas culturas, entre esas diversas culturas y sus religiones y sus jerarquias a todos los niveles... que tienen que ponerse de acuerdo entre ellas. 2º Coger el problema seriamente, y plantear a todos los niveles, teoricamente al principio, pero seriamente, como solucionar dicho problema, es decir, una situacion totalmente diferente, exige tener una infraestructura de pensamiento, de todas las ciencias, y de las filosoficas también, diferente... es decir, no podemos seguir manejando reactores nucleares con filosofias de hace veinte o treinta siglos en sus principios esenciales... Por tanto, tenemos que plantear un nuevo pensamiento a todos los niveles -pero no un nuevo pensamiento de una nueva tendencia filosofica, eso es un error, sino toda una nueva ciencia, de la integración de todas las ciencias, de todas, incluidas la filosofia-. Y eso nos permita manejar el caballo sobre el que estamos montados, es decir, la nueva situacion social demografica y la nueva situacion tecnico-cientifica...

(2514) -Desde el punto de vista filosofico, que es el unico desde el que me siento especialista, pienso que teniendo y asumiendo todo lo que las diversas ciencias no han dicho, al menos la parte que podamos controlar y conocer, debemos plantearnos y replantearnos una nueva filosofia, que a su vez, sirva de fundamento para una nueva ciencia o ciencias, una nueva sociedad y una nueva cultura... ¿pero quién es capaz de lanzar los grandes parametros axiomaticos que puedan servir para replantear una nueva filosofia? Personalmente no me siento capaz... porque es replantear todas las grandes lineas del pensamiento, esas lineas que muchas estan a nivel inconsciente individual y colectivamente, dandole unos toques o cambios que sean diferentes, pero ademas que sean ciertos, y además sirvan o puedan servir, para las generaciones futuras, para varios siglos, y eso como comprenderán pues tiene que ser, no sé si obra de una docena de genios filosoficos, o no sé de quién... personalmente pienso que más allá de plantear el problema no sé si podré aportar algo... pero pienso que ya en sí, no es poco, porque sé que en elmundo académico, ni esto se admitirá... porque los filosofos como el resto de la población occidental, duerme demasiado placidamente en sus sillones, y no se dan cuenta de los enormes problemas que se nos avecinan, aunque a mi entender las altas jerarquias politico-economico-militares si son conscientes del problema, ellos por sí, pueden aplicar soluciones, pero las soluciones teoricas se las tienen que dar otros -las ciencias y las tecnologias, las filosofias y las religiones, la cultura y la sociedad en general-, y pienso que no se las damos... el que gestiona un estado o una sociedad, o un conjunto de estados, gestiona esos cientos de millones de seres humanos, pero no tiene porqué crear las soluciones o las formas teóricas, los que gestionan toman de las formulas teoricas presentes o que existan, las una o varias, y entre ellas escogen la mejor... no deberiamos olvidar esta idea... o al menos entre varias escogen una... las que ellos crean más conveniente... pero quién inventa o descubre nuevas posibilidades son los teoricos de la cultura, de la ciencia y de la filosofia... No deberiamos olvidar esto, que tantas veces se olvida...

(2515) -Aunque no me es agradable escribirlo, debo reconocedr que he examinado las grandes ideas que estan en la base de las culturas que son las dominantes actualmente -de esas cuatro o cinco grandes culturas que antes hemos indicado-, y pienso que esas grandes ideas axiomaticas, que son las bases de las culturas... y que de ahí nacen los grandes principios... están en el mejor de los casos dislocadas, no son correctas, o al menos, no se pueden demostrar dichos grandes principios como verdaderos, o al menos, que sean demostrables, a veces, ni teoricamente, y otras veces, ni empiricamente... cierto es, que también existen grandes principios que son o pueden ser correctos o tener grados de verdad importantes... -a mi modo de ver, hay que distinguir entre "que los grandes principios o axiomas sean verdaderos o realmente ciertos y demostrados... y que en la practica tengamos que seguir admitiendo y valiendonos de principios teoricos que son consecuencias de los primeros axiomas teoricas... Es decir, es necesario distinguir ambos niveles, es aquello de Hume, que no cree en la causalidad... y demuestra según el, las razones de ello, pero el por la tarde admite tomarse una pinta el el pub de la esquina. Pues algo parecido a esto, estamos en la actual situación a mi modo de ver-.

(2516) -Pero por supuesto, para que se vaya escribiendo, que los grandes principios y axiomas de las cuatro o grandes culturas actuales, son desfasados en el mejor de los casos... al menos, para que personalmente intente escribirlos... tengo que tener garantia que se me admita, o tener el mismo estatuto que cualquier otro cientifico empirico o social, es decir, se me deje expresar mis razonamientos con total libertad y autonomia y respeto, es decir, se me admita mis ideas o no, al menos, tenga libertad absoluta de pensamiento y de expresión, y eso solo me lo puede dar la sociedad... si la sociedad no me lo permite, pues sucederá que las reflexiones o busquedas o si se quiere investigaciones filosoficas, que durante más de veinte años he ido haciendo, quedarán en mi cabeza y en el vacio... dicho de otro modo, porque todo lo que he escrito en estos lustros, solo han sido flecos de lo que diriamos, es el sistema de pensamiento formado, no totalmente, pero si esbozado que está en mi cabeza... Quizás halla muchos errores, pero quizás algunas ideas, puedan servir para generaciones futuras, y quizás también sean ciertas. Pero evidentemente, poner pataarribas los grandes fundamentos no solo de esta civilizaicon o cultura occidental, sino también de als otras, porque en definitiva, son muy parecidos o similares, en los principios axiomaticos en general... pues es ponerse en contra de los propios argumentos, demasiada gente, y por forma de ser y de pensar, es una cosa que personalmente no me agrada... ni me llena de deseos... por tanto, aunque estamos acostumbrados en estos dos o tres ultimos siglos, que distintas revoluciones cientificas y culturales, nos han ido quitando de pedestales, quizás debamos pensar, que no ha acabado aún el tiempo, de que no sigamos en ese mismo sentido, y quizás incluso de nuevos cambios más profundos... cuando ya estamos asimilando, que las galaxias son inmensas y que nosotros solo somos un grano en todo el universo, que procedemos de los animales y los animales de la materia no organica, y que la mente humana se mueve por motivos inconscientes en gran parte, y que quizás nuestras formas de pensar, sentir y actuar en gran parte son derivaciones de los sistemas sociales-economicos-politicos... y no al reves... quizás aun nos queden por aguantar nuevos cambios de paradigmas filosoficos y cientificos aún más profundos y más desconcentartes... ¿quizás?. (jun. 99cr).

(2517) -HETERODIARIO FILOSOFICO, LITERARIO Y ARTISTICO.

25 JUNIO 99 CR.

-¿para qué sirve un escritor? ¿para qué sirve un escritor o un pintor que nadie desea publicar sus libros, y nadie desea vender sus cuadros? ¿para qué sirve...? ¿puede ser alguién un escritor, que tiene que dedicar ocho horas a trabajar en otro oficio, y después dedicarse a escribir... puede ser una persona artista o creadora plastica o pintora, alguién que dedique ocho horas a trabajar en otra cosa y después tener que pintar, leer sobre arte, etc...? ¿puede ser...? ¿quizás el que realice esto, este juego doble... no se estará engañandose así mismo... y marcandose esperanzas que nunca se van a cumplir... y que no van a servir para nada...? ¿sufrir y sufrir, penar y penar, trabajar y trabajar, escribiendo o pintando... un trabajo de años y lustros que al final no va a servir para nada...? ¿una esperanza sin sentido... que sí, que a alguno le sale... pero es tan dificil como el que te toque la loteria, o un poco menos, o quizás incluso un poco más?

(2518) 26 JUNIO 99 CR.

-[aforismos]: El tiempo es breve... y el espacio que ocupas es tambien breve, quizás eso te deberia hacer pensar que aprovecharás el tiempo y el espacio para el bien...

(2519) -Somos naturaleza y estamos inserto en una Naturaleza más amplia.

(2520) -Si nos dieramos cuenta que estamos dentro de una burbuja que llamamos Naturaleza, es decir, que somos naturaleza y estamos inserto en una burbuja que es el Universo...

(2521) -No queremos comprender que estamos dentro de un universo, donde hay cientos de millones de galaxias, con miles de millones de estrellas... y que no sabemos, ni intuimos, ni imaginamos... lo que podrá haber en ese espacio tan inmenso... ni lo que hay, ni lo que habrá podido ver o existir, o lo que podrá ver o existir...

(2522) -Debes dar tu opinión, pero quizás a determinada edad te das cuenta que nadie o muy pocos de verdad desean cambiar su opinión o sus ideas, menos aún cambiar sus hábitos de vida... sean estos buenos o malos...

(2523) -La naturaleza humana, es aún, un misterio y un enigma para nosotros, por tanto, preparate para esperar cualquier cosa de la historia y de los otros... al menos así, estarás más precavido...

(2524) -Aunque todas las ideas son más o menos opiniones, unas son más verdaderas o más justas con la realidad... eso es lo que tienes que distinguir de unas y de otras...

(2525) -En determinados ambientes la prudencia y el saber es tomado como rareza y pusilanimidad...

(2526) -No tenemos suficientes teorias para que nos expliquen todos los aspectos de la realidad... sea humana, o fisica o sea social... y encima las teorias que tenemos, tienen muchos defectos o no son demasiado ciertas... o si se quiere son verdaderas pero en grados muy infimos...

(2527) -Ahí aquello de aquel cura viejo y ya demasiado trastornado... cuando alguién se moria y todo el mundo decia: "qué bueno era", y el contestaba.... "bueno, pero yo no quisiera estar ahora en su pellejo". Pienso que esa es la lección más profunda de moral y de realidad... el cura viejo, conocia bastante bien los hechos de sus convecinos del pueblo, y no sólo conocia las palabras de sus convecinos... Esta es la realidad.

(2528) -Los pueblos que tienen que comer se olvidan de aquellos que no tienen que comer... y los primeros piensan que les va a durar eternamente... y las culturas s elevantarn y caen, igual que los pueblos, e igual que los individuos... cada uno en un tiempo diferente de duración...

(2529) -todo gobierno deberá siempre estar haciendo encuestas de las leyes que aprueba... para así enterarse si esas leyes las aprueba o las acoge el pueblo o no...

(2530) 27 JUNIO 99 CR. [POEMA]:

-Viene el dolor y viene el viento...

viene y se olvida de lo que fue...

deviene sin estar y sin ser... y está y no está...

en lo que es, y en lo que fué...

no entendemos el dolor, ni la espera... ni... desentendemos el ser del ser y del estar...

-Olvidamos todo y todos...

estamos en lo que no somos...

estamos sin ser y sin estar...

mi yo que está mirando... y no comprende...

ni lo que es fuera, ni lo que es dentro...

se mueve por multitud de ideas

que ronronean el corazón y el alma...

y las interpreta de mil formas de ser y de estar...

a eso combinamos el coctel de las ideas que nos enseñan

y todo se embrolla en la mente,

y me pierdo en ella...

-Deseo dejarme lanzar al mar... en un vacio...

y no volver, porque no comprendo este mundo...

no estar y no ser... siendo y estando...

quizás en otro lugar... quizás en otra esfera...

Sólo en lo que se encadena de todo,

y del tú... aquí estamos... aquí en otro lugar...

en la mente del sistema... pero que es un arco...

un arco sin flecha...

miro y no comprendo... estoy y no soy, soy y no estoy

venid, venid vosotros, vosotros que os alejais...

a otro lugar del sí y del no...

mientrás que acompañais las flautas de la nada...

¿volverá entonces la parte del todo y el todo de todo

y el todo de la parte y el todo de la totalidad?

me pregunto y me aislo en mí, y me aislo en todos...

y no entiendo nada, ni nada del todo, ni de la parte.

-Me he perdido... si me he perdido...

o me han perdido en este mundo...

he creido tantas cosas, que ya no creo en nada...

(2531) -28 JUNIO 99CR. [poema]:

-he aquí el cuerpo de uno...

pero como pensarlo, como asimilarlo...

he aquí la carne y la sangre...

la mente sin lugar exacto donde está...

ni sus movimientos, ni sus espacios...

¿un día conoceremos el cerebro y la psique

igual que hoy entendemos el corazon y sus movimientos?

Si un día los entenderemos... no lo dudeis...

y entonces los manejaremos igual que los musculos...

y los huesos...

y en aquel momento... podremos o podrán

crear otros cerebros y de otros modos...

no los dudeis...

un día los que vengan detrás de nosotros...

crearán especies humanas igual que hoy...

criamos diferentes variedades de naranjas o de vacas...

¡No lo dudeis... no lo dudeis... así será!

-Cuando hablo conmigo mismo...

no sé si hablo con alguién o no hablo...

cuando hablo con algún pájaro donde está...

y nunca me contesta... no sé... no sé donde ir...

ni donde venir... cuando hablo conmigo mismo...

no sé si hablo conmigo o hablo lo que otros me dicen

que debo hablar conmigo mismo...

Después pienso... a quién le importa si hablo

o no hablo conmigo mismo... (2532) -28 JUNIO 99 CR.

-Los que gobiernan no deben temer a los libros, ni los que escriben los libros... es muy sencillo el razonamiento... cada dia millones de personas ven la televisión varias horas y millones de personas oyen la radio cada dia y, cada dia millones de personas oyen musica de mil formas varias horas al dia... por tanto, los libros, incluso los más radicales, son leidos por cientos de personas... por tanto no hay peligro... Esto muchos dirán que es malo... pero es precisamente esto, es decir, que los escritores y sus libros apenas tienen influencia, especialmente los buenos libros... que esto permite que el sistema democrático funcione... es decir, que los que nos gobiernan puedan gobernanos... ya que se nos gobierna con la televisión, la radio, los periodicos y la musica... especialmente la de las grandes masas... en definitiva... un escritor debe ser consciente de este hecho y más aún un pensador, y por eso, no poner ni buena, ni mala cara... esta es la realidad... y si fuera al reves... si la población leyese cientos de libros o miles de libros cada dia, estariamos en una situación parecida a las guerras de religión de la edad moderna en Europa... cada uno tendría unas ideas, y cada uno, quedría llevar razón, y lo que es peor, cada uno... o cada grupo imponer sus ideas... lo que nos salva de actuales guerras de religión o ideologicas o filosoficas o politicas... es que la inmensa mayoria de la población sus ideas estan formadas con una escolarización a lo sumo secundaria, y con grandes dosis de televisión y radio y musica... ¡Y ojo no lo digo como critica...! Lo digo como análisis de un hecho... Hoy por hoy estamos así, y ni es criticable, tampoco en encomiable... pero desde luego, es lo que permite que las sociedades sean estables... y pensando así, es la unica forma de pensar, que quizás literatura mala se lea a mansalvas y literatura buena, se lea mucho menos... Y esto explica tantisimo deporte como cada dia se transmite por las cadenas de televisión, cada vez más acontecimientos deportivos, de todas las clases y de todos los deportes... más y más olimpiadas... ¿es criticable? supongo que no... ¿por que que otra forma, en los actuales parametros que disponemos en todos los sentidos... se puede gobernar bajo democracias, cientos de millones de personas...? Personalmente, aunque no me guste, debo reconocer, que enlos actuales sistemas sociales y en los actuales sistemas de conocimientos teoricos y practicos que disponemos, no hay otra formar de gobernar bajo la democracia, que es el mejor sistema que existe hasta ahora, a cientos de millones de personas... Y sé que al escribir esto, seré criticado por tirios y troyanos... ¿y qué otra cosa puedo decir...? ¿si la inmensa mayoria compran antes un disco que un libro, o diez litros de gasolina que un libro... es acaso culpa mia, ver este hecho...?.

-A una persona buena

cuando cae,

y ella ve que cae en el fango...

ha perdido todo o casi todo...

lo que más ama...

su bondad...

-¿A quién le interesa que un escritor-filosofo o filosofo-escritor o pintor-filosofo-escritor o filosofo-pintor-escritor se muera de pena y de tristeza porque ni sus escritos, ni sus pinturas a nadie interese? ¿A quien va importar, a quién le importa, aunque esa persona, crea que ofrece un producto bueno, honesto, necesario e innovador... a quién? Diran ustedes que al mundo de la cultura, en general y en particular, pero entonces, les debo responder que quizás ustedes sean demasiado ingenuos, o no conozcan demasiado este mundo...

-A veces, una idea te quema en la cabeza, un libro te quema en las manos y enla cabeza, y un cuadro te quema en la cabeza y en los ojos... estas deseando que se acabe, y que viva su propia vida, aunque sea una vida efimera o anonima o inedita o desconocida... Esa es la profunda realidad.

-Al menos, ya que nadie te hace caso como escritor-filosofo-pintor, ten la valentia y el valor, siempre respetando la ley de tu pais y la moralidad, de hacer lo que tu quieras en todo ese orden de cosas....

-No se les puede decir a la cara... pero todos sabemos, que hay seres humanos, que si no hubiesen nacido, ellos hubiesen sido más felices, y desde luego los de alrededor -y no olvidemos que en muchos casos, los de alrededor puede ser una docena o unas docenas de millones-.

-Toda proposición e suna combinacion de pregunta y respuesta, de aproximación a la verdad y de error real.

-Escribimos porque los anteriores no se dieron cuenta de matices sobre esas cuestiones.

-Hay quien para ellos sobrevivir psicologicamente, no les importa machacar al cercano, sea empleado, sea hijo, sea nuera, sea esposa... Este es uno de los paisages más trsite de la existencia, y es el paisage que todos vemos todos los dias...

-Cuando uno que ha amado y deja de amar... porque el amor no es correspondido con hechos, sino con palabras... como puede volver el amor al que ya he perdido el amor...

-Si un padre domina a un hijo o hija, y lo enfrenta al esposo-esposa de su hijo... ¿qué clase de padre o madre es... que ha llegado a esa denigración...? ¿que clase de especie somos, que sabemos que eso ocurre cientos y miles de veces, en el mundo cada año...? ¿qué somos peores que animales...? Uno de los enormes dramas de la vida, son los afectos y las emociones cuando no se utilizan correctamente, con uno mismo y en uno mismo...o cuando por ejemplo un padre, utiliza las emociones mutuas padres-hijos que se deben tener, para poner al hijo o la hija enfrente o enfrentarle al matrimonio de su propio hijo-a... y al final destruyendolo... ¿qué clase de especie animal somos, que somos capaces de llegar a esto... destruir el amor de un matrimonio, y tener a dos seres, o tenerse que dividir, y por tanto los hijos, quedarse en la realdiad sin padre proximo o sin madre proximo, o conviviendo bajo un techo de infierno y de soledad y de sufrimiento... que clase de especie somos, que somos capaces de hacer esto... es decir una tortura y un sufrimiento que puede durar años y lustros y decadas... y hacerlo los propios padres a sus propios hijos? Cierto es que no todos lo hacen, pero lo hacen un numero significativo de padres... -Meter a un padre en una residencia de ancianos, siendo una cosa que no es loable, quizás sea de menor importancia que esta primera,primero porque dura menos años, y segundo, tiene menos influencia en los posteriores, en cambio los hijos de los hijos, los nietos pagan las consecuencias-. Pero como vivimos en una sociedad de la hipocresia, quien lo sabe no lo dice, y quien no lo sabe, lo ignora y no llega a entenderlo, ni siquiera a percibirlo. Triste es ver el espectaculo de ancianos tristes y ya sin fuerzas... triste es ver ese espectaculo, pero no nos damos cuenta, que esos ancianos, algunos al menos, han sido verdaderos tiranos y dictadores en sus casas, e incluso entrometiendose en casa de los hijos... y destruyendo familias y matrimonios... destruyendo lo mas sagrado que el ser humano tiene, el amor de dos personas, y por tanto, vivir en paz y en armonia en una familia... todo esto lo saben los curas, los psicologos, los maestros... lo saben, porque lo ven, en sus consultas y trabajos todos los dias... a docenas de casos... pero ellos ven y callan... Igual que callamos como millones de seres humanos se mueren enlas mazmorras del hambre, de la prostitución, de niños en minas, de nuevas formas de esclavitud... a todo callamos y seguimos, a todo callamos y continuamos...

-Me da verguenza muchos dias, pertenecer a la especie humana, a la que pertenezco... otros dias, me alegro, por ver los grandes espectaculos que hemos creado... entre otros, la sociedad humana... bueno es ver las catedrales o las piramides, pero la propia sociedad humana, es también un enorme espectaculo a la grandeza del ser humano...

(2533) -29 JUNIO 99 cr. [poemas]

1.

-El ser humillado, unay otra vez,

siempre pendiente de esa realidad...

una y otra vez, en un lugar y en otro...

en un imperio o en otro...

bajo una religión y otra,

bajo una ideologia y otra,

bajo una filosofia y otra,

siempre el ser humano encadenado...

(2534) 2.

Canto a la tecnica y canto a la carne-sangre

porque ambas realidades van unidas

desde la noche de los tiempos...

somos ambas realidades...

somos nervios y ojos,

y somos cultura... y la cultura es tecnica...

somos sangre y medula

y somos ideas... ideas que nos hacemos nosotros...

por eso siempre canto a esa unidad

de sangre y cerebro, tecnica e ideas...

siempre hemos sido eso...

y siempre seguiremos siendo eso...

(2535) 3.

Canto a Europa... a la presente y a la futura,

a la pasada... y a todas...

un dia... espero que pronto...

Europa será una unidad politica y economica...

y será la tierra de los derechos humanos...

y de los deberes humanos...

sueño con una Europa unida y unica...

(2536) -30 JUNIO 99 CR. [poemas]:

1.

Miro la pared de mi interior

y remiro la pared de mi habitación...

y pienso que tengo que colgar...

miro y remiro... y me doy cuenta...

que en definitiva estoy colgando parte de mi ser...

de mi noche y de mi dia...

uno no situa cuadros, ni fotografias...

sino jirones de su ser y de su estar... mirando las paredes... comprendo lo que soy,

lo que he sido... más que pensandome...

se ven los deseos... esos del interior...

que no se pueden apagar y pagar de ninguna forma.

(2537) 2.

Me dirijo a todos los humanes,

de un color o de otro,

de un sistema de ideas o de otro...

me dirijo a todos y a ninguno...

porque en definitiva, hasta ahora,

nadie me escucha, nadie quiere oir mi voz...

ni mis silencios...

¿qué puede hacer un poeta que nadie desea escuchar?

¿qué puede hacer un poeta que se muere de pena

y tristeza, de silencio y soledad...?

¿para qué un poeta que nadie desea oir?

Me dirijo a todos los humanes...

pero sus oidos están tapados con cera a mis colores.

(2538) 3.

Estas toda una noche esperando...

recuerdo... y recuerdo... dentro de unos barracones,

unas salas de cuartel...

lleno y relleno los cinturones de balas...

esperando...

si triunfa un golpe de Estado, 23 F...

estás toda la noche...

preguntandote... volverá otra vez la barbarie

y el silencio a este pais...

estás varias noches...

y una y otra... preguntandote lo mismo...

ya han pasado muchas lunas... muchas...

y te dices para tus adentros...

tantos silencios y tantos sufrimientos de aquella noche

¿aquella noche que ya pocos recuerdan...

tú allí en un cuartel... encerrado...!

Y ahora ves, cuantos se están llevando...

las alegrias y las prebendas de la democracia...

y tú te acuerdas allí, aquella noche...

y aquellas noches...

y tú te acuerdas y ves el presente...

(2539) -1 JULIO 1999 CR.

Articulo: partidos de izquierda.

-A mi entender los partidos de izquierda, incluidos los de centro izquierda... mo tienen grandes empresarios que los apoyen... ni tienen grandes grupos de poder economico, politico y religioso que los apoyen... el unico dividendo que tienen es su presunta honradez y su moderación... si pierden alguno de estos dos elementos... esos partidos, caen no sólo en las elecciones sino en las estimas de los ciudadanos... Por tanto, si de verdad, quieren gobernar y volver a ganar elecciones... tienen que intentar buscar metodos que desarrollen la honradez a y en todos los niveles, segundo que desarrollen la moderación a y en todos los niveles, tercero, llegar acuerdos con las religiones moderadas, porque en definitiva, estas religiones en cuanto a los niveles sociales están de acuerdo con ellos...

(2540) -Si no cumplen a rajatabla estos tres elementos, pueden caer en el peligro, de ganar sucesivas elecciones, pero después caer en la postracción legislativa, por la sencilla razón de que la ciudadania no se fia de ellos... y la ciudadania se diga entre sí... "al final, es mejor votar a quien tiene el dinero y el poder porque en definitiva crearan empresas, y al menos me permitiran o me darán trabajo".

(2541) -Como todo consejo a caminantes no se cumplirá, ni se escuchará... pero tener la segunda mayoria de un pais o Estado, no quiere decir, que se tenga la mayoria o la primera mayoria para gobernar... esos puntos o tantos por cientos que le faltan, ya saben como piensa este articulista lo tienen que ganar... e igualmente a los de derecha ese tanto por ciento que les falta, cuando son la segunda mayoria, su forma de obtenerlo, es cuando están en el poder creando fabricas y empresas, y por tanto, puestos de trabajo... a mayor economia, más votos y menos desempleo... Al final, ambos contendientes, es o son casi lo mismo, siempre que ambos sean moderados, pero jugamos al teatro, unos son del Real Madrid y otros del Club betis, vengamos por caso... pero ambos juegan con balones redondos, y con doce jugadores... las diferencias, son solo de matices... quizás matices importantes, pero sólo matices y detalles...

-Y viene el tiempo del dolor

y viene y no sabes como ha venido...

pusistes todo lo que eras en ese negocio...

y el negocio, como agua, se te ha ido por los dedos.

-Al Dios que siempre aspiramos y al Dios, que parece que siempre se nos aleja...

-La fe es o será un don de Dios... pero no cabe duda, que las jerarquias y responsables que le rodean, influye enormemente en que las personas que están a su alrededor, empiecen a creer, o empiecen a descreer... da lo mismo la religión concreta de la que se trate.

-Uno, ha creido creer en la literatura, una de las Artes, una forma de acceso profunda, o más profunda a la realidad que nos envuelve, empezando por la propia realidad.

-Hoy, hay un ansia de llenar curriculums, para encontrar mejores trabajos... en vez, de intentar saber y aprender, para así de ese modo, comprender mejor la realidad, y por tanto, mejorar o realizar tu trabajo. Hoy se valora, porque es puntuable un cursillo de seis dias, y dan puntos, pero no se valora, docenas de libros leidos y pensados y meditados -porque entre otras cosas, no hay forma material de como realizarlo-.

-El odio a la madre, de algunos hijos de alcoholicos graves, lo traspasan durante toda su vida... a veces a hijas, a veces a nueras, a veces a hermanas de yernos... generalmente siempre está presente... en especial a hijos e hijas de alcoholicos graves y serios y profundos... (Como en todo, puede haber casos que no sea así, pero hay una gran mayoria, que así lo es). El problema es que nunca pondrán que ese es el verdadero problema y origen de la cuestión, sino pondran otra excusa... en definitiva la relación amor-odio a la madre, por haberse casado con un conyugue-padre tan deficiente para ellos. Una herida tan profunda, que estará durante toda su existencia socavandoles por dentro, destruyendoles la vida, y ellos o ellas, para superar eso, destruirán otras... en definitiva, para buscar sus propios equilibrios... es triste y duro decir esto, pero la experiencia y ciertas consecuencias de teorias psicologicas lo avalarian... pero esto es literatura, y la literatura es opinión, y la opinión no es ciencia, a lo sumo, son formas de acceso a la realidad y formas de hacerse preguntas... -Mientrás de verdad no entremos, con misericordia, pero con verdad y profundidad en los errores y en las lacras sociales e individuales, quizás la humanidad no pueda dar un salto, porque se dará siempre un corte o abismo o salto...la tecnologia y la ciencia en general avanzará mucho, pero el individuo y la sociedad apenas avanzará porque arrastrará remoras detrás de sí. Siempre se adoptará las formas primitivas de concepción de la realidad, en definitiva achacarle al gobierno, al Estado, a los ricos los problemas totales de la sociedad, cuando al mismo tiempo, tendriamos que analizar los errores de los individuos, de los colectivos, de lso grupos concretos que forman la realidad...

-A mi modo de ver, si individualmente, y por tanto, colectivamente, los individuos no prosperan moralmente, la sociedad por mucho que avance tecnologica y cientificamente, estará coja, es decir, seremos gigantes con pies de barro o arena. Y siempre habrá un enorme peligro de producirse una falla o un error grave. En definitiva, siempre tendremos un enorme peligro de estar abocados al fracaso colectivo. Mandeville, y la fabula o parabola de las abejas o de las hormigas, "vicios privados, virtudes publicas", puede ser que sea real o efectivo, siempre que los vicios privados sean limitados en cantidad y cualidad... ni todos, ni todos en cierta cantidad en demasia. A mi modo de ver... el consumo y otros efectos, pueden o podrian desarrollarse con la virtud y no con el vicio... es decir, no tenemos que pensar que el vicio o el error o los pecados capitales en sí, consuman más, o muevan más o mejor la economia, que las virtudes... porque eso vendria a decir, que los males funcionan mejor que los bienes, y por tanto, entrariamos en una enormidad de principio o axiomatica metafisica, en el orden del gobierno de la sociedad y de todo lo que le rodea... a mi modo de ver, un ejemplo basta... seis mil millones de personas que son los actuales, si todos viveran dignametne, pienso que producirian y consumirian más, que no la actual clasificacion de dos mil viviendo bien o dignamente, y el resto cuatro mil, estando en el limite o bajo el limite... esta segunda forma, que es la actual y la real, creo que permite menos consumo economico, y menos progreso que la primera... y desde luego más infelicidad... evidentemente, a nadie achaco la situación actual, ya que es un problema tan complejo, que no creo que nadie, ningun estado o ninguna clase social, sea la unica responsable del desastre actual de la organización politica y social del mundo...

-Quizás el ser humano se mueva bajo la hégira de tres grandes fuerzas: "el afan o fuerza de sobrevivir" -comida, vestido, habitación-cobijo, etc...-, la fuerza o libido sexual, y la fuerza de dominio-poder. Quizás estas tres grandes fuerzas, tengan su origen en que somos simplemente primates... primates evolucionados. Quizás estas trs fuerzas sean el origen del resto, y que las demás se expliquen por esto. En estos dias me he fijado, que igual que ha crecido con respecto a los chimpances las estructuras organicas superiores, tambien con respecto a esos animales, han crecido las formas organicas no superiores en el cerebro -lo que me ha llevado a preguntarme... si contrariamente a lo que pensamos... no sólo no seremos más humanos que lo somos, con respecto a los otros animales y primates, ver la evolucion de un cerebro, sino que seamos más animales que el resto de los animales, incluido los primates... porque al menos nuestro cerebro y todas sus partes, es más grande en todo que el de ellos. Salvando alguna parte funcional concreta o muy concreta-. -Estas tres fuerzas, anteriormente indicadas, quizás explique si no la totalidad del individuo, gran parte de la totalidad, y por tanto, la sociedad como conjunto de individuos... en definitiva la evolucion historica:

H = f(s) * f(l) * f(d).

el ser humano es igual o esta en función de las fuerzas de sobrevivencia, de la fuerza de la libido y de las fuerzas del dominio-poder.

Porsupuesto en todas sus conformaciones, no solo activas sino pasivas... de acción y de reacción... en formas conscientes e inconscientes...

(2542) -2 julio 99 cr.

Después que uno lleva escribiendo más de veinte años este libro... que ahora consta de doscientas cincuentas partes o volumenes... y diriamos que la revisión o ampliación, va por este segundo volumen... -cierto es, que posiblemente, nunca se podrá llegar hasta el final de ese numero de volumenes o cuadernos, pasarlos a ordenador, y en segundo lugar, aumentarlos-. Uno se da cuenta, de dos cosas contradictorias en sí... primero, pienso que es una obra que tiene valor en sí, y creo a veces, que es una obra clasica de la filosofia-literatura... por tanto, pienso que tiene valor en sí, para mi pais y mi cultura y otras culturas... segundo, que hasta ahora, a nadie le interesa... ¿como convivir con ambos pensamientos y ambas sensaciones, que son totalmente contradictorias? Pues la verdad es muy dificil... la verdad, es que según el día así te encuentras... Pero pienso que ambas realidades siguen siendo reales, al menos para el autor...

(2543) -3 julio 99 cr. [filos. logica].

-con mucha frecuencia me planteo si las bases de la logica... el principio de identidad, de contradicción y el tercio excluido... que son la base de todo el desarrollo logico y matematico, y por tanto la arquitectura del mundo fisico teorico que hoy damos por verdadero... A veces me pregunto, si plantearamos una logica y matematicas, cambiando o no admitiendo esos tres principios, o admitiendo unos y otros no, o admitiendo en parte alguno de ellos o los tres... ¿qué logica nos saldrian entonces... y por tanto, que reflejos de mundo fisicos teóricos nos saldrian... ya que evidentemente planteariamos una nueva logica y por tanto una nueva logica-amtematicas? A veces me pregunto... que aunque sea erroneo, o pensaramos que no tiene sentido...habria que plantear realizar logicas-matematicas cambiando esos tres principios, algunos o diversos... y al menos probar que sucederia a nivel teorico...

(2544) -4 julio 99 cr. [fil. religión]

-Podemos pensar las siguientes puntos o tesis o preguntas o cuestiones... cada uno lo conforme como desee:

1. los creadores de religiones, son personas que han llegado a niveles de mismidad o de conciencia, o de estados de conciencia muy profundos, incluidos estados asceticos-misticos... y esos estados asceticos-misticos muy profundos... mucho más de lo que pensamos... algunos piensan que les habla o les inspira Dios...

2. De aquí nacen las creaciónes de las diversas religiones, o incluso de los cambios que profetas y santos, cambios o profundizaciones que realizan en sus respectivas religiones, ampliandolas, purificandolas, cambiandolas, o creando nuevas...

3. No se niega, que exista Dios o Ser Supremo. Ni se niega que puedan introspeccionar en determinados estados o en determinadas personas... En esta cuestión de la filosofia de la religión no se niega que exista Dios... es decir, que una cosa es la filosofia de la religión, que en parte, es creada por el ser humano, y otra parte por el Ser supremo, pero no sabemos en que medida, ni en que cantidad... Pero la filosofia de la religión y, o la religión, de Dios o de la Teodicea o del SEr supremo son dos realidades diferentes, aunque tengan puntos en relación... o en co-relación...

4. Por tanto, aunque admitamos que pueda intervenir de algún modo Dios, en los fundadores o creadores de religión, profetas o seguidores de esas religiones, o santos... aunque no neguemos que pueda intervenir Dios, que como Ser supremo puede intervenir, cuando y como y cuanto quiera... Nos es muy dificil pensar, que viendo las diferencias sustanciales de religiones que existen, y las diversas religiones creadas, en un corto espacio de tiempo, en tres o cuatro milenios, halla tanta diversidad entre ellas, aunque tengan nucleos en comun, pero incluso tanta diversidad en Occidente... un Ser supremo o Dios en sí, no puede ser tomado en vano ni en broma, ni es digno de él, no es digno, que en tres milenios evolucione o cambie tanto sus ideas... sus ideas que expresa a los humanes... por tanto, con tristeza y dolor, tenemos que concluir, que las religiones, gran parte de ella, todas o casí todas, están compuestas y creadas por el genio y el espiritu humano... por individuos, y a lo sumo, por una parte nimia o pequeña de Dios...

5. Esas personas, que no quito, que de algún modo Dios o el Ser supremo, les dé un toque divino o una inspiración divina, en gran parte, las religiones que fundan son cosa de esas personas, que han llegado a estados asceticos-misticos muy profundos, a niveles de conciencia muy profundos, incluidos signos de milagros y demás, pero son cosas de la naturaleza humana en gran parte, y una pequeña parte del Ser Supremo, pero ellos confunden en la interpretación y dan toda o casi toda la interpretacción a costa o a causa de Dios...

6. No niego ni la existencia de Dios, ni la existencia de que en todas, o que solo en alguna, halla intervenido Dios o el Ser supremo... pero desde luego, en una parte minima... si es en todas, y quizás más si es en alguna -personalmente que el cristianismo es religion revelada y creo que es la verdadera-. El budismo no es una religion, sino una filosofia, un metodo de introspección... de internamiento muy profundo en sí mismo... mucho más profundo de lo que pensamos los occidentales...

7. Esa confusión de interpretación, que en general, no entro en algun caso, sufren los santos, misticos, fundadores de religiones, profetas... que achacan todos sus estados a la intervención de Dios, a mi entender, gran parte de esos estados son creados por el propio individuo, aunque no quito, que en todos, en todos los individuos o en algunos puedan intervenir Dios, de algun modo... pero separar la paja del trigo, es una tarea tan tremenda... que quizás halla que estar en estados parecidos para entenderlo o para comprenderlo... Pienso que en la mayoria de los casos se engañan o se autoequivocan en la interpretación... -sin negar estados que han llegado ciertas personas, que se ve, que por un lado están los estados asceticos-misticos de la propia persona, y por otro lado, los estados misticos que puede verse o vislumbrarse que pudiera estar el Ser supremo detrás de ellos-. 8. A veces, esto lo subtitulo, que hasta un grado de mistica, es alcanzable por el ser humano, pero estados muy profundos, capaces incluso de crear religiones, y crear signos exteriores que denominamos milagros, incluso facultades especiales en esos individuos. Pero que a partir de esos estados, hay otros estados más altos, en los que intervienen Dios. A mi modo de ver, este segundo solo se alcanza en el cristianismo. a mi modo de ver, las otras religiones occidentales y no occidentales, que llegan a estados muy profundos, los individuos que las crean o fundan, solo se han quedado en ese primer estadio, que siendo muy profundo, mucho... no llegan a los estados del cristianismo...

9. Hay individuos, que tienen por naturaleza, una capacidad más grande en principio de llegar a esos niveles. Igual que hay fisicos o matematicos o musicos con especial talento... diriamos, que después es cuestión de educarlos...

10. Jesus de Nazareth... Nos guste o no, entraria en una categoria especial... es algo más que un fundador... a mi entender, si valdria la pena preguntarse, ¿si es hijo de Dios... como el Evangelio se titula o lo titula o se autotitula...? Dentro de este esquema de interpretación que estoy señalando... no cabe duda, que tiene interpretaciones concretas... de su ser, y de su forma de pensar y de actuar... que podriamos vislumbrar... no sólo alguién que ha pasado el primer estadio, que antes señalabamos de ascetica-mistica, e incluso el segundo, en el que el Ser supremo, tiene una relación especial con él... que hay muy pocos en el mundo, de las misticas y de todas las religiones... sino que ha llegado o se vislumbra que ha llegado a un tercer nivel... ese tercer nivel, podriamos abrirnos a la pregunta, o pensar... que sí, que si era Hijo de Dios... esto con todo lo que lleva consigo...

11. Como toda hipotesis teorica, en este caso de filosofia de religión, puede contradecirse, negarse, estar en descauerdo... y todo lo que se quiera... "pero lo que dice el chiste... una no-virgen le dice a a una virgen, que hay aspectos de la realidad que una virgen no puede comprender... y le contesta la virgen, desde luego hay aspectos de la realidad que una no-virgen no puede comprender". Esta es la cuestión... El que tenga oidos que oiga... si es que quiere oir...

(2545) -5 julio 1999 cr.

1. El teorema de Godel nos guste o no, nos replantea

en definitiva, toda la verdad no solo de las matematicas, al menos algunas de sus partes, sino incluso de la logica... pero además de todas las ciencias que se basan en su arquitectura interna en las matematicas. Y es obvio, que casí todas las ciencias empiricas así lo hacen, o diriamos, que uno de los objetos de investigación para el siglo que viene, será intentar que todas las ciencias o saberes, sean apoyados en las matematicas... es decir, lleven dentro de sí, la arquitectura matemática...

2. Pero entonces tenemos el grave problema que se nos avecina... como solucionar dicho problema de Godel... y que nos quiere decir... nos dice sobre la limitación rádical de la mente humana, o acaso, nos está diciendo, que hay un limite en el conocer humano de la realidad, o dicho de otro modo, un límite tan profundo en el ser humano, que no capta totalmente la realidad... Las matemáticas y las demás ciencias y saberes desde luego han seguido funcionando, sin acordarse ni mucho, ni poco de la cuestión godeliana, pero a mi corto entender, es esencial. Tarde o temprano tendremos que enfrentarnos radicalmente al teorema de Godel, y obtener las consecuencias a distintos niveles. Enfrentarnos desde las epistemologias, gnoseologias, logicas y filosofia... Si no lo hacemos, con la radicalidad que se nos exige, en definitiva, es que no sabemos, queremos o podemos enfrentarnos a la realidad humana... En definitiva, el teorema de Godel, no sólo nos está diciendo algo del actual estado mental-psicologico de la realidad humana, sino de la captación de la realidad por la mente humana, al nivel actual. Como otros teoremas, a mi modo de ver, será solucionado, o superado, o incluso, por otro teorema que se descubra que solucione el de Godel, pero que a su vez, no sepa solucionarse el mismo. Diriamos que esa es la historia de la evolucion cultural y biologica humana...

3. Pero a veces, pensando en la cuestión de Godel, me he hecho la pregunta... ¿nos están enseñando estos teoremas y otras cuestiones, que la biologia humana actual, o la especie humana actual, en cuanto al conocimiento, está llegando a su limite, y tiene que ser pronto superada no ya sólo por saltos culturales y teoricos, sino por saltos biologicos de especie, que nos ayuden a plantearnos nuevos niveles culturales y teoricos...? ¿o acaso la cultura siempre seria o progresaria infinitamente, aunque el nivel biologico de la especie no cambiase radicalmente?

(2546) -6 julio 1999 cr.

-Cuando uno va a ver un paisage, que no conoce, en definitiva lo unica que realiza, es el intento de ver una nueva perspectiva. A mi entender un libro es algo parecido... en una pagina, o en un parrafo, el escritor, quiere mostrar nuevos paisages... A unos le gustaran a otros no... pero simplemente es eso... este libro, no pretende otra cosa, sólo presentar nuevos paisages, o el mismo paisage visto desde otras perspectivas... Quizás no sea el mejor punto de vista, o el mejor lugar desde donde ver... pero diriamos que es eso lo único que pretende, no quiere, ni desea cambiar la realidad social, ni politica, ni la realidad psicologica o cultural o mental del individuo o de los colectivos... No soy tan pretencioso... a estas alturas, con más de veinte años a las costillas de ser un escritor fracasado, es decir, un escritor al que nadie lee, al que nadie desea publicar. Uno, tiene que replantearse los objetivos, y decirse, ya que no escribo para nadie, ni siquiera para mí, por lo menos intentaré hacer una obra de calidad... y sea lo que Dios quiera... En definitiva, cuando uno vaya el autobus al trabajo, si lee media pagina, se diga así mismo, anda... "este paisage ya lo conocia, pero es visto desde otra perspectiva". Esa es la función de este libro de filosofia-literatura-arte... en definitiva, es un objeto mental en sí mismo... simplemente plantea un nuevo objeto mental en sí mismo...

(2547) -7 julio 199 cr.

-¿que nos aportan, o que nos dicen las fiestas populares, o diriamos dirigidas al pueblo... que nos dicen de la mente profunda de los individuos y de los colectivos...? No es que sean malas o negativas, no es que sean buenas o positivas... ¿Qué celebramos en las sacrosantas fiestas populares...? A mi entender esta es la cuestión profunda de todo... de todo lo que nos rodea... En definitiva, hemos llenado el almanaque de fiestas populares... o si se quiere una ensalada de patatas, que es el trabajo, adornada de aceitunas o caviar que son las fiestas populares... En la medida que sabemos de nuestro pasado, que en definitiva, refleja en parte lo que somos y lo que hemos sido, o lo más importante, la pasta interna de la que estamos hechos... en la medida que conocemos el pasado, sabemos, que siempre la fiesta, las fiestas nos han rezumado la vida... ¿por qué necesitamos la fiesta... y los primates superiores también tienen fiestas, y el resto de los animales? Quizás la fiesta sea una mezcla de inteligencia y de tiempo libre... diriamos que quizás, en el fondo, es la valvula de escape, igual que las fumarolas de los volcanes para que el individuo no se destroce a sí mismo, y por tanto, tampoco la colectividad no se autodestruya en sus tensiones... Bien, alabamos las fiestas, populares o elitistas, pero bien, no alabamos la incentivación de las fiestas por los distintos poderes, porque en definitiva, superlativizan una realidad, que al final se escapa de las manos, y a la larga negativa, para el individuo y la colectividad... ejemplo de esto ultimo, la fiesta de la pandorga en mi ciudad... se ha ido de las manos, y más se teme aún enla ciudad, que aún más se desparrame más en el futuro...

-Creo que en el momento actual, la civilización mundial, recae en el peso de las mujeres... es decir, que ellas llevan más peso que los hombres o los varones... el peso real... y efectivo... no la dirección, que la llevan los hombres... cierto es que cuando en general, una mujer lleva la dirección de una casa, esa casa funciona mejor, cuando la lleva exclusivamente un hombre esa casa va peor... hablando siempre en lineas generales... Por tanto, en los proximos lustros, habrá que ver, que los poderes politicos y sociales en todos los ordenes, al menos, halla un numero equivalentes de hombres y mujeres... nos guste o no... Y el varon lo sabe, y por eso, no hace nada más que crear sistemas o modelos, para tener a las mujeres bajo la zapatilla... eso es la historia, desde que la conocemos en este momento... si este factor cambia en el futuro, quizás sea uno de los grandes factores de la revolucion cultural del futuro... cierto es, que esperemos que las mujeres no caigan en el error, de imitar-copiar-ser como los hombres, y repetir sus propios defectos, encima ampliandolos y perfeccionandolos con la inteligencia femenina... Esperemos que no caigan en ese error.

-España es una pais pequeño, no puede existir nada más que un partido de derechas y otro de izquierdas... todo lo demás es estar en el borde de la no gobernalidad... sabemos todos que hay demasiados ya partidos nacionalistas... que son de izquierdas o de derechas... fragmentando cada vez más el poder politico y su representación... Dios no quiera, que un dia, volvamos a la situacion, pasada pero reciente de dos partidos de derechas nacionales, como ya existen dos partidos de izquierdas nacionales... esperemos, que una cosa no suceda, y esperemos que otra se solucione... porque los partidos nacionalistas, de un lado y de otro, no parece que eso tenga solución. La gobernalidad, la capacidad de gobernar es lo más importante y lo que debe primar... no olvidemos de donde venimos, de la historia reciente... no caigamos en los mismos errores... si Estados Unidos funciona es porque es bipartidista, si Gran Bretaña lo hace es porque lo es también enla practica... lo demás... es muy dificil la gobernación de un pais. Cierto es que el bipartidismo tiene muchos errores, pero tiene la gran virtud de poder ser gobernado un pais, en tiempos de paz y de guerra. Es decir lo máximo a lo que se puede aspirar, lo minimo que se puede aspirar. Lo demás, los multipartidismos, están muy bien sobre el papel, pero llaman a muchas ambiciones particulares... y hay demasiadas ambiciones, y demasiado pueblo, demasiado inculto en politica, que desea oir, y votar lo que le conviene. El bien comun, el del Estado y el de la gobernalidad, está por encima de casi todo, siempre que sea democrático, el sistema... por eso, siempre he abogado, por el bipartidismo, duro y rigido y serio, con todos sus errores, porque no sólo hay que pensar en los momentos de bonanzas, sino en los de crisis y en los de guerras, en los de conflictos y en los de paz... y no cabe duda, de que el sistema bipartidista democrático puede aguantar esos momentos, los sistemas multipartidistas democráticos, hasta ahora se ha demostrado que no lo aguantan, caen en crisis sucesivas, en personalismos de todo tipo... Creo que en el actual sistema de evolucion cultural el multipartidismo en general, es un error... al menos el multipartidismo efectivo y real... puede existir sobre el papel, pero después en la practica, solo existir dos partidos, y los demás, ser satelites, esa situación, puede ser buena e incluso rentable... o positiva... pero tres o cuatro partidos, de igual fuerza o similares, o que puedan tener capacidad de ser partidos bisagras, de pactos y demás... es a la larga nefastos, y al menos, en un pais como el nuestro, que apenas hemos sabido lo que es democracia, duradera durante un tiempo suficiente, en toda nuestra historia, es a mi modo de ver un error -cierto es que puedo estar equivocado y mis temores ser infundados-.

-El juego politico, y los intereses de los partidos, pueden ir en contra, sin darse cuenta, del bien de la comunidad total y del pais. Ese es siempre elpeligro presente que las altas jerarquias de los partidos tienen que tener en cuenta. El bien del Estado, siempre debe estar por encima del bien del partido concreto... el bien de la totalidad de la sociedad, y elbien del Estado por encima de los intereses legitimos de un partido o sindicato, corriente de opinion o clase social... siempre el Estado por encima, al menos, siempre que sean fines honestos y morales y legitimos... Porque es el Estado, esa forma abstracta y real, las que nos defiende de nosotros mismos, la que nos permite ser y estar, vivir y convivir, desarrollarnos y reproducirnos en paz. El Estado es en sí, la actual forma, garante del bien colectivo e individual de los seres humanos. Siempre que el Estado sea al menos democratico, de nombre y de hechos, al menos un nivel minimo en ambos conceptos. Toda la realidad cultural es sustentada en el concepto de Estado. Nos guste o no... Intentos de fragmentación del Estado, es un enorme error, para los individuos y los pueblos. Igual que el Estado en sí, o las jerarquias que los dirigen, no pueden nunca, oponerse a la evolución de éste... porque es la forma de crecimiento natural... tampoco nadie, puede intentar lanzar cargas de profundidad para su deterioro, crisis, rotura, resquebrajamiento, o cualquiera de las formas posibles en los que puede destrozarse el orden social. El orden social y la sociedad, hoy más que nunca, no está fundamentada ni en la costumbre social, ni en la religión, ni en la economia... sino que todo esos poderes dimanan, en gran parte, de la fuerza del Estado... Quizás no nos demos cuenta, pero hoy, todos, directa o indirectamente, vivimos y sobrevivimos, de las normas y demás realidades que emergen del Padre-Estado... el Estado es lo que de verdad nos sustenta y nos permite sobrevivir. Incluso en sus errores, defectos y males. Cierto es, que no hay que anular la posibilidad de perfeccionarse y perfeccionarlo... Pero una cosa es la perfección y evolución, que puede ser muy lenta, a lo largo del tiempo, y otra es el intento de la fragmentación, y la no posibilidad de gobernalidad de dicho Estado, o que el EStado no tenga suficiente fuerzas para ser gobernado o para gobernar en su nombre, es uno de los peligros más profundos y enormes que pueden existir... De todas formas, la historia demuestra, que la ignorancia y la imbecilidad del ser humano, tanto individual como colectivamente, no tiene limites.

-Tenemos que buscar sistemas, para que todos los seres humanos, que nacen, alcancen un minimo de sistema de educación, en definitiva de conceptos... los actuales sitemas educativos no lo pueden alcanzar -no enseñan suficiente economia, psicologia, y demás saberes, que son absolutamente necesarios-, incluso aquellos que acaban la enseñanza secundaria, que ya son una parte minima de la población. Si no buscamos sistemas educativos, o formas que permitan, al cien por cien de la población alcanzar esos niveles minimos... siempre la humanidad estará en un handicap enorme... porque siempre, estaremos haciendo una escultura, que será de hierro o de oro o de platino, pero con pies de barro...

-Cierto es, que tarde o temprano la sociedad o la humanidad, se tendrá que plantear, si los recursos economicos son limitados o van creciendo, en numero aritmetico; la capacidad de reproducción humana, tiene que ir creciendo al mismo ritmo, al nivel aritmetico... ambas cifras tienen que ir correlaccionadas. Esa es la pregunta, y la cuestión... ¿cómo hacerlo esto? Este es el problema que las proximas decadas tendran que solucionar... y tomar las medidas racionales, humanas, morales y demás... para solucionar este problema. Porque este es uno de los problemas más graves de la humanidad, del presente, y de su probable futuro. Mientras esto no se solucione, de una forma, seria y profunda y honesta y moral y religiosa también, quizás la humanidad tenga peligro de caer en graves peligros-tentaciones-guerras, incluso su propio exterminio, porque la tecnologia que disponemos, el poder que disponemos es enorme, con respecto a la evolucion cultural del medio... el poder cientifico-tecnologico esta muy desfasado con respecto al poder social-humano-politico... y por tanto se produce un enorme desequilibrio...

(2548) -TEATRO FILOSOFICO. TITULO: "EL BIEN O TRES MENDINGOS".

Prologo: tres personages. En definitiva es la busqueda de la mismidad. Cualquier escenario. Después de haber escrito más de cien obras de teatro, la verdad es que los registros son bastantes... y quizás en definitiva, siempre uno, está mirando al presente, al pasado y al futuro... dicho de otro modo, no se escribe una obra la presente por ejemplo, sino que de algun modo estan todo lo escrito en el pasado, los errores y los logros que uno cree haber escrito...

Acto Unico.

(2549) 1.-Uno, se pregunta si recuerda el pasado o el pasado de algún modo, te reconvierte... o mejor dicho te solapa, te invade y te envuelve... Vivimos el presente, o es el pasado el que nos vive... esta es la cuestión. Es el pasado el que nos envuelve y nos hace circular en nosotros mismos... Es el pasado no sólo el que nos condiciona, sino el que nos limita, o no sólo nos limita sino que nos amarga el presente... Estas preguntas son las que toda persona tiene que hacerse y muy pocas, quizás, saben solucionarselas...

2.-Todo está donde no está... ese es el misterio. Siempre creems estar donde no deberiamos estar...

3.- Quizás solo nos quede esperar y esperar... ¿y esperar a quién? Decidme a quien tenemos que esperar... cada individuo, se pasa toda la vida esperando cinco o seis cosas, o tres o cuatro, y sólo le llegan o acaba teniendo dos o tres, y quizás parcialmente... Nunca he entendido nada... quizás, ese sea mi destino no entender nada...

(2550) 2.- Si miramos la naturaleza, ella nos enseña a ser, y a estar... ese es el unico misterio, el unico estar donde debemos mirarnos... somos naturaleza, somos parte de la naturaleza, vivimos y somos en ella... Es ahí donde tenemos que mirarnos, es ahí donde tenemos que encontrarnos... ¿pero comoe ncontrarnos en la naturaleza... como mirarnos en el espejo de una flor o un arbol, un pez o una ballena, un caballo o una montaña o una estrella o una galaxia o mil galaxias...? Somos polvo de estrellas... sólo eso, pero eso... es mucho... somos todo... Nuestros atomos de lo que estamos formados, trillones de ellos, antes han sido trozos de estrellas, trozos de galaxias, trozos de caballos, trozos de montañas, trozos de ballenas, trozos de dinosaurios, trozos de...

3.- Si comprendo, estamos, donde estamos... y somos donde somos... pero ni somos, ni estamos... porque donde estamos no queremos estar, y lo que somos no queremos ser...

(2551) 1.- La agonia del ser y del estar... esa es siempre la historia del ser humano... siempre ha sido esa... ¿seguirá siendo esa... siempre o un día quizás, nos planteemos que todo puede cambiar...?

2.- Solo mirando con silencio y soledad, es posible comprender y comprenderse... aprehender y aprehenderse...

1.- ¿seré tonto? ¿seré tonto o seré listo o seré de otra especie... yo me alegro del bien y de los bienes que les suceden a las demás personas...? ¡y las demás personas raramente se alegran de los bienes, pocos, que me suceden a mí!

2.- Eres tonto desde luego, o quizás vives en otro mundo... si es así, tiene que resultarte muy dificil vivir en este...

(2552) 1.- Efectivamente me resulta enormemente complejo aguantar este mundo, aguantar las miserias de las personas, aguantar las miserias de las ideas tan debiles, aguantar las supuestas personalidades tan fuertes que son nada más que debilidades... me resulta dificil vivir... esta es la realidad...

3.- Pero al vida es así, cierto que en el pasado era de otra forma, y que en el futuro será de otra... pero en el presente es así... tendremos que admitir que la existencia es así. Y tendremos que adaptarnos a ella, lo mejor posible...

2.- Este es el problema hasta cuando y hasta donde debemos adaptarnos, en cuanto a las ideas, o en cuanto a los hechos o en cuanto a las formas de vida... ¿hasta donde una persona se tiene que adaptar a la vida real, sin dejar de ser ella misma? ¿o siendo ella misma hasta donde y cuando se puede adaptar a la realidad social? Estas son las preguntas que me hago una y otra vez...

(2553) 3.- Si se camina por la linea del propio interes, la vida es facil, es seguirlo y ya está... si se sigue la linea de algunas ideas, sean cuales sean las ideas, la vida es más dificil. Por tanto, a veces, uno tiene que convenir que le es más facil el vivir, a aquellos que no se preocupan por nada, por ningún tipo de ideas... que aquellos que se preocupan por alguna, sea del color que sea, sean sobre la materia que sean...

1.- Entonces que tenemos que expresar que viven mejor los utilitaristas y los pragmaticos... aquellos que según amanece el dia, así respiran... esos serian los mejores...

(2554) 2.- Pero quizás tanto pragmatismo puede llevar a no entender en el fondo la vida, porque siempre están al maximo interes, sea el interes el sexo, o el dinero o la fama o el poder, o todas las cosas juntas... ¿pero no habrá peligro entonces de caer en las fauces del relativismo... es decir, de dar todo igual o casi todo igual? ¿no habrá entonces peligro de eso...?

3.-No comprendo nada... no comprendo ningún instante del mundo, no entiendo nada, no me entiendo a mí mismo. Ese es mi drama, y pienso que de todos, incluido nosotros tres...

(2555) 2.-Siempre buscamos la felicidad, o las felicidades, pero donde se encontrará esta... decidme vosotros sabeis donde se encuentra...

1.- ¿pero son más felices todas estas personas que nos rodean cada mañana, que algunos nos dan algunos duros o aquellos que no nos dan nada...? ¿quienes son más felices ellos o nosotros? ¿llenos de preocupaciones con el trabajo, los hijos, con hacienda...?

3.- Pero ellos duermen bajo techo, tienen mujer al lado cuando la necesitan, buenas comidas y calientes... todos los miran con respeto, o al menos con más o menos respeto... Pero a nosotros quien nos mira... unos con desprecio, otros con lastima. Y uno, a veces, según tenga el dia, agradece más una cosa u otra, uno no sabe que agradece más...

(2556) 2.- Siempre estais con vuestras filosofias, aquí lo que interesa, es que nos den los primeros duros, para tomar un cafe caliente, que aún hace frio, en la el bar de la esquina, y nuestra primera copita...

1.- Nunca he entendido nada... quizás por eso, por eso me encuentre en la situación en la que estoy... Aquí somos los moradores de esta esquina, podriamos pedir la propiedad de esta esquina, ya llevamos varios años aquí, desde la mañana a la noche, solo nos refugiamos a dormir, ahí al lado, solo faltamos por la noche, y ni siquiera todas las noches, porque en verano, cuando no hace frio, nos quedamos aquí...

2.- Este necesita ya una copa... está temblando su cabeza o lo que tiene dentro de su cabeza...

(2557) 3.- La vida creo que nadie la entiende, lo único que unos saben aguantar las normas de la vida, y sobreviven... o medio sobreviven, nosotros hemos caido en defectos, y la vida nos rechaza, no sabemos, si nos vienen de nuestro origen o de nuestros genes, o quizás de nuestra educación, o del ambiente familiar... o quién sabe cada uno tiene sus complejos y traumas de la infancia y de la juventud... y esos traumas te van abriendo las entrañas, poco a poco, hasta que estalla dentro de tí, rompiendote, por fuera y por dentro...

1.- Al fin de cuentas, si los ricos no saben lo que es la vida, y los grandes profesores tampoco, no creo que nosotros sepamos lo que es la vida, me conformo con saber que es mi vida, cual es mi vida, y cual ha sido... y medio entender, si es que tengo valor de enfrentarme a ello, porque me encuentro en la situación actual...

(2558) 2.- ¿y donde está Dios... donde ha estado Dios, que ha permitido que llegue a la situación en la que estoy...? ¿decidme... donde estaba...?

1.- (a carcajadas se rie... y después parece que hace intentos de sollozos). ¿pero es que crees en Dios... aún crees en Dios...?

3.- Dejalo que crea en lo que quiera, esto es un valle de lagrimas, al menos el que cree en Dios, tiene una esperanza, puede tener un freno... un freno que le sirva para no caer en multitud de defectos y errores, tener una esperanza... no le quites lo poco que aún le queda...

(2559) 2.- No sé si creo o no creo, deseo a veces creer, otras veces, no deseo creer... estoy en esa lucha, en esa lucha interna que dura y dura... años tras años... no me soporto de haber caido tan bajo... por qué habré caido tan bajo... he descendido tan dentro de mi mismo, o me he ido destruyendo... no entiendo nada, o casi nada... cuanto daría porque alguién me explicara... porque he llegado a esta situación, dicen que el alcohol... y el alcohol me llevo a perder el trabajo, y a perder mi familia... pero es solo el alcohol... es que mis neuronas no me funcionaban bien, o acaso, me ha pasado cosas en mi infancia o en mi juventud que no recuerdo, que me han ido destrozando por dentro, cada vez más y más... y al final, me han destruido, me han destruido... pero donde está Dios, en todo este camino... quizás deberia haber seguido sus mandatos o mandamientos, incluso con esas heridas que arrastro dentro de mí, y quizás no habria llegado a la situación en la que estoy...

(2560) 3.- Hay demasiado miseria en nuestras vidas, más miseria moral que miseria fisica y economica... quizás hemos mirado dentro de nosotros más profundamente que los demás, y no hemos soportado tanta miseria... quizás incluso tenemos menos miseria que la mayoria de los seres humanos, pero ellos, sí ellos nunca se han mirado dentro de sí, y nunca han tenido que soportar su propia miseria... todos nos engañan, todos nos engañamos, y eso no lo podemos soportar...

1.- Todos los dramas empiezan en uno mismo, primero en su cabeza y en los genes que uno ha recibido... y después en el marco de la propia familia y la educación que recibe... todo esto crea todos los conglomerados, todas las glorias y todas las miserias de todos los seres humanos... todo está ahí, con estos pequeños elementos, se forman las miles de vidas, con sus tragedias y con sus alegrias... Es como las comidas, con unos pocos ingredientes, cambiando las cantidades, se producen los cientos y miles de platos diferentes...

(2561) 2.- ¿pero donde Dios... decidme donde Dios...? Siempre lo he estado esperando y siempre lo he estado buscando, incluso cuando ahora pido limosna... acercandome a las puertas de la iglesia, me acercaba para ver, si las personas que pasan, de verdad creen en Dios... no sabeis que hay un santo que fué mendigo como nosotros... no lo sabéis acaso...

3.- Todos los seres deseamos a Dios, porque deseamos que halla algo detrás de esta vida... porque si no hay Dios, dificilmente puede existir algo después de esto... y por eso ansiamos a Dios...

(2562) 1.- El secreto de la vida es vivir con moderación. El que vive con moderación puede alcanzar cualquier meta en la vida, o al menos, no caer en ningún pozo sin fondo, porque la moderación hace que no caigas en ningún abismo... o al menos casi siempre evita... Ese ha sido mi problema que no he seguido este consejo que mi padre me decia... y ahora me siento doblemente culpable...

2.- Nada en demasía ni de menos, ni de mucho...

3.- Con el termino medio intentamos cambiar la realidad exterior y controlar la realidad interior...

2.- la media del medio no es lo mismo que la mediocridad...

(2563) 1.- Pero que bien hablamos diciendo grandes frases, hoy en este pais, hasta los mendigos son sabios... pero no es cuestión de saber, sino de haber practicado o aplicado...

3.- Hasta cuando vengan las tristezas no permitas que te aneguen el juicio, intenta sentirlas con moderación...

2.- Pues entonces lo mismo tendría que ser con las alegrias...

1.- Os voy a recitar un poema que he escrito: "Siento la sed/ el infinito de sed de ser/ el estar/ el huir es mi realidad"...

(2564) 3.- ¿y qué has querido decir... tú no has estudiado de verdad, de verdad tú no has estudiado...?

2.- Uno comprende que nunca entenderá nada del mundo. esa es la cuestión, o quizás más triste que uno mismo se ha perdido en este mundo, y por tanto, para él, para uno mismo, no habrá justicia... o mejor dicho no habrá misericordia, o si se quiere no hay cambio posible... ya parece que no vamos a salir de mendigos... Ese es el problema como podria salir de mendigo... no sé si me sería mas facil salir de pobre absoluto o salir del alcoholismo... todavia pienso que si me lo propongo podria salir del alcohol, dejarlo, pero no sé como salir de pobre de solemnidad...

(2565) 3.- Casi todos los estratos sociales están llenos de grandes ideas... y los que siguen esas grandes ideas, parece que pueden sobrevivir... los que no somos capaces de seguirlas, caemos en la tristeza... en la desmedida... en la iniquidad personal, en la autodestrucción...

2.- El infierno es el paraiso que tenemos la mayoria de las personas, lo único que lo rezumamos y adornamos o de virtudes o de maldades... pero la realidad es que la mayoria vivimos en un constante y eterno infierno...

3.- os contaré un cuento: Existia una vez una Alicia en el pais de las Maravillas, era joven y guapa, creia en todos los idealismos, posibles y reales, pero sabia que en la practica, los idealismos habria que ser moderados... pero mira por donde se casó con un hombre que no era bueno, cada vez, se fué haciendo más triste, se fué haciendo más alejado de si mismo, de su interioridad, cada vez se fué obligando a tomar decisiones más contrapuestas a sus ideas internas, y cada vez se fué destruyendo más y más... esa es la realidad... Y así siguió la rueda de la Alicia en el Pais de las Maravillas...

(2566) 2.- Y nosotros esperando aquí... a qué esperamos...

1.- ¿A qué esperamos... esperamos a nosotros mismos...?

3.- ¿pero con la mente y la razón, simplemente con esos intrumentos... el pensar, reflexionar, razonar, imaginar, memorizar, inventar... es suficiente para que el ser humano llegue a ser algo más de lo que es...? Yo creo que la mente humana es algo más que razón y reflexión... quizás esos grados donde llegan los misticos, esos grados de mismidad donde llegan de conocimiento de sí, y supuestamente de unión con Dios... a eso es lo que ha aspirado siempre... ese ha sido mi sueño, pero siempre me he quedado en la mitad... o ahora en casi nada... ese ha sido mi más profundo sueño... llegar a Dios, tener a Dios... en eso perdí años, años y lustros, que nadie comprendia y que pocos quizás comprendieron donde estaba...

(2567) 2.- Pero seguimos estando aquí, apenas nos han dado veinte duros, y llevamos ya una hora y media aquí en la esquina pidiendo, y todavia no hemos desayunado... ese es nuestro problema... no tanto de hablar sino de obtener algo, ya estoy nerviosos... necesito una copa... necesito...

1.- Esta noche he tenido un sueño... estaba en un campo, rodeado de calabazas muy grandes, tan grandes como yo... muy gordas... y yo era feliz, alrededor habia seis o siete niños y niñas que eran mis hijos... y todos reian y sonreian... Y habia también una mujer al fondo en una casa...

2.- tienes sueños de rico... o de pobre que aspira a llevar una vida normal... una vida de la normalidad...

(2568) 1.- Pero acaso es que vosotros no aspirais a una vida normal... y no estar aquí en esta esquina... Acaso es que vosotros no deseais lo mismo que yo... llevar una vida así... como la que llevan el resto de los ciudadanos...

3.- Pues a veces sí y a veces no... depende de la tarde, del grado de desesperación en el que estes...

2.- Es el ser humano el que crea las justicias y las injusticias... y somos nosotros los que nos tenemos que curar de esos males... y de ampliar esos bienes...

(2569) 3.- ¿pero quién define donde está la justicia...quién dice cual es el termino medio o minimo o máximo que hace que algo sea justo o no lo sea...? Esa es la cuestión... en torno a esto solo hay discusiones eternas y eternos intereses...

2.- Todos tenemos que aspirar a unos valores, cuando los intereses economicos y personales no nos tapan esos valores....

3.- la unica forma de realizar y realizarse, es cumplir con el deber lo mejor posible, pero sin aspirar en el interes que el deber te realice o consigas a través de él... proseguir tu meta, pero al mismo tiempo no entusiasmarte por obtener un beneficio... como dirian en Oriente, lanzar la flecha con el arco, pero sin esperar que te van a dar un premio... eso es quizás la sabiduria posible para encontrar la justicia con uno mismo...

(2570) 1.- Desde luego, siempre hablamos de la justicia con respecto a los demás, pero hay que plantearse la justicia con respecto a uno mismo... ¿ser justo con uno mismo? ¿esto es lo que siempre olvidamos, y por tanto, nos perdemos a nosotros mismos... tendriamos que plantearnos si el ser humano aspira a una justicia consigo mismo... y como alcanzarla...?

2.- De todas formas, la mayoria de las personas se ahogan en sus palabras, en sus ideas y en sus pensamientos. Y por tanto la cultura, consiste en crear grandes ideales en las mentes de los individuos, ideales que de sobra saben los que los enseñan e imponen que lamayoria de las personas no van a ser capaces de cumplir... pero si desearan cumplirlos, lo que les hará y producirá una quiebra interna... es decir, un desaliento consigo mismo... en definitiva el principio de uno no estar contento consigo mismo, es decir, un principio de autodestrucción, porque uno aspira a unos ideales, que quizás no es capaz de cumplir...igual que la inmensa mayoria de la población solo llega hasta los estudios de secundaria... pues algo sucede así con los ideales que la civilización enseña, uno no sabe, si tiene que ser así, o quizás sea una forma de desquebrajar por dentro a las personas...

(2571) 3.- Pero sin ideales las personas no pueden vivir, es decir, no podemos dejar de enseñar que el ser humano aspire a metas más altas...

2.- Pero quizás enseñarlas a metas tan altas como se enseñan, es de algún modo, sabiendo que la inmensa mayoria o la mayoria no podran cumplirlos, crearles fracturas internas a los individuos... es dividirlos por dentro...

1.- Porque las glorias sean las que sean, quizás exscepto las de aspirar a la unión con Dios, las demás glorias son efimeras... ¡cuantos conocen los grandes ricos de este pais, de hace un siglo, cuantos conocen los premios nobel de este pais hace cincuenta años... cuantos conocen los presidentes o alcaldes de esta ciudad de hace cincuenta años... diganmelo? Pues muy pocos, es decir, casí nadie... Cierto es que nos conocemos a Alejandro Magno y a Cesar y a Napoleon... pero son tan excepciones de excepciones de excepciones...

(2572) 2.- La vida es un gran teatro, cada uno realiza su personage, pero no está de acuerdo, así de simple y de llano...

3.- todo el mundo habla del espiritu y del corazon y del alma y de todo lo demás... pero si nos fijamos bien... todo depende de la psique o de la mente... que a su vez, es o entra en unión con el cuerpo, el cuerpo es psique más materializada, y la mente es cuerpo más elevado...

2.- Estoy harto de ver, de haber visto demasiadas veces, las personas buenas y educadas, se las destroza por parte de unos y de otros... y las personas que son malas, pero que aparentan ser buenas, esas son las que viven, las que se les toma como buenas... Esta es la trsiteza de la vida... la tristeza del vivir...

(2573) 3.- ¿por qué decis esto?.

2.- Porque esa es la situación del mundo, y a eso hay que atenerse... Porque hablamos una cosa, y hacemos otra... cuando no pensamos otra cosa... en los terrenos individuales, con uno mismo, pero tambien en las familias, en los pulpitos, en la politica... en casi todos los sitios...

1.- Nunca he entendido la vida... nunca he entendido a los seres humanos... tantas contradicciones, tantas parafernalias, tantas vanidades, tantas soberbias, tantas perezas, tantas lujurias, tantas gulas, tantas... los seres humanos son seres rellenos con defectos y vicios con algunos pigmentos de virtudes... en la mayoria de los casos... y cuando nos encontramos con alguno o alguna que es bueno, que además puede ser más bueno, se nos pone tanta mala leche, por dentro, se nos doblan las tripas, y no paramos hasta destrozarlo, u obligarle a que riña con nosotros, a obligarle a que sea malo, o sea más malo de lo que es... para así, en nuestro fuero interno, conformarnos, y decirnos a nosotros mismos, inconscientemente, no ves no era tan bueno, por tanto yo no soy tan malo... y todo eso, a niveles inconscientes que ni siquiera ya lo hacemos consciente, porque ya de tal modo, somos tantos años y lustros malos y con malas intenciones, que ya no nos damos cuenta, cuando actuamos mal, porque siempre actuamos mal... con cien intenciones diferentes...

(2574) 2.- A veces, algunas mañanas no sé por qué me acuerdo y recuerdo sobre la Republica de Platon... el estado ideal... a veces lo pienso...

3.- Eso no ha existido, nie xistirá... esos son fantasias de griegos ebrios de fama...

2.- Siempre he creido que la rpeulbica de Platón, la repubica más parecida a ese Estado es el Vaticano, la Republica del Vaticano, y de algún modo, sigue continuando dos milenios, es una republica de celibes y de filosofos... y al verdad, es que al menos, ha continuado y durado en el tiempo...

3.- Pero si lo piensas así, también ha durado la republica china, durante más de tres o cuatro milenios... con todos sus altibajos, y si se quiere la republica europea, con sus crisis y sus altibajos...

(2575) 1.- Esta mañana es buena, hoy va a hacer buen tiempo, bueno si lo hace malo, una tormenta de primavera... pues nos tendremos que conformar... esta es nuestra realidad, si hoy habrá tormenta o no, y nos mojaremos o no... las republicas de P`latón o las del Vaticano... eso no parece que está en nuestras necesidades... alguién va a pensar que unos mendigos hablen de las republicas ideales... y menos aún, que digan que la republica del Vaticano es lo que más se parece a las teorias de la Republica de Platón... se reirían de nosotros, y nos quitarian de esta esquina al psiquiatrico...

(2576) 2.- Bueno, pues dejemos el tema... y empecemos hoy, nuestra labor... Esta es nuestra situación, y es esta... y no hemos llegado aquí por ser malos, sino por ser buenos, o ser ingenuos, o no haber superado traumas de la infancia, o porque los que hemos tenido al lado, nos han hecho demasiadas zancadillas, y a veces, los más cercanos... Por eso estamos aquí, pero nuestra realidad, que no sólo es unica, que es de muchos, a muy pocos les interesan... y así estamos, dolor tras dolor, aguantando las tristezas... y las miserias de esta vida... estamos aquí en una esquina, porque no tenemos valor, en el fondo porque aún creemos con los valores que nos enseñaron, en definitiva, con los valores de los curas... y nos tenemos valor de tomar otras decisiones... porque esperamos en el fondo de nuestro corazón, que al menos, después de esta vida, halla un cielo y un infierno, y que los buenos vayan al cielo, y los malos al infierno... porque si no, nosotros no entenderiamos esta vida, si después no hay algo más, nosotros no entenderemos nada... y como nos negamos a que no halla un minimo de justicia, hemos acabado así... no queremos hacerles daño a nadie, a nadie, pero no entendemos este mundo... esta es nuestra realidad más profunda... nuestro dolor más profundo en definitiva... por eso estamos aquí... si aquí sin entender nada...

(2577) 1.- Bueno, es que esta noche has soñado algo especial, o algun angel se te ha aparecido... y te ha enseñado por ciencia infusa todo lo que sabes...

3.- Sentimos y presentimos cosas diferentes, esta es nuestra realidad... Nuestra profunda realidad... Y por tanto, nuestra capacidad de pesnar o de racionalizar es muy limitada, porque lo que sentimos y presentimos y percibimos y vemos es mucho más amplia, de lo que racionamos... y lo somos capaces de catalogar en ideas y conceptos, y además teniendo en cuenta que nuestras realidades educativas son limitadas... por tanto, la mayoria nos perdemos... que podemos hacer entonces para comprender este mundo, me pregunto... lo que hacen la mayoria, intentar alcanzar cotas de poder economico y de otros tipos, y así de este modo, creemos, nos damos una imagen, y los demás no la devuelven, que entendemos el mundo... y que nos entendemos nosotros también...

(2578) 2.- Esperamos aquí en esta esquina, y que esperamos... en la esquina de enfrente hay una oficina de empleo... años llevamos viendo como entran y salen las personas... y vemos, sin lugar a dudas... que muchos acaban trabajando, pero vemos que la situación del paro es una cuestión que nadie sabe como solucionarlo...

3.- Quizás si crearan grupos de investigación, igual que se hizo para ir a la luna, pero en este caso, para encontrar soluciones al paro, quizás se encontraria... porque la economia unos dicen, que es algo así, como un coche, que funciona solo... es decir, ella misma se retroalimenta y se corrige, es decir, tan absurdo como decir, que el coche puede funcionar solo... y otros dicen, que tiene que estar totalmente dirigido desde un lugar central... algo así, como si alguien se le ocurriera que todos los vehiculos de una nación debieran estar controlados desde un lugar central, cosa por otro lado absurda... durante este siglo hemos estado luchando a muerte entre esas dos concepciones... por lo visto, ha vencido la primera... pero la primera posición en sí es absurdo, y tarde o temprano, tendrá que nacer otra posición que vaya en contra de esta primera... ¿pero cuando será y cómo será...? Eso solo lo puede saber los designios intimos de Dios, y quizás posiblemente, diez o doce o cincuenta intelectuales obscuros, quizás metidos en gabinetes de investigación de universidades también obscuras, que quizás ya estén poniendo los primeros ladrillos intelectuales para una nueva concepción de la sociedad... pero eso, no sé si será cierto, o sólo es un consuelo que me hago a mi mismo, de pensar que generaciones futuras, no se encontrarán como nosotros, aquí en una esquina, sin trabajo y borrachos casi permanentes...

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(2578a) 1-La pregunta es la siguiente: ¿cómo buscar formas nuevas de organización o de sistema politico, que puedan servir de indicios para un futuro, poder organizar el poder politico, teniendo en cuenta, que existirán Estados de varios miles de millones de seres humanos? Actualmente tenemos dos sistemas democráticos de organización politica: el parlamentarismo y el presidencialismo...

2. A veces pienso, que una combinación de ambos. Pero con la siguiente modalidad... los tres poderes, serian elegidos en elecciones independientemente... Es decir una "camara ejecutiva", una "camara parlamentaria" y una "camara judicial".

3. ¿cual de los tres podria ser el que estuviera en la cabeza... o el poder maximo...? Esta es la enorme cuestión, que no me es facil dilucidar... A mi modo de ver, la "camara ejecutiva", con su Presidente a la cabeza... -esta forma por tanto, no habria un presidente de gobierno y un jefe de Estado... sino un Presidente y un vicepresidente al estilo presidencialistas actuales en esta cuestión-. De todas formas, esta forma, seria compatible con las formas actuales de "monarquia" y de jefe de gobierno elegido por dicha camara.

(2578b) 1. ¿cómo podriamos transformar las monarquias actuales en monarquias más progresistas en el futuro?

2. personalmente, pienso que en este pais, y en otros, las Monarquias son absolutamente necesarias, y por tanto, creo que dan un valor de estabilidad enorme e importante, y que si tenemos sentido común no deberiamos pensar en abolirlas... -al menos en las que están-.

3. ¿pero podria haber factores de evolución en ellas? a mi modo de ver, después de pensarlo mucho... quizás si se reunen varias condiciones, podría darse este siguiente paso, para un futuro hipotético desde luego: Si el monarca reinante tiene heredero mayor a una edad, o con una edad, treinta y cinco o cuarenta años... el Monarca reinante, abdicar en el hijo... que pasaría a ser el monarca reinante... -y el abdicante, sería una figura diriamos que podria aconsejar al reinante-. Con esto se obtiene a mi modo de ver, varias funciones: la transición entre ellos, sería más facil -cierto que llevandose bien-, el abdicante o padre podria ayudar a su hijo, al reinante... lo cual, no es poco, ya que muchas monarquias han caido, precismaente porque el hijo, no ha tenido figuras de poder que le aconsejen, y que de algún modo controlen los poderes de palacio y aledaños... y siempre la figura "del monarca abdicante", podria estar en caso, de fallecimiento del reinante, y si este no tiene un hijo en edad suficiente... -con lo cual se anularían siempre las tutelas del principe sin edad de reinar efectiva, que han sido elementos determinantes a mi modo de ver, de muchos errores historicos en esta forma de gobierno-. Pero en fin, esto es sólo un simple proyecto hipotetico para un futuro futurible...

(2578c) 1. ¿como filosofos de la politica tenemos que buscar la forma teorica, o mejor dicho, empezar a pensar en indicios o en soluciones, que nos contesten a ciertas preguntas del presente y del futuro... cómo se podrian organizar Estados social-politicamente, que cada uno tuviera más de mil millones de habitantes, y sólo en este planeta existieran dos o tres o cuatro o cinco de estos...? ¿por que se supone, que en un futuro, por simple racionalidad economica y de sentido común, los Estados se iran federandose en unidades superiores... llegando a sólo haber uno o dos o tres o cuatro en todo el planeta...? ¿y si pensamos quizás en varios siglos, en el futuro, dos o tres o cuatro... quizás en la habitabilidad del sistema solar... es decir, que se supone, o se imagina, que viviremos colonias, amplias en todo el sistema solar... especialmente en los planetas parecidos al nuestro... lo cual, aunque parezca ciencia-ficcion, desde la filosofia politica, habria que intentar contestar a esas situaciones... imaginemonos Estados, con varios miles o docenas de miles de habitantes o de seres humanos, en un territorio tan amplio como parte del sistema solar... esta es la cuestión? La mayoria de los erroes en politica,ocurren, porque siempre tenemos en la politica, el presente y el pasado... y nunca miramos en el futuro, aunque sea muy improbable... quizás la situación de Rusia actual no sería lo que es y lo que podrá ser, si se hubiesen hecho planes y modelos teoricos o hipoteticos de cómo pasar de un regimen comunista a un regimen capitalista en pocos años...

2. Por tanto, esto nos lleva a pensar, en distintas soluciones posibles de organización politica... ¿no podrá ser gobernados y gobernas a los seres humanos... en Estados, con mil millones de habitantes, y sólo existan dos o tres o cinco en este planeta...? ¿y menos aún, Estados con varias docenas de miles de habitantes, uno o dos, o varios, que esten extendidos por el nuestro sistema solar? Si encontramos pequeñas soluciones a estos problemas, quizás, nos puedan servir para el presente, quizás, para ir caminando con más certeza hacia el futuro, y no cometer tantos errores, como la historia nos ha enseñado...

3. A mi entender, los sistemas actuales de gobernación, no estan preparados para gobernar Estados de mil millones de personas... y ya esto es una realidad -China y la India...y de algún modo, indirectamente el imperio americano, que gobierna posiblemente indirecta y directamente, a otros Estados que tienen en el fondo soberania limitada, y que entre todos, pueden llegar a ser más de mil millones de habitantes-. Por tanto, no estamos hablando de un problema del futuro, sino del presente... ya que al menos, habria dos EStados reales y actuales con mil millones de personas o más, y otro... que gobierna indirectamente, docenas de Estados semiindependientes, que entre todos, podrá llegar a una cifra de quizás más de dos mil millones de personas... ¿las formas actuales de gobierno son las más apropiadas? A mi modo de ver, no es mala voluntad, sino que los sistemas actuales, no son factibles... si nos fijamos en esos tres Estados que antes hemos mencionado, funcionan de forma "presidencialista", por denominarlo de algún modo... y si nos fijamos bien, de todas las formas que tenemos en teoria y en la practica... el presidencialismo democratico, es la forma más adecuada, la mejor de todas... de todas las que tenemos... ¿la cuestión es si en el futuro podrá seguir siendolo también... es decir, en un futuro, con Estados de más de mil millones de personas, con más territorio... con cinco o seis estados en este planeta... la forma presidencialista tal y como la conocemos, la democrática claro está me refiero, podrá seguir sirviendo a este fin, o tendremos que ir buscando nuevas formas, o perfeccionamiento de estas formas? A mi modo de ver, en mi caracter que siempre es moderado, pienso, que lo mejor es ir perfeccionando la forma presidencialista democrática de corte americano... la forma democratica parlamentaria de tipo europeo -con todo mi dolor de mi corazón, no sé, si será capaz de encontrar una formulación teorica, dentro de ese sistema, para gobernar un territorio amplio, y mas de mil millones de personas, por ejemplo... este es el reto actual de Europa... tengo mis dudas, espero y ojalá mis dudas no se hagan realidad y me equivoque... cierto es, que la solucion que veo en este caso, es que vayan hacia formular de "semipresidencialismo democrático"-.

4. ¿por que el problema es que la teoria de la representación sea real... es decir, la relación entre "numero de habitantes y sus representantes sea representativa"... y al mismo tiempo, pueda encontrarse formas de gobierno efectivo...y real y eficiente? En ese sentido, quizás la "teoria de las tres camaras anteriores que he señalado quizás sea una forma factible o podria ser"... siempre que el poder ejecutivo, en un caso determinado, primara sobre los otros, pero siguiera el sistema actual americano, de que el "poder legislativo no pudiera ser clausurado o cerrado por el poder ejecutivo"... y el poder judicial... estuviera siempre en interrelacción con los otros dos, aunque fuese elegido de forma independiente... diriamos una camara judicial independiente... por eso lo denomino de las tres camaras...

5. a mi corto entender, el sistema americano presidencialista americano... tiene posibilidades de seguir evolucionando, y permitir incluso en la actual forma, con modificacions, formar un Estado con más de mil millones de habitantes bajo su soberania y desde luego una territorialidad mas amplia que la actual... -aunque pueda y deba modificarse en las proximas decadas, a mi modo de ver, evolucionando efectivamente-. Pero de todos los sistemas de gobierno actuales que existen enla realidad, a mi modo de ver, es el mejor... -aunque alguno diria con sorna el menos malo de los existentes-. Estamos hablando de estructuras de gobernalidad, que sean al mismo tiempo efectivas, y que sus ciudadanos, no sean siervos sino ciudadanos, no sólo teoricos, sino en la realidad-efectividad lo más posible-. En ese sentido, nos guste o nos disguste pienso que es el mejor -evidentemente puedo estar equivocado, y desde luego, no estamos analizando aquí actitudes concretas y errores historicos de este Estado, en cuanto a sus formas de evolucion historica, sino una relación entre la forma-materialidad... no olvidemos, que en definitiva, es el unico Estado que en este siglo, ha podido superar los fascismos y los comunismos... que han sido en definitiva las otras dos formas de gobierno que han existido... y que desde luego, se les podrá achacar otros errores, no democraticas, pero han sido efectivas mientrás que existieron-. ¿los parlamentarismos democraticos de corte europea, podrán existir en el futuro en la forma de poder gobernar extensos territorios bajo un mismo poder, o bajo una misma camara legislativa-presidente gobierno del ejecutivo... y al mismo tiempo gobernar a mil millones de personas? vuelvo al problema anterior, no niego que no se pueda hacer... pero dudo... tengo enormes dudas... ¿puede de la evolucion actual europea formar un Estado parlamentario de corte democratico de tipo europeo actual... puede en un futuro gobernar un Estado con mil millones de personas? De verdad me gustaria decir que sí, espero y deseo y anhelo que sí... pero hay muchos sintomas, de que los parlamentos regionales y sus ejecutivos regionales, "todos hagan un pequeño reino de taifas"... este es el mayor peligro -¿puede una Europa futura con el territorio actual y con los habitantes actuales ser gobernada por doscientos parlamentos regionales? A mi modo de ver, hay serias dudas de que eso pudiera ser efectivo, cuanto menos, mil millones de habitantes dentro de un siglo o de dos-. Esta es la cuestión. Quizás los europeos tengan que cambiar la mentalidad, si quieren perdurar en el tiempo futuro, y sus formas de ser y de estar, que a mi modo son las mejores del momento, puedan perdurar... no olvidemos las ciudades-estados griegas, siendo mejores formas de vivir-ser-estar, no pudieron aguantar ni el imperio macedonimo, ni posteriormeente el imperio romano. Deberiamos aprender de la historia...

6. las tiranias y dictaduras, sean de las formas concretas que sean, a la larga no pueden durar, o si duran -sean de tipo economico, politico, religiosas-, llevan a sus pueblos a la bancarrota en alguno de los sentidos, porque en ultima instnacia no pueden competir... es muy sencillo, cien millones de personas pensando libremente, crean más riqueza, que cien millones de personas pensando bajo un lema o bajo una consigna o un solo sistema filosofico-politico o religioso... en ese sendito las democracias son sistemas más debiles en sus formas y en sus sentidos, pero al ser más flexibles tienen más capacidad de adaptación, y son más fuertes, siempre que las dictaduras, siempre que sus ciudadanos sepan que viven en un sistema bastante debil... y por tanto, al que pueden criticar, pero deben cuidar al mismo tiempo... es algo así como un nucleo familiar, donde los progenitores sean democraticos... son sistemas más debiles y al mismo tiempo más fuertes que los de corte autoritario... El gran problema actual de Rusia, a mi entender ha sido ese, como el de muchas familias, vienen de familiar totalitarias y dictatoriales y no saben convivir en su propio seno familiar de corte democratico, eso es lo que ha sucedido en Rusia, venian de un sistema dictatorial y no han sabido, no saben, vivir bajo un sistema democrático -evidentemente puedo estar equivocado, pero pienso que saber vivir en democracia, sea en una familia, en un seno empresarias, en un grupo o una colectividad o la propia sociedad, se requiere un tiempo de formación y de evolución y de mentalidad, sabiendo que incluso puedas decir y hacer todo, hay limites que no se deben atravesar-.

(2579) 1.- Estoy harto de vivir... estoy harto... siempre pense que siendo buena persona, de verdad y no de hipocresia, siendo trabajador, siendo buen estudiante... cumpliendo con el deber cada uno... que en la vida te estimarian y que además se progresaria moral y economicamente... y me he dado cuenta que no es cierto... los falsos, los mentirosos, los hipocritas esos son los que les va mejor en la vida... y a las buenas personas de verdad, todo el mundo se aprovecha de ellas, hablan más mal de los buenos, que de los malos... porque de los buenos no los temen, pero de los malos sí...

2.- Estás hoy un poco descerrajao... un poco desnublado...

1.- Desde luego, algunas personas, que pasan al lado nuestro, las conozco... no os quepa dudas, y sé como van ahora en sus buenos coches, y en sus buenos trages, y yo estoy aquí en esta esquina... aquí... De estos hablo, de la mayoria de esos estoy hablando... no penseís... que no sé lo que hablo y de lo que hablo...

(2580) 3.- Cada uno lleva sus heridas profundas y bien profundas, pero si empezamos a hablar de ello, nos pasaremos llorando todo el dia, o lo que es lo mismo, bebiendo todo el dia, más de lo mucho que ya lo hacemos dirariamente... por tanto, lo mejor, es que cambiemos de tercio...

1.- No, no... quiero seguir hablando de ello... No comprendo el mundo... el alma se me parte en cien trozos... he visto que las personas malas o mediocres o mediomalas son las que les va bien en la vida, excepto alguna excepción, y en cambio a las personas buenas... esas personas buenas cierto es que por ser buenas se evitan muchos problemas, y caer en muchos problemas, pero en la mayoria de los casos, van a la ruina moral... creen en las grandes ideologias sociales, politicas, religiosas... y creen que moderadamente pueden ser aplicadas en el mundo, pero los demás las predican pero no las creen, ni las siguen, y los otros, ni las creen, ni las predican...

(2581) 2.- Bueno ya hemos alcanzado la cantidad de dinero, vamos a comer algo y tomar un vasito de vino... o bueno, los vasitos de vino que se pongan delante...

(2582) 1.- Pero viene el viento, y el viento no siempre es de invierno, sino es de muerte... hoy ha venido el viento...

2.- tendremos que llamar a la policia y a los sanitarios, nuestro compañero ha cambiado de vida... ¡ha descansado por fin!.

1.- Si ha descansado... pienso, que no le importaba vivir demasiado, pienso que no le importaba morir demasiado... Se nos ha ido... y...

2.- y, no sabemos a quién comunicar la noticia... no conocemos a quién indicarle que ha fallecido o a quién darle la mala noticia... Aquí llevaba conmigo cerca de quince años, una vida entera casí... ya nos conociamos el barrio y el barrio a nosotros...

(2583) 1.- No podemos decir, que sean mala gente la que nos rodea... incluso algunos nos han preguntado por él, y algunos nos han dado el pesame... la vida no hay quién la entienda... y si alguién la entiende, dudo de que no la explique... (llega la ambulancia y recogen el cadaver...). Trocear la realidad es el misterio de todo ser o de todo ente, todo ente-ser tiene una condición y un nombre, una perspectiva de lo que es, o de lo que ocurre, o de lo que puede ocurrir o de lo que puede ser... en definitiva, es ese misterio el que nos rodea, el que siempre está dentro y fuera de nostoros, el que tenemos de algún modo, archivar, o el que tenemos de algún modo que limitar, que domesticar... Estamos en los aislamientos de nuestra propia estructura de ser y condicionar... en definitiva, una nueva espera de sí mismo... (sept. 99cr).

NARRATOLOGIAS. AÑO 1976. AÑO 3. LA MANCHA. LEVÍTICO.

(2584) -Era Quijot-Ulises-heraclito, su finalidad en la vida, era intentar comprender la realidad... ese era su unico objeto de deseo profundo... Concebia que los seres humanos, se mueven y cambian en la realidad... con los pensamientos y deseos que tienen, con las palabras que emergen de sus bocas -la escritura seria solo una forma de la palabra-, y de los actos o acciones que realizaban... Todo estaba inventado o descubierto desde siglos... "faltas de pensamiento, palabra y obra... u omisión". Es el mismo esquema siempre... sea un individuo, un colectivo o un Estado...

(1) -Este librito, es diriamos un doble fin, por un lado es teatro filosofico, yo diria teatrometafisico. Y al mismo tiempo, es filosofia o metafisica escrita en forma de redaccion nod e ensayos, sino de teatro. Por tanto, cada uno mire, lo que quiera mirar, y cada unov ea lo que quiera ver. Pero por favor, estoy cnasado, que elmundo del teatro me digan que mis obras son filsoofia. Espero que elmundo de la filsoofia y el ensayo nome digan que esto es solo teatro,o es teatro. Espero un poco de respeto y de cordura. Al final el autor, tiene que expresar su opinion. Y eso si, tambien cada uno puede pensar loque quiera. Por tanto no debmeos olvidar, que este libro, es una parte mas, del lbiro-titulo Textos filosofia o narratolgoias o ensayos. Como part eo lbiretito o apartado, tiene cierta autonomia, epro despues, pro volutnad del autor, es una parte mas o apartado mas, de ese libro extenso, que contiene 208 partes o apartado o libritos o libretos o volumenes o cuadernos. (7 dic. 96cr).

(2) este volumen, es sustituido, por el numero ocho. desde aqui en adelante, y si no hay cambios, d emomento en una etapa larga, sera el numero ocho. el volumen ocho de las obras de teatro. la razon es que los primeros numeros, los priemros tomos, los he ido reunificando, en que cad atomo, ensu original, tenga alrededor de trescienta spaginas. creo que asi es mejor. se acerca mas a la costumbre tradicional. espero se entienda. (27 amrzo 94 cr).

(3) como es obvio y por razone,s que es de sobra conocidas. este volumen hoy por hoy, sera el numero catorce de la obra titulo teatro. es decir, este sera por el momento el volumen numero catorce. amdg. (15 oct. 93 cr).

(4) esta obra seguira o acabara siendo un volumen mas, una serie d eobras de teatro. respeto, los prologos anteriores. es decir delt exto primigenio, de la epica. como se vera es una especie de collage literario en vez d eplastico, por eso basandome en un texto diferente, pero escrito por mi, lo voy transformando en otra cosa. en este sentido y en este caso, en unas obras de teatro. esta es la razon esencial de todo este esfuerzo(.24 sep93 cr).

(5) espero que se entienda que estas obras estan dentro del conjunto de las obras de experimentacion, es decir ese estilo entre loa cademico y lo nuevo. es decir, adrede para que canse, para que no gusten. obras adrede escritas, tomando textos abstrusos y abstractos que dicen y que no dicen nada. que dicen cosas que a nadie les interesa. es decir, para que las obras d eteatro no gusten. incluso al leer la priemr apagina cansen. estas obras son de este tipo.otras son d eotros. pero si alguien relee alguna vez, alguna varias veces,c omrpendera muchas cosas, proque la razon es crea run texto hipnotico, apra que els e comprenda, que el lector se vea asi mismo. y un emtodo es lo abstracto abstruso sin sentido, en agonia. ni pies ni cabezas. supongo que en la representaicon lo mismo. algo asi pero al contrario, la anti-nada, es ver un jardin zen pero al reves. un antijadin anti-zem. es decir buscarse hasta las entrñas en si mismo. esta claro y es dificil. epro desd eluego, no intento tomar el pelo a nadie. estare equivocado, pro las postura sy por la estetica, y por todo. epro no tomo el pelo a nadie. bastante ya lo pago con el ostracismo cultural y de todo tipo en el que me encuentro.e s decir, yo ya pago bastante mi trabajo. es decir no sirve de nada. nos irve d enada escribir decenas d eobra de teatro. por tanto, bastante castigo tengo ya. no creo que el señor lector queira añdirme mas. y a quien no le guste, no me extraña, pero mepregunto a alguien de verdad la priemra vez le gusta el vodka, el cubalibre, el coñac, etc... y por desgracia se bebe demasiado. (24 se93cr).

(6) creo que el teatro es profundizar en si mismo. es entrar en el corazon del se rhumano. es estar y buscar lo que somos. es estar en el ceniciento camino de los pensmaientos, deseos, lealtades, etc. creoq ue el teatro es todo. creo que el teatro es siempre lo mismo y siempre lo diferente. (26 nov.93cr).

(7) el teatro e suna forma de aclarar nos olo el cosnciente del mudno, sino el inconsciente del mundo. creo que el teatro examina la realziacion subliminal del mundo. todo lo que es, tanto a todos los niveles. a todos los niveles reale sya rtificiales. es todo. pienso que la realidad es tan profunda que solo el teatro nos descubre en parte toda esa realidad. (26 nov.93 cr).

(8) a mie ntender es el teatro, por donde aun s epueden decir algunas verdades que el se rhumano, no desea oir por ningun otro lado. es en el teatro, en genral en la literatura, le puedes hacer reflejar al soberbio o al vanidoso o al lujurioso, sus defectos graves, y no puede sentirse humillado por ninguna persona. lo ve en un a representacion teatral. es en el teatro, quizas el unico art edidactico y moral que uan puede quedar. proque los demas sistemas, los sere shumanos lso rechazan. es decir, no visitan la siglesias, o las visitan menos; no se leen los libros de etica y d emoral, y desd eluego no tenemos tiempo par apensar si neustras acciones correpsodnen con la moralidad. eso es todo. y nada mas que eso. nada mas que eso. el teatro es como la representacion moral de la humanidad.

(9) a mi modo de ver el teatro, aunque digna que estan en crisis, y que cosa no esta en crisis. el teatro e sla busqueda del yo y del nosotros en el contexto del mundo. pienso que el teatro es una profudna reflexion sobre la realidad, sobre todo entidad. toda entidad, toda. por eso el teatro no suele gustar a todos lso reigmene spliticos. pero el teatro es la reflexion profunda sobre lo que somos. el teatro como creado de la misma materia de los sueños, simple y llanamente responde a lo que somos. todo lo que somos y nada mas que lo que somos. eso es. no nos gustamos, y nos vemos comos omos en el teator, y por eso no nos gusta a muchso el teatro. quiseramos ser guapos, o ser tneidos como guapos, buenos, hermosos, idealistas y ricos. pero somos feos o fuchos, o pasables, regulares o malos, materialistas, pragmaticos...etc... y no nos gustamos. y como no nos gustamos, nos vemos a nosotros mal e intentamos ver a los demas incluso peor. esa es la cuestion. esa es la cuestion. (7dic93cr).

(10) a mi entender la funcion del teatro es el reconocimiento d e un yo. de busqueda d eun yo. de estar siempre deseando un yo. no se refiere al yo del autor material del texgto, porque en ultima isntnacia el autor material toma el argumento de la realidad, del yo colectivo. el yo colectuivo es el que escribe, simplemente. y si no totalment escribe es el que admite que una obra permanezca o se olvida en el tiempo. por tnato es el yo, el yo colectuvo er individual, entre los dos los que escriben la obra de teatro. por tnato la obra de teatro simplemente esta escribiendo y ahblando d l yo. por tantos estas obras tmabien. estas obras que podrian clasificarse en lo que he denominado antiteatro. este antiteatro es una busqueda del yo. del estar frente al yo. al yo colectivo, al yo idnividual, al yo aprtido en trozows. a todos esos tipsod e yo. todo eso y mas que eso. y nada mas que eso. todos esos yos, que son los que buscan y lso que desean ser. los que desean estar. el teatro intent amanifestar todas esas obras. todas esas penas del yo de la historia. el teatro nos rfleja la profudna realidad d etodo lo que permanece. el teatro de laguna forma es la busqueda profunda de todo. las mismidad de la entidad. la mismidad del yo en si. de ese yo profundo y real. de ese estar, de ese cmainar. de esa busqueda de lo que e sy no es. el yo es el teatro. pero el yo es de muchas formas, d emcuhas busquedas. d emcuhos tmeperamentos de muchos deseos. de mcuhos estar y de muchos ser. se que el teatro e suna mercancia que hoy se vende pcoo. pero se vende de otra forma, a trves de la television, los miles d epeliculas ys eries y de telenovelas, croe que nunca ha habido tanto teatro en elmundo. nunca ha habido tanto teatro representado al mismo tiempo. que ese teatro sea mas profundo omenos,d e mayor calidad od emenso. eso e sotro problmea. pero el teatro es ahora mas en cantidad que nunca. pero esto no quita que el teator tradicional esta en crisis. y esta en crisis, porque los productores, empresarios y ejecutivos y gestores del teatro, no "representan las obras de teatro para emitirlas por television", pro esa simple razon. solo esa. cuando se de ese paso, el teatro volvera a ser. una obra de teatro, se ala que sea, sera grabada, ys era representada quizas cinco veces en el medio naturla, y mil en emisiones de television. creo que el teatro necesita ese cambio y realizado masivamente. oporque habra televisiones, siempre aptas, d enivel local o regional, o cultural, o nacional. siemrpe habra su espacio. aunqu sea a las cuatro de la mañana. el teatro ha encontrado ya su emdio mas profundo, la television. erl teatro de siempre. pienso que en ese sentido pienso que al teatro les espera susu mejores momentos y tiempos. tendra una doble vision. una ser representaod d comos iempre, y otra, ser emitido esas representaicones grabadas por television. y seran las dos medios teatro. este es el grna milagro del futuro en el teatro.c reo que asi sera. asi sera. y ser auna reovlucion. habra peliculas, habra series d etelevisiin y ahbra obras de teatro emitidas por television.

(11) cuando escribimso una obra de tetro estamos hablando del lenguaje, no con ellenguaje de cosas. no casi exclusivament estamos hablando del lenguaje, ellenguaje nos habla, nos habla lo qu eel quiere. se que esto e smuy duro para el orgullo humano. pero dicho graficmaente, el lenguaje nos habla de si mismo, en el setent apro ciento, y un treinta por ciento, de los que ellenguaje esta hablando o representnado. end efinitiva, es ocmo un ordenador ya sabe la respuesta segun la preunta. a mi modo d ever, esta e sla realidad profundo y de perogrullo del lenguaje, en definirtiva, lo que intenta aclarar el teatro, o desaclarar. quizas este sea el motivo fundmaental de este grupo d eotras de teatro, qu ehe dneominado antitaytro, es hjablar del lenguaje, es cnasar, e sutilziar lenguajes que no son teatrale,s sino ensayisticos en medio del teatro, para que el lector comprenda lo que se les esta diciendo. a mi modo de ver, esto e sla profundidad del teatro. al menso d eestas obras. otra osas es qu ele interese a alguien, e incluso le guste o les digste. eso es otra cuestion. pero eso no me interes apor el momento. a mi entender, al funcion del lenguaje es el mismo lenguaje. lamento que el orgullo humano s ehaya roto. tu preguntas cualqueir pregunta, y ya sabes las tre srespuestas psobiles de esa pregunta, solo cambiaria los maticies, es decir, el treint apro ciento. epro eso no e spesimismo, ese treint apro ciento, pro decir una cifra, no es poco. no e spoco. noe s desd eluego poco. (7 dic.93 cr).

(12) a mi no me improta, incluso lo itnento, que mis obras de teatro, algunas o la inmens amayoria. espero y deseo que cansen. solo eso. es decir que aburran. pienso que es el teatro del aburrimiento.c reo que aburriendo y no divertiendo, puede que la chispa del cerebro estalle. es decir, que ese ser humanos e pregunte seriamente cosas. solamente asi a traves del aburrimiento y solo de el. por eso. a veces las obras cnsan, pero quiero que cansen.

(13) en definitiva el teatro intenta captar la esencialidad de la vida. quizas le resulte dificil escuchar esta afirmacion, pero creoq ue el teatro es mas que elt eatro. hay formas parateatrales en la vida. es decir conversaciones entre dos, un individuo con individuo o individuo con grupo. que son en ultima instancia teatro real o teatro vivido, aunque los personage snos e den cuenta. elt eator e smas que el teatro. el futbol, e infinidad conversaciones, conferencias, etcc... formas hortodoxas y heterodoxas de la moral y de la vida, son formas parateatrales. a mi modod e ver. el teatro nos abarca mas profudnamente en la vida. y croe que si lo supeirmaos seriamos mas autenticos. creo que pdoriamos analizar mas profundamente la realidad. asi lo creo. (9 dic.93cr).

(14) el teatro como una busqueda d eun yo interconexo. una asuncion de la realidad. un yo y un no-yo. quizas todo ese es el teatro. el pensador es aquel que busca interrelacciones entre als cosas a nivel de ideas. noq ueir edecir que toda sla sinterconexiones, o concpetos o hipotesis o sugerencias sean aceptables. pero pueden se rinteresantes. a mi modo de ver, el pensador de teator, oc reador de textos teatrale,s o parateatrales, crea la estructura profunda de la cultura, es el que la va modificando conceptualmente, ya que otros grupos lo ahcen realmente o en la practic ao en la experiencia. creo que ese es elmodo produndod ese ryd e sentir. a mi modo d ever. creo que la vida e sla realizacion de la teoria, y la teroia la realizacion d el vida. en esa lucha dialectica de cocneptos, experiencias, deseos y futuros. y el pesnador o creador del teatro, el pensador de textos teatrales, toam d eunlado yd e otro, y lo plasma simple y llanament ey sencillamente. solo eso. y nada mas que eso. solo eso. (10 dic.93cr).

(15) el teatro e sl aprofundizacion del yo en otro yo, del otro yo en el propio yo. solo es eso. es el cine de los pueblos de bajo presupuesto, y de los de alto presupuesto. el teatro en veintiseis siglos almenos, nos ha ensñeado que somos mortales y que tambien somos inmortales. (27 marzo 94 cr).

(16) -este librito o parte esta formada por dos subpartes a su vez, la segunda, que esta escrita a ordenador, y la primera escrita a mano o a maquina. Y es la numero tres, la parte numero tres del libro: Textos filosofia o ensayos. Espero que haya voluntad de intentar comprender un poco la estructura, porque es la unica forma, de algun modo, para que se entienda un poco todo el trabajo que he intentado realizar. y de algun modo toda la estructura. Que es compleja y simple.

(17) -Diriamos que la estructura de esta obra, es asi:

1. textos filosofia cero o ensayos cero. Cuyo subtitulo es "revelacion" es una novela o novella o nivola. Que a su vez, esta formada por varias subpartes. Es el bloque primero.

2. El boque segundo, es textos filosofia o ensayos, formadas por cien partes, que a su vez, estan subdividas cada parte en dos subpartes -una escrita a mano o a maquina la primera, y la segunda, escrita a ordenador, esta ultima aun no esta terminada en todas las partes-.

3. Bloque"c" o bloque tercero. Que esta constituida por un Apendice. Un apendice en diez partes, que a su vez, cada parte, esta subdividida en varias subpartes.

(18) -Creo que este esquema anterior, da una idea o vision exacta, diriamos de la organizacion de la obra. En si, es una obra organica, es decir, es mi deseo en constante crecimiento, de tal modo, que pueda permitir, el constante crecimiento de la obra en si misma. Considero que la primera fase de redaccion de la obra, se termino hace meses, y ahora estoy en la segunda fase, que espero durara entre diez o veinte años. Espero tener vida, y tener otra tercera fase de redaccion esta obra, que duraria hasta el final de mi vida, otros quince o veinte años. Pero siempre con el actual esquema, creciendo de forma organica las subpartes, ya que no es mi intencion por el momento, aumentar el numero de partes, excepto alguna excepcion, como ustedes habran comprobado lo que he hecho es lo contrario reducir las partes, a menor numero. Claro esta podre redactar si Dios quiere me da vida, y me permiten las circunstancias -las circunstancias siempre viene medida por eso, las circunstancias y las coyunturas-. A veces pienso, que si esta obra, al menos se temrinara de redactar la segunda fase, siempre respetando lo anterior escrito, por eso pongo las fechas, y se pudiera publicar minimamente, con un numero de ejemplares suficientes, esta obra, podria formar parte del catalogo de esas mil obras literarias-filosoficas del pensamiento mundial. A veces pienso eso, pero otras veces, me desanimo, porque me doy cuenta, que no he conseguido nada, o casi nada, en mas de veinte años de estudio, pensar, redactar, escribir, enviar, ... A veces me desanimo y pienso en que me habre estado equivocando. Pero otras veces pienso, que creo que podria ser una de esas mil obras, escritas por la humanidad, y que de algun modo, podrian quedar como reflejos de dicha humanidad.

(19) -Por tanto, espero que las personas las vayan leyendo, aunque sean en determinadas partes, las examinen con no demasiados prejuicios ni a favor, ni en contra, y piensen, que les guste o no, esta obra, en su totalidad, lleva ya una redaccion de mas de veinticinco años. Empece a escribir antes de los quince años -y aunque se han perdido algunos escritos, espero que pocos-, de algun modo llevo todos esos años no solo de escribir y redacicon, con distintas finalidades, pero sobre todo de estudio, de reflexion, de pensamiento, de busqueda, de... siempre diriamos compatibilizando los cuatro grandes intereses o vocaciones que he tenido, y creo sigo teniendo de algun modo: la religion, la filosofia-ciencia, la literatura, el Arte. A mi entender cuestiones relacionadas. Y en esta obra, en esta obra, de algun modo, he querido incluir esas cuatro actividades, cuatro reflexiones, y de algun modo la "obra" que he ido realizando en esos cuatro generos o cuatro grandes actividades. Para eso he ido dando una serie de explicaciones. Pero la verdad que no se, como una persona como mi caso, que toda la vida, aparte de realizar mis obligaciones en otros terrenos, me he dedicado a la tarea de la cultura en el sentido amplio, como hasta ahora, he obtenido resultados tan negativos o tan pequeños hasta ahora, tan pocos... la verdad, es que no lo entiendo. Creo haber hecho una obra digna, creo de calidad, creo que innovadora en estos terrenos -literarios, filosoficos o ensayisticos, artisticos-, y es que a nadie les interesa. De verdad no se lo que sucede. Me gustaria que alguien me lo explicara. No me siento un genio, pero creo que he hecho una obra digna y de calidad. Y es que no he obtenido ni un minimo reconocimiento hasta ahora. No se lo que sucede. Y lo que esta sucediendo, es que me estan asfixiando las circunstancias, o entre unos y otros. Esa es la realidad. Si alguien desea obtener eso, que deje la toalla y la tire, posiblemente, lo vaya a conseguir. Pero no se que interes pueda tener alguien o algunos, dejarme tirado en la cuneta, que no salga adelante, que se me olvide, sea en el terreno de la filosofia, del ensayo, del arte, de la literatura... No lo entiendo. Si es cierto lo anterior, como se me indica no lo entiendo. creo que algunas ideas que he escrito pueden ser validas, algunas ideas por ejemplo para evitar accidentes de trafico pueden ser positivas, si no salen adelante otros proyectos escrituristicos quizas no puedan salir adelante esas ideas sobre evitar accidentes de trafico, y quien sabe, si aquellos que me estan ignorando o me estan poniendo zancadillas, se vean ellos mismos perjudicados. Ya que si intento evitar accidentes de trafico, ellos mismos podrian verse beneficiados. Es decir, un escritor escribe sobre muchas cosas, y nunca sabemos, alguna de esas ideas nos puede favorecer aunque nosotros no lo sepamos. No quiero, ni deseo tener adversarios, ni literarios, ni artisticos, ni filosoficos. No lo deseo, solo doy mi opinion sobre los temas. Pero ni deseo ni quiero, tener adversarios en estos terrenos. No es mi forma de ser. Con que si hay quien sistematicamente me este cerrando puertas, que recapacite y que piense, ya que si esta obra la escrita vale, no tiene sentido, ya que tarde o temprano saldra adelante y encontrara una salida. Si es mediocre es entonces cuando las zancadillas y los cerrazones de puerta, pueden hacer que no llegue ni siquiera a conocerse. Pero de todas formas una obra, de este tamaño como la que he escrito o pintado ya, puede tener ideas que pueden servir incluso a quien me este perjudicando. No quiero adversarios, no quiero, no es mi forma de ser. En este mundo de la cultura, se dan muchos malos entendidos, muchas malas incomprensiones, muchos dimes y diretes que la mayoria son falsos, es triste que este mundo de la cultura, de la literatura y del arte sea asi. No lo entiendo. Siempre he intentado estar fuera de partidos y de tendencias culturales, de bandos y manadas, pero por razones que desconozco se me ha incluido. Creo que un escritor o unpensador o un pintor bastante tiene con hacer su obra, lo mejor, lo mas honesta posible. Pero parece que no puede ser asi. Solo he protestado dos o tres veces, por dos o tres veces, a distintas personas diferentes, no se ha olvidado, y parece que tengo que estar pagando durante años y lustros, esas minimas protestas, que no iban ni siquiera en contra de nadie, solo reflejar una minima situacion. No se como en este mundo, hay tanta susceptibilidad. Como autor puede recibir mi obra todas las criticas, y se que por eso no tengo por que ofenderme. Si esto es asi, y asi se debe aceptar, creo que otros, tambien se les pueda hacer una minima critica constructiva, nada negativa, ni nada en contra de sus personas, ni siquiera con intencion de producirles ningun mal. No lo entiendo. No se, la verdad es que no lo entiendo.

(20) -Por tanto, esta parte, la numero tres por el momento esta subdividida en dos subpartes, secciones o apartados. y en general, cada parte y subparte tiene una cierta autonomia, pero se deben ver, que son a su vez, forman parte de toda la obra en su totalidad. Espero que un dia, todo este trabajo, no digo ya que sea una obra genial, se valore minimamente, y que al menos un dia, pueda ver una impresion o edicion de toda la obra, en letra de imprenta. No se, si un dia lo podre ver. (31 en.98 cr).

(21) -Uno, con el tiempo se da cuenta, que uno sólo ha hecho durante toda su vida, pensar un libro, y escribir un libro... escribirlo en la cabeza... pero uno que ha tocado todos los temas y géneros, de filosofia, literatura y arte... se da cuenta, después de muchos años, que ningún género le encaja en la mano y en la cabeza, sino que uno tiene que andar por otros derroteros, incluso el nuevo género, diriamos este, uno de los tantos posibles, tampoco se adapta a la mano, en este caso la cabeza, pero que puede hacer uno... sino seguir y continuar... No lo escribo esto, como si fuera un halago, porque sé que en definitiva, son más dificultades enla publicación, y por tanto, en que al menos, algunas personas puedan leer esta obra... Así y todo, uno no sabe que hacer... me gustaría que al menos fueran benigno con el libro, porque aunque no guste, sepan al menos, que ha sido objeto de un esfuerzo enorme... en definitiva, desde los trece o catorce años, que tengo consciencia clara de querer y me atreveria decir de ser escritor, en definitiva, de pensar siempre pensando en escribir en parte, eso sí, compatibilizandolo con otras cosas... diriamos, que he ido escribiendo este libro... este libro, que ahora reune docenas de partes o volumenes o cuadernos... pero en fin... espero que al menos el esfuerzo y el intento se valore... si es que no se le da calidad al texto en sí... (jul. 99cr).

(22) -La estructura de esta obra, en gran parte de ella, en forma de "diario o hetero-diario", es por darle una estructuración, es más bien narrativa o narratologica, pero no es ningún caso un diario, tiene más de novela-teatro-ensayo que de otra cosa. Pero en una obra tan compleja "hay que ponerle una estructura, que sustente y sujete todo el edificio", y creo que la mejor es esta... si no en todas las partes o paginas, si en gran parte... Pero si se lee como un diario, cosa que cada uno puede hacer lo que desee, desde luego, no es el objetivo esencial del autor. (jul. 99cr).

(23) -Quizás yo pretenda en esta obra, la cuadratura del circulo, es decir, intentar que un texto al mismo tiempo sea novela y al mismo tiempo sea ensayo. Pero no sé que puedo hacer, si las dos cosas van unidas y entrelazadas... y un dia, me parece que es más novela o novella o nivola, y otro dia, me parece que es más ensayo. En definitiva es novela-ensayo o ensayo-novela. Por tanto, si la comunidad intelectual lo quiere aceptar me lo acepte tal y como es... es esta obra. Y si no lo desea aceptar, en definitiva, habré perdido y habré fracasado en el intento de ser reconocido minimamente como escritor, pensador, filosofo, intelectual o como se le quiera denominar... (jul. 99cr).

(24) -Esta obra, la he presentado de todas las formas, y le he dado todos los titulos y subtitulos posibles. Fundamentalmente para que sea comprendida y admitida por los seres humanos... llega el tiempo, que te cansas de que se te rechace, al menos los trozos parciales que has envidado... por tanto, llega el tiempo, que te dices, "que hagan lo que quieran, que lo valoren como novela o ensayo o filosofia, o como todo junto, o como nada". Al fin, uno se dice, no habré hecho el idiota, el tonto completo, habiendome pasado casi toda mi vida, intentando escribir una obra, que llegue un poco más profundamente a la realidad, para que después, nadie te haga caso... no habrás sido un idiota, un imbecil y todo los apelativos que ustedes quieran aplicar. Porque al final, si te hubieses hecho rico, o te hubiesen admitido aunque sea como escritor, podrias decirte, ha valido la pena... pero nada de nada... incluso aunque rehuyas la fama personal, y el nombre y el renombre, no cabe duda, de que si deseas que la obra que has escrito, tuviera un valor, o fuese minimamente valorada. Pero no ha sido así. Dicho de otro modo, todas las investigaciones sobre el pensar, la filosofia y las ciencias, las artes y la literatura... y... que has hecho durante estos veinticinco años de tu vida, más de veinticinco... y que ahora expresas en forma de ensayo, proposiciones filosofia, novela, poesia, teatro... etc... no sirven para nada... A nadie les interesa, y nadie los quiere... Esta es la realidad, nos guste o no... esto es lo que nos están diciendo... entre unos y otros. Para qué engañarnos... Por tanto, te dices, ya que escribes y piensas para ellos, y no les interesas ni lo que piensas, ni lo que escribes, de aquí en adelante, al menos pensaras para tí y escribirás para tí... con todo respeto, olvidandote de todos, de tirios y troyanos, ya que ellos, llevan lustros pagandote con esa moneda... Después esto no lo cumples, porque las ideas que tienes, ya las tienes tú, al final escribes para que la humanidad sea mejor, y el individuo sea mejor, y vuelves a escribir y tener esperanza... desde luego, pero cada vez menos, por tanto, haré la obra que quiero hacer, simple y llanamente... (ag. 99cr).

(25) -¿Para qué sirve un libro que a nadie interesa...este libro, con tantos volumenes o cuadernos, que a nadie interesa? ¿para qué y para quién? ¿y para qué sirve un escritor, que sus escritos a nadie interesan? Esta es la cuestión y el problema? Porsupuesto el problema no es para nadie, sólo para el escritor y para sus escritos... ¿para qué sirve este libro en concreto y este escritor que a nadie interesan? (sept.99 cr).

(26) -¿puede ser uno siendo escritor, siguiendose tomandose como escritor, si nadie te lee... o si a nadie como escritor interesas...? ¿no sucederá que cada vez, corregirás menos, cada vez inconscientemente pondrás menos interes, y por tanto aunque sigas escribiendo, cada vez a menos gente aún interesarás... o lo peor aún menos calidad tendrá la obra en sí? ¿cual es el misterio de al escritura... por un lado tienes que hacer algo que tenga calidad, por otro lado que sea bueno en sí, y si puede ser que sea innovador, y por otro lado, guste al público, al mayor público posible, por tanto toque una fibra que a todo el mundo pueda interesar, del presente y del futuro...? Creanme... esto parece la circularidad del cuadrado... Confromar al publico, escribir algo para conformar al publico y tenga sentido comercial, es ya por sí, dificil... no es facil... por eso no critico nunca a esos escritores, que escriben de esa forma. Pero si además, queremos hacer un producto literario de calidad, en definitiva, intentar un libro que en sí tenga calidad... creo que las dificultades son enormes... No es de extrañarse, que tantos elementos unirlos en una obra, en cientos o en miles de paginas como es mi caso, no resulten... y por tanto, en definitiva, no se consiga un producto armonioso que tenga esos elementos... unir dos o tres caracteristicas es en sí dificil... pero unir cinco o seis, como quizás en este caso hemos pretendido, es ya absolutamente casí imposible... sólo algunos genios lo consiguen. No debe uno escandalizarse, ni agobiarse uno consigo mismo, por no ser uno de esos genios... pero también uno deberia haber sido consciente a determinada edad, que eso era muy dificil, y haberse quedado simplemente en lector, en lector de calidad, y no haberse uno, encaminado, como se ha ido encaminando por la vida del pensador y del escritor, escritor-pensador que al final forman una unidad...

(27) -¿escribes obras de teatro, novela, poesia, epopeya, ensayos, aforismos, relatos, cuentos, proposiciones de filosofia, bocetos de arte... escribes y piensas de todo...? ¿y en todo? Y te das cuenta que no sirve para nada... Optas por otra estrategia, diriamos la primera idea o la primera finalidad, un libro, que constara en su seno de todo, de todos los temas o de casi todos, y de todos los géneros... si al final, no sirve para nada, al menos, quizás así, la situación cambiaría... Era al final, la primera idea como escritor tenias... Y te das cuenta que de esta forma, tampoco... no sirve para nada... Escribes de esta forma una obra, que al final, contiene, diriamos un macrocosmos metido en la botella de un microcosmos -un libro-... aunque sea un libro muy extenso... y tampoco obtienes ningún resultado... ¿que haces entonces... que tienes que hacer? ¿dejas todo, que es la tentación que te viene una y otra vez...? ¿o no lo dejas, y sigues haciendo a medio gas, que en definitiva, es una forma también de dejarlo aunque aparentas a ti mismo, que no lo haces...? Dia sí o dia no... diciendote, si al final eres un escritor, ya has hecho una obra, un titulo-libro con más de doscientos cuadernos... y veintincinco mil paginas en los manuscritos... y al dia siguiente, si no sirve para nada... no tendrá ningun valor, no serás escritor, si nadie te mira, nadie... ni siquiera las revistas culturales... y al dia siguiente, si al final, eres un escritor, un escritor fracasado, pero en definitiva un escritor-pensador o un escritor-filosofo... no puedes renunciar a este oficio, y a esta profesión y a esta vocación, que durante lustros has estado manteniendo en una lucha a capa y espada; y al dia siguiente, te dices, pero bueno, que le vas a hacer, cada uno lee lo que quiere, igual que escucha lo que quiere y a quien quiere, no puedes esforzarte tanto, para hacerte un lugar, si al final, nadie te mira... no sirves como escritor es evidente; y así un dia y otro, y una semana y otra, y un mes y otro... ¿y a quién se lo dices...? A nadie, otros escritores, o están como tú o no están... si están como tú, no pueden hacer nada por tí, porque no pueden hacer nada por ellos; si no están como tú, es que están arriba, y se dicen entre sí, que no tiene calidad tu obra... tu obra no la tiene, la de ellos, como vende tiene mucha calidad... ¿y a parte de Cela, y otros dos o tres, que no me atrevo a nombrar, quizas Goytisolo, Juan... quizás Umbral... donde están los grandes genios de la literatura de esta segunda mitad de siglo de este pais...? muchos de los que venden, y venden mucho... tienen menos calidad, que la obra, que en mi caso, he escrito... excepto Cela, desde luego, que es un genio como escritor, y quizás esos dos, y alguno más... no muchos más... ¿qué son el resto de los escritores, vendan o no vendan, pero que publican en este pais... incluyendo los poetas...? Pues a mi modo de ver, y dirán que es una vanidad por mi parte, son peores de calidad que mi obra, y desde luego menos amplia que la mia, en general, y con menos registros desde luego...

(28) -¿pero a quien le interesa que un escritor, un musico, un poeta, un filosofo, un pintor... fracase... se pase años y lustros intentandolo...? ¿a quien le importa...? A nadie... pero la culpa, la tienen ellos o sus cabezas, por haberse dedicado, años y lustros, a estos oficios... más vale les hubiera dado por poner empresas, y simplemente intentar acumular dinero... si no hubiesen obtenido exito en esa labor, al menos, por lo menos hubieran intentado hacer lo que todo el mundo hacen... y si obtienen exito, al menos, podrian haberse después publicado sus propios libros, esos que habrian escrito a ratitos, y seguro habrian tenido más exito de publico y de critica... (sept.99).

(29) 1-A veces me hago esta pregunta... ¿hoy Picasso que inventaria... que movimiento inventaria... o cualquiera de los otros, no demasiados, nuevos movimientos artisticos que se han realizado? No desde luego el cubismo, que ya lo inventó.

2. Por otro lado, se oye decir, que los marchantes del Arte, están buscando, personas, que ofrezca "nuevos movimientos artisticos"... Nuevo "cubismos"... nuevos... "expresionismos o impresionismos o arte abstracto"... pero nuevos...

3. La verdad es que no entiendo el mundo del Arte. Creo que les ofrezco, un nuevo movimiento artistico, o varios nuevos movimientos artisticos... y se lo he hecho saber a cientos de agentes artisticos... y la respuesta es siempre el silencio. No entiendo esta realidad del Arte... Para mi suerte o desgracia, creo haber descubierto, alguno de las ideas artisticas, que se transformaran en nuevos movimientos artisticos, en los proximos años o decadas. Y pienso que ya se lo he hecho saber a suficiente número de personas... y la respuesta es siempre el silencio, tras el silencio... ¿qué es lo que sucede? ¿se rechaza el movimiento innovador de ahora...? El cubismo y lo demás, ya está inventado y descubierto... ahora hay que hacer lo nuevo de ahora... y pienso que se lo ofrezco, y la respuesta es el silencio tras el silencio. ¿qué hay que pensar?.

4. ¿qué sucede en el mundo del arte? Que pierden los marchantes, entre docenas de artistas que tienen, que tengan a uno más, como es mi caso, con mi clase de obra, que en lo formal es o tiene la misma calidad que la de todos ellos, pero en cuanto artisticidad o idea, creo que descubre uno o varios nuevos movimeintos artisticos... ¿que pierden ellos? A mi entender no exponen nada o casí nada... el que expone es mi persona y mi obra, que pierdo en el embite. ¿pero ellos, que tienen tantos... que más da uno más? ¿pero por qué se niegan... por qué el silencio reiterativo? Unoa veces piensa, si es que no se busca nuevos cubismos, no se busca nuevos movimientos nuevos e innovadores... y a veces uno piensa, si es que quizás, todos o la gran mayoria que rodean el mundo del Arte, quizás no sepan tanto del Arte, como ellos creen saber... o ellos dicen que saben... o quizás no les importe levantar un nuevo movimiento artistico, o al menos descubrir a alguien que les pueda montar un nuevo movimiento artistico -aunque el resto de los que exponan, continuen en la linea de lo que disponen-.

5. Aquí me encuentro, alguién quepiensa, que ha descubierto-inventado varios movimientos en el mundo del Arte. Segundo, que esos movimientos son similares, o serán similares a lo que supuso el impresionismo o el cubismo o el abstracto en su época. Tercero, que nadie absolutamente, hasta ahora, nadie me hace caso... sólo recibo el silencio como paga, una y otra vez. Una y otra vez... Esta es mi situación... (sept. 99).

(29) -Una obra como esta, titulada: "enciclopedia o prometeo o cuadernos", es una obra compleja, muy simple y muy compleja al mismo tiempo, por un lado, es un libro de ensayos de filosofia y demás, y al mismo tiempo, mezclado o combinado con ello, es un libro de distintos generos literarios: novela, teatro, poesia, pero todo mezclado en uno, denominesmole novela... por tanto, es un libro de ensayos-novela o de novela-ensayos... Todo en una unidad. Esto es peligroso para el autor, porque los novelistas diran que no es una novela, que es un esnayo. Los ensayistas y filosofos dirán que no es un libro de pensamiento, de filosofia o de ensayo sino que es un libro narrativo de dificil clasificación. Pero así el autor, que soy yo, he querido hacerlo, un libro así, porque pienso, que es un libro que ofrece muchas posibilidades de llegar a la realidad, de que cada hipotetico lector, si es que hay alguna vez alguno, llegue más adentro y de forma más rapida a su ser más profundo, y al ser más profundo de la realidad exterior... ¿para qué se escribe un libro? Bueno se escribe, a mi modo de ver, porque el autor, no puede hacer otra cosa, porque si no lo hace revienta... ese es mi caso... durnate lustros se ha ido escribiendo estas paginas, y si no lo hago, creo que hubiera reventado... en segundo lugar, porque creo que toda la vida me la he dedicado a pensar y observar, y por tanto a leer, y me he dado cuenta que hay muchas lagunas, y quizás este libro, de algún modo pretende tapar algunas. Tercero, porque pienso que todo avanza, los coches incluido, toda la tecnologia, y por tanto, la forma de expresión también lo tenia que hacer... por eso, este libro, tan amplio en paginas, y tan amplio en intereses. Pero en fin, después son otros, los editores y criticos, los que deben dejar o abrir la veda, para que se publique, y al final, después los lectores, los que les guste o no. Este libro es muy complejo, en sí, y por eso, incluso las faltas de ortografia, adrede para que el lector, en muchas lugares de este libro, vaya mas despacio, vuelva atrás... los acentos mcuhas veces, no son adrede, otras sí, pero los acentos con un programa informatico, si se ponen automaticamente... por eso, tampoco me fijo especialmente en ellos... este libro, que hasta ahora tiene doscientos cincuenta cuadernos... escritos a mno o a maquina o a ordenador, y el resto de cuadernos después serian la parte grafica, es decir, las pinturas y dibujos, una fotografia de cada uno de ellos, organizado por años... porque a mi entender, en este libro, la undiad de pintura y dibujo y literatura y ensayo es total... (De todas formas, pienso que solo pinto un solo cuadro, igual que solo escribo un solo libro, que es este... un solo cuadro, aunque halla pintado miles y miles de dibujos, todos son partes de un solo cuadro, como un solo mural, pero evidentemente, las razones de mercado y demás, tengo que fragmentarlos... Pero sabiendo esto, que solo pinto un cuadro, o solo hago una obra plastica, y una sola obra literaria-filosofica-ensayistica-cientifica-musical... que es esta.. después el siguiente paso es facil, todo va unido en una mismo obra, que es esta... los primeros volumenes, hasta casi el trescientos, seria lo escrito, y los siguientes, serian la parte "grafica". No creo que sea tan dificil de entender. Si supongo que será muy dificil de aceptar por la intelligentsia... pero ya que uno es el autor, y ya que a uno, le niegan el pan y la sal, por lo menos, que a uno, el autor, en este caso el que escribe esto, tenga uno la capacidad y el valor de hacer en cuanto a la escritura-pintura, a hacer el libro que el desea, al menos para el mismo, ya que a los demás, no interesa). (0ct. 99cr).

(30) -Bien sabe Dios, que me gustaria alguna vez, es un sueño, porque no será posible, en un museo, de miles de metros de cuadrado, ir viendo, paredes tras paredes, colgados, en el suelo, en la pared, en el techo... los miles de pintruas y dibujos y grabados y esculturas que he ido realizando, incluyendo los cientos de libros de artista... es un sueño porque creo nunca lo podré ver, entre otras cosas, porque casi todo está en el mercado, y mucho me temo, que mucho se halla perdido... pero ese es el sueño... pero imaginemonos esto... imaginense ustedes esto. Pues todos formarian un solo cuadro, el unico cuadro que he pintado o hecho arte, y sigo haciendolo, pero trozo a trozo... no es una idea tan original, al fin de cuentas, es como si fuera un sólo mural... un mural hecho en todos los materiales. Pues esta es la idea... me gustaria alguna vez, un sueño, que nunca veré en la realidad supongo... bueno pues esto, estaria formando parte de un libro, fotografia tras fotografia de cada una de estas obras, y formaria parte en teoria, evidentemente, si los propietarios legales así lo permitieran de este libro, Prometeo o Enciclopedia, al final de toda la parte escrita... Cada año un volumen... y se organizarian segun fechas... de terminacion de mes y de dia de mes... a igual dia de mes terminado de fecha, pues se pondria el numro de pintura... y si no hay numero de pintura, se pondria segun el titulo, la letra alfabetica...

(31) -Es evidente, que la parte escrita, esta, se esta revisando, y por el momento voy por el volumen o cuaderno numero tres, que es este... evidentemente, no podre revisar hasta el doscientos cincuenta que va por el momento, es decir, volver a escribirlos o pasarlos a ordenador, y encima, ampliar... evidentemente, no sé hasa que numero de volumenes podré revisar, depende de cuanta vida tenga y cuanto tiempo tenga... pero evidentemente, estos que se estan revisando y aumentando, serian los esenciales, y después los siguientes, que no se revisen, etén como estén serian la continuación de la obra... -incluyendo el diccionario, y los volumenes del quijote-. y al final de todos, iria la parte grafica... y todos formarian este libro, que denomino. "Enciclopedia o Prometeo o Cuadernos"... (oct. 99cr).

(32) -La vida es una paradoja... cuando hace veinte años, en mi provincia de origen, solo eramos unos cuantos los que haciamos pintura, y encima pintura abstracta... no habia nada más que luchas con el ambiente, la crítica, y demás parafernalia... después de más de veinte años, la situación ha cambiado, ya casí todo el mundo acepta el arte abstracto en sentido amplio, y ya no sucede como antes, en los concursos suele primar lo abstracto y no lo figurativo en sentido amplio, como ocurría antes... pero ahora sucede, que los méritos, se los están llevando los últimos que han llegado a este arte abstracto, y los que llevamos en este arte, más de veinte años, vemos con perplejidad lo que es la vida... cierto es que en mi caso, siempre ando entre la figuración y la abstracción en el sentido amplio... pero cierto es, que uno, ve con ciertas paradojas de la vida... lo que ha sucedido... ni antes te lo agradecian y valoraban, ni ahora te lo agradecen ni te lo valoran... (oct. 99).

(33) -Una nivola-novela-ensayo-filosofia-arte de este calibre, al menos cuantitativo, como se está intentando redactar-escribir aquí, tiene enormes complejidades. Tiene una cantidad enorme de guiños de todas las clases para todo tipo de lectores, incluidos los errores gramaticales, sintacticos, silabicos, etc... Es decir, una obra, de tal modo, que cada lector escoja lo que crea conveniente, o lo que pueda... incluso en la ambiguedad del titulo principal: "Prometeo o Enciclopedia". De algún modo, como una intención es incluir lo esencial de los grandes libros aquí, de todas las culturas; e intentar, en lo posible incluir todos los niveles de observación... Porsupuesto la intención es una cosa, y la consecución del objetivo es otra. De todas formas, tenga o no tenga exito literario de publico, no quiere decir ni que sea buena o mala o mediocre en la calidad. Espero, que esto como en casí todas las cosas, la única palabra la tiene el tiempo. Diriamos que en esta revisión que se está realizando, se va por el tercer tomo o cuaderno, este. Y por tanto, pues todo el futuro que queda es inmenso, quizás mas labor que vida tenga. Pero diriamos que el objetivo es ese... ¿cuantos tomos podré revisar y aumentar... cinco, quince, veinte, treinta... lo desconozco? Diriamos que en una primera fase, ya hay terminados doscientos cincuenta... y en esta segunda fase, estarian los dos primeros, y éste en orden de realización. ¿cual sería la tercera fase? Sería la última corrección, ya quizás sólo matización, que se produciría, o dentro de veinte años aproximadamente, o ahora, si una editorial empezase a publicar estos tomos, entonces, empezaria diriamos, desde elprincipio, con la corrección desde elprimero, la última... -pienso visto desde ahora, que sólo matizar algunas frases o cuestiones, no mucho más... pero en definitiva, eso se vería en cada momento. Cierto es que no parece por el momento, que ese instante esté cercano, ya que a las editoriales, de momento, no interesa mi obra-. Por eso, siempre digo que soy un escritor fracasado, no ha sido nunca en mí, un hobby, y desde luego, no es esta labor, de hace unos años, llevo ya más de veinte años con este negocio, negocio que no da ningún tipo de dividendos...

(34) -Creo que en prologos anteriores, y en este, y en posteriores, de esta obra, inmensa al menos en cantidad de paginas. Se aclara diriamos todos los matices, versiones, visiones, objetivos, finalidades y estructuras de esta obra. A mitad de camino, o combinación de filosofia, literatura y Arte plastico y música... cada uno, tome lo que le de la gana, o tome lo que pueda tomr. Cierto, que quizá si tuviera el valor, de incluir más violencia y más sexo, podría alcanzar más nivel de difusión, pero temo escandalizar, quizás, la palabra evangélica pesa sobre mí, como una losa o como una liberación, en fin, el tiempo lo dirá. Pero así es. Incluir todos los libros, de todas las culturas, lo esencial de ellos, aquí en este, evidentemente transformado y adaptado al tiempo de ahora, e incluso, intentando ir un poco más allá, con nuevas soluciones, es un trabajo enormemente arduo y dificil. No se crean ustedes, que se hace en un dia. Intentar asumir todos los grandes parámetros de diversas culturas, e intentar adaptarlo a la epoca actual, al nuevo siglo, que sirva para el ser humano del nuevo siglo, intentar que esta obra sea una obra clásica, para esta civilización y para las que vengan. Creanme, que como objetivo es enormemente amplio y ambicioso, enorme, quizás más, mucho más que cualquier persona puede o pueda realizar o conseguir. Que sea, el resultado la combinación de literatura-filosofia-arte, es decir, un nuevo género de ensayo-novela o de novela-ensayo, pues evidentemente, se puede fracasar, porque de algún modo, no tiene modelos claros en los que fijarte, y perfeccionarlos. Ser una novela-ensayo, u obra, que aunque hable en primera persona, no está hablando de la primera persona o del autor, sino que desea, aunque sólo para que sea reconocible, hable a cualquier tipo de persona, sea cual sea su edad, religion, etnia, color, lengua, ciudad o Estado, del presente o del futuro... no se puede hablar de uno mismo, no hablo de mi mismo, porque mi vida, como la de cualquier otro, no puede abarcar esa cantidad de diferentes realidades humanas... se hable en primera persona o segunda o tercera, en forma de diario-novela-ensayo-teatro-poesia-arte plastico, desea hablar a cualquier ser humano, del siglo que viene, o del presente, y de siglos futuros... mi vida personal, como la de cualquier mortal, no es tan interesante, pero si lo es, la combinación de cientos o miles de vidas, o trozos de vida, de toda clase de seres, del pasado o del presente o del futuro. A esos, a esos es a los que va dirigida la obra, se escriba en primera o en ultima persona. En definitiva, esta obra, no está pensada, no desea que obtenga unpremio, por muy importante que sea, y después ser olvidada, esta obra, aunque sea una ambición desmedida, desea ser o que sea una obra clásica, comparada, con las diez o veinte o treinta obras clásicas de todas las culturas que existen, y si puede ser, que quizás le den el Premio Nobel. Eso es lo que pretende esta obra. Lo digo claramente, que no pueda conseguirse, que esto sea una ambición desmedida, para un autor, al que nadie, hasta ahora hace caso, para alguien que hasta ahora, no es nada, en el mundo literario-cultural de su pais o de su región. Desde luego es mucho quizás, quizás sea un objetivo demasiado ambicioso. Pero pienso que el hipotetico lector, debe conocer o saber, cual es el fin de una obra, y este es el fin. Conociendo el fin, puede que llegue a entenderse mejor dicha obra, en este caso concreta, ésta. De todas formas, escribir esto e indicarlo tan claramente, sé que es echarme piedras a mi tejado. Pero pienso que el hipotetico o presunto lector tiene que tener claro, la finalidad de esta obra. No está hecha o pensada, para ningún premio, ni para que esté en un anaquel de libreria o de fama durnate un año, está pensada para que dure, aunque ni siquiera llegue a estar. Por tanto, si así se entiende, quizás se comprenda todos los giros que la obra tiene. Si no es así, quizás no se entienda nada. Quizás esta obra, desea ser una biblia laica, para esta civilización occidental, y por tanto referencia, para otras culturas actuales o futuras. Por eso, me estoy desgañitando el cerebro, y quizás dejando en ella, la salud fisica y parte de la psiquica. hay enormes problemas tratados, y enormes problemas, dar ciertas soluciones, en las que la realidad, solo se puede expresar por tanto por cientos actualmente de grados de verdad, pero sabiendo que mañana mismo será otra verdad. Al mismo tiempo entrando en detalles, y otras veces, obviandolos, para solo situar las grandes lineas, que puedan servir para hoy y para mañana. Es un esfuerzo que empecé hace años, desde que a los catorce o quince años, sentí que deseaba ser escritor. Si hubiera sabido cuanto estudio, trabajo, sinrazones, o problemas he tenido o seguiré teniendo, no habría empezado este trabajo-vocación-profesión que hasta ahora, solo me ha traido problemas, problemas conmigo mismo, problemas con mis proximos, problemas con todo el mundo... al menos hasta ahora. Y eso, que como escritor pienso que soy muy respetuoso con cientos de cosas, para que nadie se sienta ofendido. Pero evidentemente, si hablamos del mar, tendremos que decir que está salado o dulce. Evidentemente a unos les gustará que exprese que está salado y a otros que está dulce. Y admeás escribo una obra, con la intención que llegue a ser clásica, pero como autor, no me interesa ni las famas, ni las fanfarrias del mundo cultural. Evidentemente me gustaria vivir de esto en exclusiva, pero no sé como puede ser compatible en este momento, vivir de la cultura o de los libros, y al mismo tiempo, ser un escritor lo más anónimo como persona posible. La verdad es que ese problema no sé como se va a solucionar, si un día se plantea ese dilema. Y como escritor, siempre he dicho... Como escritores-pensadores-artistas, no es nuestra obligación adaptarnos a los gustos del publico, sea minoritario o mayoritario, sino adaptarnos a la comprensión de la realidad interior y exterior, y después eso expresarlo con el lenguaje-forma-estilo-continente que creamos más efectivo o importante o innovador o tradicional. Casí todos caemos en estos errores, no intento ser original por ser original, sino por buscar nuevas formas de expresión, que hagan que el contenido sea más facil, porque de hecho utilizo cientos de formas de expresión tradicionales, elitistas, innovadoras, populares, etc... Y desde luego, siempre teniendo en cuenta, el presente, por ejemplo en este caso, las miriadas de medios de comunicacion audiovisual, que nos llevan a cada vez islas más desiertas y más profundas de analisis-sintesis de la realidad, pero también teniendo en cuenta todo el pasado, y el pasado esencial de todas las culturas, y también tener en cuenta, todo el futuro, o el futuro que presumimos, que eso es casi imposible averiguar. Todos los lenguajes con todos los posibles contenidos, no repeticiones o aliteraciones, sino busquedas al menos, y esperemos que encuentros.

(35) -A veces, esa complejidad del texto, ese enmarañamiento, por ejemplo, el fragmento anterior, es la forma más facil y sencilla, para que el hipotético lector, vuelva a leerlo dos o tres o cinco veces, no para leer este texto en sí, que puede o no puede tener importancia, sino para que el lector pueda pensar sobre los contenidos, y más importantes, la relacion de las ideas contenidas o sugeridas o quizás otras que él se haga, con su vida-experiencia-ideas-conceptos. Diriamos que combino una especie de barroco conceptualista o un conceptualismo barroco en partes iguales. La disgregaación o disgresión, no es automática, sino consciente, para que las personas, puedan llegar a contenidos más profundos de su conciencia-ser. Y en ese nivel, utilizo este instrumento, igual que otras veces utilizo otros.

(36) -¿qué futuro le espera a esta obra? Lo desconozco, hasta ahora, más bien negro. Da lo mismo hincharte de escribir cartas, a unos y a otros, a moros o a cristianos, da lo mismo, hasta ahora, la unica respuesta es el silencio. En esta obra, se incluye, lo que fue o es una epopeya, ahora está incluida en esta obra, como desde luego estaba pensada desde el principio, pero por poner un ejemplo, duante años, intente lanzar esa obra de forma independiente, consta de más de treinta mil versos, creo que pocas obras, se habrán escrito de esa cantidad, no digo calidad, y la respuesta ha sido nada... cientos de relatos, cientos de poemas, cientos de aforismos... indicandoselos y enviandoselos a unos y a otros, pequeñas ediciones rusticas, pero ediciones, a unos y a otros, a fotocopias en autorevistas, o en autoediciones de imprenta, o a fotocopias simple y llanamente... nada de nada. Ahora, diriamos que todo el material, está incrustrado o enclavado o metido o aniquilado dentro de esta obra, mitad de todo, combinación de todo. No sé lo que pasará, evidentemente, y como es obvio, ahora enseño más estas partes, estas de internet, o estás primeras... pero hasta ahora, el silencio es enorme... ¿qué dificil resulta la aceptación de nuevas ideas-contenidos expresados en nuevos generos literarios-ensayisticos, o al menos en este puzzle o combinación? De sobra sé que una editorial, no puede permitirse lanzar todos los volumenes en una publicación, de un desconocido, lo que menos entiendo y no entiendo, es ya la respuesta de las revistas o supuestas revistas culturales, que una obligación es buscar calidad, al menos, seleccionar algunas paginas, y menos aún entiendo la de algunos popes de la cultura, que dicen o expresan que su obligación o deber o trabajo, es buscar nuevos valores; y que decir de criticos y lectores profesionales. Uno, se lleva demasiados silencios. ¿y de la universidad donde esta la cultura teorica, y donde está el lugar de la investigación qué puedo decir de ellos... esos hombres y mujeres, que buscan lo bello, lo nuevo, lo verdadero, lo etico y lo estetico...? ¡donde están me pregunto! Porque ahora con internet, llega a muchos sitios, mis escritos... más que nunca... en teoria, no puedo negar que no tenga lectores internautas...

(37) -Es de tontos hacerse escritor. Sé que esta afirmación no gustará, pero esa es mi experiencia. No es de tontos ser observador y pensador. Pero después dar el siguiente paso, en la biografia de uno, es de rematadamente de tontos. Y es más, si de verdad, tomas la literatura-filosofia-arte como una profesión honesta y seria con intento de profundizar en todos los niveles que puedas o te dejen. Aún es más. Cierto es, que quizás, sea mejor escribir cuentos, que tomar copas. Pero incluso a veces esto, lo dudo... Es más si la escritura es moderada en los contenidos, incluso aunque sea radical en la forma... los problemas de silencio que se avecinan son enormes. Es decir, si no piensas bajo ningún dictado, sino bajo tu propia cabeza, aunque sea limitada, no ves el mundo de buenos o malos, ni de negros o blancos, sino ves grises,... ¿que significa esto? Que no estás con nadie, pero tampoco completamente contra nadie, ves grises, es decir, cosas buenas en unos y malas en los mismos, y viceversa en todos... ¿qué sucede? nadie te cree de su bando, nadie te cree completamente en contra de su bando... por tanto, nadie te defiende a ningún nivel. Y yo les digo, si uno se hace escritor-pensador, se hace para pensar, tomar de unos y de otros, ver razones y pruebas, y no para seguir formulas de nadie, ni siquiera las de el mismo, que tendrá que irlas cambiando segun vea el tiempo, segun pase el tiempo, pero no por conveniencias, sino vaya viendo nuevas razones-pruebas-argumentos. Siempre intentando ser lo más respetuoso posible, pero intentando, sin que nadie se ofenda, cosa dificil, decir el mayor grado de verdad, sobre cientos de cuestiones. El escritor no va a cambiar el mundo... lo más que puede hacer es lo que el cura hace en el pulpito, plantear problemas y soluciones, sabiendo que después cada uno escucha lo que quiere, y desde luego toma lo que quiere. No entiendo a esos, que quieren matar a los curas o a las religiones, si al final, no influyen tanto, aunque influyan. Igual o menos aún, a los escritores, todo es fachada. Quién de verdad influye son aquellos que gestionan, el precio del pan, del dinero, de los tanques, de las leyes en los Parlamentos... a mi entender, es una tonteria, que los regimenes dictatoriales, cuando se implantan, lo primero que van es en busqueda de los escritores y pensadores, es un error... lo más que deberian hacer, si es que tanto los temen, es echarlo del pais. Pero es o seria mejor para ellos, para los autocratas, dejarlos que vivan en el pais, que sigan escribiendo o haciendo lo que quieran, y simplemente, después les dejen publicar o no... Los creadores, sean artistas plasticos o filosofos o escritores se dan mucha importancia, y los que gobiernan, al final se lo han creido que tienen mucha importancia... ningun regimen cambia por influencia de los escritores... eso es evidente. Ya sucedió con Platon, que era más listo que todos nosotros juntos. No fue capaz, ni sus consejos, ni sus intrigas, cambiar ningún regimen politico de Dion. Pero esa lección la olvidamos, tantos unos, para darse importancia social, los escritores; como los supuestos dictadores, creyendo que hacen algo, por ese regimen, persiguiendolos... estan equivocados... lo unico que hacen cambiar los regimenes, es la economia, o esa combinación de economia-tecnologia-ciencia y un poco de politica... si vieramos todas las dictaduras de este siglo, así se concluiría. ¿que hacen los escritores? pues simplemente, después dar su opinion... simplemente, pero por eso no hay que perseguirlos, porque si no la dan ellos, las daran otros escritores, o aun peor, el periodismo, y quizás estos ultimos, lo que se escribe en la prensa, siempre es peor, porque a la larga, no está tan medido, como los juicios que pueda hacer un escritor de novelas, porque la cronica o articulo periodistico es momentaneo, y en eso está su riqueza y su perfección y su aportación. Se habla mucho del juicio de la historia... ¿quién teme al juicio de la historia? De grecia o de Roma, solo han quedado diez autores o viente, y cincuenta libros a lo máximo, y apenas se leen. Por tanto, no se puede temer a nada, ni a nadie. La función del escritor, es apenas perceptible, debemos aceptarlo, no somos importantes. Miles de libros se escriben cada año, decenas de miles o cientos de miles, de esos decenas de miles se editan... de todos esos, años tras años, en todos los paises, lenguas, alfabetos, colores o ideologias... quizás, para el futuro, de verdad, queden de todo este siglo, o incluso de toda esta cultura occidental... solo queden veinte o treinta autores... de diez siglos... o desde el siglo quinto hasta ahora... quince siglos, y varios continentes, solo queden diez o veinte autores, y quizás treinta obras... ¿y donde estarán y cuales serán...? Solo podemos intuir algunas. y esas son las que la mayoria no leen, siempre quizás con la bazofia del presente... -evidentemente, si no se compra el presente, dificilmente, se pueden descubrir nuevos valores... pero también se podrian descubrir, o quedar para el futuro, si hubiera centros de documentación, donde se guardarán, y después en siglos posteriores se revisarán-.

(38) -¿cuanto durará esta civilización occidental...? ¿diez siglos más, cinco siglos más? Pues desde el siglo quinto... pongamos el origen de esta civilización occidental, saquemos como precedente, la griega-romana y la judia, e incluso la islamica como una variedad de la cultura occidental... ¿pongamos en estos quince siglos, más otros cinco que puede durar...? ¿cuantas obras y autores quedarán para lo que tenga que venir, para el resto de culturas? Pues quizás de tantos siglos y continentes, solo a lo sumo entre diez o veinte autores, y entre diez o veinte obras o libros... Esta es la realidad, y a eso me enfrento. y eso es lo que siempre he tenido claro... Y esa es mi ambición u objetivo: "Que esta obra sea una de las que puedan permanecer, frente el tiempo, y pueda pasar a ser clásica, y pueda pasar a la siguiente cultura". que pase yo como autor, no me interesa, el libro sí. Diran que es una contradicción, no se puede pasar Shakespeare sin sus obras, y sus obras sin Shakespeare... Dante sin la Divina Comedia, y la Divina Comedia sin Dante. Bueno hasta ahora no ha sido así, pero sinos dieramos cuenta, que el autor, desde luego pone algo, quizás un uno por ciento de la obra, o un diez por ciento, pero que el resto, lo toma de su epoca y de la tradición... nos dariamos cuenta que el autor, no es tan importante, no es el personage importante y esencial. Y si el autor, no fuera obligado por cuestiones editoriales, estar siempre en el candelero, en entrevistas, en programas, escribiendo articulos, y opinando de cientos de temas... si no se obligara a eso, y no se le obligara a eso, para siempre estar en el candelero. Quizás se conseguiría ese fin, quizás una cultura y un ser humano más maduro, lo admitiría... cientos de inventos y patentes se realizan cada años, y cientos se llevan a lapractica, y no están esos autores todos los dias en el candelero. El invento pasa a la corriente de la cotidianeidad, lo utilizamos cientos de veces, y no está el autor, todos los dias en los medios de comunicación, ni pretende... sigue estando en su casa y en su fabrica, intentando inventar otra cosa. Asi de simple y sencillo. Lo mismo tendría que ser con el escritor. Todos queremos que nuestras obras tengan exito, en mi caso, un exito moderado, que permita vivir de esto, y seguir escribiendo y publicando, no demasiado el exito, que te haga creer que eres demasiado importante, pero si lo suficiente, para que la obra se haga clásica. Ese es mi deseo, pero el autor, siepre en tercer lugar o en quinto lugar... la obra, lo primero... sea un nuevo concepto o teoria filosofica, sea una pintura o manifiesto artistico o sea una novela... a mi entender esa es la actitud correcta, y esa es la actitud en casi todos los ordenes de las cosas, sean empresarios innovadores, matematicos innovadores, biologos innovadores... no sé porque en el caso del filosofo, del pintor o del escritor, tiene que ser diferente. No lo entiendo. no seamos idiotas, no influimos, tanto o casi nada los escritores en la realidad, la gente incluso lea nuestros libros a decenas de miles, leen deprisa, y sin enterarse, o cogen una idea y la olvidan, o la transforman o la cambian. El mito de la ilusracción francesa en la creación de la revolución francesa, es eso un mito, evidentemente, algo influyeron, pero ya era una realidad social, burguesa que la queria, cientos de miles de burgueses que querian cambiar, un ejemplo a seguir Gran Bretana y Estados unidos. El mito de la ilustracción francesa en la revolucion fraqncesa, es eso un mito. Otra cosa son las revoluciones religiosas, evidentemente, esas si inlfuyeron tanto en la inglesa y en la americana. Pero ojo, somos escritores,pensadores, filosofos, artistas o ensayistas o novelistas... por tanto, no somos creadores de religión... esos si influyen... permanentemente y en el tiempo, miren a lutero, Calvino, Mahoma, Jesus de Nazareth, Buda, Patanjali, etc... esos sí... pero ese no es nuestro caso de simples mortales escritores, filosofos o pintores... Solo tenemos nada más que vanidad, que creemos, y hacemos creer, que influimosen los acontecimientos, e incluso en las mentes humanas. No se lo crean. Al menos, sino puede quitarseles esa vanidad-soberbia de los creadores, al menos los poderes publicos y sociales facticos y de hecho, no caigan en esa tentación... todo el mundo, o casi todo el mundo se mueve por su vida cotidiana, sus ideas, pesares, deseos, tan terraqueos y simples, que no influyen las obras de los escritores... si apenas influyen, aunque influyen los textos religiosos... no va a influir esta obra, o cualquier otra... Inlcuso las obras literarias clásicas, solo influyen como sustratos de pensar-sentir profundos, no a nivel revolucionario o de cambio inmediato, además hay tantisimas interpretaciones, además, aunque sean actuales sus reactuaciones, la realidad, es que sólo sirven para cuestiones eruditas, como las nubes, cada uno ve lo que crea o desea o quiere... De Shakespeare se dice todo y de todas las formas, en definitiva, no sirven para nada, a nivel objetivo o social revolucionario... sino simplemente actitudes para entender el mundo, que no es poco. Pero si Shakespeare, solo sirve para eso, como comprenderán menos, cualquier otra autor... el tiempo se lo come y traga todo... creanme... dificlmente se convencerán los escritores de esto, pero al menos, lo hagan los que gestionan la sociedad. habrá alguna excepción, pero excepción tan grande que no sé donde habría que encontrarla o buscarla. ¿cambia en algo en el mundo, que la mayoria de la población crea en los ovnis? Pues nada, y más revolucionario que eso, no creo que halla mas cosas... (oct. 99cr).

(39) -Hay dos cuestiones que paraz mi,han estado siempre interrelaccionadas... una, o la primera, es que este libro que estoy escribiendo, esencialmente, cuyo titulo y tema es la filosofia, la literatura y el arte, pero quepretende, siguiendo a imitacion, de algun modo, los libros antiguos, incluiso la biblia, esta formada por libros de todos los temas y generos... o el ramayana... pues este libro siempre ha pretendido algo así, un libro donde hubiese todo los temas y todos los generos, y todas las ciencias y todas las artes, y todo formando una unidad, pero siempre de creación. Dicho de otro modo, aunque suene a ampuloso, no es crear un nuevo género literario-filosofico-artistico, por crear un nuevo género, por innovar un nuevo género... no es eso, sino que para expresar toda la realidad, o intentar expressar todo lo que pueda de la realidad, necesito, un nuevo género literario-filosofico, y por tanto, este libro, en todas sus partes eso es lo que intenta... -evidentemente aprovechando materiales de otras mil cosas-, pero siempre eso es lo que he pretendido, y pienso, que al menos, en estos tres pirmeros volumenes o partes o cuadernos, creo que lo he conseguido, si no totalmente, si almenos parcialmente... es decir, intento expresar en este libro, toda la realidad que pueda, expresar en un libro todo el universo en la medida de que pueda, en una forma creativa. Ei gualmente,de pasada, mi itención enla pintura, ya despu'ñes de pasar por infinidad de estilos, y después de inventar o descubrir nuevos manifiestos artisticos, y por ultimo, después de decir, que todos los cuadros o pinturas o dibujos, solo forman un cuadro, e incluso que son o forman una unidad con esta parte literaria, es ir metiendo, en cada pintura o dibujo, o al menos en cada pintura, también meter todo el universo. Si observamos, una cosa y otra, el resultado que nos da, es que no solo sale un nuevo estilo o forma de libro, sino que intentamos una nueva forma de pintrua en su concepción.

(40) -Por tanto, lo primero, que este libro, con todas sus partes quiere encerrar, al menos, esa es la finalidad, es encerrar en el, si no todo el universo, porque eso es imposible, es intentar encerrar en él, toda la parte posible de realidad... toda la posible... ¿cómo se consigue ese fin? Ya lohe indicado en parte, eso me ha llevado a la creación de un nuevo genro literario-filosofico-ensayistico, una combinación nueva, y al mismo tiempo, no rehuir ningun tema, pero si es posible, noc reando refritos, sino creando o viendo nuevas perspectivas, al menos en la medida de lo posible... Todo esto replantea toda la cuestión literaria y filosofica en un libro... por eso, este libro puede ser tan facil de entender y al mismo tiempo tan dificil.

(41) -La segunda cuestión, es aún más preocupante, quizás para un escritor y un pensador, que es al final lo quesoy, o el oficio que tengo, aunque hasta ahora sea un escritor fracasado... siempre he pensado, igual que los cohces marchan más deprisa que elhombre, y cualquier maquina tiene más fuerza o más velocidad que el ser humano, el ordenador, en las formas que sea o adquiera, en forma de maquina simple o estatica o en la forma de movimiento o robot, acabará teniendo más nivel de inteligencia e incluso de creatividad que el ser humano, tarde cien años, o tarde mil años, o diez mil años, así será... sin entrar en el problema de que en un futuro el ser humano sea mitad biologico y mitad maquina inorganica... pero sin entrar en eso, los ordenadores acabaran pensado o creando libros, e inventando y descubriendo formulas matematicas, fisicas, y de demás ciencias, y desde luego escribiendo libros... para mí esto es evidente, cierto es que esto es del futuro. Pero esta realidad siempre la he tenido en cuenta, al escribir mis libros y mis ideas... porque pienso que aunque algun dia inventaran ideas y crearan teorias, eso está aún lejos, y empezarán por otros procesos más sencillos. Cual ha sido mi sorpresa que he leido en estos dias, que se ha realizado un programa de ordenador, y que es capaz de escribir relatos o cuentos largos, y que especialistas no distinguen si es escrito por un ordenador o por una persona. Entonces, esto es evidente, que da un cambio de rumbo... no ya que los ordenadores, o ciertos porgramads puedan ganar a la inmensa mayoria de los ajedrecistas del mundo, sino es que, ya son capaces de escribir relatos o cuentos... ¿qué quiere decir esto? Evidentemente es facil deducir... Dentro de unas decadas, diez o veinte años, escribiran novelas y cuentos y poemas y obras de teatro, segun les interese a los poderes editoriales y entonces, darán a leer eso a la población, o al menos, harán los guiones bases de peliculas...

(42) -Nos guste o no, será así... e incluso podrán hacerlo mejor que la inmensa mayoria de escritores... y de obras, posiblmeente con más éxito, e incluso con más calidad literaraira, y tocando más capacidades sensitivas, intelectuales, personages, tramas, interrelacciones... que cualqueir escritor. Esto dirán algunos que no será posible, cada uno puede pensar lo que quiera, pero desde luego, si ese programa es cierto, que ya escribe cuentos, y parece ser, que es muy dificil de distinguirlo de los escritor por personas vivas o escritores, esto es evidente, es cuestion de años, no de decadas... es más los editores, les interesaran no tendrán que pagar derechos de autor, porque los harán ellos mismos, compraran ordenadores inmensos, con programas de este tipo más perfeccionado, y realizarán novelas y demás libros, incluso de divulgación cientifica, etc... el escritor quedará destronado... ¿que lugar le quedará al escritor? ¿que se podra hacer para competir con ese tipo de ordenador y de programa?.

(43) -Esta es la cuestión... no ya solo el lugar del escritor, y en que lugar quedaremosr educido... siempre he dicho y he escrito, que esvribo siempre pensando que los medios audiovisules, incluido el internet son la competencia de lo escrito... pero ahora tenemos un enorme competidor, como podremos nosotros luchar contra ello. Se podrá decir, que el escritor, podrá comprar ese programa, instalarlo en su ordenador, suponiendo que sea tan potente como el de las editoriale,s que lo dudo, es decir, con tantos datos, escribir las nvoelas, y después corregirlos... quizás esto sea una posibilidad... no cabe duda, esto puede ser una posibilidad... pero pienso que un programa de ese estilo, cien veces más perfeccionado que el de ahora, dificilmente un escritor, a no ser un genio podrá perfeccionar algo de lo escrito, excpeto poner matices... No cabe duda, que esto no quita, que halla un lugar para los genios, pero aun más genios que los del pasado. Se podrá decir, que otra salida, es descubir cada vez, nuevas ideas, nuevos matices, nuevas creencias, nuevos generos... Eso es lo que podrá servir durante unos lustros o años, hasta que esos programas, no se perfeccionen aun más... es decir, que no se encuentre formas de como los ordenadores se puedan programar los sitemas de creacion... sea literaria, filosofica, artistica, etc...

(44) -¿pero lo que nos interesa a nosotros, o a mí, como este libro, que puede competir ya con la era de los escritos de los ordenadores... como escribir esta obra, para que pueda competir...? Porque indique que lo primero, que deseaba es escribir un libro que abarrcara toda la posible realidad. Segundo, un libro, este, que pueda competir, o superar, en la medida de lo posible, al menos, la primera generacion de obras escritas por ordenador, o al menos, las del proximo siglo... ¿como tendrá que ser esta obra... para poder aguantar ese embate...? No pensemos que los juegos o inventos del lenguaje, o de parabolas, o de metaforas, o de adjetivos o de no adjetivos, podra competir con lo que escriba un ordenador, o un programa perfeccionado, ya que este, lo podrá hacer mejor, mejor cien mil veces, y con todo lo que se quiera, temas, paisages... novelas con personages o sin personages... todo lo que nos imagineemos, se podrá hacer... y mejor que la inmensa mayoria de los escritores. Entonces la pregunta sigue en pie, como deberá escribirse esta obra, esta novela-ensayo, o esyte ensayo-novela, para que al menos pueda aguantar el embate de esta realidad... Esta es la cuestion y esta es la pregunta. Estaba en estos meses tan contentillo, porque creia que esta obra, que hoy nadie hace caso, pero creia que seria una obra clasica, por todos los detalles y matices que tiene... eso es lo que pensaba... por esa inmensidad de genros, de temas, de perspectivas, de formas... pero debo confesar, que esa realidad de los programas de ordenador que escriben obras literarias, me ha echado un jarro de agua fria, demasiado fria...

(45) -Hasta ahora, este libro, prometeo, un libro-pintura, es decir, una parte escrita donde hay diriamos un nuevo género y bajo el nuevo género, toda serie de temas y de tematicas, y al final, la parte grafica, o al menos una fotografia, de cada una de las pinturas, dibujos, etc... que he ido realizando en estos años, o realice en el futuro... creia que este libro-filosofia-pintura... o libro escrito-pintura, o como se le pueda denomianr, creia que así de este modo, se abarcaria diriamos lo más posible de la realidad, de toda la realidad... si cada pagina intentara abarcar, en cada pagina, lo más posible de toda la realidad, y en cada pintura lo más posible de cada realidad... entonces, creia que con eso, podria ser suficiente, para que est elibro-pintura se convirtiera en clasico, es decir, fuese un libro clásico para los seres humanos, en esta generación y en futuras, si es que se conserva... ¿pero el problema de los progamas de los ordenadores como escritores, no cabe duda, que nos da un palmazo muy fuerte? ¿que libro hay que hacer, y que pinturas hay que hacer, no solo para que entren en ellos, lo más posible de toda la realidad, no solo ya no hacer lo que se hace generalmente, en el terreno de la filosofia, literatura, ensayo o arte... o al menos, hacer eso, y algo más... sino además como hacer algo más, que pueda superar de hecho, no a los programas de hoy, sino al menos a los programas de ordenador de dentro de veinte o cincuenta años -más años no, porque evidentemente no puede ser-. Al final, un programa de ordenador con ordenadores de dentro de cien años... superaran a este libro y a todos o a la inmensidad de todos los que se escriban en el siglo que viene, o que se puedan escribir... al menos, mientras seamos como somos hoy, o pertenezcamos a la especie humana a la que pertenecemos hoy...

(46) -Igual que hoy un coche va más deprisa que cualquier animal, incluiso el ser humano... igual que hoy, un superordenador con programas especiales, gana al noventa y cinco por ciento, de los más grandes ajedrecistas... mañana, pero no dentro de un siglo, sino dentro de unos lustros, los ordenadores escribiran más y mejor, que el noventa por ciento de los escritores, incluso los profesionales y de gran tirada, del presente y del futuro... No sguste o no, así será... nosotros lo unico que podremos hacer es hacer frente a esa realidad... pero hasta ahora, hemos transformado la pintura y la escritura, por la competencia de la fotografia, de la radio, del cine y de la television... hemos ido creando artes, que puedan ocupar nuevos espacios, nuevos terrenos, nuevos metodos, y de algun modo donde no llegaran esos medios... pero con el ordenador intentaremos hacer lo mismo, esta obra es un ejemplo, y seguirá siendo, pero el ordenador podrá imitar o incluso crear nuevas formas... al principio imitar, imitar todo lo que se ha halla hecho, después todo lo que se ha hecho combinarlo entre sí, después algunas nuevas formas que surjan de la noche a la mañana, y después, quizás dentro de un siglo o dos, inventar nuevas formas literarias y demás cosas... ¿qué podemos hacer ahora desde el presente...? Evidnetemente hacemos carreras deportivas, con grandes masas de espectaculos, pero después cientos de millones de personas se trasladan cada dia no corriendo, sino en coche, avion, bicicleta... ¿sucederá lo mismo en la literatura, tendremos unos cuantos que haran carreras de espectaculo, pero después inmensas cantidades de material escrito y pensado será realizado por ordenadores...? si aunque los seres humanos o programadores, les digan los ingredientes principales, o en que fijarse más o menos...

(47) -¿diran que el sentimiento y la emoción no podrán copiarla, inventarla el ordenador con programas correctos o suficientes? que ingenuos son, los que piensen así... Un ordenador potente, y cada vez lo son más, con una cantidad de memoria aun más potente, y con programas aun mejor que los actuales... y todo esto se irá consiguiendo... podrá inventar millones de personages posibles, con millones de tramas y guiones posible, en millones posibles de ambientes... solo habrá que señarle los ingredientes, y el mismo lo hará... hara cien versiones, y después el editor escogerá la que crea más conveniente, o una refunción de esas cien... Ahora si me creo que la novela ha muerto y el novelista tambien... o mejor dicho, el novedlista ha muerto, aunque la novela no halla muerto, habrá más nvoelas mejroes que las acutales... a lo sumo el novelista, retocará palabras o personages, segun interese... Igual que la novela el resto de los generos, incluido el ensayo... -y desde luego me atrevo a decir, infinidad de generos cientificos, incluso los de ivnestigacion... cuando encontremos cuales son las claves de los sistemas de creación o de invención... los ordenadores y sus programas nos quitaran en parte esa caracteristica humana... nos guste o no... nosotros también lo podremos hacer evidentemente, pero siempre los ordenadores lo haran igual que nosotros o mejor... es decir, ya no seremos solos los que inventamos o descubrimos, artilugios tecnicos, o incluso leyes en cualquiera de las ciencias o saberes-'. ¿por tanto este libro, tiene que tener en cuenta todo esto, y por tanto, tiene que competir con todo esto, que se avecina en las proximas decadas...?.

(48) -En cada epoca, hemos visto, que segun los nuevos tiempos, las nuevas ooncepciones, nuevos descubrimientos, nueva literatura se relee el pasado de modo diferente, y la literatura del pasado del mismo modo... quedando cada vez, mirando hacia atrás, quedando más obras en la cuneta... cuando estos procedimientos de programas de ordenador de escritura automatica, quedaran el present ey el pasado más novelas en la cuneta, quedarán más obras de literatura en la cuneta... ¿y posiblemente con más razon esta, este libro... más aun cuando este libro no existe, nadie lo admite, no está ni siquiera en la carrera aún, solo a lo sumo, en la salida... por tanto, como escribir, que escribir este libro, o como hacerlo para que pueda aguantar ese embate?.

(49) -A mi me parecian, hasta ahora, la inmensa mayoria de las creaciones artisticas y literarias de este siglo, primtiivas en cuanto, diriamos al nivel de expresión de la realidad... -digo la inmensa mayoria de ellas, respetando a todas, que una cosa es el respeto y otra cosa, es la concepción, bastante tiene uno, cualquiera, con pintar o escribir-. Por tanto, el arte plastico que realizo, o he realizado, o estoy realizando en estos momentos, me parece mucho más completo que la inmensa mayoria del que se hace, o se ha hecho en este siglo, porque lo creo más pefecto, es decir, con más ingredientes de perfeccion, o si se quiere de realidad... en cuanto a lo escrito, también. Diran que es pura petulancia y soberbia... pero así lo pienso, en un caudro mio o en una pagina mia, hay decenas de teorias sientificas implicitas, y además multitud de caracteristicas de tematicas... -no me extraña que no se vean, por tanta complejidad como tienen, en una apariencia de tanta sobriedad-. Y en loe scritome parece lo mismo... ¿pero incluso admitiendo esto anterior, que puede que este equivocado... comparado mis pinturas o mis escritos, con lo que pueda salir de un ordenador dentro de unos lustros, me parece simple e irrisorio...?

(50) -Est elibro o esta obra, Prometeo o Enciclopedia, no solo es el resultado de la reflexion y el trabajo de toda una vida. sino que además de algún modo, una persona teine una serie de objetivos en su existencia, se pone una serie de metas... y cada persona individual, son o serán diferentes... en mi caso, la cuestión, o una de las metas es la siguiente, no digo que sea la esencial, o la más fundamental, pero si una de las más importantes... primero, realizar un libro, un libro donde se contenga todas las claves, de una infinidad de temas, pero siempre en forma de creació, es decir, intente pregifurar y ampliar una serie de cuestiones... por tanto este libro, dividido en màs de doscientas partes o cuadernos o libros o libretos... y además otra meta, es pintar un cuadro, un cuadro que de algun modo conforme toda la realiad, o exprese parte de toda la realidad... un solo cuadro, que como es imposible pintarlo, pues diriamos, lopinto en partes diferentes, en dibujos y pinturas... diriamso que ambas realidades se juntan de algun modo, en esta obra: Prometeo o enciclopedia... porque de algun modo, está todo lo escrito y filosofado y pensado, y por otro lado, todos los cuadros o dibujos realizados, en teoria, tendrian en forma de una fotografia de cada uno de ellos, acaban integrado aquí... Quizás muchos no puedan entender,q ue alguien en la vida, uno de sus fines o metas, sea "escribir y pintar o escribir-pintar-pensar un libro", este, en el que se contenga gran parte dela realidad... o al menos intente entrar gran parte de la realidad...

(51) -Cierto es, que este libro, tiene unas enormes limitaciones, desde luego, se ha intentado pensar y boservar desde todos los puntos de vista, de la observacion simple, y desde todas las ciencias ortodoxas occidentales, que el autor más o menos controla, las que conoce en parte, y desde todas las artes, y teniendo en cuenta todas las culturas, y sus grandes productos... en definitiva, los metodos de observacion, reflexion, racionalización... pero no cabe duda, de qu eno soy oriental, por tanto, los metodos de meditacion-concentracción al estilo hinayanista o hinduista, no cabe duda, que el conocimiento de ellos, teorico y practico, es muy limitado... y esos metodos, segun indican, abren nuevas posibilidades de ser y conocer. Por tanto, este es una grave limitacion, si es que es cierto, que esos metodos son ciertos, sus fines incluidos. Y otra gran limitación, es que los niveles de rleigion, a los que he llegado, son también muy pequeños, desde luego, si es cierto los grados de mistica occidental, en especial la cristiana catolica, que se dice se dan en lo santos, esos fines o metas o conseguimientos de unión del ser humano con Dios, esos niveles tan alto de la mistica, no cabe duda, que en mi caso, pues eso no lo he rozado... por tanto, esto crea en este libro, también una enorme carencia... por tanto, en definitiva, me muevo, o me he movido hasta ahora en los niveles de observacion y revlexion normal, de mi cultura y de otras culturas, a nivel de instrumentos utilizando las ciencias y las artes... ni nada más, ni nada menos. Por tanto, yo creo que esos niveles de observacion y reflexion y razionalizacion de nuestra cultura -con todas sus ciencias, saberes y artes-, y de otras culturas, son desdeluego niveles bastantes profundos, pero no cabe duda de que no son todos... con el arte y las ciencias puedes llegar a muchos sitios, a profundizar mucho en la realidad... pero no cabe duda, de que si la meditacion-concentracción budista-hinduista es cierta, y si la mistica cristiana catolica y ortodoxa es cierta, o son ciertas ambas... por tanto, con esos dos niveles o instrumentos el ser humano, llegará a más profundizaciones... y ambos sitemas, pues evidentemente, este autor o escritor o pensador, apenas ha tocado, rozado o llegado... Creo que al hipotetico publico que lea esta obra, no hay que engañarlo, no debe equivocarse... no cabe duda, de que he escrito, que considero, que esta obra, puede ser, una de las cien mejores obras, espcritas o pensadas de todas las culturas... pero no cabe duda, de las limitaciones, al menos que tiene hasta ahora, y estas dos son enormes... no cabe duda, de que creo que esa afirmacion es cierta, toca infinidad de temas, y creo que aporta nuevas soluciones, y además lo hace entremezclando el arte o las artes con la filosofia y el pensamiento y laciencia... sin ser refritos, sino más bien, intentando aportar algo... cierto es que combinaciones de generos y formas nuevas... pero no cabe duda, de que no soy un yogui, ni soy un santo mistico... y ambas miradas sobre y de la realidad deben ser muy profundas... y que son diferentes en parte a las que pueden dar las artes, y las ciencias y la boservacion y la reflexion... que son las formas de mirar, esenciales, que están en esta obra...

(52) -Muchos pensaran que soy tonto, porque yo mismo, escribo las grandes limitaciones de est elibro, desde donde esta escrito, y por tanto, si uno mira con un telescopio no puede mirar con otro... y en fin, a mi entender hay o tenemos tres grandes telescopios desde observamos la realidad, interior y exterior... uno, es la observación-reflexion-razonamiento-experimentacion -y esto nos da todas las ciencias,a rtes y filosofia-. Segundo instrumetno, es o son los sistemas de meditacion budicos-hinduistas -y estos nos dan los niveles de meditacioon y conocimiento que parece ser se obtienen con esas tecnicas-. Tercero, el isntrumento de la union mistica con Dios en la forma catoligca o de laiglesia ortodoxa... -y esto nos da unos niveles de conocimeinto y de saber, diferentes a todos los anteriores, es una unión con Dios, pero al mismo tiempo, un conocimiento profudisimo de la realidad-. a mie ntender, estas son las tres formas ortodoxas pro decirlo de algun modo, que tenemos de conocer, ser, pensar, actuar en y con la realidad, tanto la exterior como la interior... Evidentemente, un escritor o pensador opersona, debe saber en cual se situa, y aunque evidentemente se situa en una, también toma parte de las otras... evidentemente, me situo en la primera, y esa también de forma parcial, no conozco todas las ciencias y artes, y algunas muy limitadamente, mi capacidad de observacion, razonamiento, reflexion e inteligencia evidentmeent ees limtiado... igual que la cultura o las culturas donde me situo.. cierto es, que intento, situarme desde todas las culturas, sea la china, la hindia, las primitivas, la islamcia y desde luego la occidental, pero evidentmeente, soy occidental europeo... no soy indio, ni soy chino... y por tanto, eso también se verá reflejado... reflejado esencialmente... Hay otros sitemas que pueden ser mezclas de los anteriores o derivaciones, pero que pueden estar o estan dentro de esos tres grandes focos o instrumentos... y hay otros, que son heterodoxos, negativos, sectarios y que son evidentemente mentirosos y erroenos... en el mercado cultural hay demasiados productos que son inciertos y erroneos... pero muchas personas los siguen... cuando habla de ciencia o artes occidentale,s hablo de sistemas ortodoxos cientificos... cuando hablo de meditacion oriental, hablo de lameditacion oriental ortodoxa, con metodos y fines y etica ortodoxa... y cuando halo de la mistica occidental, hablo de la mistica catolica y en todo caso la de la iglesia ortodoxa, que a mi entender, solo ambas, teine todos los ingredientes de ser autentica... porque hay otras msiticas que no lo son todo o del todo -tanto en el crisitnaismo, como en otras religiones... sino qeus erian a lo sumo, estados diferenciados de conciencia debidos a sistemas de meditacion, o a otros sistemas de conciencia alternativos, no siempre buenos o positivos, pero estados diferentes-. Se que esto ultimo no gustará pero así lo pienso... piensoq ue la verdadera mistica, es decir, la unión entre el ser humano y dios... solo se da en el catolicismo y en la iglesia ortodoxa... -no exceptuo que algun otro caso, fuera de estos recintos, peuda ser verdad o real, o que halla intervenido dios... pero pienso que en la mayoria de los casos, son estados de conciencia diferente del propio individuo, o estados de meditacion muy profundos, que de algun modo, serian equiparables a los sietemas del segundo instrumento qeu antes he señalado-. Esto es una enomre simplificacion, pero pienso que con rasgos generales es cierta, siempre habrá alguna excepcion, pero asi creo que es el esquema... evidentemente este libro, esencialmente esta escrito con el primer nivel de observacion, evidentemente, en los otros dos, soy un lego, aunque algo conozca... pero diriamos que en ellos, no he entrado o no me han dejado entrar, o solo he visto el umbral de la puerta... sé que existen, o creo saber que existen, pero no he entrado... en cambio si he entrado bastante en bastantes ciencias y artes... y este libro, nace de ellos... no sé si en los proximos lustros, podré llegar a entrar a niveles más profundos de estos dos otros ssistemas de observacion o captacion de la realidad, pero eso, está en el futuro, evidentemente, si así fuera, claro está los resultados y conteniedos de ste libro, quizás serian diferentes, al menos en la expresión, y quizás me pasaria como a santo tomas, quizás, me daria cuenta, que no se puede seguir escribiendo, o todo lo escrito, es erroneo... eso también habria que indicarlo o decirlo...

(--) -Quizás la intuicion de la creatividad, sea en ciencia o sea en las artes, pueda parecerse o tener puntos en comun con los estados de meditacion-oncentracción budicos, al menos, en sus primeros estadios o estados... pero solo serán puntos en común, a mi entender, son tres niveles de aceptacion o captacion de la realidad diferntes... -y enuno, en la mistica cristiana, es un don de Dios... aunque los nivles inferiores de ascesion-meditacion-mistica cristiana el ser humano, haga un trabajo activo de perfeccionamiento y de ascesis... los niveles superiores, en la interpretacion cristiana, siempre ha sido un don de Dios... concepcion a la cual creo que es cierta o puede ser cierta-. Si se ve est elibro, es solo el rsultado de parte de esos instrumentos, y solo del primero, e incluso "es más lopensado o sentido o actuado, que lo escrito aquí en este libro". Cierto es, que este libro, desde el pirncipio se ha enfrentado a las grandes obras clasicas que han existido, en todas las culturas... no se ha dicho este libro, voy a ser un best sellers, voy a gustar a este editor o al otro, a este publico al otro, a esta ideologia o a la otra, a esta religion o a la otra, a esta filosofia o a la otra... no... se ha dicho, este libro teine que enfrentarse a los grandes clasicos que han sido, asumiendo todos ellos, en la parte posible, que me permite mis medios y miinteligencia, y en la parte posible, perfeccionar las partes posibles... ese ha sido siempre la intencion... creo que en parte lo he conseguido, en parte... por eso, lo considero que un dia será clasico... pero incluso admitiendo eso, si debo decir, las grandes limitaciones que tiene... en especial, que solo utiliza, el escritor, el que lo ha escrito, yo que soy el autor, esencialmente ese primer instrumento de observacion, y solo ese... porque los demás, apenas he sido capaz de entrar, dever o de asomarme por la puerta... e incluso el primero, a la hora de la expresion o la redacción, por eso he escogido esta forma, esta forma de combinados de todo...

(--) -De todas formas, un libro es o sera bueno, si el publico de su genracion lo considera bueno, y por tanto, lo conserva y lo edita y lo publica, y en segundo lugar, si generaciones futuras, lo conservan y publican. Por tanto, un libro sea bueno o malo, el autor, solo pone una parte, digamos un cinco por ciento, y el resto lo toma de su tiempo, y de su cultura o de las culturas que le han precedido... el autor, solo tiene cierta importancia en ese uno por ciento o cinco por ciento, segun unos u otros, segun su ingenio, inteligencia, capacidad, intereses, suerte o tiempo que tenga, o medio en el que viva... pero nada más... un libro, es producto en parte de la cultura o culturas donde existe, y solo en ese cinco por ciento o el uno por ciento del autor... por tanto triunfe o fracase el libro, no es todo culpa de el... no entiendo el divismo y lla excesiva fama de escritores, y pensadores y cienritficos, cierto es, incluso siendo premios nobeles... cierto es que se merecen un rspeto, pero no las exageraciones a las que se llega... un escritor deberia escribir su libro, publicarlo, intentar obtener algun beneficio, especialmente para poder seguir pensando y haciendo más libros, y nada más... volverse a su casa, y seguir pensando y escribiendo, y nada más... hoy la industria cultural en cuanto a los autores, es una exageracion, es un sisnsentido a mi modo de ver... (nov. 99cr). KD

FILOSOFIA LITERATURA Y CRITICA LITERARIA.

(2585) -Este libro o cuaderno o parte, es la numero tres, del bloque primero de textos filosofia o ensayos. Por tanto, de algun modo, se corrige notas anteriores, aunque las dejo, para que se vea la evolucion, como todos los anteriores. Como todos ellos, siempre, cada cuaderno, tiene una autonomia, pero al mismo tiempo, es una parte de todo el libro-obra, "textos filosofia o ensayos o narratologias". Si no se ve asi, dificilmente, se percibira diriamos la diferencia y el intento diriamos de que este libro-obra, tenga diriamos un lugar bajo el sol. Ya que al hacerlo asi, estoy pagando un precio muy alto, un precio alto en muchos ordenes, ya que de algun modo, al existir tantas paginas, se tapan unos contenidos en otros. (2 marzo 98 cr).

(2586) -toda filosofia, solo tiene un objetivo, intentar buscar la verdad. O si se quiere, mejor, verdades. es decir, relaciones entre las cosas. (5 feb. 98 cr).

(2587) -Si queremos de verdad, estudiar y analizar el mejor arte posible, en cualquiera de sus generos, o de sus artes. Solo tenemos una solucion, solo una. Intentar guardar, o que se conserve para las generaciones futuras, el mayor parte o la mayor cantidad de obras, en todos sus generos y sus subgeneros, de todos los creadores posibles, sea cual sea, en su epoca, la calidad que se les haya valorado. Creo que es la unica solucion. Seria y profunda. Lo demas, es siempre una seleccion, y no sabemos como estara hecha la seleccion, del presente para el futuro. (7 feb. 98 cr).

...

(2588) TEXTOS DE FILOSOFIA EN FORMA DE POEMAS.

1.

Y viene el dolor, y viene...

y viene... y viene...

y no sabes como va llegando...

pero llega y se instala...

y se instala para siempre... (en. 99cr).

+++

HETERO-DIARIO FILOSOFICO, LITERARIO Y ARTISTICO.

(2589) -1 JULIO 1999 CR. [poemas]:

1.

Y miras a la montaña, y te sientes parte de ella,

eres ella y no eres ella, eres piedra y no eres...

y miras y remiras... estás dentro de tí... estás...

y no estás... y te miras... y no te miras...

¡Y acontece el tiempo...! lo que es...

lo que se olvida... lo que tiene penumbra...

y lo que no tiene ser, ni sed de ser...

Estas frente a ella... y tú comprendes

algo del juego del mundo... aislado en lo que pudo

en lo que quiso y pudo ser... y no fué...

(2590) 2.

Se detienen las manos...

pensando en los dedos...

y en la función del ser...

del ser... de las manos...

las manos se miran así mismas...

y así pasan su historia, su vida...

(2591) -2 julio 1999 cr. -[fil.defensa].1. Esobvio que el error aleman en la segunda guerra mundial, es que en un momento determinado, tenian abiertos tres grandes frentes, y no estaban intercomunidados entre ellos... el frente del este -rusia-, el frente del Oeste -Francia, Gran Bretaña-, el frente del Sur -Africa y yusgoslavia-. Se podrá decir, que Estados Unidos tenia dos -El Este y el Oeste-es decir, el Pacifico y el Atlantico-Europa-Africa. Pero hay una diferencia... por lo general esos frentes, estaban muy alejados de la metropoli, o del estado nación, es decir, de Estados Unidos. Esto fué elemental y esencial... en ningun momento, la economia del suelo patrio fue tocada en el caso de Estados Unidos. Es decir, el pais, en su territorio, excepto la cuestión del ataque a Pearl harboor, no fué dañado en ningun momento... tanto japon o Alemania, casí en los primeros momentos, o en la primera fase de la guerra, ya su territorio de algún modo fué objeto de ataques...

2. Esperemos que no surjan en el futuro guerras mundiales, y esperemos tampoco que surjan guerras parciales. Entre otros motivos, porque las guerras del pasado, no serán como las del futuro. Es decir, la tecnologia ha elevado a un grado tal, dicha realidad, que las dos guerras mundiales no servirían como ejemplo o como objeto. Si una vez, estallase una tercera guerra mundial, incluso aunque se mantuviese a nivel convencional, no sería, ni podría ser equiparables a las dos anteriores. Es preocupante los analisis que se leen o se escuchan de la guerra del golfo... porque soninterpretados a mi modo incorrectamente... dicho de otro modo, uno de los bandos, en este caso Irak, al final, o casi desde el principio, solo controlaba "el teatro de guerra de la tierra", habia perdido los otros tres... es decir, el "mar, el espacial y el aereo". Por tanto, deducir lecciones para guerras futuras, y menos aún entre contendientes similares... deducir de la guerra del golfo o la de kosovo, me parece no sólo erroneo, sino sin sentido e injustificado... es decir, no es lo mismo, que dos contendientes desde el principio controlen los cuatro teatro de guerra, que desde el principio uno controle todos, y el otro, a lo sumo uno o dos... Me parece que este error de perspectiva, que se está indicando al publico en general, puede ser un error de consecuencias fatales, porque están dando la idea a Occidente, que su poder es omnimodo sobre todo y sobre cualquier circunstancia. Y pienso que más grado de humildad sería mejor -siempre pensando en parametros de guerra convencional, ni siquiera estoy pensando en parametros de guerra no convencional, que ya en sí, sería una catastrofe-.

3. Como filosofos, en cuanto a la defensa, tenemos que hacer como con cualquier otra ciencia, sea esta fisica, matematicas, economia o politica... es decir, aplicar nuestros sistemas de pensamiento filosofico, y aplicarlo a la ciencia o arte en concreto... En este caso la teoria de la defensa... pienso, que al menos, un poco de sentido común de parte de la filosofia a la defensa, seria necesario... al menos, para la medida de lo posible, intentar "un poco de mas racionalidad, haber si con más racionalidad, se obtendrian menos guerras en el futuro, o al menos menos graves, y si es posible la extinción de la epidemia de la guerra en la especie humana". Ya sé que es muy dificil, pero quizás un dia, sea ya tiempo, que la filosofia se plantee todos los temas de la defensa, incluido este, y de este modo intentar que la guerra igual que la viruela pueda desaparecer en este planeta... Pero desde luego, primero hay que plantearselo la defensa en todos los temas que incurren, es decir, en todas las cuestiones que en sí emergen de ella. Como filosofos, lo unico que podemos hacer es plantearlo desde la filosofia...

4. Se dice por ejemplo, los desastres de la primera guerra mundial... ¿pero acaso no se aprendió de las guerras surafricanas, el uso de la ametralladora... no se habia experimentado ya, y se sabía... acaso no se pudo deducir lo que ocurriría... en una guerra mundial? ¿y todavia seguimos pensando que aquello de algún modo fue imprevisible... qué solución tenian o futuro los regimientos de caballos contra cinco ametralladoras bien puestas... y con suficiente munición? Ninguno... Ya en surafrica se habia aprendido la lección y se había aplicado, pero no se quisó recordar o saber... Pero el pasado es el pasado, ahora hay que aprender del presente para el futuro... y desde luego lo que leo en la prensa, tanto de especialistas o no, no me gusta, no han aprendido nada de la Guerra del Golfo, ni de la de Kosovo... ninguna de las dos son guerras representativas, porque en las dos, un contendiente de antemano, ya controlaba los cuatro teatros de guerra, y el otro, a lo sumo dos... Si volvieramos a Anibal y a Cesar y a Alejandro Magno... es como si siempre ellos no solo controlaran el flanco central y los laterales de izquierda y derecha, sino además el del "aire y del espacio"... asi cualquier guerra o batalla está siempre ganada en cuanto a lo convencional... ¿pero muy diferente y radicalmente diferente seria si dos contendientes, Dios no lo quiera, se enfrenten o pudieran enfrentarse, con fuerzas similares en tierra, mar, aire, y espaciales...? ¿qué nos enseñaria entonces el Golfo y Kosovo, apenas nada...!

(2592) -3 julio 99 cr.

1. ¿tendremos que planterarnos si necesitamos una ética o no la necesitamos... es decir, si es la especie humana tiene necesidad de una etica o no?

2. Obviamente es evidente que sí... porque es obvio, que si en cualquier actividad existen unas normas -sean de conducir, de como hablar, o de las cien mil actividades que hacemos-... la etica, aunque sea como razón practica es necesaria para el desarrollo y el entendimiento humano...

3. hay cientos de actividades, que no entran en el espacio de las normativas "juridicas, religiosas o de costumbres o culturales", o incluso estándo regladas por esas normas, diriamos que hay un algo más, ese algo más es el etico, es el campo etico... es decir, la norma etica es o puede ser asumida por normas juridicas, religiosas o de morales-costumbres... pero siempre tiene una cierta autonomia, o estando ya regladas, en ese caso, seria una "norma religiosa por un lado y al mismo tiempo una norma ética".

4. El ser humano ante una actuación concreta, en el dia existen cientos... tiene que aplicar o cumplir una "norma"... en cada una de esas actuaciones -que a su vez, pueden ser abordadas o ser religiosas, eticas, morales-costumbres, juridicas, etc-. El campo de lo etico es el campo de actuación en el que el ser humano, aparte de que esa "norma sea religiosa o juridica además puede ser y es etica"... o puede ser "etica y no ser legislada juridicamente"... o ser "religiosa pero el individuo concluir que no es ética"...

5. Diriamos que en cualquier actuación "siempre está presente la norma etica", que además puede ser "norma juridica o, y religiosa o moral-costumbre-cultural... etc".

6. El mayor equivoco que hay hoy en la sociedad, es por un lado reducir las "normas eticas" a normas de los diversos tipos -sean religiosas, juridicas, costumbres, etc-. Y por tanto anular la autonomia de la "norma" que puede ser de diverso grado o especie, pero también etica... Y por tanto, llegar a la conclusión teorica o practica que no existe la norma etica. O en segundo lugar, "pensar que cada uno puede tener sus normas eticas a su capricho o su reglamento interno". Confundiendose que una cosa es la autonomia moral del individuo, o la voluntad individual del individuo con respecto a la etica, o la autonomia de la conciencia etica del individuo... y otra muy diferente que no pueda existir una Etica de minimos o una Etica minima o una Etica universal mínima para todos... -a mi entender la Declaración de los derechos humanos, una norma juridica, puede ser tenida, como una norma etica de minimos, para el individuo o cualquier colectividad, sea el individuo o la colectividad de cualquier color, raza o cultura o religión-. En este sentido el bizantinismo que se da, o se utiliza, diciendo que cada uno piensa o cree lo que quiere en lo etico, un relativismo combinado con escepticismo etico, a mi entender es un error, enorme y grave de percepcion de la realidad. Cuando la sociedad ha llegado, o la evolución historica, a crear la norma de los derechos humanos, como básica, y por tanto, "como elemento esencial que puede ser universalmente admitida"... Admitido por todos los individuos, pueblos y culturas y colectividades del presente... y del futuro inmediato...

(2593) -4 julio 1999 cr.

1. A mi entender hoy el saber de las ciencias y de la filosofia se puede dividir en las siguientes grandes ramas: 1. metodologia y epistemologia y filosofias de la ciencia. 2. logico-matematicas y filosofia respectiva. 3. Ciencias de la naturaleza y filosofia de lanaturaleza -fisica, quimica, biologia, astronomia-. 4. Ciencia sociales y filosofia de las ciencias empirico sociales -psicologia, antropologia, etica, estetica, derecho, economia, etc-. 5. Artes y filosofia del arte. 6. Metafisica.

2. Por tanto es obvio, que en este esquema, la etica es un saber empirico social -ciertamente aun no desarrollado, la etica como un saber similar en el metodo a la economia, antropologia empirica, pedagogia, etc-. Y después como ya he indicado en diversos foros, seria una rama de la filosofia, que se podria distinguir de la rama empirica, añadiendole el concepto de "filosofia de la etica". En ese marco se puede entender mejor la concepción etica que vislumbra diriamos este planteamiento...

3. Por tanto toda rama filosofica, tiene que a su vez, ser y tener y estar basada en la misma rama pero con el toque de lo empirico o de lo cientifico... así existe o deberia existir una economia empirica y una filosofia de la economia, una etica cientifica o empirica y una filosofia de la etica, una estetica cientifica o empirica y una filosofia de la estetica... y así hasta todas las ciencias que existen en este momento o puedan existir en el futuro.

4. la relación entre la rama del saber "empirico o cientifico", y la misma rama del saber "filosofico"... es contradictoria, ambigua y al mismo tiempo complementaria... en cada rama diriamos que es particular, pero en general... diriamos, que sigue este esquema... la metodologia o epistemologia de esa rama, basicamente es filosofica. El segundo bloque, seria la rama empirica o cientifica. Y el tercer bloque seria una reflexión filosofica sobre los dos anteriores bloques... Por tanto, diriamos, que existen una relación de mutua ayuda y de interrelacción, y al mismo tiempo, teniendo uan cierta autonomia... una autonomia que no es completa, pero que desde luego existe... En esta conquista del espiritu y de la mente humana es la conquista de la historia, y es en esta situación en la que nos encontramos... Cosntantemente, cada rama del saber van azando en ese doble sentido -cientifico y empirico-, y al mismo tiempo "naciendo o creando nuevas ramas del saber". La liberación humana se da, al menos en algunos de sus extremos, por el saber conseguido y conquistado... y aunque halla ante esto dos posturas, "de pesimismo y optimismo ante la cultura o el saber o la ciencia". Claramente me posiciono en la postura que el saber siempre es positivo, o al menosmás positivo que negativo o neutro. Al menos permite más seres humanos vivir sobre el mismo espacio... Situandome en esa postura, considero que a más saber, no sólo habrá más posibilidades de más individuos de la especie humana, sino además más niveles de progreso en todos los niveles, no sólo materiales sino espirituales en el sentido estricto...

(2594) -5 julio 1999 cr.

1. La división del trabajo que tan benos resultados ha dado, y diriamos es un elemento esencial de la historia humana, y actualmente en estos dos ultimos siglos, ha sido el gran revulsivo que ha cambiado todo... no cabe duda que está dando grandes resultados también en el trabajo intelectual y cultural y cientifico, y desde luego filosofico, pero también la filosofia está en su integridad y esencialidad, la totalidad, para intentar sintesis totales filosoficas, se exige, no sólo la especialización en una rama del saber -cientifico o empirico y filosofico-, sino además intentar comprender de la mayoria de los saberes -tanto en su vertiente cientifico-empirico como cientifico-filosofica-. Esta labor es enorme, pero es una labor necesaria que la especie humana necesita, para entenderse... no sólo la fragmentación del saber -cientifico y filosofico-, sino la "totalidad o integración o sintesis" tanto cientifica o filosofica. En ese sentido ese es uno de los niveles en los que nos movemos... en esta obra o Enciclopedia, intentar "realizar sintesis aunque sean fragmentarias de totalidades, o sintesis fragmentarias de totalidades"... siempre desde la filosofia, de algún modo eso es lo que hemos estado haciendo toda la vida que llevamos, y de algun modo, ha hecho que nunca hallas estado especializado o superespecializado, lo cual, diriamos a la hora de la lucha social por la conquista del espacio social, te ha llevado a tener menos posibilidades que otros, que la inmensa mayoria, en tanto en cuanto, "conoces mucho sobre mucho, pero no todo sobre muy poco". Y hoy nos movemos en el parametro de lo segundo y no de lo primero... -cierto que si conozco bastante sobre algunas ramas del saber, concreto, tanto a nivel empirico y filosofico-.

2. la filosofia es la actividad de la mente y del espiritu humano, que por un lado busca la verdad, sea cual sea, sobre el asunto concreto que sea, y por otro lado, la "moderación de esa verdad". O dicho de otro modo, que una cosa es la Verdad teorica concreta, y otra muy distinta el como los seres humanos quieran comportarse en la practica real... en ese sentido las religiones o las grandes religiones actuales, que ya tienen siglos han comprendido perfectamente la naturaleza del ser humano, por un lado "entienden con total radicalidad lo que consideran lo verdadero en decenas de campos de saber", y por otro lado, "entienden perfectamente al ser humano, concreto y colectivo, de carne y hueso, con su naturaleza y con sus limitaciones"... Pienso que los filosofos profesionales, debemos entender perfectamente esa distinción... "saber lo que el ser humano dice o habla o piensa o cree que es verdadero, que es una cosa, y saber lo que hace después en la realidad que suele ser la mayoria de las veces distinto". Esto nos lleva a ese planteamiento doble que antes deciamos, por un lado buscar la verdad o grados de verdad más profundos en las proposiciones o conceptos o terminos por un lado, y por otro lado, situarse en el lado practico de esa verdad, siempre en la moderación... Y cuantos más seres humanos existan viviendo en cada momento, pienso que esta distinción se hará más nitica, porque más modos de comportamientos concretos existiran, aunque las verdades en sí, sean más claras y más profundas...

(2595) -6 julio 1999 cr.

1. En arte como casi en todo no soy una persona polemica, a mi modo de ver... por tanto, siempre parto que en el terreno de la investigación sea fisica o matematica o filosofica o artistica... uno tiene que buscar el mayor grado de verdad, o de adecuación entre los hechos y las teorias o los conceptos... pero incluso la verdad más radical, hay que presentarla dela forma más inocua posible, de la forma que menos personas se sientan ofendidas... de la forma que impacte menos superficialmente...

2. Pero no cabe duda, de que la teoria de Einstein es una teoria radical que la mayoria de nosotros apenas entendemos. Pienso, que lo mismo muchas teorias de matematicas o de cualquier ciencia... pues lo mismo, puede pasar o suceder en filosofia, en literatura o en Artes... Después nos gustarán más o menos. Pero una cosa son las "teorias cientifico-empiricas, o filosoficas o filosoficas-artisticas", y otra, incluso el modo de expresión, que puede ser de la forma más moderada posible, incluso dentro de la radicalidad. y por ultimo el ser humano que la expreseo la sustente o la conforme en su pensamiento, tiene que hacerlo de la forma o ser de la forma más moderada. Ese ha sido el pensamiento y la actuación personal ya desde hace muchos años... Y por tanto, eso es lo que intento hacer, y creo conseguir, tanto en filosofia, literatura y arte... Por eso, desde hace ya muchos años, me alejo de las polemicas de todo tipo, incluso filosofico, y más aún de las literarias y artisticas... En ese sentido el ser humano que tiene que aguantar una teoria nueva o innovadora en cualquier rama del saber, tiene que aguantar sobre sus espaldas, quizás una nueva concepción de dicho saber, y por tanto, bastante ya tiene con aguantar ese peso... que además, quiera hacerlo de forma radical en sus posturas y sus comportamientos. Por tanto, la polemica siempre, o casí siempre es negativa. A mi entender, el ejemplo a seguir, en cualquier actividad, es el del fisico o biologo teorico, esta años y lustros en sus laboratorios, buscando y preguntandose, si encuentra algo, escribe un libro o un articulo... y después la comunidad cientifica, le premia o le olvida... asi de simple... y esto es lo que debe hacer el filosofo, el literato o el artista... estar en su laboratorio, de vez en cuando presentar su trabajo, y volver a su laboratorio o taller... Sé que esta forma de actuación no es la común en estos campos... Pero igual que respetamos a aquellos que no piensan así, la comunidad social deberia respetar a aquellos que pensamos que deberiamos actuar así...

(2596) -7 julio 99 cr.

1. repasando en la memoria, las biografias de casi todos los dictadores o señores autoritarios que han existido en este siglo... casí todos, tienen infancia complicadas... y muchos de ellos relaciones hijos-padres y padre-hijo, complejas, obscuras, no claras, y demás cuestiones. Seria bueno, que los especialistas intentaran analizar en este asunto.

2. Sería triste que el meollo fundamental de esos regimenes autocráticos, y personas dictatoriales, tengan en origen el problema personal hijo-padre y padre-hijo... que desde luego después, la circunstancia politica-economica, o el momento adecuado, "él lo hubiese adornado como salvador de patria", sea de un color o de otro... Interesante seria que este punto se estudiase... A mí en el fondo no me extraña, pero es cierto, repasando en la cabeza una veintena de autocratas de este siglo, más de una docena... tienen de origen ese problema...

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LA SERPENTINA Y LA GALLINA COQUETA.

...

Prologo.

(2597) Esta obra, de teatro, esta escrita, teniendo en cuenta, toda el agua llovida durante este siglo, en el teatro, y en otras artes y desde luego en la literatura. Por tanto, intenta un teatro del aburrimiento, en el sentido pleno de la palabra. Porque es solo en el aburrimiento. Es decir, en la frase dura y cortada, en la cual, se puede encender esa luz, entre el lector y la idea. y no es un teatro de la emocion, ni es un teatro de la accion. Por tanto, si se tiene en cuenta, esta asercion. creo se podra comprender la vision, que quiero expresar. Si no se tiene en cuenta, esos puntos minimos, por no citar otros. El lector de la obra, se aburrira, y ese es el objetivo, y dejara de leer esta obra de teatro. Diriamos, que son un conjunto de koam, sin sentido, en forma de prosa, para que al lector o al hipotetico publico, pudiera encendersele alguna luz y ver, algo, algo de lo que pretendo. Creo que esta explicacion es minima, pero sin ella, no tendria ni pies, ni cabezas, esta obra de teatro. Quizas esta obra en concreto no se pueda entender, sin tener en cuenta de algun modo las otras que he escrito, las otras mas de cincuenta que he escrito y que estan como todas en los cajones. Incluso los errores de grafia y de escritura, están dejados así adrede).

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ACTO UNICO.

(2598) (cualquier escenario. Tres personages. Cualquier tipo de direccion).

1.- me duele el alma... me duele el alma... ya no sé por qué ni como empezo a dolerme el alma... ese es mi dolor, un dolor tan profundo... que nadie puede comprenderlo...

2.- Todos tenemos dolores... todos, unos los llevan expresados en el rostro... la mayoria los esconde dentro de si mismo... Diriamos que hay dos clases de personas, los que expresan en su rostro su dolor... y los que intentan dormirlo en su mas profundo ser, y que se note lo menos posible.

3.- Pero no os dais cuenta, que lo que decis no es real, esto es una obra de teatro... no comprendeis... no comprendeis que esto es simplemente una mentira, una ficcion, un algo lleno de mascaras... de medio palabras, de medio verdades, de medio mentiras...

(2599) 2.- Al fin de cuentas, hablamos a los demas por dos motivos, el principal es convencerse asi mismo, de que uno tiene razon, para convencerse asi mismo... y el otro motivo, para convencer a los otros, o para quedar bien delante de los otros... ambas razones son innecesarias... o si se quiere de otro modo, imperceptibles para la propia conciencia... porque al fin de cuenta son mascaras... los unicos que hacemos menos teatro en la vida somos nosotros los actores, porque ya hacemos teatro dentro de nosotros, y teatro en el escenario... por tanto en la vida, solo hacemos el teatro que deseamos hacer... segun nuestros intereses.

3.- Nunca he comprendido a los actores, ni los de dentro del teatro, ni los de fuera del teatro...

(2600) 2.- Por tanto nunca has entendido el mundo...

2.- Efectivamente, por eso me meti en el oficio de actor... para comprender mis reacciones frente a mi mismo, y frente al publico, al recitar unas frases que un supuesto autor de teatro ha escrito, por ejemplo como estas...

1.-debo indicar para que no haya malos entendidos qu el cambio de epica a epica filosofica, e spor al razon aducida en otros lugares, he llegado a la conclusion, que toda mi literatura, es entre otras cosas, literatura en si misma, y filosofia con otros medios; copiando la definicion que la politica es guerra con otros medios. pues algo asi me sucede a mi con la literatura, es literatura en si misma y al mismo tiempo es filosofia con las gafas de la literatura.

(2601) 3.- pero es la soledad la que viene. esa es la que se va, y la que nunca vendra.

2.-debo decir por si no esta claro, y decirlo definitivamente, que el verdadero titulo de esta obra es narratologias, es decir, lo que he denominado enciclopedia, la denominacion es esta, más clara y precisa y cocnreta. toda la obra literaria, artistica, ensayistica, musical, esta formando parte de este libro. espero que se entienda, y espero se quiera entender. es un grna libro con muchas partes, solo eso simplemente. pero que se entienda de esta forma, y solo de esta.

3.-como ya he expresado en otros lugares y supongo se comprendera. este tomo, epica, es simplemente una parte, de la obra literaria, titulada endonarraccion. no creo que haya que repetirlo más veces. por tanto, lo que haya puesto o escrito despues, o antes a esta fecha, queda reducido a esta realidad. y decir, que la parte literaria endonarraccion, es la tercera parte, de una obr aque he titulado simplemente enciclopedia general de creacion de j. millan. abandonemos el ultimo parte del titulo que e smuy pretencioso y simplmente se quedara como enciclopedia general de creacion (e.g.c.). por tanto la endonarraccion que e sla parte literaria de todo este tinglado es simplemente, la tercera parte de esta enciclopedia, quisiera que se tuviera en cuenta lo suficiente dicha realidad.

(2602) 1.- dicho esto solo me queda decir, que la parte titulada endonarraccion es una obr aunica, una obr aliteraria, bien unidad, es decir, una unidad, aunque tenga en si distintos generos, distintos, por supuesto esta dividad en partes, que serian los tomos, pero es solo un titulo. decir, tambien que forma la tercera parte de la enciclopedia, y que en la enciclopedia hay de todo, de momento seis grandes partes, y la tercera es esta, la endonarraaccion. amdg.

2.- aunque sea muy dificil entender una obra de esta forma, es decir, una obra titulada enciclopedia, en la que se habla de todo, y desde todos los puntos de vista, pero desde una optica de la creacion, es decir desde la creatividad del autor, y no es nunc auna enciclopedia que refleja el estado de las ciencias o de los saberes segun el especialista, sino una especie de summa, de organum, de una obra en la cual se tocan tantos temas desde el punto de vista del autor, y desde la creatividad, cretividad (2603) 1.-literaria, plastica, musical, etc. etc. pero quiero que se entienda como una obr, una sola obra. la uncia obra que voy a realizar. que espero siga creciendo simplemente. simplemente y nada mas. desde luego la tercer aparte, es la parte literaria de creacion, pero es una obra en si misma, como una gran novela, que una parte esta formada d epoesia, otra de cuentos, otras d erelatos, otra de teatro, otra d enovela, etc. yo tengo que irla enviando al publico en forma d epartes o en tomos, pero deseo qeu se entienda como una obr auncia, formando una unidad. asi lo espero. todo lo que se haya dicho anteriormente ahor,a y no cocincida con esto, debe ser no admitido, auqnue lo haya realizado yo.aunque lo haya dicho el autor. y espero y creo que este sera ya el puntod efinitivo d etoda esta cuestion. solo soy el autor d eun libro titulado enciclopedia, que e suna especie de summa, cad aunoq ue coja lo que quiera, y lo que pueda. desde luego algunas partes estan más confusas que otras, por ejejmplo la parte de los textos varios, pero en general creo que esta suficientemente explicado. espero siga creciendo en partes y en subpartes.

(2604) 2.-nteriormente a hoy, despues d emucho pensarlo, y d emcuhos intentos, he pensado que este tomo que era un volumen del titulo epopeya, va a pasar a ser el primer volumen d eun nuevo titulo

3.-denominado epica. por tanto, voy a dejar los textos siguientes, tal y como estaban pensados para el antiguo titulo d eepopeya y desde ahora se titulara epica. creo que es lo mejor. el titulo epopeya, tiene alrededor de treinta y siete mil versos. y aunque es mi itnencion que crezca, creo sincermaente, que e smejor hacerlo crecer poco a poco y no a tanta velocidad, comos eria si aumentasemos a ordenador. por tanto a escritura a mano continuara el titulo epopeya y en escritura a ordenador, continuara o empezara el titulo epica. creo que sera diferente en tanto en cuanto, la edad y las necesidades e incluso las funciones seran diferentes. pero se complementaran. pero son dos titulos diferentes. y espero que esta sea la ultima vez de esxte intento, de este intento de hacerlo libro, de una vez por todas. (2605) 2.- mi casa tiene muebles... en mi casa hay una habitacion. y ya no se mas... en mi casa hay juguetes.

3.- se rompe el final del camino... quizas eso es lo que nos ocurren, que los años no pasan, sino que lo unico que sucede es que se nos cierran caminos... es decir, se nos revientan esperanzas... simple y llanamente... se nos van rompiendo alegrias del alma... o quizas, quien sabe... se nos van destruyendo los caminos inciertos del yo... solo eso...

2.- todo se ha ido a otro lugar... a otro lugar al cual la mayoria de nosotros o no puede ir, o no se atreve a ir...

1.-empiezo este nuevo tomo, de este poema largo, que he dneominado genricamente, epopeya, con la intención como es evidente de intentar una epopeya, una epopeya que refleje algo de este siglo, y quizas de lo que yo barrunto que será el siglo que viene, y que deviene.

(2606) 2.- a mi entender, este libro de poesia, es más que un libro de poesia, actualmente, numerados hay cinco tomos y medio del sexto, con veinte yy tres mil vrsos. claro esta, era ya el momento, de empezar, una epopeya, a ordenador, como esta claro demostrado en esta obra. es dificil, yo comprendo, que a lo mejor es dificil, que un dia esto se publique, pero yo deseaba, creo que ya en parte lo he conseguido, realizar un libro de versos, una epopeya, donde este metido todos los hombres en parte, y todos los estados 3.-de animo, todos los niveles consciente s einconscientes de la realidad, y de todo lo que no es la realidad, en fin, pienso, que 1.-esto, aunque no sea para elites cultas, por metros demasiados 3.- sentir el mudno.

solo eso.

2.- busca rel mudno. solo eso.

3.- estar siempre en el aislamiento de la vida. solo eso.

cultoss, creo que esto puede servir para el hombre, asi lo espero, y por eso he empezado todo este trabajo, que para mi ha sido enorme, aunque ustedes no se lo crean.

(2607) 1.-esta epopeya, la he dejado, varias veces, y la he empezado otras tantas veces, en fin, creo que ahora, ya si va a ser la definitiva, y voy a continuar, aunque sea despacio, la elaboración de ese trabajo, es decir, un trabajo que me dure toda mi existencia, o al menos mientras tenga recursos mentales y fisicos, para poder llevar esa obra a termino.

2.- y siempre viene el dolor. solo somos dolor, ansia, angustia, espera, ansiedad, temor... solo eso.

3.- seremos algo mas... como vamos a ser solo eso.

1.- somos lo que somos, pero lo que somos no sabemos lo que somos...

(2608) 2.-a mi entender, aqui esta metido, toda la mayoria de los recursos estilisticos de todo este arte de este siglo, no solo a nivel novelistico poetico, de poesia, sino cinematografico, artes plasticas, etc... en fin, yo supongo que para los clasicistas de la poesia, incluso de este siglo, esto no les gustara, que le voy hacer. en definitiva, solo intento trabajar, y ser fiel a este siglo, ya se que tendria más exito si lo escribiera, si escribiera del modo clasico, y refinado, en la cual, nadie pueded decir nada, seria más beneficioso para mi, aunque utilizara el verso blanco y libre.

3.-perocreo que es una obligación moral escribirle al hombre que va a venir en estos proximos decenios, ese hombre que no quiere tantos convencionalismos, aunque después lleve más que ninguno, a traves de la moda, intentar un lenguaje adaptado para el, un lenguaje, siempre en busqueda, algo, que le destape esa dormición o estado de sueño en el que esta eternamente situado, y el no lo quiere reconocer, pero en el que estamos.

(2609) 2.-para mi, la poesia, como toras artes y subgeneros de literatura y de artes plasticas, tienen un gran reto que es lo medios audiovisuales, todos los medios actuales, y futuros, y sobretodo que se nos meten a traves de las varias televisiones que tenemos en casa. a mi entender, yo intento con la poesia hacer frente a esos medios, o dicho de otro modo, que pueda este genro de la poesia competir en parte contra esos medios, por eso no creo que se pueda escribir una poesia, como hasta ahora se ha escrito, es deicr, con los canones de siempre, con las mismas busquedas, con los mismos niveles gnoseologicos.

1.- pero claro esta yo comprendo que algo nuevo, intentar algo nuevo, no puedes en lo nuevo hallar el clasicismo de lo neuvo, eres un ladrillo, que quizas sobre el, monten otros sus edificios. ese es el drama o esa es la alegria, del que empeiza un camino, que otros esperemos lo haran mejor.

(2610) 2.- de todas formas ustedes deben saber y reocnocer, que es muy dificil escribir poesia o literatura, en las situaciones personales de fracaso, que algunos podemos tener, es decir, los cinco tomos de este libro de epopeya, con veinte mil versos, y unos pocos más, no les interesan a nadie, a nadie. que puedo hacer, yo a este respecto, que tampoco tengo medios para lapublicación, pues este es uno de los problemas a los que hay que hacer frente, y en definitiva, uno de los problemas, que la escritura se enfrenta. porque son muchos años, de desaliento, de no servir para nada, ni ver el libro, ni siquiera en una edición de cincuenta ejempalres a imprenta. y es como no existiese.

3.- espero de todas formas que este libro contribuya a la humanidad, poniendo un granito de humanidad y de sinceridad que tnata falta nos hace. (28 feb. 92 cr).

(2611) 2.- continuo con esta epopeya, porque creo que en un poema se puede reudcir un universo. se que para ser más efectivo, deberia pulir más los versoso, pero creo que si no se perfeccionaran los verosos, también el inconsciente colectivo a traves de mi, surge y sale de una forma más facil. a mi entender la poesia, es esa combinación de no cuidado y cuidado al mismo tiempo. por eso lo siglo practicando. lo practico porque creo que en tres versos, pueden condensarse la experiencia de una vida, o d eun tiempo, o de una soledad. que yo paticularmente, que yo lo consiga, esa es otra cuestion, es otro problema.(11 marzo 92 cr).

1.- continuo con este tomo o volumen de la epopeya, solo decir, que ya hay terminados siete volumenes anteriores a este, sin una total numeracion, pero aproximadamente veinticinco mil versos. luego estoy realizando el octavo, que desde luego es a mano, y este seria en principio el noveno, pero esta clasificacion, es de momento, realtiva. en fin. pero lo explico para que se tenga en cuenta a la hora de elaboracion del trabajo. tambien como ya se sabe, hay en este caso, otros tres o cinco volumenes, realizandose a mano, en distintos cuadernos, por diferentes cuestiones o causas.

(2612) 2.- a mi entender esta epopeya, es una obra importante e interesante, ami entender, creo que tiene importancia, y no quisiera ser muy ambicioso, creo que en la lengua española o castellana, no se ha escrito en este siglo, un libro de poemas o de poesia, o un poema de veinticinco mil versos, lo señalo, porque creo que es importante a la hora de la critica de este libro. creo que en mi region, desde el siglo diecisiete, que se escribio una epopeya con incuenta mil versos, creo que no hay ninguna desde entonces. estoy intentando que se publique una seleccion o una antologia en una editorial de poesia, pero me parece imposible, y incluso en una editorial institucional, pero por el momento tanpoco ha dado resultado.

1.- sentir como elmundos e cae en trozos. solo estamos en ese ceniciento cmaino. aqui estamos y aqui dejamos de estar. aqui. aqui estamos en todos los que somos. aqui estamos. aqui estamos y no estamos. hemos estado siempre fuera de nosotros. aqui en el ceniciento cmaino del mar. aqui en todo lo que se duda.a qui en todo. aqui en el ceniciento cmaino. me he ido. me he ido fuera de mi mismo.

(2613) 2.- no comprendo nada. nosiento nada. no estoy aqui, no veo en el otro lado. aqui la solicitud del moemnto. aqui estoy y no esoty. y aqui en el ser del no ser. dole estar. aqui.

3.- creo que esta epopeya es un libro digno de tenerse en cuenta, es un libro fundamental, y esencial. es un libro importante. creo que mucha gente, a muchos niveles pueden sentir una palabra hacia ellos.

2.- continuo con este prologo, intentando acercarme a una nueva realidad, o dicho de otro modo, intentar expresar todo nivel del sentir, y del imaginar, y del conocer y del pensar, a traves de un instrumento literario que se llama poesia, es desde luego dificil. quizas demasiado dificil, pero que otra cosa puedo hacer, o realizar.

(2614) 1.- uno considera que este es su trabajo, y en esta lucha y tesitura se tiene que situar, no hay otro medio, ni otro remedio.

que le vamos a hacer. (6abril 92 cr. l5 h.).

2.- creo que despues de realizar, siete volumenes de este libro titulo, denominado epopeya, es justo, indicar o buscar una serie de caracteristicas, para que me sirvan de aclaracion a si mismo.

3.- sinceramente, creo que con veintesiete mil versos, que forman, todos los volumenes hasta ahora formados de este libro. creo que es justo, y no vanidoso concluir una serie de ideas y de opiniones.

(2615) 2.- sinceramente, creo que puede ser una obra literaria unica en su género, de epopeya y en el de la poesia de la literatura española. creo que decir esto, que es lo que pienso, no es vanidad, quizas solo sea eso, vanidad. pero creo que es justo afirmar lo que pienso y siento. creo que e sunica, no solo por el numero de versos, sino el nuemro de registros, tematicas, distintas finalidades que cada estrofa, o de las estrofas que compoenen este gran poema, al menos en numero de veros. a mi entender, creo sinceeramente, que es un monumento al ser humano, cualsea su cultura de origen, religion y raza. siempre ha estado detras dee stas composiciones los siete u ocho grandes libros religiosos revleados de todas las religiones, y desde luego todas las grandes epopeyas literarias que se han escrito hasta el moemnto, creo que aunque no las haya leido totalmente estas que cito, estan en su mismo espiritu. esta en el espiritu de la iliada y de la odisea, explicar al hombre de su tiempo, ser un reusmen y una sintesis para el presente y elf uturo. o dicho de otra forma, un arqutipo literario para esta sociedad de este siglo y el que viene.

(2616) 3.- yo se que decir todo esto es en la situacion en que me encuentro de total ostracismo y fracaso literario, decir todo esto, quizas sea demasiado presuntuoso, pero creo de verdad, que esta obra refleja a muchos niveles lo que elc orazon de este siglo, y del que viene, puede inducirnos a creer y apensar y a sentir. a mi corto interes y entender la funcion de al literatura es solo eso.

2.-la poesia, como invento humano, tiene muchas multifunciones, a mi entender es en definitiva una busqueda de la totalidad del ser humano y de la realidad. utilizando todos lso recursos de que se disponeen el ser humano, no solo racional, sino irrracional, mentales, espirituales, sensoriales. es decir, integra todos los niveles del ser humano, todos, o al menos deeberia integrarlos.

(2617) 1.- y por tanto, en ese sentido, cumple, desde la literatura, una funcion, que otros saberes no pueden ni siqueira acercarsele, o dicho de otro modo, no es capaz de acercarse ningun otro saber, a este saber, porque los otros deben integrar una smetodologias diferentes.

3.- la poesia analiza y profundiza en esa conciencia humana, ese pozo interior a nivel profundo, y uanque no lo admitamos, que parece que no realiz aninguna funcion, su capacidad es tan profunda, que no nos es consciente. pensemos que la cnaicion, como una forma de poesia, nos introduce, al armonizarse con la musica, creandonos corrientes d eeprcpecion y opinion tan reales y tan integradas a nosotros, que nos aparecen y nos aparentan inferiores y superiores al mismo tiempo a los demás niveles. llamo inferiores porque las tomamos no como serias, pero superiores, porque nos crean las grandes lineas ideologicas a nivel perceptivos de una o de varias epocas.

(2618) 2.- por tanto en ese sentido la poesia, es la integracion del ser humano total en toda la realidad, que a el le ocurre, incluso el futuro. si hay alguna rama del saber, que puede integrar perfectlamente el presente, el pasado y el futuro, esa es la literatura, y en concreto la poesia, la poesia es capz de acercarnos nuestro interior, a todos esos tiempos. si el se rhumanos e mueve por tiempos, no cabe duda, que el tiempo poetico es uno de los más profundos del ser humano.

1.- quizas la poesia junto a la religion, sea lo unico que a occidente, aun le queda de espiritualidad, y de profundizar integramente en su ser y en toda la realidad y en toda la naturaleza.

2.- pero la poesia para cumplir todas esas funciones, a mi corto entender, tiene que ser integradora e integrista e integral. es decir, que no puede ser un libro con cincuenta paginas, porqued no cumple entonces, por imposibiidad, hablo engenral, meter toda la experiencia y futuros humanos en mil veroso, la realidad de la naturaleza es tan profunda que no creo, que se pueda meter en mi frases o en milk versos, si se pdoria hacer en uno o en varios, pero no en mil. porque hay que ir dilucidando aristas y puntos de vista.

(2619) 3.- si tenemos en cuenta que la poesia nos explica todas las fenomenologias existencias del se rhumano en el mundo, hay que necesitar tiempo y espacio, para que cualqueir ser humano,s einta que una frase, un veros, se le acerca a su realida dprofunda. esta es mi forma de ver.

(2620) 2.- con esto no quiero, ni deseo ser excluyente con ninguna forma estilistica, nic oncepcion, ni siquera tamaño de la obra literaria. yo expreso solo una opinion, no puedo decir que esta es la unica, porque entonces falto con toda la realid del ser humano, que ees capaz d einventar y crear, y por tanto, otros que vengan despues o que hayan venido han podido captar todo el ser humano en un puñado de versos, lease el tao. pero la dificultad que yo veo, es que uanque puedo redudicr toda la experiencia humana y real, en quinientos versos, después la interpretacion que se diera seria muy diferente, porque en quinientas frases, desde el pensmaiento racional y discursivo, solo cremaos divergencias y matives nos uficientemente aclarados. por eso siempre digo en la necesidad de la cantida.d en definitiva, creo que este libro epopeya, ya ha cumplido una de sus funciones, que yo le asigne, que pudiera ser un libro de la mesita de noche, y de cabecera, es decir, un libor que sea superior a cualquier ser humano, en el sentido que no se puede abarcar, ni en un dia ni en una noche, ni una semana. sinoq ue puede ser un libro para cualqueir nivel, cualquier edad, cualqueir experiencia, cualquier trauma y cualquier condicion, raza, religion o cultura. que cad auno tome lo que desee, y lo interprete como desee. en definitiva, la funcion del arte, la funcion d eespejo del arte, que cada unos e refleja frente a la obra de arte, segun desee, segun quiera, y segun vea. esa es la funcion del arte. y al reflejarse el mismo profunidce en si mismo, esa es mi opinion desde luego.

(2621) 2.- creo sinceramente que en setecientos paginas u ochocientas paginas de este poema llamado epopeya, reune lo suficiente, toda la realidad o mejor dicho mucha de la totalidad de la realidad humana, creo que habria que tenerlo en cuenta a la hora de analizarlo.

3.- si intento publicar este volumen, que no le pongo numeracion, porque no se que lugar ocupara dentro de la obra total, es al menos para dar o expresion o hacer publico algo de la obra, y de este titulo. ya que los anteriores estan escritos los orginales a mano y a maquina, solo este, estaria en ordenador. pero desde luego, lo que ahor apublique o intente publicar, solo ser auna parte del total de este volumene, por eso le denomino equis.

(2622) 1.- estoy intentando a traves de la poesia captar todos, o muchos de lso estados mentales de conciencia y de no conciencia, pero no solo a nivel del pensamiento discursivo o del estado vital que llamariamos pensamiento discursivo y todo los afines, sino los otros niveles, que podrian ser los sensitivos y perceptivos, y los otros niveles superiores, que diriamos todos los niveles de la espiritualidad o de la mente profunda en cualquier religion, y ya en ultimo lugar, y ahi no puedo llegar, los estados de conciencia tneiendo en cuenta la mistica cristicana, pero este ultimo lamentablemente no puedo acercarme, solo puedo presentir algo leyendo a los grandes misticos cristianos de todos los tiempos. por que los otros misticos, exceptuando los ortodoxos, creo que se quedarian en el nivel tercero, o nivel espiritual o de la mente profunda, o de los estados budicos dce conciencia y de la parapsicologia.

(2623) 2.- a mi entender, podriamos decir que hay ocho religiones, en definitiva ocho culturas grandes, actuales, y algunas de las que fueron y eprmanencen en parte. creo que esos son los ocho tipos fundamentales de hombres, es decir, los ocho tipos esenciales de personas que hay sedgun las culturas, las ocho grandes culturas.

3.- la primera el paganismo o el primitivismo. el segundo, el confuncianismo, el tercero el taoismo. el cuarto el hinduismo, el quinto, el budismo, el sexto, el judaismo, el septimo, el cristianismo o cristianismos y el octavo el islamismo. (porque el mazdeismo o zorotraismos, apenas existen personas creo que un par de millones o unos tres millones de personas en el mundo, lo cual tambien creo que tiene capacidad para ser un noveno, pero al ser poco el numero no lo pongo. y también decir, que las derivaciones de aztecas, mayas, incas, etc... esta muy diluido).

(2624) 2.- creo que cada religion cultura tiene sus libros sagrados, casi la mayoria me los he leido, segun mis posibilidades, no todos desde luego, porque el budismo tiene cien tomos, las escrituras canonicas segun tengo entendido. pero creo que es mi poesia, en mi epopeya intento que cualquier ser humano de cualqueira de estas culturas orignes, o culturas madres como yo denomino, creo a mi entender, que pueden sentirse reflejado en estos escritos literarios personales, y en especial en esta epopeya.

1.- de alguna forma es tener en cuenta casi sus percepciones profundas, no sus dogmas, y desde ahi sacar conclusiones, y por otro lado buscar si no una sintesis entre todas las religiones, si al menos un acuerdo sintetico, que pueda ser comun a todos los sere shsumanos de cualquier religion, a ver si asi, se pudiera crear desde el sentido, el sentimiento, el sentir, un mar o una blasa que nos indique un sustrato omun a todos. de todas formas eso no es dificil porque todo ser humano en esencia biologica y neurologica es la misma, lo unico que cambia es la cultura quer va encima, la sociedad y la politica que se sobreponen a el.

(2625) 2.- a mi entender, sin estos fundamentos que repito bastantes veces, sin esto no creo que se pueda entender nada, nada de lo que estoy intentando realizar. claro no toda la literatura se puede explicar por la cuestion religiosa profunda, epro si es una clave a tner en cuenta.

3.- bajo mi corto opinion, la poesia tiene la funcion de interpretar el mundo, es de alguna forma recoger, recoger todas las teorias, sensacione sy percepciones que en el hay, y recogerlos, uniendolos de otras formas, es dicho de otro modo, una busqueda, un recoger diferente, o una nueva estructura de 1.- es sentir el mundo. es sentirlo. es sentirlo.

2.- es estar lleno de dudas. y comprender, que todo se temrina, todo lo que empieza se temrina, en cien o en mil años. pero siempre es todo.

(2626) 3.- es la dua del ser y del estar. es estar siempre pensando en una posibilidad. es estar pensando y soñando en una posibilidad d ese ry de estar. solo eso es lo que queremos. ser mas. ser mas. siendo lo mismo.

2.-relacion y de ser. es crear un otro mundo, que no es una abstraccion del real, como pueden ser el de la matematicas y el delas iencias, sino una mezcla de tood s y de muchos. a mi entneder, es una forma de transformacion de toda la realidad diferente.

1.- en todos estos contextos es donde hay que situarse, para comprender estos siete tomos o volumenes de este libro epopeya, que ya estan acabados, a mi entender, en ese sentido la poesia alcanza un culmen cuando es capaz de captar todos los mundos (2627) 2.- sentir el tiempo. como sere capaz de sentir el tiempo.e sta e smi pregunta. como sere capaz. como decidmelo a mi. comos ere capz de sentir el espacio y el tiempo. como decidme. decidmelo. decidmelo.

1.- no comprendo nada, y noe ntiendo nada. decidme, decidme porque no soy cpaz d eentender nada.

3.-posibles y relacionarlos, y creo humildemente que estos textos poeticos, lo alcanzan, aunque sean en ritmo y en verso libre.creo que la poesia es una necesidad inherente en el ser humano. solo faltaria para la perfeccion que alguna de esta sestrofas, consecutivas o aisladas, se pasasen a cancion , alguien poniendolas musica.

(2628) 2.- no me gusta mucho expresar lo siguiente, el siguiente parrafo, pero me veo un poco en la obligacion, presiento y veo eintuyo, un poco, y desde luego he oido y he oido dar a entender, que entre el colectivo de creadores, a cualquier nivel artistas plasticos, compositores, autores de escritura, etc... esos jovenes, que no son jovenes promesas, porque rozan un poco el mundo, es decir se les publica un poco, pero no estan dentro del mundo del mercado cultural, que la mayoria de ellos, no comprenden muy bien, como en el marco de este año, con tantos eventos culturales y de otro tipo, y de reocnocimientoss, a ellos, que son los creadores del futuro se les tiene tan abandonados, tan eprdidos y tan olvidados y tan humillados y tan hundidos.

3.- en fin, que integrar a eloos un poco en el mundo cultural, no costaria una elevada cifra de dinero, y que se les tiene olvidado. creo que es mi deber, reocrdarlo y decirlo, quizas para que se tenga en cuenta. y creo que personalmente a mi me pasa un poco tambien eso, aunque a mi no me gustan mucho estas criticas. est elibro en cocnreto epoopeya, puede ser una obr aunica en su género, al menos por su cantidad. ya veremos si soy capaz de encontrar algun posible editor institucionesl, porqued desde luego privado ya se que no lo voy a encontrar, ya lo he ehcho.

(2629) 2.- un calculo, que lo aplico a la muscia y a la escritura. les voy a hacer. si hay diez mil escritores en españa, y cada uno escribe textos cada año, por una extension de dos cientos folios. si hicieramos una copia de cincuenta ejemplares de cad alibro, a fotocopias, la adminsitraccion la hiciera, en revistas fancines. y cada fotocopia salieese por dos pesetas. calculen el total de publicar aunque sea a ese nivel todo lo de españa. apenas nada comparado con estos eventos, y ahbria laguna psobilidad de que nada se perdiera al czabo del tiempo.

3.- habria otra forma, que el misnisterio de cultura o una fundacion privada se hicese cargo de la idea anterior. o una adpatacion de la anterior. por ejemplo, yo como autor, y cada autor, haria diez o veinte o treinta fotocopias de su libro, la enviaria al lugar, y ese departamento pondria las paginas primeras o portadas, de tal forma que la revista aumentara de nivel y de calidad, y de sentido.

(2630) 1.- de esta forma, tendria un minimo de expansion y de publicidad lo que se escribiera, no se perderia la obra en los cjaones, tendria un sentido escribir, al misnisterioo a la

fundacion no le costaria nada o casi nada, y no habria que gastarse tantos como nos gastamos enviando originales fotocopiados a todos los entes literarios, editoriales, revistas, etc. lo cual este ultimo aspecto, pueden ustedes que tiene poca impportancia pero no es asi. yo en este momento no puedo publicar, ni a fotocopias todo lo que tengo, o lo importante, por el coste economico de las fotocpias. creo que lo que se esta pidiendo no esta tan alejado de la realidad, y no costaria tanto.

2.- a mi entender creo que podria ser improtante y dar un cambio en el panorama de la creacion muscial o compostiva y iteraria en españa o en lugar donde se aplicara.

3.- creo que solo existira literatura e igualdad d eoportunidades si al menos una posibilidad de lo que se hace, se pueda conservar cien años. y lo que estoy exponeindo son solo ideas para eso.

(2631) 2.- de tal forma, si la adminsitraccion, alguna de tantas, o una fundacion, crean una revista para teatro, una para poesia, otra para musica, otra para cuentos, otra para relatos, otra... etc... y se adquiere alguno de los sistemas anteriores, no le costaria apenas a la fundacion, hiciera o no hciiera todo el proceso, y al autor, le seria una forma primero de conservar la obr,a y tora de difunder por los ambitos concretos en lo que necesita, se ahorraria mucho esfuerzo y trabajo. y creoq ue se buscaria de una forma más real, más verdadera toda la obra, y se encontraria mejor lo que vale o no peude valer.

1.- si esto alguna vez valiera o se utilizara habria tenido sentido todo el trabajo que se realiza.

(2632) 3.- hasta ahora de esta obra, con el titulo de epopeya, he realizado diez volumenes de versos, en con alrededor de unos treinta y cinco mil versos, aun no los he numerado, lo que sera el volumen nueve y el diez, espero que en las proximas semanas lo termine, porque ya casi llevo un mes con ello, actualmente voy por el treinta y uno mil, y creo que llegara al treinta y cinco mil. a mi entender esta obra, es una obra importante. nadie

2.-quiere publicarla, ni siqueira una natologia, yo a ese respecto no puedo hacer nada, que más puedo que hacer, que dejarme la vista y el cerebro en los papeles, y siempre estar pensando, meditnado y reflelxionando. que m'ñas puedo hacer. nada más. creo que de alguna forma isntetiza mucho del ser humano que actualmente somos, ese ser humano que salta por encima de cualqueir raza y cultura, que es un pupurri, un collage, unc ombinado de todo, que piensas de forma coccidental, pero sientes (2633) 1.-de forma negra o arabe, que estas en una situacion y en otra, siempre rebuscandote en ti mis o. ese ser humano, que ya somos todo. porque el planeta tiene fornteras y aduanas, pero de alguna forma la economia y la television, nos esta haciendo un ser humano, todo unido, con difernecias, pero no tantas, cok,mo algunos desearian tener. quizas ese sea un signo de los tiempos.simplemente y no haya que darle más importancia, ni 3.-menos. a ese ser humano, algo asi, esa soberbia, si tengo una sobnerbia, de ser el ho9mero de este siglo proximo, o al menos intentar credar un poema que en vez de servir para el mundo helenico, servir para este mundo en el cual todos casi todos somos ya casi parecidos, aunque con todas las diferencias que queramos tener. con todas, pero cada vez más aparecidos. yo creo que en esencia el ser humano, en su corazon tiene las mismas 2.-necesidades, solo que su cultura, le hace llevarlas hacia un lado y ha ia otro, pero lo esnecial y lo más importante es parecida en todos, en todos los sere shumanso de este plaenta. por muchas diferencias antropologicas y cuulturales, que las hay, y quye las habra, y que son evidentes. pero est epoema intenta hablar a los otros...

(2634) 3.- hemos sentido muchos dolores en el corazon. 2.- la vida es lo que no conocemos aunque muchos digan que

muchos. la mayoria los que nos han creado unos y otros. solo eso. solo eso. nos han creaod mcuhos dolore.s muchos. muchos dolores de todos los tipos. muchos dolores. nos han creaod tantos dolores. tantos. tnatos. hemos estado mirando el circulo de la vida. hemos estado mirnado el circulo de la no-vida. que hemos ssido. sino nadas. una detras d eotras. siempre buscadores de la paz. siempre deseando la paz. siempre. siempre. pero no la hemos enocntrado. proque no la habremso encontrado. por que. siempre deseando la paz. siempre. siempre deseando la paz. siempre. pero nunca la hemso encontraod. nunc ala hemso hallado. nunca.

(2635) 2.- porque lo que permanece, no es lo que no permanece, sino otra cosa. lo que no se siente, es lo que si se siente. eso es todo. nada mas que eso.

3. es triste ver que una vida de estudio y de trabajo, d equince horas, no sirva par anada, solo eres de la letra d o la letra e en la administraccion, y otros con menos, pero tomando mas copas y mas cafes alternando consiguen mas. es triste. es una grna injsuticia en el mundo. del mundo. e suna grna injsuticia. nunca lo vere. nunca. espero que esto un dia cambie. asi lo espero. asi lo espero.

2.-cualquier ser humano de cualqueir color, raza, cultura, religion,

(2636) 1.-forma y tipo de manifiestarse hacia los demas. intentando de alguna forma, que entre todos hagamos un mundo un poco menos malo.

3.-es dificil ineterpretarse a si mismo, al realizar, o intentar tomar conciencia del por qué de la actividad poetica. ¿por qué? estar en definitiva perdiendo el tiempo, para que nadie, nadei exclusicamente nadie, te escuche, es dificil aceptar dicha realidad, pero esa realidad es cierta y verdadera. algunos dicen que hay diez mil poetas enespaña, no se cuantos habra, pero a mi me duele el alma, de decir, quer igual que un naturalista o un cientifico social, o de cualqueir tipo, creo que se de verdad se quisiese hacer una politica cultural profunda y seria, lo primero que habria que saber es cuantos poetas, hay, y cuales son (2637) 1.-sus nombre,s y las obras que estan en los cajones. en segundo lugar, crear una fundacion, para ir conservando cihas materias, una fundacion y un centro de documentacion. no creo que costaser tanto dinero, y en tercer lugar, hacer pequeñas ediciones de todas las obras que se fueesen realizando, en revistas a fotocopias, por ejemplo, he realizado muchos calculos, pero si supoenmos que en españa hay diez mil poetas, y cada uno escribe cien paginas al año, en definitiva un libro al año de cien paginas, escribiriamos entre todos un millon de paginas al año, todo esto se deberia conservar apar ael futuro, y en los cjaones no es el lugar apropiado. si se publicase todo ese material anualmente en esas revistas a fotocpias, diriamos que se hciiesen cien copias de cada pagina y revista, serian cien millones d epaginas, si la fotocopia es a tres pesetas, en total costaria publicar todo, trescientos millones de pesetas. en definitiva que el existir es el lugar de otro momento... quizas el tiempo de la nada... quizas otro sistema, quizas nada mas nada.

(2638) 2.-es eso para una fundacion cultural privada o institucional, que es eso comparado con otros proyectos culturales,l que es nada... por tanto a mi modo de ver seria una forma sincera de plantear seriamente la cuestion de la poesia. e ihgual que en esto se pdoria hacer en los demas generos artisticos, y literarios, e incluso en la musica, a mi me duele el alma de proponerlo de forma privada, publica y por forma epistolar. c reo que asi, de

3.-verdad habria una posibilidad de que nada se perdiera, y se pudiera recuperar algo, al cabo de cincuenta años, al menos mientras que duren las fotocopias, que no sera mucho.

(2639) 2.- habria desde luego en la anterior idea, otras formas, que son ya combianciones, pero que incluso podria aqui expresar algunas, entre otras, es que cada autor, se pagasen sus diez mil fotocopias, es decir, las cien paginas de su libro de poemas, por los cien ejemplares, cada una a dos pesetas, o a una o a tres pesetas, y asi de alguna forma hubiese una posibilidad de conservacion. creo que esta sugerencia no es la mása apropiada, pero desde luego, piensen sinceramente que es trescientos millones para una isntititucion cultural del estado, o una fundacion que sea importante. y podria ser o queda runa cosa unica.

2.- hemos asistido a la muerte de las ilusicones. hemso asistido a la muerte. hay pocos que desean entenderlo, que desean admitirlo. pero es asi. hemso matado la silusiones. las ilsuiones de los otros. eso es todo. eso y solo eso.

(2640) 3.- aqui estamos encendidos. aqui estmaos en lo que no somos. aqui en el tiempod le mundo. henmso asistido a caer nuevos dioses y neuvas ideologia.s y los humanos tienen que creer en algo. y ahor ahay que esperar cincuenta años, para que otros pensadores nos creen otros sistemas. eso y solo eso. nad amas que eso. solo eso.

2.- me he sentado mirando el acontecer de la vida, y me he sentido bastant emal. nunc ahe comprendido nada. nunca he hallado la paz en nada.

(2641) 3.- a nivel regional o autonomico, e incluso porvincial, creo que se podria y deberia crear el mismo esquema de actuacion y de comportamiento, a mi modo de ver. es decir, primeroi saber cuantos poetas hay en esa region o en esa provincia. en segundo lugar, sus nombres y direcciones y sus obras ineditas o publicadas. y en tercer lugar crear fundaciones o centros de documentacion regionales o autonomicos del mismo estilo. creo que al ser menos el espacio, por tanto, el coste tambien seria menor, es evidneted. y desde lugo se crearia una riqueza documental para el presente y el futuro, para estudios de tesis y demas cuestiones. si est aidea la aplciamos a los terrenos del ensayo, quizas se podrian recuperar libros de los cajones en todas las materias, de todo tipo, que podrian ser muy interesantes para el futuro. esta ultima sugerencia o esta ultima rrazon los poderes publicos y sus responsables deberian pensarlo, en especial en autonomias que no sean muy ricas, que quizas haya ensayos sobre temas autonomicos ylocales, o sugerencias, o memeorias, o notas o reflexiones, que deberian ser importante que el tiempo no las destruyera, y hay que ser cosncientes que los cajones destruye las obra,s porque los herederos generalmente no cosnervan los appeles intimos de los antecesore,s y menos si son poemas o ensayos. creo que es lo menos que se podria hacer en estos campos de la cultura, ¡que menos!.

(2642) 2.- usted cree, usted cree que es usted sincero consigo mismo. de verdad usted cree que usted es sincero consigo mismo.

3.- no creo nada... no creo nada... porque me he dado cuenta que el error de esta época es que los seres humanos creen demasiado... han dejado de creer en un dios, para pasar a creer en miles de cosas... quieren que se les demuestre la existencia de dios... pero no exigen que se les demuestren otras cientos de cosas... por eso estan perdidos... han dejado de creer de verdad en lo que deberian creer... y ahora creen en cientos de cosas... ese es su drama... pero no os preocupeis que ellos no lo van a reconocer...

(2643) 1.-soy el primero en admitir que si en este pais hay diez mil poetas, no pueden ser diez mil genios incomprendidos por la sociedad de comun, la inmensa de la mayoria de los que estamos, incluyendome yo, seremos autore smediocres. admitiendo dicha premisa, y reafirmandola, esto no quiere decir, que entre diez mil poetas, uno de cada mil es bueno, y uno de cada diez mil, puede que sea ese genio o medio genio incomprendido, por las circunstancias, estudios, lugar de residencia, o miles de causas. creo que por esos peces, que se pueden perder, se deberia cambiar la politica cultural en este aspecto, y al menos, suceda como sucede en el teatro, haya centros documentales. simplmente, pero incluso los otros nueve mil novecientos, que la mitad son regulares, y la otra mitad son malos o malisismos, pienso que esos teinene derecho a existir, porque asi se verian su calidad, sus temas, su sproblematicas, incluso desde otros puntos de vista, el respirar de un momento y de un pais. y en todo caso, nucna seria inferiores al concepto de cultura popular, un concepto que hoy todo el mundo estima, al menos seria eso. creo que estos argumentos maximalistas y exagerados, al menos deberian servir para quien tenga poder, o al menos ahay un cambio de conciencia en estos temas, es mi opinion. que menos se podria pedir y hacer. siempre me digo y me pregunto, si se intenta conserva y saber el nombre y numero de alfares y alfareros a nivel provincial, regional y estatal, porque no lo mismo en los terrenos culturales y artisticos. es que un botijo es mas o menos que un poema o un libro d epoesia, o una pintura en papel. es triste, ver que de alguna forma, de vez en cuando, una vez cada siglo o cada cincuenta años, se recupera un poeta o un escritor olvidado, pero apenas un pintor, por la sencilla razon, de que la escritura, hay más posibilidad de conservacion y ocupa menos espacio, en cambio la pintura ocupa más espacio, y si no triunfas minimamente en vida, no puedes ni siquera ni trabajar. todas estas reflexiones, estan hechas para los administradores de agencias culturales tanto instituciones, privadas o fundaciones, pudieran abrir espacios y reflexiones, para que al menos no se perdiera lo que se realiza, al menos pudiera conservarse.

(2644) 3.-sentir la paz y sentir el olvido. sentir y eprder y volver a sentir, y estar lleno de vacios y de rellenos. todo esta dentro d euno mismo. y no sabemos donde estaremos. ni donde seremos. aqui esta todo.

2.- que castigo recibira del cielo, aquel que a su hermano de sangre, le engaña por oro, o por tierras, o por derechos de tierras. si asi es la civilizacion, que podemos esperar del futuro. por lo menos, se apunten al sistema mas retrogrado y al menos sera consecuente.

3.- y hay que pensar, que al cosnervar, se podria conservar mucho, de todos, de los incluso que ahora publican, pero aunque publican, no publican todo, porque mucho no pueden, e incluso muchos borradores, borradores, que en el futuro podrian servir par alos analistas de las obras. pensemos si tuvieramos todos los borradores de tantos autores que estan en los libros de textos, de siglos pasados, pensemos la riqueza cultural que este pais, y otros tendrian. creo que esto seria interesante a la hora de tenrlo en cuenta.

(2645) 1.- a mi modo de ver, despues de mucho reflexionar sobre las anteriores cuestiones, y despues desde luego, de buscar formas y resultados, a la siguiente cuestion, muy simple de hecho, ¿como intentar que la obra al menos haya una psoibilidad que se conserve?. buscando otros sistemas que no sean el de la imprenta y sus metodos, y los metodos de las fotocopias, lo ultimo en lo 2.-que estoy, es realizar copias de los libros, es decir, de la escritura en forma de libro, a traves de las camaras de video domesticas, y por tanto, hacer copias de las cintas de videos, y auqnue hasta ahora no se ve del todo bien, creo que este metodo, podria sefrvir y resultar, con una material de cmaaras y objetivos mucho mejor, que el que yo tengo, y por tanto, hay una posibilidad más del futuro de la conservacion de materiales escritos. es algo asi como microfils o microfichas, pero con camaras de video y que después se ven en el monitor de la manera de sobrevivir frente asi mismo.

3.-television. de alguna forma es facil su conservacion, es facil su reproduccion, e incluso más barato que los otros istemas que hasta ahora se han utilizado. creo que tendra futuro. de tal forma que en mi casa, ya he empleado los dos metodos, y creo que seran relativamente revolucionarios, con una camara copiar o grabar de los textos de un monitor de ordenador, y grabarlo en cinta de video. y de un texto escrito en papel, a maquina o a mano, grabar en cmaara de video. es decir, dos formas de la misma idea. y creo que es posible, que este sistema ya casi perfeccionado, pdoria sefvir para los autores y para todo tipo de libros escritos. en fin, creo que lo he descubierto porque yo no he ido a ningun lugar, me he perdido en mi mismo... mis viages siempre han sido interiores... siempre iteriores, siempre y siempre... (2646) 2.-lo he visto en ningun sitito. llevo varios meses perfeccionandolo, yc reo que d aresultado. y podria emplearse a todos los niveles. lo que pasa es que yo a la hora de lanzarlo, pues no se si tengo o tendre, problemas con el deposito legal, en fin, aunque yo solo haga unas minimas copias, para decir que esto existe, y jamas con orden lucrativa, sino por simple relacion de

paz y de olvido... todo lo que acontece, ha acontecido siempre en algun sitio y en algun lugar... aqui estamos, nos hemos perdido frente a los demas seres... esa es la pura y llena realidad. solo esa.

1.-manifiestar un neuvo procedcimiento, de distribuir los textos escritos, y de una forma de reproduccion de los textos escritos, y de una nueva forma de lectura. he calculado que cada diez pasos de un video, es decir, diez numeritos puede grabar una pagina perfectamente de texto, y después el que lo lee, desdee luego a traves del video, puede parar la imagen donde quiera para poder leerlo perfectmaente. creo que es un cambio importantes, y estoy contento. no se si ya en otros paises, o en este otros ya lo han realizado otro ser... y otra estructura... todo acontecimiento aparenta ser... pero no es...

(2647) 2.-lanzado al mercado, o lo estan distribuyendo, ese aspecto lo desconozco. por eso, como no lo he leido en ningun sitio, no puedeo citar a andie. pero de todas formas, d alo mismo, que sea haga el milagro y sea el santo que quiera. creo que de esta forma, diriamos, que desde gutemberg, no se habria dado un paso parecido, excluyendo desde luego el ordenador, que si ha sido un paso decisivo. pero creo que este es importante.

3.- desde luego la razon de esto, que me ha llevado a esto, ha sido buscar procedimientos, para intentar conservar mi obra, aunque sea minimamente, y distribuirla desd luego tambien minimamente.

(2648) 1.-estamos siendo investidos en el orden. estamos siendo investidos en el nombre. en todo lo que esta. en todo lo que es. y en todo lo que no es. aqui cmainamos pero nos abemos si entendemos.

2.- lo que no hemos sido. lo qu ehemso estado es soloa sistiendo al nombre de la cosa. aqui estamos sucediendonos unos a si mismos. unos a otros. solo eso somos. solo estamos.

3.- nos hemos perdido en palabras, nos hemso perdido en nombre sy en la asistencia al ser. al que aqui esta. el que no esta aqui. el teatro e sel no teatro. e s el todo. es el si del no.

(2649) 2.- no se si sere capaz de convencer de todas las ventajas que este sistema trae, incluso al poder reproducir imagenes graficas, unir texto escrito, imagen grafica, musica e incluso todas las tecnicas, o algunas de lso emdios audiovisuales, y ser y seguir siendo narrativa o poesia con texto excrito, quizas naceria un nuevo género literario y poruspuesto artistico. creo yo. pero de todas formas, yo he intentado bucar esta solucion, parecido como el descubridor de la litografia, el lo hizo para reproducir partituras de musica, y descubrio algo que serviria para mcuho mas. yo no he descubierto nada, sino he ehcho creo una nueva aplicacion d eun medio descubierto por otros. y creo que de aqui anceran grandes cambios. çalgo asi, como cuando se hagan o realicen libros por ordenador, y se vendan, que dicen que ya se hacen, pero no estoy seguro, copias en disquette, y cad auno compre el disquette, de todas formas esto ya lo he llevado a la realziacion.

1.-y en una cinta de video de tres horas, consta de seis mil o siete mil pasos, no se exactamente, pues quiere decir, que ocuparia perfectamente un texto de setecientas paginas. con metodos de grabacion más perfeccionados, se podria duplicar o triplicar de tal forma, que la sposibilidades creo que son inmensas para el mercado editorial, de lectura y escritura en el futuro. y de todo lo que se pueda inventar en el futuro, a nivel de nuevos gneros artisticos. todas las combinaiones y posibilidades, que nacen cuando algo se produce un cambio. a mi entender muchas. clkaro esta, todoas las que a mi se me ocurren, no tiene totlamente sentido que las exprese aqui, en un prologo de una obra literaria llamada epopeya. pero lo expreso para que sea publico, y otros puedan realizarlo, y perfeccionarlo, otors que tengan más infraestructura que yo, ya que yo no tengo.

(2650) 2.-aunque vuelva y revuelva simepre en el mismo tema, tenemos que freflexionar de verda, de verdad que creemos que es un libro. no hay que aceptar que un libro es lo que esta simplemente escrito, tenga un ejemplar o miles de ejemplares, tenga isbn o no lo tenga, tenga deposito legal o no lo tenga, este expresado o copiado o multicopiado en papel, en cinta de video, en disquette

1.-de ordenador, o lo que se invente, sera un libro todo lo que es un libro, todo. no solo una parte o una forma. si aceptaramos esto, el cambio cultural que s epodria producir seria eneomre, al menos para el campo de los especialistas, de las tesis doctorales, etc. se busca y se valora un acta de matrimonio de

(2651) 2.-hace quinientos años, o un lsitado de precios del trigo de hace cuatro cientos años en medinaceli, pero no se valora los manuscritos de las obras, de los autores de este siglo. y si ya hablasemos de pintura, el panorma es para lorar, y llorar. sin remisison.

3.-un libro deberia entrar como libro sea la fomra que tuviese, sea o tenga los ejejmplares que tenga. daria lo mismo. y asi se deberia reflexionar, y asi se deberia estudiar, porque una mariposa, es lo mismo como especie, tiene el mismo valro, existan mil jejemplares o existan millones. deberia conservarse lo mismo o más. pues lo mismo deberia suceder con un libro. pero claro seria libro, si estuviese en algun lugar, para demsotrar que al (2652) 2.-menos existe un ejejmplar, el oroginal, y la reproduccion de es e ejemplar, sea a fotocopia, video o dsisquette de ordenador. al menos una copia deberia poder estar en algun sitio, y no solo para conservarse por problemas de registro de propeidad, sino que pudiese estudiarse leerse, y por los especialistas observarse, y todo lo demas. esta ultima caracteristica es fundamental, que por supuesto el registro de propeida no la puede cumplir, y no la debe cumplir.sinceramente, de otra forma se verian las situaciones. yu no sucederia entre otras mcuhas cosas como ahora que se pierden tantas obras. o solo en una provincia solo existen diez poetas, y los otros cien, quinientos que existenm, incluso 1.-teniendomás de un libro inedito, no existen, no estan, no son, para nada y para nadie. al menos, se pdoria estudiar mejor, y valorar mejor. y al menos se terminaria los infinitos copias de nvios a tantas editoriales, y tanto gasto como se produce, para al final, después perderse toldo, perderse, y no poder a la larga mantener ese gasto de gasto y fotocopias, y de envio por correos, que es lo que sucede.

(2653) 1.- creeis que el viento es algo... pero el viento sólo somo nosotros.

3.- aquí, aquí en este lugar, en este cementerio marino. en esto que se acaba... en esto que se termina en esto que un dia, quizás soñabamos todos... quizás aquí... quizás aquí... si he pensado que los cimientos del orbe se pueden caer al ser mirados... quizás he pensado, que los cimientos del firmamento, sí del firmamento un día me miraran... y quizás yo me comprenda a mi mismo...

1.- nunca he entendido nada del mundo... nunca... por eso miro hacia un lado y hacia otro... pero nadie me explica como funciona el mundo...

(2654) 2.-si esto se hiciese cuando se hiciese una antologia provincial, local o regional, el que la hiciese podria ir al cnetro de documentacion correspondiente, y mirar y analizar y antologizar entre quinientos o cien, y no entre veinte. y quizas, de esta forma poco a poco se irian reucperando algunos de esos poetas perdidos, que duermen el sueño de los justos, y dormiran eternamente. quizas, asi incluso las antologias, seria n más exactas, más verdaderas, e influirian menos otros factores, aunque siguiesen influyendo. pero la pregunta, es queremos de verdad hacer bien las cosas, deseamos hacer bien las cosas, de verdad deseamos que salga lo que tiene que salir, y no se pierda nadie, que no deberia perderse, y al menos, la obra de todos, esa obra que tantas horas, trabjao ilusiones ha costado, al menos 1.-haya una posibilidad de conservarse para el futuro. queremos de verdad eso. lo queremos. esta es la verdadera pregunta.

(2655) 1.- esto siguiente, no tiene que ver nada con la poesia, pero es de alguna forma algo de problematica personal, de cuestion de conciencia, ya lo he propuesto adetemrinadas y bastantes instancias, y no se me hace caso. igual que lo anterior, pero esto me da no se que. es un problema de trafico, en españa, hay cerca de cinco mil muertos al año por accidente de trafico. y claro esta, pense, que aunque esto no se pueda solucioanr, y tenga cientos de posibilidades de mejorar, es decir de disminuir, una podria ser la siguiente, la que se me occurrio a mi, que como se sabe hay cerca de dos mil puntos de negros en las carreteras españolas, algunos hablan del doble, no lo se la cifra exacta. he pensado, o pense hace varios ñaos, que en cad apunto negro se podria poner una señal de trafico especial, señalizando que existe un punto negro, y asi evitar, o intentar evitar accidentes de trafico en es epunto negro. creo que almenos se debeira experiemtnar esa psoibilidad, poniendo una señal o cartel en cien o quineintos puntos negros de las carreteras, y se comprobaria si esa medida tendria sentido, es decir, daria un resultado positivo de disminucion de accidentes, creo que por probar no sucederia nada. hace unso meses que engran bretaña habian puesto unas maderas que represe4ntaban coches de policia de trafico de ese pais, y solo eran unas maderas, y que disminuian las velocidades en esos lugares, y por tanto lso accidentes. de alguna forma este experimento que me enteré ahce poco corrobora la idea que yohe sugerido. creo que siempre habra accidentes de tragfico en los puntos negros, y siempre habr apuntos negros, pero creoq ue asi se dismunuiria y la cifra a nivel mundial o estatal podria ser importantes. lo exprexo aqui en un libro de poesia por la sencilla razon, que es la unica forma que tengo, que tedngo ya de expresar esta idea, de que esta idea se vaya aumentando su difusion, y haber si llegara a alquien que tenga poder o más capacidad de conviccion que yo. ¿que se pierde con probar, que se pierde conhacer un experiemnto por favor?

(2656) 3.-ya he expresado más de una vez, que mi obra literaria y filosofica, esta compuesta por alrededor de trece libros ya terminados. lo unico, que siempre estan en constante crecimiento, esa es la razon, de seguir continuando los libros dandole nuemros romanos. no cabe duda que en el caso de la novela es diferente, y dentro de cad atomo o nuemro romasnos puede haber una o varias. pero en el caso, como el que nos ocupa, la epopeya, todo es una 2.-continuidad, que actualmente tiene once volumenes, con alrededor de treinta y cinco mil veros, porque hasta ahora, no he acabado de nuemrarlos, los dos ultimos tomos. este en concreto que la escritura original es directmaente a ordenador, pues no se que lugar ocupara o que tomo ocupara en el conjunto de la obra.

3.- Todo parece lo mismo, pero todo es diferente... todo aparenta ser... pero solo es apariencia... todo lo que acontece se hace diferente... todo se entrecruza mirando de mil formas.

(2657) 2.- A los seres humanos se les maneja por el miedo... el miedo les hace hacer lo que no desean, e incluso hacer lo que desean... miedo impuesto a ellos por los otros, o el miedo impuesto asi mismo, o el miedo autoeducado o el miedo que se ha ido pegando desde la infancia... siempre el miedo... siempre esta presente el miedo... sin el miedo que los individuos, los grupos sociales, la sociedad, los estados tienen no se podria gobernar... o al menos el mundo seria de otro modo diferente...

1.- Nunca he comprendido el mundo, no se si es verdad lo que decis... nunca he entendido este mundo que nos rodea... este mundo que entre todos hacemos, y que unos le echan la culpa a los otros, pero que todos, todos somos responsables... simple y llanamente...

(2658) 2.- El ser humano se cruza asi mismo frente asi mismo, y de ahi nace la realidad... de ahi nace todo lo que acompaña, de ahi nace todo lo que es... de ahi nace lo que ha sido o lo que ha podido ser... siempre ha sido asi, y siempre sera asi... el ser humano tiene mucha irracionalidad en su corazon y en su alma... y de esa irracionalidad nace todo... una combinacion de racionalidad e irraccionalidad, tanto a nivel individual como a nivel grupal...

1.- la razon de publicarlo, es para hacer alguna referencia al conjunto de la obra, y que se sepa, que hay un escritor, olvidaod por todos, que ha escrito una obra en poesia, una epopeya, que contiene treinta y cinco mil versos, sin contar en cocncreto estos cantos de esta publicacion. en poesia he realizado dos obras, que estan siempre organicamente ne crecimiento, una la epopyea, a la que me estoy refiriendo, y otra titulada poemas, que contiene catorce volumenes, con unos tres mil poemas. esta es mi ofrma de pensar y sentir la poesia, ya se que nadie me va a publicar la obra completa de estos dos libros, al menos para el 3.-momento, pero yo conibo los libors d epoesia, como esos libros que estan para la cabecera de la mesilla, donde puedes encontrart todo, todos los temas, estilos, objetividades, orientaciones, todo metido en si mismo. esa es mi orientacion, es ae smi forma de pensar. poor supuesto, es mi deseo que ambos libros titulos, sigan creciendo. pero eso ya dependera de la vida, de sus circusntancias y de sus azares, decir, que hasta ahora solo he recibido silencios y silencios.

(2659) 1.-sentir el corazon que se va rompiendo solo somos eso. sentidores del corazon que s erompe. solo eso. y nad amas que eso. solo eso.

2.- sentir el mundo como s eha derrumbado.

3.- sentir y sentir. sentir el tiempo. sentir y esperar.

1.- aqui estamos en los cenicientos cmainos del mar y dela gua. aqui estamos. aqui.

3.- me he acordado del ser, cuando el ser, ha dejado de respirar, ha dejado de ser, y ha dejado de estar.

(2660) 2.- ya me he referido, en est eprologo o en otros, que no acabo de ocmprender, que siendo esta obra, tneiendo la cantidad de versos, que yo sepa es el poema más largo de este siglo en castellano, nadie le interesa, ni publicar ni siquiera una antologia de el. no acabo de comprender, que posiblemente, sea el segundo poema más largo de la literatura en castellano de todos los tiempos, si alguna vez consigo publicarlo, nadie tenga interes en hacer una edicion, aunque sea antologica. puedo comprender y pensar que soy el peor poeta, de est pais, o quizas este poema sea muy malo en su conjunto, pero pienso que habra versos, quizas cien, en tre los miles, que puedna herir la snesibilidad de una forma profunda. de todas formas mi pretension ha sido intentar representar a todo el ser humano, a todo género humano, intentando simbolizar y explicar a todos los niveles todos los niveles de la conciencia humana, y de su amterialidad humana.

1.-sinceramente me siento satisfecho de esta obra, creo que es una obra digna, y creo que tendra su importancia, en tanto en cuanto simboliza profundamente el corazon del ser humano, es a ha sido mi intencion. siempre habia aspirtado que fuera la odisea del mundo occidental, quizas en ese sentido fui muy ambicioso, lo contrariol que suelo ser en mi vida personal. pero en fin, lo digo para que tambien se vea la intencion, y otras personas más capacitadas a mi yo, sean capaces de crear otras epopeyas que simbolicen al ser humano, aunque sea a esta cultur aoccidental, y tengamos un libro que nos una a todoas las americas, ausgtralia y toda europa hasta vladivostock. quizas esa seria la funcion de <homero haber unido a todos los griegos de las miels de islas y del continente, en un proyecto comun de conciencia y de personalidad.

(2661) 2.-claro esta que soñar en todo esto en la situacion que uno esta, en la cual nadie le interes ani publicar unso versos en una 1.-revista, quizas es pensar mucho de si mismo, y debe ser que estoy equivocado.

3.- en fin, a veces los proyectos no solo estan en los grandes proyectos, esos que salen triunfadores y que todos se arrodillan ante ellos; sino en estos comos el mio, en los que nadie desea mirarlos.

1.- ahora el resto de la comunidad social de los sere humanjos, y desd eluego la cultural, deberian ser responsables de sus criticas y de sus negativas, mientras que ellos han estado 2.-ganando dinero, desde el carpintero al ejecutivo editorial, yo he estado dias y años, y meses, pensando y repensando este libro, y escribiendolo, renunciando a otras oportunidades. y aunque sea una injsuticia a mi, el no publicarme ni una minima antologia, creo que de alguan forma es tambien al género humano, porque no se respeta ni minimamente el trabajo de los demás. creo que un

(2662) 3.-ceramista necesita y se le debe dar, al menos el minimo homenage por el trabajo de sus cacharros y creo que a un poeta, aunque no me gusta mucho esta palabra, también lo mismo.

1.- me acuerdo de mi mismo, ahora, que ya ha pasado gran parte de mi vida, y por tanto, estoy perdido en mi mismo. y ya no puedo volver a encontrar mi camino.

2.- este libro ha intentado ser un espectaculo de la intuicion, del sentimiento y del conocimiento, y lamentablement euno percibe que no ha servido para nada. otros en el tiempo que yo he dedicado a este tiulo en cocnreto han estudiado cinco años de carrera y dos de doctorado, y ya ocupa su lugar ante la sociedad, y en cambio el que ha escrito este libro, no puyede ni publicarlo a fotoocpias. esta es la cuestion, sicneramente. y sobre el aborda siempre elpeligro, no ya de no ser escuchado, sinoq ue por un accidente de la vida, este libro despaarezca o se pierda, o sea perdido en el sueñpo de los tiempos. y creo yo que aunque sea un producto cultural de infima calidad, creo que deberia merecer un repseto, aunque sea minimo.

(2663) 1.-cuando escribiemos poesia todos los poetas, yo creo que pretendemos que traspase no solo este tiempo, pero tambien esta cultura, y si esta cultura un dia es superada por otra, pasen lso versos a esos hombres de es adistinta cultura, igual que yo leo hoy a los griegos o a los indios antiguos o a los chinos antiguos antes de jesucritsto. en fin, esta es la pretension.

3.-solo decir, que quizas haya escrito unos setenta mil versos, aproxcimadamente, que en conjunto podrian formar segun los canones tradicionales, setenta libros de mil versoso. y que otros con menos versos, y con igual calidad artistica que la mia, se les publica en unos y en otros sitios. o yo debo ser un idiota que no se hacerme el propio amrketing, o no se lo que pasa en este mundo industrial de la cultura. siempre he pensaod que era mejor hacer la obra y no hablar, ese es el afan y la meta que me ha llevado. he preferido trabajar en silencio, pero seguir trabajndo estudiando y escribiendo. y no escribir cien versos, y estar yendo a los distintos foros, diciendo que soy un poeta, 3.-quizas me haya equivocado y de mas resultado el otro sistema, que no el que yo sigo, pero claro esta cada uno es, como es... y seguira siendo hasta que uno se vaya de este lado del mundo.

(2664) 2.- aunque en estapublicacion que pretnedo con isbn, ya se sabe con muy pocos ejemplares, le he puesto un titulo epopeya canto del silencio, este titulo es provisional, y si dentro de un año, mplio este poemario, como es la intencion, y lo vuelvo a publicar, esto y lo que se amplifique le pondre otro titulo provisional, se entiende, siempre que la obra esta creciendo.

3.-los seres humanos deberiamos ser más generosos, leales y... 1.-justos, y dar al cesar lo que es del cesar y a dios lo que es de dios. en este sentido a los peotas, se le deberia dar, al menos minimamente todo el trabajo por su trabajo. algo almenos. siempre pienso que si este poema con treinta mil veross, estuviera escrito en gallego, vasc, catalan, valenciano, balbe, o cualquier otra elngua ya estaria publicado en varias ediciones, pero como es en castellano, nos podemos permitir el olvidarlo y que se vaya destruyendo en los cajones. eso pienso y eso piensan otros tambien, que asi me lo han dicho y sugerido. no se si sera verda d est epensmaiento, pero seria triste que fuese verdad.

(2665) 2.-todo tiene su tiempo, igual que a un autor no deberia esperar a tener setenta años, para que algo de su obra se reconociera, en mi caso, una minima publicacion de las obras, aunque fuesen antologias, no pido cinco millone spor derechos de autoro, ni ediciones de diez mil ejejmplares. digo esto, por si alguien peinsa que estoy pidiendo el oro y la plata y el paltino, no es es ami intencion, nunca lo ha sido. es simplemente algo.

1.-¿por qued me quejo tanto de esta situacion? priemro por mi, y porque creo que esa situacion, es unviersal a muchos, y pdoria cambiarse de alguna forma, alogo se podria hacer. uyo en est eprologo creo haber explicado alguna spsoibles osluciones, al emnso se dberian estudiar minimamente. digo yo.

(2666) 2.-espero que el tiempo soluciones las cosas, los valles sean llenados por las montañas, pero lo cierto, es que en mi caso, ya uno cada vez tiene menos interes, para que hacer una obra como esta, para que hacer y añadirle otros cincuenta mil versos, si nadie le e los primeros cuarenta mil. ¿para que? y que sucede que cada vez escribes con menos interes, más deprisa, menos meditado, más superficial, sin cuidar tanto el estilo, todo sale mas embrollonado. todo sale peor, porque al final, nada de nada tiene importancia, nada. esperemos que la situacion cambie.

1.- me he acordado de todo, pero al acordarme de todo, me he olvidado de mi mismo. ese es mi error. creia que asi, encontraria la sabiduria, la bondad y el conocimiento. e incluso creia que asi encontraria a dios. pero no ha sido asi. debo confesarlo. no ha sido asi. ha sido una enorme pena, para mi, y para mi corazon. ya estoy y ya estare perdido para siempre.

(2667) 3.-voy a intentar hacer una edicion para la revista propia poesia-fanzine, como es bien sabido es una revista a fotocopias, y en ella solo publico mi obra , y ni siquiera la mia, ni siquiera la mia puedo publicarla enteramente, por diversas razones, entre otras cuestiones por el dinero que cuesta hacer los pocos ejemplares. voy a realizar esta edicion, un poco ampliada con ese fin solamente.

2.-si quisiera señalar, que en esta edicion del numero de la revista, si no cada ejemplar, cada varios ejejmplares, seran distintos, o dicho de otro modo, iria ampliando el numero de versos, en cada edicion, es decir, en cada ejejmplar dentro del mismo numero de la revista, es como un enesayo. no se si me explico, en el mismo numero de la revista, que quizas llegue a tener quince o veinte ejejmplares, cada tres ejemplares o cuatro, sera distinto, porque se le añadira unos versos mas. es como un experimento de dicion de libros y de poesia, sucederia lo mismo esto aplciado a un olibro, pero aqui en la poesia estaria mas libre y mas suelto, se puede hacer más facilmente, claro esta el numero que se entrega al registro y todo lo demás, seria o se procuraria que fuese el más amplio. quizas, solo cambia en unos versos, epro esos versos, es lo que harian el milagro diferente, de cada revista, cada ejemplar de la revista del mismo numero y (2668) 1.- nombre es diferente, porque una tiene unos versoso más o menos que los otros ejejmplares. solo eos.

2.-creo que como experimento puede ser interesante e importante. me parece a mi.

1.- se acogota el tiempo, porque el tiempo, no es el no, y no es el si. siempre ha sucedido, siempre, siempre sucedera, y siempre estara uno dentro de otro. el acontecimiento del yo y del estar.

2.- pero ustedes se creen eternos, y viven, como si permanecieran siempre al lado de ustedes mismos.

3.- esta edicion de est enumero de la revista y de estos versos, lo voy a hacer expresamente, para enviar a unas editoriales de poesia, algunos versoso mios, he encontrado un catalogo de editores d epoesia, realizado por el circulo, ayer en madrid, y voy a hacer unos nuemros d eesta revista, con esa sola finalidad.

(2669) 1.- continuo con este libro d epoemas, intentando hacer esta pequeña edicion en la revista poesia-fanzine. pero si me interesa resaltar lo siguiente, si en mi situacion biografica hubiese aprobado alguna de la soposiciones o puestos a los que creo que deberia d ehaber aprobado, y que dignamente tengo opcion, yo habria publicado en libro en cien o doscineto sejejmplares, la teoria de los puntos negros en las carreteras para evitar accidentes, este era mi idea, pero como no ha sido capaz jamas, y ni siquiera puedo publicar ni lo que tnego escrito a fotocopias, por razones obvias, creo que se le debe achacar la responsabilidad de no publicar a esos señores. lo expreso, par ademsotrar la teoria que el puesto que uno se merece, se le debe de dar al que se merece, sea o no sea la opcion politica personal o social, o tenga o no tenga enchufe,creo que a la larga el ser humano n se comprende... o al menos, solo el ser humano desea que le amen y que le quieran... o quizas en ultima instancia el ser humano solo desea quererse asi mismo y soportarse simplemente, y aparenta que quiere a los demas, y solo realiza actos para amarse asi mismo... en ultima instancia quizas nos metan en el cerebro tan gran insatisfaccion que nunca entendemos nada... que nunca entenderemos nada... 2.-sociedad es más o menos beneficioso. expreso esto, porque igual que sucede conmigo puede que le suceda a mcuhos otros.

3.-espero que este libro de poesia influya para el bien de los seres humanos, que en definitiva la razon de escribir es solo de ellos.

(2670) 1.-pero creeis, que existiremos como especie millones de años. no sera asi. como las demas, o desapareceremos, o mutaremos en otras.

2.-como es bien sabido este tomo es una parte del libro-titulo en general, que he denominado epopeya. en fin, es dificil ser entendido, y la prueba, yo que creia que este titulo me abriria algunos caminos, lo unico que he comprobado que tanpoco ha sido asi. no lo se, quizas este sea el poema más largo de la literatura española de est esiglo. y yo pienso que aunque no se merezca publicarse por lo menos si mereceria, al menos leerse para verse su claidad. creo que puede estar alrededor de treinta y cinco mil versos. creo que es una cnatida apreciable para tnerse en cuenta. en fin, parece ser que hay actualmente otros criterios diferentes. prosigo con este tomo con dificultad. el titulo de canto sin nombre, es un titulo temporal, para la publicacion que realice, est etomo es simple un volumen más, cuando sea terminado del titulo general epopeya.

(2671) 1.-creo que con estos bversos de este poema tan extenso d eepopeya entramos perfectamente en grandes facetas de la expereincia del ser humano, y de todos sus niveles de conciencia. creo que tambien entra lo suficiente a esos yos no como meros entes individuales, sino como entes colectivos, y creo que eso tambien habria que tnerse en cuenta a la hora d ejuzgar,de juzgar dicha obra. a mi entender creo que esto tiene sentido en tanto encuanto ensñea al ser humano, mucha sfacetas de si mismo, que pudieran estar olvidadas, escondidas dentro de su ser, de su experiencia, de su verdad.

2.- por que uno siempre tiene que enfrentarse con varios problemas... siempre los mismos... el problema de la libertad, el problema de dios y el problema de su propia inmortalidad... estos son los problemas que siempre se arremolinan en su cabeza...

3.- tambien el problema de sobrevivir en esta vida... el problema de inmortalidad es simplemente un problema de como sobrevivir, de supervivencia... pero existe un problema de sobrevivir aqui... cuanto y como comer, cuanto y como vestirse, cuanto y como dormir...

(2672) 1.- ¿que dices que el problema de la inmortalidad despues de esta vida, es simplemente un subrgrupo de los problemas de la propia supervivencia...?...

3.- digo que todo ser humano quiere sobrevivir en si mismo, primero aqui en esta vida... y despues de aqui, desearian o deseariamos que hubiera algo, para no sobrevivir... no quiere decir que exista o no exista... simplemente ese deseo tan profundo... igual que el autor de esta obra de teatro... quiere sobrevivir de algun modo con este escrito... a eso algunos le llaman fama... pero es un deseo profundo de sobrevivir... de supervivencia... pero de otro modo...

(2673) 2.-es posible que a otros seres humanos, y a otros esepcialistas en literatura, porfesores, criticos y autores d epoesia, este libro no le sdiga anda. no este demasiado cuidado, nid emasiado pulido, ni demasiado conceptualizado, ni en una linea solamente estilsitica. pero solod ecirles que todoas esa speculiaridades, en mi, han sido realizadas adrede. es decir, han sido hechas aposta, para asi llegar a toda la realidad. es decir, como cuando una arquitectura, adrede esta más hecha en alguna de sus columnas, noe nt odas, pero si tiene aire de primitivismo, o de lo popular o d elo inclulto, aunque no en todo el edificio.

3.- a mi entender, sinceramente creo que es un grna poema para esta civilizacion en la que vivimos, esta civilizacion econonomico y que en su seno hay diversas culturas. porque creo que caminamos a pasos gigantescos hacia una civilizacion con las cinco o seis culturas diferentes en su seno, la occidental, el islan, la rusa, la china, la india, la africana, la americanas,

creo a mi enteder que est elibro, refleja mucho de ese devenir de esos pueblos y de estos individuos. esa ha sido mi intencion siempre constante en todo esto.

(2674) 2.-a mi entender la funcion de los poetas es solo esto. intentar captar las esnecial de los individuos, los pueblos, las naturaleza,s las culturas, las existencias de tantos entes individuales y colectivos. al menso eso es lo que intentamos, que lo consigamos, es hariana de otro costal. solo deseo que estos libros de poesia, como los demás, nos e pierdan, que al menos en el mundo pudieran existir más, más ejemplares, no uno solo como 1.-es el original, eso es lo unico que deseo. espero que a traves de la grabacion en cintas de video, al emnso puedan existir, no ya uno, sino varios, cuatro o cinco. y por lo menos el trabajo de tantos años, tenga sentido y tenga futuro. amdg y amhg.

2.-continuo con esta epopeya, ahora ya con dolor y tristeza. hace una semana murio mi madre, el dia diecinueve, y que puedo hacer. solo puedo continuar con toda esta obra empezada, si empezada hace tiempo. ¿que puedo hacer? espero que un dia esta obra, larga y amplia se entienda y se valore en algo.

(2675) 1.- hemos perdido. siempre unos pierden y otros ganan. suceden entre los paises, sucede entre los individuos. sucede entre las personas en la familia. siempre unos ganas y otros pierden. eso es todo.

3.-ya he explciado en otras ocasiones que este titulo de epopeya, que yo subtitulo epopeya del ser, que contienen varios tomos, alrededor de treinta y siete mil versos. es una obra ya casi acabada, seguira creciendo desde luego, mi itnencion hasta que el autor, ya no pueda mas. en este caso este volumen, que no se que lugar ocupara en el contexto general de la obra, su funcion ens simplemente un volumen o tomo más d edicha obra. por tanto creo que esto queda claro.

(2676) 2.-tambien habria que aclarar que yo solo he escrito y es mi intencion por ahora, escribir dos titulos de poesia, uno titulado epopeya, que es este un volumen. y otro titulado poemas, es decir poemas. el libro dce poemas contiene miles de poemas, y en el original unas mil cuatrocientas paginas. por tnato lso dos libros seguiran creciendo. creo que asi se entendera toda la labor poetica que intento realizar o en parte he realizado. me resulta desde luego dificil intentar publciar ambos libros por la extension que tienen. pero creo que un libro d epoemas es decir un titulo de poemas, tiene que tener mcuhso registros, niveles, formas y contenidos.

1.- creo que este titulo en concreto de epopeya, es un libro completo y concreto, que esta bajo todos los niveles y registros, y creo que cumple su funcion hacia la humanidad, de su pequeño servicio a los sere shumanos. es una pena que nos ea capaz d eencontrar editor, e incluso realizar una publicacion en la revista a fotocopias propia, la poesia-fanzine me cuesta tmabien trabajo realizarlo... pero espero que un dia vaya saliendo dicha funcion. se vaya realizando.

(2677) 2.-voy a publicar esta nueva edicion de este tomo de el titulo epopeya, en uno de los numeros de la revista poesia-fanzine, lo voy hacer por la simple razon de que creo, que esa revista hay que continuarla, y de alguna forma, pues tengo que publciar algo. creo que esta obra vale la pena, aunque sea pequeña, alrededor de sesenta paginas. pero al hacer ediciones tan pequeñas, es decir, de tan poco nuemros de ejemplares me veo obligado a hacer varios, varias de las que van creciendo. de todas formas este pequeño tomo, aun el tomo no esta terminado, ya que seguira creciendo, creo que est epequeño tomo, es ya en nuemro de versos, tan amplio o más como cualquier libro de poesia de los que se editan normalmente en el mercado.

3.-voy a realizar otra edicion de este tomo de la epopeya, todavia incompleto, y todavia sin numerar, para la revista poesia-fanzine, para la revista a fotocopias, sobre poesia que edito. espero que tenga sentido y se entienda. y estos casi dos mil quinientos versos, sirvan para algo, sean entendidos al menos o sean al menos con vocacion de ser entendidos. espero que asi lo sea.

(2678) 2.-he explicado varias veces, que este tomo, es la continuacion de los otros volumenes que he escrito con el mismo titulo. lo 1.-unico que no se, este tomo, cual numero de volumen acabara siendo.

3.-dice un profesor d ehistoria que la demanda social de la historia, esta en tre spuntos, la educacion o la docencia, el mundo editorial y los encargos de tipo politico para defender determinadas tesis.

1.- la verdad es que la vida va rompiendo los corazones. esta e slaunic averdad. este es el verdaderosilencio. se van rompiendo poco a poco. en este sentido del sentir. aqui estamos en todo lo que nos duda. aqui.

2.- me he ido. me he ido. nos e donde aparecere. me he ido alejando de todo. de todo lo que permanece. s eme ha olvidado els er. el sentir. s eha ido la tarde. aqui estando en lso cumulsod el viento. s ehanido apareciendo las nube sy el mar.

3.- se rompe al tarde. se rompe el dia.

(2679) 1.- aqui estmaos rotos. si rompiendo lso amres d elso firmamentos. pero nos e donde se respira. nos e donde debo encontra rla respiracion. no lo se, no se odnd eme habito no lo se. me he ido alejando de todo lo que permanece. si, nos e donde he debido respira rlaultima vez.

2.- tengo miedo, de aquellos que tienen la sideas tna claras. tengo miedo d elelos. tengo absoluto miedo d eellos. nos e respirar. nos e donde estoy.

3.- me he encontrado sin hallarme.

1.- me voy y me voy. me acerco al tiempo.

2.- he intnetado comprender lo que es eldinero, y prouqe todo el mundo va detras de el.

3.- yo heintentado comprender la otra cara del dinero, que es la envidia, y porque cais todo elmudno la padece, en unc mapo oen otro. esta e sla realidad. siepre es lamisma realidad. aqui estamos.a qui en elseñuelo del rleoj, aqui en el estar dels er. aqui.

(2680) 2.- pero la vida continua, si continua aunque no sepamos, como es, o como sera o como ha sido. quizas, el tiempo, solo el tiempo, es aquello que permanece. pero se marcha detras de uno mismo.

3.- el viento, si el viento, es lo unico que permanece, pero permanece fuera de uno mismo. siempre, ha sido asi, y siempre sera asi. nos guste o no. (se baja el telon. 1992-1999).

+++

"la patata magica y el sujeto que observa".

...

prologo.

(2681) esta obra de teatro, en un solo acto, desea replantearse de algún modo, el acto teatral en sí... no sólo el de la escritura, sino el de la posible representación. por tanto, de algún modo, es un intento, de que todo lector o espectador de esta obra, intente realizar un viaje interior... tres personages. libertad de paisage... la vida es cuasi un teatro... que para algunos termina en la muerte, y para otros, termina después de la muerte, en la unión con el ser supremo... esta es la diferencia entre los seres humanos, aquellos que creen en una cosa o creen en otra, y no sólo lo creen, sino que se lo creen para sí mismos... porque muchos dicen creer una cosa o no creer, y después o la creen o no la creen. ellos mismos, frente al espejo de ellos mismos...

...

acto unico.

(2682) 1.- el sentir del mundo. del todo. y del aqui. en el tu.

2.- la luz del si. del otro. del amanecer de la palabra. (8 dic.93 cr).

3.- pues basandome en lo anterior, creo que la literatura y la polesia tendrian esas tres funciones. primera la docencia, segundo el mundo editorial y en algunos casos el mundo de la musica, poesia transformada en cancion. y en tercer lugar, creo que la poesia y la literatura tendria una gran funcion politica, 2.-para defender determinadas tesis, defensa a larga distancia, y que los poderes politicos todavia aun no han descubierto.creo que la funcion politica-social de la literatura, es decir, incluso la funcion de arma de partido, no ha sido descubierta por los partidos democraticos de occidente. no digo que esto sea bueno o malo, ni abogo por ello, pero si creo que en un analisis de la realidad de la literatura habria que tenerolo en cuenta. (5 oct. 92 cr).

(2683) 1.- como he explicado en un parrafo, que he intercalado al principio d eest eprologo, mantengo este prologo, pero ahora este libro se denominara epica, y sera un titulo difernete al de epopeya. por tanto espero que esta epica sea entendida y querida por un futuro hipotetico publico. cespero cumplir una mision y una funcion al se rhumano, como todo escritor, entretener y divertir y la mismo tiempo informar y si es posible hacer más comprensible todo. hacerlo más amplio, hacerles los niveles cognosctivios más profundos. (15 oct. 92 cr).

2.- me gustaria reflexioanr algo sobre la poesia y los poetas. no soy de lsoq ue creen que los poetas y los literatos, deben ser mas homenageados que los constructores de casas, por poenr un ejemplo o que los alfareros o los maestros. pero si creo que en esta profesion hay una serie de carencias, que siempre las estoy repitiendo. nadie, ni el estado o la administraccion, debe quiza spublicarme mi libro, porque ese dinero quizas deba emplearlo en otra cuestion. pero que menos, si el libro esta escrito, y otros se escribiran en el futuro, por otras personas, que hubiese centros de coumentacion o archivos sobr epoesia, donde al menos se pudiera enviar un ejejmplar a fotoocpias, y hubiera una posibilidad de que se consevase dentro de cien años. que menos.

(2684) 3.- y tambien, que menos que hubiera un direcotrio donde stuviesen nombres y direciones, d editoriales d epoesia, criticos, peotas, revistas, agentes literarios d epoesia. etc... que menos que esto.

2.- llevo varios meses, quizas ya fos o tres años, intentando ya que no puedo publicar en libro la poesia y la literatura, intentando publicarla grabandola en audio, en casete, o dicho d eotro modo, intentando pasarlo a voz. en fin, hoy después de varios intentos, he grabado una parte de la epopeya, el canto uno y el canto dos, del tomo uno. en fin, en los demás libros no lo podre hacer. por el tiempo que ocupa de cinta. pero creo que en la poesia intentare hacerlo. de una forma doble. una version en 3.- nos hemso sentido frente al mar. nos hemos sentido frente a la vision d etodo. y del todo. en el ser del si.

(2685) 1.-cintas de casete, y otra posible version, en cintas de video, pero solo utilizando su capacidad de audio y no de video, y en un futuro combinando audio y video. despues de muchos emse s de pensar, creo que he encontrado una modelo o forma asequible. es decir, posible. en fin, a ver si continuo.

(2685) 1.- tambien decir, que considero que he escrito cuatro libros-titulos de poesia. el primero, epopeya, que es un poema largo d eunso treinta y siete mil versos. el segundo, epica, que es este libro, que puede que tenga unso dos mil veros, y espero continuar. el tercero, poemas, que contiene unas mil cuatro cientas paginas de poemas a mano. y el cuarto, versos, que es un libro de poemas, escritos a ordenador, igual que este, pero que apenas tiene una decenas de poemas. estos cuatro son libros temrinados al menos en sus primeras fases, es decir, en el tamaño normal d eun libro d epoesia de hoy. de todas formas seguiran creciendo. en total haber escrito unas tre smil paginas, en todos los sistemas, ordenador, maquina a mano, de poesia. creo que por 2.-tanto, puedo decirlo sin gloria, y sin petulancia, porque en ultima instancia es una tristeza, creo que puedo hablar algo d epoesia. es tristeza porque no he conseguido publicar nada en una editorial, revista de ditorial o editorial insitucional. no se, por que. debe ser que debo ser uno de los poetas mas malos de este pais, sino uno de los pesimos y pesimos. porque si no no se explica, me parece a mi.

(2686) 3.- por tanto, si es que puedo hablar algo d epoesia, debo decir, que a mi entender la poesia es un metodo d epensar. y pensar es sentir, racionalizar, percibir, ansiar, desear, y todo lo demas. por tanto en es emarco, creo que se situa mi poesia. este libro titulado epica, desea como el otro gran poema en extension titulado epopeya, desea meter e incluir en un mismo modle todas los registros del ser humano, todos los niveles de desos, conciencias, eprcepciones, desepseraciones, de todo ser humano,s ea cual sea su civilizacion, cultura, nivel economico, o color de la piel, o rango social. ese es al menos me intento. no se si lo ahbre conseguido. pero por eso, hay frases toscas, rusticas, elegantes, filosoficas, sutiles,a bstractas, vanguardistas, paletas, etc... par aque cualquier se rhumano pueda entenderse o pueda comprenderse, o pueda percibir algo más 2.-d eis mismo, algo más d elo que habia percibido hasta ese momento. un libro para servir de viage y servir de cabecera. mas para esto ultimo. un libro para una vida. ese es el intento, otra cosa es que lo cosngia. pues en esos limites, me situo tambien con este libro, con esta epica. es decir, desde una variante psicologica más de adultez, espero que haya avanzado personalmente, intente captar todo es emundo del que somos, d elo que somos. a mie ntender, la poesia, asi seria como un gran muro pintado, un gran mural, y cad auno miraria algun trozo, segun sus necesidades de ese dia o epoca o minuto.

(2687) 1.- quizas se amuy ambicioso, quizas haya intentao mcuho. pero pienso que en le arte y la literatur ahay que ser ambicioso, lo contrario qu een la vida. hay que ser ambicioso a la hor ad eintentar hacer una obra seria, e inlcuso equivocada, epro hoensta y seria. de todas formas el publico, en principio los entendidos, esta obra y otras obra smias, no la admiten, no desean verla publicada, ni siqueira en pequeñas antologias.

2.- esta en conreto de epica, bajo el titulo d eepopeya sin nobmre, si la he publicado yo, en mneos de diez ejejmplares, en ediciones reducidisimas. pero ma sno puedo ni debo hacer. creo que mi obligacion es intentar que la obra no se pierda, no la destruya el tiempo. hacer varios ejejmpalres, pero sinceramente no más. si el publico o la sociedad o el moemnto no la desea, no puedo hacer otra cosa, no puedo, ni debo hacer otra cosa. una obra de arte es, en tnato en cuanto el publico o la sociedad de ese tiempo quiere leerla, guardarla, mantenerla, conservarla. siempr eha sido asi. si no desean tenerla, que puede hacer el autor. es lamentable la sobras que se habran destruido en los 3.-cajones, perdidas, para siempre. y hoy podrian se run testimonio o un documento del siglo pasado o de principios d esiglo. aunque no tuviesen un valor enorme de calidad y de profundidad. pero parece que esto a nadie le interesa. (21 oct. 92 cr).

(2688) 3.- hoy voy a empezar la impresion de esta nueva edicion de esta obra, para la revista poesia-fancine. que puedo decir. ya he señalado que el antiguo titulo de epopeya de este tomo, ha pasado a ser el de epica, y por tanto, esto aun es el tomo uno. desde luego no se ha compeltado, este tomo. tengo empezado cuatro obras titulos sobr epoesia. una epopeya. otra epica, que es esta. otra 1.- he intentado comrpender el mundo. si el mundo, pero no he sido capaz d eocmprenderlo.s iempre he estado intentando comprenderlo. epro debo reocnocer que he fracasado en el intento. esta e smi realidad. esta y solamente nada mas que esta.siempre intentando modificiar algo el mundo, que se qued eun poquito mejor.

2.- me han destrozado las circunstancias, los sueños s eme han roto en mil pedazos. pense que el amor exisita, y no existe, solo son paradojas y parafernalias d eunso cuantos. auqnue haya que seguir queriendo el amor no existe. en nignun nivel. solo son amorcillos, solos son quereres.

3.- ha sido un desengaño todo ha sido un desengaño todo.

(2689) 1.- de todas formas sera asi la vida, y quizas desde ese asi pdoremos comrpender quizas algo. quizas desde ese ladfo podremos comrpender algo otra vez mejor. quizas intentar creer en algo, es que ese algo acabe matandote. (9 dic93cr):

3.-tercera versos, y otra cuarta estrofas. creo que con estas cuatro obras titulos es suficiente para mi contribuccion al mundo de la poesia. ya solo quedan crecer cada obra respectiva, y se alo que dios quiera. (26 oct. 92 cr).

1.- he anulado la anterior edicion d eunos cuantos ejjemplares en la revista. porque entre otras cosas creo, que solo ñaden unos cuantas paginas a la anterior.

(2690) 2.- como ya he dicho en otras ocasiones, en otros lugares, concibo todo lo que escribo dentro d eun mismo titulo, denominado enciclopedia de creacion. por tanto, el resto de los titulos-libros, son una parte, este en concreto, seria una parte tambien. aunque vaya creciendo, y el numero de las partes, iria cambiando dntro de la estrucutura total de la obra. hoy por hoy, he terminado al menos en su primera fase, es decir, al menso con unvolumen veintiuna partes. la enciclopedia por tanto tiene veintiuna partes por el momento. aunque este libro funcione por su parte, y se pueda publicar solo y autonomament epor su parte, no deseo que se olvide esta cuestion y esta posibilidad. y que s eentienda que no lo concibo como una simple enciclopedia, sino una enciclopedia d ecreacion. pero como una unidad creativa en si misma. esta es la idea que me hace continuar y continuar. por tnato, he temrinado ya veintiun libros-titulos, veintiuno y no he publicado ninguno. muchos d eellos tienen varios volumene sen el 3.-original. y todos pueden publicarse independientemente, pero par ami forman una unidad donde se da el ensayo, la teoria, la literatura, la nvoela, la poesia, etc. y a esto le denomino encilopedia creativa, o enciclopedia de creacion. (29 oct. 92 cr).

(2691) 1.- me gustaria comprender algo del mundo. de verdad me gustaria comprender algo. pero nocomprendo nada. nada de nada. este es mi drama, a traves de lafilsoofia y elensayo, es diriamos miherramienta de ocmrpension. solo eso.

2.-y viene el viento y elviento que nos dice. nos dice,que venimos, estmaos y nos vamos. peronos abemos muy bien,donde nos vamos. esa es la cuestion.

3.- ya he denominado anteriormente, una explicacion de mi actividad literaria y los titulos. diriamos que esta obra, como todas las demás tienen distintas versiones de vision o de mirada, la primera, seria la particular o la individual, y tendria el titulo de epica, es decir, se veria solo e individualmente dicha obra, con los tomos que tuviese. el segundo seria el parical o regional, y consistitia en una parte, de lo que he denominado narraccion del ser o endonarraccion, en este caso es toda la obra literaria, en esta parte, corresponderia la septima parte, (2692) 1.-sin contar los dos prologos; y est aultima parte, es simplemente que toda la literatura de creacion forma una sola obr,a un solo titulo, que he denominado, vuelvo a repetir endonarraccion; por tanto esta parte se titularia, endonarraccion vii, epica i. y la tercera mirada seria la genral o ampliada, que forma parte de todo lo escrito por mi, y la he denominado enciclopedia de creacion o para simplificar enciclopedia; y esta parte dentro de la enciclopedia se denominaria asi, o estaria enclavada asi: enciclopedia iii, endonarraccion vii, epica i.

3.- creo que con las anteriores explciacione spued ey debe quedar claro todas las explciaciones que he realizado, y realizo. y todo el trabajo que intento llevar a cabo. una obra individual debe verse bajo esos tres prismas.

2.- debo confesar una cuestion que si me preocupa y mucho, y e smuy simple mi lugar en esta actividad literaria u otras. y hoy leyendo sobre los autores musicales, e sdecir, los compositores. el autor, declaraba que hay tres grupos de compositores, y unod e ellso, es aquel que compone, pero vive d eotro oficio, y tiene derecho a ser llamado compositor, aunque en este caso su denominacion exacta seria compositor no profesional. creo que esta denomiancion, me ha clarado mucho las cosas, porque yo soy entonces un excritor o literato no profesional, un compositor no profesional y un pintor no profesional. actividades a las que he dedicado mcuho tiempo, pero que no me den ni para migajas, pero la obraesta hecha, sea de mas o menos calidad. claro esta, si encima que no vives d eella, tienes no una actividad sino varias, lo priemro que cualquier lector que lea esto, pensara que los niveles de calidad que obtengo deben ser muy bajos. yo a eso solo puedo decirle que lea mi literatura, vea mis pinturas y los anifiestos artisticos y que oiga las composiciones, que otra cosa puedo decir.amdg. (17 dic. 92 cr). (2693) 1.-espero que de una vez para simepr e se entienda, que este tomo ep0ica, tomo uno, e ssolo una parte de libro literario de creacion que he titulado endonarraccion. y que este forma a su vez la tercer aparte, de la enciclopedia. solamente eso. espero que s eentienda. para que se entienda, que esto es una obra de creacion, una enciclopedia de creacion, formando una unidad, una parte es de musica, otra literaria, otra espiritual, otra filosofica, etc. ertc.- amdg. (9 enero 93 cr).

2.- me he alejado d emi mismo y ya no me conozco. no me siento. me he perdido. me he aislado en la perdida de mi mismo. no comrpendo nada. noc onozco nada. no estoy en nada. nos e nada. me he ido.

3.- aqui estoy en el ceniciento camino del mar. aqui estoy en todo lo que es y no es. aqui.

2.- aqui en el sueño del sueño.

3.- nos hemso aislado en el fin del caos y del amanecer. no somos nad.a

2.- no estamos en nada. no seremos nucna nada.

1.- aqui en el todo. (26 nov93cr).

(2694) 2.-he aprendido en el tiempo. he aprendido en lo que soy. y no soy nada. no entiendo nada. no.

3.- aqui estamos frente al mar. aqui estamos en el señuelo del tiempo yd el espacio. aqui. en todo.

2.- nos hemsos entido feura del mundo yd el caos. solo eso.

3.- puedes creer en sistemas mas orgnaizados y mas jsutos, y depsues vienen y todos los cargos osn para ellos. eso es lo que sucede. eso es lo que sucede. y nad amas que eso.

2.- aqui estamos en el tiempo. aqui estamos en el no. aqui en todo lo que sucede. aqui.

1.- s ehan roto todos los epsaicos del alam. se han roto todos los espacios dela lma. y nada mas que esos. ellos los han roto. ese ha sido su finaldiad romper los cuerpos y las almas. y la smentes. (3 dic.93cr).

(2695) 2.- solo en el mundo hay deslealtades. solo eso. solo eso. y nada mas que eso. solo eso. es la pena. de quien menos esperabas, ese es el que t epega el grna golpe.

3.- habra alguna justicia despues de este mundo en algun sitio. esa e sla unic apregunta que nos queda. solo esa. habra alguna jsuticia, algun tipo de juicio, que a cada uno s ele de lo que se merezca. habra algun tipo d ejsuticia. o no lo habra. esa e sla grnapregunta. ese es el grna deseo d ealgunas personas. si no lo hay para algunas personas sera de una tristeza profunda. de una grna tristeza. de una profunda desilusion. de una profunda desesperacion. (6dic93cr).

2.-en elf ondo todo esteatro. y los que escribimos teatro los abemos. solo eso. todo es teatro. y al vida e smas teatro que el teatro, solo eso.

(2696) 3.- me siento perdido en est emundo.s iemrpe me he sentido perdido siempre me he perdido en mi mismo. siempre. comprendo a bach, o intneto comrpender, par aocmprenderme un poco a mi mismo.s e que nunc alo cosneguire, pero es ae smi itnencion, intentar comprenderme. siempre ese ha sido mi objetivo. intentarme ocncoer. solo ese. y nad amas que ese. solo ese. siempre lamisma hsitoria. siempre. el mismo cauce. elmismo envio, el mismo estar. aqui siempr soñando.s iemrpe soñando. siempre soñando.s iempre estmaos al ldo de la tard.e

1.-he buscado en todo el sentimiento y el sentido d etodo. comprendo que par amuchso eso sea mucho apra ussu vidas. epro es ais.

2.- noc omrpendo que por un ascender de cargo, puedas poenr de alguna forma a cien fmailias contra las cuerdas, seas gestor de una empresa publica o privada. a nos er absolutmanete necesario.

(2697) 3.- si las isntitucioens democraticas que defienden a lso trabajadores, de una forma pacifica y comedida, no los defienden, que esperanza les quedan. ¿para que la democracia? esta e sl apregunta que en el incosnciente mile sy miles d eprsonas se estan haciendo. ¿para que defender en los grandes planos y presupuestos, si despues no los defienden en us lugares o fabricas o isntitucioens publicas, no en temas dienrarios, sino en temas de rleacion juridica profundas empresa trabajador, por ejejmplo en el tema del funcionariado.? estas preguntas pueden llevar a demasiadas repsudestas interconexas, esto puede se run peligro. nos ehan dado cuenta. el silencio no es el arma mejro apra ocmbatir esta duda. no es cuestion de diez mil pesetas, es cuestion de la relaicon juridica entre epres ay trabajador. por tanto de seguridad en elfuturo.

1.- siempre he buscaod al verdad. ylamento estar siempre a contracorriente. quizas, semaos los que vemos los frutos antes que la mayoria. y por eso vmaos a contracorriente, no quiero ir a contracorriente. no lo quiero. pero veo que estna anciendo lso priemros frutos del mal. es decir, se esta radiclaizando la sociedad. si a la sociedad no s ele defiend elso minimos derehcos, hay un grave peligro d eradicalizacion. este es elproblema. este y soloe ste. y nada mas que este. me gusdta la modracion, me gusta el temrino medio.s iemrpe lo he deseado.

(2698) 2.- hay que cmainar mientras qu ehay tiempo. solo eso es al verdad. solo eso ysola esa.

3.- mi oficio e spensar. mi oficio e spensar. y solo ese. mi oficio e spensar y nada mas que ese.

2.- he buscaod simepr ela verdad. solo he buscado al verdad. siemrpe he buscado la verdad. y nada mas que la verdad. solo eso y solo ese. siempr ehe intentado buscar la erdad. estuviera del lado que estuviera. solo eso y solo ese.

3.-nunca he comrpendido elmundo ( con suma tristeza)- (19992-1999). +++

LA ESPERA DE LA ESPERA.

(PROLOGO.

(2699) Esta obra de teatro, tiene tres personages, el director puede darles la caracteristica que desee, masculinos o femeninos, e incluso en el ambiente que desee. Es obvio que esta obra teatral, como las demás que he escrito y son bastantes, están muy influidas por todo lo que el teatro ha realizado, conseguido y obtenido en este siglo que ya termina. Dicho de otro modo, que sepa nadie asiste a la representación de teatro en un"coche de dos caballos", van en coches producidos en la misma decada, o en metro o en autobus realizados en la misma decada... por tanto, si llevan ropa de ese mismo año, o el anterior... no exijan a los autores de teatro, que escribamos obras, "con esteticas y mensages y formas y movimientos y estructuras" de hace cincuenta o cien años... Me parece muy bien que a usted, o a usted no le guste esta obra de teatro, pero cada época debe intentar escribir un teatro para su epoca, igual que usted va en un coche de su epoca y en un corte de pantalón de su época, y no va en un coche de caballos de hace un siglo, ni con un pantalón de hace un siglo. Por tanto, este teatro actual, al menos algunas de esas corrientes. Se escribe un teatro eminentemente para aburrir al personal... Y por tanto, me afilio a esa corriente de pensamiento del autoria teatral... los demás aspectos de esta obra, que son muchos y diferentes, ya es usted adulto, para intentar analizarlos. Las fechas de redacción del texto, o de los trozos del texto, las dejo y las mantengo, para que sea y sirva de control, personal, como es obvio no se deben decir en una hipotetica representación...). (en. 99cr).

...

ACTO UNICO.

(2700) 1.- se ha ido.

2.- ha venido.

3.- que. ¿que?. [).)×]

2.- es estar, en silencio,palabra hueca,

y la paz, y aqui, y el lugar, y la nada vacia,

solo somos el destiempo del mar, frios relampagos,

y tu alli, muerto y helado, y frio refulgente calido,

que eres lo que no eres,

silencio, mar, soledad de estrellas,

estructura, renacer de tiempo, olvido,

que acontece, que resuena en cmapana de alma,

que devienes en este pensamiento, nos hemos ido,aislado,

alejandonos de todo yo, sin yo, de tu sin tu,

sin vacieddad, que es el hielo, referirme a ti, sin ti,

sino un tu, que solo es negación de su yo,

y se hace negación de todo yo. [".)"]

1.- el mundo nunca lo he entendido...

el mundo nunca lo entenderé...

el mundo se me ha ido de las manos...

el mundo, si el mundo jamás lograré que me sea inteligible...

(2701) 2.- es que el mundo da vueltas a su aire... o da vueltas porque algunos alguienes le dan vueltas como ellos quieren que se les dé vueltas...

3.- si el mundo, si el mundo...

no hableis tanto del mundo y hablad mas de vosotros...

si hablad mas de vosotros...

1.- sólo existe una postura el silencio del todo, sólo existe una postura el silencio de todo lo que es y de todo lo que no es...

2.- en este rincon de la estructura,no es si, y si es no,

todos devenimos en paz, en la soledad de esa guerra-dentro,

1.- en el laberinto de la noche, olvido del aconteciiento,

del si, que renace en otra espera fria, lugubre,

he reido de mi, he reido de ti,

millones de veces, trillones de miradas recuerdos,

(2702) 3.- y las agujas de las nieves, aqui estoy en la pared,

se han clavado en mi vientre, necesito a ti, si incognito,

he sido la textura, anonimo pasagero de no-nombre,

la noche d elo que acontece, es la tierra-palabra,

1.- desde donde venimos, nos hemos ido, hemos huido d etoda la realidad. s ehan entristecido de verdad y profundamente elcorazon. se ha entristecido, si se ha entristecido tan profundamente, que ya no sabrmeos si un dia podremos comprender algo. ha sido esta vida un fracaso. un fracaso en todo.

2.- aqui estoy, aqui estoy, aqui estoy sin suceder, sin estar. aqui s eha roto todos lospeldaños de la existencia.

1.- aqui estamos y aqui nos hemos eprdido, aqui.

(2703) 2.- que s epuede esperar de alguien que te ha roto ya cosas improtantes en la vida. que s epuede esperar. que se pñuede esperar. nada. nada. nada. la vida no es nada. es una emntira toda ella. creemos que es verdad, y es toda una profudna mentira. una mentir amuy bien hecha. pero eso solo una mentira completa. compelta. una mentira llena d ementiras.

1.- que pocas personas hay de verdad que de verdad han deseado alguna vez ser buenos, y lo han intentaod poenr en practica. que pocas personas hay. que pocas. e slamentable pero que pocas hay. demasiado pocas. ¿podra funcioanr esta soicedad sin esas eprsonas, sin un numero minimo y suficiciente d epersonas que queiran el bien, que sean buenas, que sean de verdad, no que quieran aparentar ser buenas, o que queiran ser pero que no sean capaz d eser? ¿podra aguantar esta sociedad sin ese numero minimo d epersonas? [!".)×]

(2704) 3.- un cambio, corazon vientre del resplandor,

un retomar de la tierra, he sido una lampara, nada,

solo he sido, solo he estado-no-he sido,

un acontecer, venir a mi, me comprende el aire calido,

que he muerto, siempre, siempre he revivido de ascesis,

he muerto en la tarde, en esa estructura, superinfrareal,

2.- desde el lugar, devienes en palabra-totalidad huidiza,

aqui acontece, viernes; respirar es rememorar,

y solapados caminos de la tarde,

he muerto, he muerto,solapados caminos del infimo yo,

me han matado, tantas realidades. venid cansados,

que no son realidades, solo sueños, solo muertes.

1.- sentir el infinito d etodo. sentirlo y perderse en el. sentirlo. y sentirlo.

2.- aqui estamos soñando que hemos vi9vido.

(2705) 3.- creemos que tenemos mas personalidad que nadie, por eso tenemos tantos hu... y quizas lo que mostramos es que not enenmos personalidad. simplemente eso.

2.- aqui estamos en el ser del ser. aqui estamos en el estar. aqui estamos. y solo estamos en el silencio. noc omprendmeos nada, casi nada. y lo que e speor no queremos comprender nada.

3.- acontece que el lugar es el infinito, permutable mirada, no,

pero tu, tu solo eres parte, excavar en vientre ajeno,

en este viernes que acontece, repintar el corazon,

otra disolucion, aislado-relleno frio de soledades,

de la personalidad, matrimoniales materialidades,

del acontecer,se levanta el arbol de la mente,

elaborar mi sentido, cantar la hierba hogareña del si,

2.- mi estructura, mi no, mi heidegger en la mente,

en esto que acontece, mirar desde una esfera de teoria,

venir, venir, venir. creer en lo no creible del color,

(2706) 3.-estamos frente al huevo de la vida. el huevo del corazon. ese huevo que llevmaos todos dentro, y que nos maltratan. que nos hace ser d eotra forma. ese heuvo de la serpiente que llevmaos todos dentro. eso solo somos. ese huevo.

1.- es estar, un laberinto que cruza, reverberar en un sediento,

la seriedad de este lucimiento, (es palido el vientre),

de este acontecer, que no es, -te has sentido olvidado-,

no esta en todo lo que deviene, miradme y oireis un ojo,

no he ido, a concoer otros laberintos, circulos de lamentos,

y tu alli, no estabas, (renacias en este purgatorio)

eras un ser perdido, olvidado,[mi imagen es tu mirada],

sed ti mismo, de ti mismo, que ha sido, un cambio, una

noche, un viernes,

un dolor perpetuo, -serpentean las palabras maldades-,

1.- esperar un detalle, y siempre, creeme existe lo malo,

solo silencio, pagarte el amor ,pagar el amor...

con soledad y negrura y negación. [".)"]

(2707) 2.- decidme alguna vez, habeis buscado la paz... decidme, alguna vez, habeis encontrado la paz... decidme alguna vez, habeis buscado vuestra felicidad de verdad... decidme alguna vez, os habeis tomado en serio, como personas... decidme... decidme, detrás de tantos espejos como teneis, de tantas máscaras... de tantas mascaras alguna vez, en tdoa vuestra existencia habeis deseado cambiar algo... cambiar algo de este mundo... no ya cambiar el mundo... sino cambiar algo de este mundo, por ejemplo cambiar algo de vosotros...

1.- y en este silencio, que nos agobia a todos el alma... nos agobia la mente... si vosotros espectadores, que estais ahí sentados, con el culo en la butaca, y ahora os estais preguntando, a qué he venido aquí, pago un dinero, he viajado en metro y en autobus, malgasto mi tiempo, y ahora, este señor, que se dice actor, me echa un sermón, peor y más duro que el de los curas... se dirán ustedes, me levanto y me voy, me levanto y me voy... o sigo, al final, he pagado un dinero... pero a qué tengo que yo venir a esta obra de teatro, para que se metan conmigo, si yo sólo vengo al teatro, para descansar y olvidarme de mis problemas, bastantes problemas tengo en la vida... que si esto, y si aquello, y encima ahora, también problemas en el trabajo... vengo aquí para descansar... pero ustedes, creen que se puede venir al teatro, a olvidarse de todo... para eso tienen ya miles de programas en televisión, que también es teatro, teatro televisado... bueno y malo, malo y bueno... ustedes vienen al teatro, señores espectadores, señores publicos, para encontrar alguna fibra de su alma, que habian olvidado por el camino... y si no vienen para esto, ya pueden levantarse y marcharse... (dirigiendose al público).

(2708) 2.- sentir uno que muere,

que esta muriendose,

que solo es ya muerte.

que toda ilusion de su ser,

de su yo ha desaparecido,

la han consumido los siglos, para el años,

3.- que esta destrozado en esta red de existencias,

que ha decaido por un tunel.

tnato espero del tiempo

y el tiempo, le ha pagado con el silencio

y la muerte.

solo queda morirse y morirse.

solo esta sentado en el rincon de la estructura

ha decaido, como un ser en si mismo encerrado,

en el suburbio del dolor sin luz.

(2709) 1.- comprender, comprender, eso es lo que siempre he intentado en esta existencia...

2.- entender, entender, eso es lo que siempre he intentado en esta existencia...

3.- vivir, vivir, eso es lo que siempre he intentado en esta existencia...

3.- el incienso se nace espiritu, somos algo más que cuerpo,

y viento de mar, algo mas que viento d eorganos,

laberinto de estrella, algo mas que sentidos,

un incienso es un hombre con corazon y alma.

todo finito e infinito se entremezcla

2.- nace perdido en la huella,no solo somos purpura de tracia,

y se hace vaiven del mar.ni caballos desbocados en minutos,

alli todo forma y no forma se ha matrimoniado,

y el laberinto es visible e invisible. circulos y circulos.

todo es lo unido, todo esta desunido en union de azar-ley,

y lo perdido. ¿y tu donde vives!. es ojo relleno de esperas.

(2710) 1.- el miedo ha desvanecido mi corazon,se es y no se es,

se que soy una estructura, un calido amanecer,

no entiendo de lados , ni contenidos, un siglo en un minuto,

ni continentes, (ni algidos hielos de sombras),

ni estructuras de-para medrar los poderes.

2.- solo se y solo soy una ignorancia hecha fracaso,

y asi en esas palabras me debato. solo soy una rinconera.

contra el aire, contra el futuro,

y contra la luna y estrellas donde dominan el infinito,

(2711) 3.- solo se de soledad y de dolor. solo se de eso. siempre con esa serpiente rodenadote el cuerpo. siempre la misma. siempre. siempre y siempre. siempre estando frente al mismo lado. tantas veces has rogado que te dejen en paz. tantas veces, y nunc alo has conseguido. solo querias vivir en paz, y pensar. solo eosl. pero ni eso t ehan dejado. que improta. siempre, siempre es ais al histoira, y quizas siempre sea asi hasta le final de la historia. siempre sera asi, no podemos ver al de al lado, o que tenga mas bienes, o que se amas guapo, o que sea mas listo, o que tenga mas titulos, pero menso aun podemos ver que sea moralmente mejor que nosotros. a ese vamos a por el, a ese vamos hasta destruirlo, par anosotros sentirnos mejor. par anosotros sentirnos no tna malos. para eso lo ahcemos. si rteñistes hasta la saciedad con tu padre, no te pdoras llevar bien con tus hijos en el fondo. y si no con todos, con la mayoria acabaras riñiendo simplement epara tu nos entirt etna culpable, no sentirte tan malo,a uqnue tuviera sraon entus riñas. pero la conciencia not e deja dormir nid e dia ni d enoche. aunque tuviera smtoivos proque era un jugador de cartas, y de todo, jugador de todo. aunque tuvieras razon. destruiras tu mala conciencia te destruria a ti mismo, te destruira, yd estruira a los d eal lado. esa e sla realida del mudno. hay siet epecados capitale,s isete. y se pueden contar als casas con la mano en lo que el cabeza de fmailia, no padezca alguno.s epueden contar. cad auno uno. asi estan las fmailias todas, todas rotas. destruidas hasta la saciedad. si sobreviven es por los mriamientos exteriores, proque dios hace le milagro de que las mantenga. y al final el que quier reñir, riñe. eso es todo. eso es todo y siempre ha sido asi. siempre ha sido ais, siempre ha sido asi y siempre sera asi. siempre.

(2712) 2.- solo soy un filosofo cinico y estoico,

venido a menos, imperterrito ante las flores.

he oido tantas galaxias en mis oidos.

y en que espacio ahora repiquetean mis dedos.

3.- y un dia y otro, y un siglo y otro

y una era y otra era,

se nos envian a los profetas,

cada uno con un color, un nombre, y una palabra,

2.- cada uno con un sistema de simbolos,

y no resistimos el sonido de sus aires,

señor, nos olvidamos de que hemos existido,

de que somos otra palabra, y otro nombre,

que nos invertimos y divertimos sin ser,

sin estar, que estamos en la paz,

que nos hemos olvidado de ser.

hemos asistido a los trócares

de la mente, y asi hemos estado,

(2713) 1.- sucediendo, abrevando en aguas maleadas,

no hay ningun profeta al que hagamos espacio de corazon,

que nos cure las envidias, ni las maledicencias,

2.- ni las soberbias, ni los insultos,

no hay ninguno que nos de más ternura, ni más solidaridad,

no lo hay porque a ninguno deseamos sentir.2 oct. 92 cr).

3.- soledad alimento de los pobres y de los que sienten,

olvido y estar,

nube y estar, silencioso camino del mar,

siempre lo mismo, siempre estar.

2.- esta palabra no intercede por ti,

desea ser un mazazo y un verdugo,

desea sentir una noche y un frio, una luna, y un amanecer,

1.- desea estar frente a una ventana, y sentirte mirado por ella,

porque tu solo eres un cristal, no eres nada más,

ni nada menos, un cristal que siente y percibe. (5 oct. 92)

(2714) 2.- y yo pregunto a los infinitos profetas,

de todos los tiempos y epocas,

habeis olvidados a los antiprofetas,

3.- a los novisionariso que han destrozado la realidad,

que han matado las ilusiones,

y roto las paces del silencio, habeis perdonado a todas las

serpientes hipocritas y con sonrisas

que pueblan este planeta, y lo han habitado

1.- desde siglos, esos rostros laconicos de alegrias

y amplios de sonrisas. habeis abierto los horizontes de

ellos. o solo el silencio

han habitado los mares de la pesadumbres.

donde encerraremos a los no-profetas. donde su exilio.

Y el silencio,

La zozobra del estar, y no ver, no mirar…

2.- aqui esta la finalidad, el yo y la nada,

aqui esta el tiempo, aqui lo otro,

aqui la parte y la pared, aqui el todo,

aqui la navegacion, aqui el yo, y la estima,

con lo que es, lo que ha sido,

permanecer en algún sitio,

ovidar, donde he estado, lo que soy, lo que eres…

(2715) 3.- aqui esta erl viento, aqui, la luz, aqui.

aqui la siesta aqui el devenir, aqui la nada.

2.- los dioses se reunieron y se reconciliaron

y hablaron en asamblea,

crearemos un poeta,

1.- nos hara miles de versos,

pero lo condenaremos a un gran peso,

una gran piedra,

nadie leera sus poemas,

nadie, ni siquiera quien duerma en su lecho al lado.

y asi renacio la profecia de los dioses ebrios de genios.

3.- donde busco la verdad,

donde la vida,

donde el silencio,

donde la estructura,

que acontece,

-se han ido, alejandose de la nada-.

Aquí estamos, aquí donde somos…

Donde hemos estado, ¿pero hemos sido alguna vez…?.

2.- donde el mar,

que siniestro rompe las almas,

donde he de aislarme y en el rincon sentir todo,

(2716) 3.- en el tiempo del nombre y de la palabra. aparentamos querer al nombr ey a la palabra. y la verdad e suq eno nos interesa nada. ni el nombre, ni la palabra. nos entusiasmamos con teorias y psobiilidades, pero en el fondo no nos interesa nad.a nucna nos ha interesado nada. solo intentar dominar a lso dmeas, solo intentar representar mas que los demas. solo eso.

1.- el corazon s erompe. e stridte ver el corazon de una eprosna que ha deseado ser buena, es triste verlo como s eha roto, comos e rompe, como se rompe. como lo han roto. el mayor drama de la vida, es ver a alguien que ha intentaod ser bueno y jsuto, haber sido desrozado pro las circunstancia sy por los demas. ese es el espectauclo peor del mundo. ese y no otro. (5 dic93cr).

2.- he asistido a tantas guerras interiores,

1.- tantas meriendas de pasos y elevaciones,

he oido los pies volar.